調(diào)息法[基本內(nèi)容][臨床應(yīng)用][注意事項(xiàng)][按語(yǔ)]
調(diào)息法是一種靜功導(dǎo)引法，主要通過(guò)調(diào)整呼吸和排除雜念，使元?dú)饣謴?fù)或增強(qiáng)，從而祛除病邪，防治疾病。
本法原載于清代尤乘(清代著名醫(yī)學(xué)李士材的弟子)編纂的《壽世青編·勿藥須知》中，稍后，汪昂《醫(yī)方集解·勿藥元詮》曾予以轉(zhuǎn)錄，故流傳更廣。
[基本內(nèi)容]
本法具體操練方法如下：不拘時(shí)候，隨便而坐，寬衣松帶，軀干正直，兩手置腿膝，或互握置小腹前，全身放松。以舌攪口腔數(shù)遍，微微呵出濁氣數(shù)口，以鼻微微納清氣3-5次(呵氣、納氣皆不可有聲)，若口中有津液即咽下。再叩齒數(shù)遍，舌抵上腭，兩目垂簾，微露一線光，使成朦朦朧朧之狀。調(diào)整呼吸，可采用數(shù)吸氣(或呼氣)次數(shù)的方法，自1-100，反復(fù)進(jìn)行。若意念能集中于數(shù)息，則可漸達(dá)心息相依之境界，此時(shí)氣息綿綿微微，雜念全無(wú)，則任其自然，維持此種練功狀態(tài)，可達(dá)1小時(shí)或更長(zhǎng)久一些。起坐前，應(yīng)慢慢放松手足，睜眼，略作頭面或身軀、四肢按摩。
[臨床應(yīng)用]
本法可用于各種慢性病的治療，但以虛弱性、功能性病癥為宜。如失眠、心悸、焦慮、神經(jīng)衰弱、內(nèi)分泌失調(diào)、更年期綜合征、腸功能混亂、胃腸神經(jīng)官能癥、慢性胃炎、胃及十二指腸潰瘍等。無(wú)病者亦可用本療法保健養(yǎng)生。
[注意事項(xiàng)]
1. 練功結(jié)束時(shí)，不可立即起身，從入靜態(tài)至恢復(fù)正常態(tài)，須有一段時(shí)間。故下功時(shí)須舒放手足，按摩身體各部，這是必不可少的。
2. 用本法者，平時(shí)亦須清心寡欲，保持心情舒暢，飲食清淡，勞逸適度。
[按語(yǔ)]
本法主要通過(guò)調(diào)息以誘導(dǎo)入靜狀態(tài)。因本法不用意念引導(dǎo)或意守丹田等法，容易掌握而不易出偏。人體呼吸機(jī)能有自然節(jié)律，使意念依于呼吸，極易誘導(dǎo)入靜。故本法簡(jiǎn)便，若能持之以恒，療效頗為顯著。, 百拇醫(yī)藥
本法原載于清代尤乘(清代著名醫(yī)學(xué)李士材的弟子)編纂的《壽世青編·勿藥須知》中，稍后，汪昂《醫(yī)方集解·勿藥元詮》曾予以轉(zhuǎn)錄，故流傳更廣。
[基本內(nèi)容]
本法具體操練方法如下：不拘時(shí)候，隨便而坐，寬衣松帶，軀干正直，兩手置腿膝，或互握置小腹前，全身放松。以舌攪口腔數(shù)遍，微微呵出濁氣數(shù)口，以鼻微微納清氣3-5次(呵氣、納氣皆不可有聲)，若口中有津液即咽下。再叩齒數(shù)遍，舌抵上腭，兩目垂簾，微露一線光，使成朦朦朧朧之狀。調(diào)整呼吸，可采用數(shù)吸氣(或呼氣)次數(shù)的方法，自1-100，反復(fù)進(jìn)行。若意念能集中于數(shù)息，則可漸達(dá)心息相依之境界，此時(shí)氣息綿綿微微，雜念全無(wú)，則任其自然，維持此種練功狀態(tài)，可達(dá)1小時(shí)或更長(zhǎng)久一些。起坐前，應(yīng)慢慢放松手足，睜眼，略作頭面或身軀、四肢按摩。
[臨床應(yīng)用]
本法可用于各種慢性病的治療，但以虛弱性、功能性病癥為宜。如失眠、心悸、焦慮、神經(jīng)衰弱、內(nèi)分泌失調(diào)、更年期綜合征、腸功能混亂、胃腸神經(jīng)官能癥、慢性胃炎、胃及十二指腸潰瘍等。無(wú)病者亦可用本療法保健養(yǎng)生。
[注意事項(xiàng)]
1. 練功結(jié)束時(shí)，不可立即起身，從入靜態(tài)至恢復(fù)正常態(tài)，須有一段時(shí)間。故下功時(shí)須舒放手足，按摩身體各部，這是必不可少的。
2. 用本法者，平時(shí)亦須清心寡欲，保持心情舒暢，飲食清淡，勞逸適度。
[按語(yǔ)]
本法主要通過(guò)調(diào)息以誘導(dǎo)入靜狀態(tài)。因本法不用意念引導(dǎo)或意守丹田等法，容易掌握而不易出偏。人體呼吸機(jī)能有自然節(jié)律，使意念依于呼吸，極易誘導(dǎo)入靜。故本法簡(jiǎn)便，若能持之以恒，療效頗為顯著。, 百拇醫(yī)藥
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