所羅門王的指環(huán)
作者/ 勞倫茲(Lorenz)
《所羅門王的指環(huán)》這本書的作者∶勞倫茲(Lorenz)，就是那個(gè)在池塘邊被一隊(duì)小雁鵝當(dāng)作是媽咪一般尾隨著的動(dòng)物行為學(xué)家。你知道什么是“顛倒用籠法”嗎？這是勞倫茲的太太所發(fā)明的!因?yàn)樵谒麄兯B(yǎng)的動(dòng)物享有完全自由的情況下，為了安全的緣故，他的太太便將他們的小孩放進(jìn)花園里的大籠子；沒(méi)錯(cuò)沒(méi)錯(cuò)，是小孩，而不是動(dòng)物。而他們的女兒，在五歲大的時(shí)候，就能辨識(shí)附近所有的野鵝。你知道除了“雁鵝媽媽”外，勞倫茲也成功地當(dāng)了“水鴨媽媽”嗎？這兩個(gè)角色的要求可是完全不一樣的!你該來(lái)看看這本書，你會(huì)知道為了演好“水鴨媽媽”，勞倫茲怎樣從細(xì)密的觀察中推論這個(gè)中的關(guān)鍵因素究竟是什么；而在他當(dāng)著“水鴨媽媽”之際，又怎樣地成為觀光客眼中的奇觀。除此之外，這本書中還生動(dòng)地描述了許多魚的行為。“玫瑰的花心偷到一抹暗紅，從沒(méi)有星星的天空剝下一層藍(lán)色青青，還有那眼后的一杓黃金，綠沉、紫寂，黑黑的背影上，該有多少彩光現(xiàn)現(xiàn)隱隱？”在細(xì)細(xì)地描述太陽(yáng)魚如何安置幼魚上床的景象之后，勞倫茲引用這樣一段詩(shī)句做為最佳注解。他自己這樣寫道：“一個(gè)人可在魚缸前面坐著看好半天，就像看熊熊的火舌和奔騰的流水般，好像連思想、意識(shí)都在這種悠悠然神往的境界里遺失了。其實(shí)就是在這種怡然自得的時(shí)候，最能學(xué)到有關(guān)眾生群相的真理。如我把這些年來(lái)從書本理學(xué)到的知識(shí)與從大自然的活書里‘看’來(lái)的學(xué)問(wèn)一起放在天平上稱一稱的話，前者實(shí)在太微不足道了�！边@些，都還不能吸引你來(lái)看這本像詩(shī)像童話像日記的可愛(ài)小書嗎？那好，再看看下面這一段文字“……可是不管他們?cè)谝黄鹕盍硕嗌倌�，他�?duì)她還是始終一樣的體貼，他會(huì)找好吃的東西喂她，深情款款地，用低低的、顫抖的調(diào)子喚她。他在第一個(gè)春天訂婚時(shí)是什么樣子，以后一輩子就是什么樣子……她會(huì)花十幾分鐘的時(shí)間，梳理她丈夫漂亮的，像絲一般光滑的長(zhǎng)頸毛，而他呢？就會(huì)把頸子伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的，帶著半閉的眼和沉醉的表情，享受他妻子的愛(ài)撫……”這不是愛(ài)情小說(shuō)，這是勞倫茲對(duì)穴烏這種鳥類的愛(ài)情生活所做的觀察筆記。喔，你還可以在這本書中讀到一對(duì)穴烏如何以遠(yuǎn)走高飛來(lái)為它們的三角糾紛解困。除了雁鵝、水鴨、魚和穴烏，還有鸚鵡、狗、大蜻蜓、水老鼠的各種觀察。你真的得自己來(lái)看看的，我實(shí)在無(wú)法在這里簡(jiǎn)述那一個(gè)個(gè)叫我笑開了嘴的故事。特別是若你想對(duì)于“如果有人打你右臉，你就將左臉給他”這句話有更深的理解，你便不能不去讀讀書中最后一篇“道德與勇氣”。狼與鴿子，究竟哪一種動(dòng)物較為溫和呢？這確實(shí)是一篇叫人深思的文章啊。
你可能會(huì)斷然的問(wèn)我：那，“所羅門王的指環(huán)”究竟是什么？傳說(shuō)中，一旦戴上了所羅門王的魔術(shù)戒指，即便與動(dòng)物不同種，也能和他們建立互相理解而親密的關(guān)系。勞倫茲以為，只要理解動(dòng)物彼此之間所使用的“信號(hào)”、“字眼”，自然也就可以明白它們?cè)凇罢f(shuō)”什么了。這本書，就是他用敏銳的觀察力與客觀的態(tài)度，帶著你我，進(jìn)入動(dòng)物的心理，認(rèn)識(shí)動(dòng)物的生活。, 百拇醫(yī)藥
《所羅門王的指環(huán)》這本書的作者∶勞倫茲(Lorenz)，就是那個(gè)在池塘邊被一隊(duì)小雁鵝當(dāng)作是媽咪一般尾隨著的動(dòng)物行為學(xué)家。你知道什么是“顛倒用籠法”嗎？這是勞倫茲的太太所發(fā)明的!因?yàn)樵谒麄兯B(yǎng)的動(dòng)物享有完全自由的情況下，為了安全的緣故，他的太太便將他們的小孩放進(jìn)花園里的大籠子；沒(méi)錯(cuò)沒(méi)錯(cuò)，是小孩，而不是動(dòng)物。而他們的女兒，在五歲大的時(shí)候，就能辨識(shí)附近所有的野鵝。你知道除了“雁鵝媽媽”外，勞倫茲也成功地當(dāng)了“水鴨媽媽”嗎？這兩個(gè)角色的要求可是完全不一樣的!你該來(lái)看看這本書，你會(huì)知道為了演好“水鴨媽媽”，勞倫茲怎樣從細(xì)密的觀察中推論這個(gè)中的關(guān)鍵因素究竟是什么；而在他當(dāng)著“水鴨媽媽”之際，又怎樣地成為觀光客眼中的奇觀。除此之外，這本書中還生動(dòng)地描述了許多魚的行為。“玫瑰的花心偷到一抹暗紅，從沒(méi)有星星的天空剝下一層藍(lán)色青青，還有那眼后的一杓黃金，綠沉、紫寂，黑黑的背影上，該有多少彩光現(xiàn)現(xiàn)隱隱？”在細(xì)細(xì)地描述太陽(yáng)魚如何安置幼魚上床的景象之后，勞倫茲引用這樣一段詩(shī)句做為最佳注解。他自己這樣寫道：“一個(gè)人可在魚缸前面坐著看好半天，就像看熊熊的火舌和奔騰的流水般，好像連思想、意識(shí)都在這種悠悠然神往的境界里遺失了。其實(shí)就是在這種怡然自得的時(shí)候，最能學(xué)到有關(guān)眾生群相的真理。如我把這些年來(lái)從書本理學(xué)到的知識(shí)與從大自然的活書里‘看’來(lái)的學(xué)問(wèn)一起放在天平上稱一稱的話，前者實(shí)在太微不足道了�！边@些，都還不能吸引你來(lái)看這本像詩(shī)像童話像日記的可愛(ài)小書嗎？那好，再看看下面這一段文字“……可是不管他們?cè)谝黄鹕盍硕嗌倌�，他�?duì)她還是始終一樣的體貼，他會(huì)找好吃的東西喂她，深情款款地，用低低的、顫抖的調(diào)子喚她。他在第一個(gè)春天訂婚時(shí)是什么樣子，以后一輩子就是什么樣子……她會(huì)花十幾分鐘的時(shí)間，梳理她丈夫漂亮的，像絲一般光滑的長(zhǎng)頸毛，而他呢？就會(huì)把頸子伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的，帶著半閉的眼和沉醉的表情，享受他妻子的愛(ài)撫……”這不是愛(ài)情小說(shuō)，這是勞倫茲對(duì)穴烏這種鳥類的愛(ài)情生活所做的觀察筆記。喔，你還可以在這本書中讀到一對(duì)穴烏如何以遠(yuǎn)走高飛來(lái)為它們的三角糾紛解困。除了雁鵝、水鴨、魚和穴烏，還有鸚鵡、狗、大蜻蜓、水老鼠的各種觀察。你真的得自己來(lái)看看的，我實(shí)在無(wú)法在這里簡(jiǎn)述那一個(gè)個(gè)叫我笑開了嘴的故事。特別是若你想對(duì)于“如果有人打你右臉，你就將左臉給他”這句話有更深的理解，你便不能不去讀讀書中最后一篇“道德與勇氣”。狼與鴿子，究竟哪一種動(dòng)物較為溫和呢？這確實(shí)是一篇叫人深思的文章啊。
你可能會(huì)斷然的問(wèn)我：那，“所羅門王的指環(huán)”究竟是什么？傳說(shuō)中，一旦戴上了所羅門王的魔術(shù)戒指，即便與動(dòng)物不同種，也能和他們建立互相理解而親密的關(guān)系。勞倫茲以為，只要理解動(dòng)物彼此之間所使用的“信號(hào)”、“字眼”，自然也就可以明白它們?cè)凇罢f(shuō)”什么了。這本書，就是他用敏銳的觀察力與客觀的態(tài)度，帶著你我，進(jìn)入動(dòng)物的心理，認(rèn)識(shí)動(dòng)物的生活。, 百拇醫(yī)藥
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