七元三穢學(xué)說
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構(gòu)成人體基本物質(zhì)的食物精微(營養(yǎng)液)、血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、精液和使其時刻不斷生化的精華稱為七元。大便、小便和汗液等排泄物稱為三穢。七元是依靠三素而存在的，其飲食營養(yǎng)液、血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、精液等七種為基礎(chǔ)七元，而從這基礎(chǔ)七元又清濁分泌而生化出的津液稱為正津�；A(chǔ)七元是構(gòu)成人體各個器官的基本物質(zhì)，而正津是反轉(zhuǎn)使七元時刻生化的滋養(yǎng)液。
元氣與穢的生化是人體進(jìn)行新陳代謝的過程。蒙醫(yī)稱清濁分泌。清濁分泌出的正津，時刻在營養(yǎng)著基礎(chǔ)元氣和補(bǔ)充三素，不斷地進(jìn)行著精華與糟粕的吸收、排泄運動。人體新陳代謝，大體可通過食物消化系統(tǒng)和元氣生化系統(tǒng)來進(jìn)行。消化系統(tǒng)的代謝可在消化三溫(調(diào)火“赫依”、消化“協(xié)日”、腐熟“巴達(dá)干”)的作用下進(jìn)行，即食物經(jīng)過消化道時，在胃腑腐熟“巴達(dá)干”的作用下腐熟，消化“協(xié)日”的作用下熔化，調(diào)火“赫依”的運動下分化產(chǎn)生食物精微。在此過程的同時先產(chǎn)生甘味補(bǔ)充“巴達(dá)干”，然后產(chǎn)生酸味補(bǔ)充“協(xié)日”，最后變苦味而補(bǔ)充“赫依”。六味飲食的消化結(jié)果是甘、咸味以甘味，酸以酸味，苦、辛、澀以苦味消化。元氣生化過程總在飲食消化過程的基礎(chǔ)上不斷繼續(xù)。而且在消化三溫(主火溫)的支火溫作用下進(jìn)行高層次的、細(xì)微的、很復(fù)雜的代謝，分泌清濁并且依次補(bǔ)充基礎(chǔ)元氣。即食物精微分泌清濁，“清”通過輸清管到肝臟，在變色“協(xié)日”的作用下成熟變成血液；“濁”補(bǔ)充胃內(nèi)的腐熟“巴達(dá)干”。血液在肝內(nèi)分泌清濁，濁為膽汁，進(jìn)入膽囊，再分泌為清濁，清成為“黃水”，濁進(jìn)入腸道助消化，最后成為糞便之色素與尿沉淀物。血液之清滋生肌肉的同時經(jīng)心臟、血管在普行“赫依”的作用下，營養(yǎng)全身。肌肉清濁分泌，清為脂肪，濁為眼眵、耳聹、鼻涕和唾液。脂肪之清滋養(yǎng)骨膈，濁為汗液和潤滑物。骨之清為骨髓，濁為牙齒、指甲、毛發(fā)。骨髓之清為精液，濁為潤膚之油膩物。精液蓄于“三舍”，其清則為身體之精華，即正津。這就是人體生理代謝過程。其食物之精微是滋生其它元氣的基礎(chǔ)。并且滋生血液。血液輸送清于全身，排泄?jié)嵊隗w外，是生命之支柱。肌肉是臟腑、軟組織的主要構(gòu)成物，并且在普行“赫依”的支配下完成身體的活動。脂肪保護(hù)著很多臟器，并且能使皮膚潤軟和具有彈性。骨骼是身體之支柱，能使身體成形。骨髓貯藏營養(yǎng)，滋養(yǎng)體力。精液能使精神煥發(fā)，又是生殖之本。正津存在于心臟，遍布于全身充實精神、氣魄、延年益壽。人體所產(chǎn)生的濁也是不可缺少的。食物濁補(bǔ)充腐熟“巴達(dá)干”，膽汁是消化“協(xié)日”的物質(zhì)根源，眵、聹、涕對眼、耳、鼻有著保護(hù)作用，唾液有助消化作用，汗對皮膚起著保護(hù)、潤膚作用等。
七元生化過程相互之間有著密切的關(guān)系，如都正常進(jìn)行則身體健康，任何一個環(huán)節(jié)發(fā)生問題則發(fā)生疾病。, 百拇醫(yī)藥
元氣與穢的生化是人體進(jìn)行新陳代謝的過程。蒙醫(yī)稱清濁分泌。清濁分泌出的正津，時刻在營養(yǎng)著基礎(chǔ)元氣和補(bǔ)充三素，不斷地進(jìn)行著精華與糟粕的吸收、排泄運動。人體新陳代謝，大體可通過食物消化系統(tǒng)和元氣生化系統(tǒng)來進(jìn)行。消化系統(tǒng)的代謝可在消化三溫(調(diào)火“赫依”、消化“協(xié)日”、腐熟“巴達(dá)干”)的作用下進(jìn)行，即食物經(jīng)過消化道時，在胃腑腐熟“巴達(dá)干”的作用下腐熟，消化“協(xié)日”的作用下熔化，調(diào)火“赫依”的運動下分化產(chǎn)生食物精微。在此過程的同時先產(chǎn)生甘味補(bǔ)充“巴達(dá)干”，然后產(chǎn)生酸味補(bǔ)充“協(xié)日”，最后變苦味而補(bǔ)充“赫依”。六味飲食的消化結(jié)果是甘、咸味以甘味，酸以酸味，苦、辛、澀以苦味消化。元氣生化過程總在飲食消化過程的基礎(chǔ)上不斷繼續(xù)。而且在消化三溫(主火溫)的支火溫作用下進(jìn)行高層次的、細(xì)微的、很復(fù)雜的代謝，分泌清濁并且依次補(bǔ)充基礎(chǔ)元氣。即食物精微分泌清濁，“清”通過輸清管到肝臟，在變色“協(xié)日”的作用下成熟變成血液；“濁”補(bǔ)充胃內(nèi)的腐熟“巴達(dá)干”。血液在肝內(nèi)分泌清濁，濁為膽汁，進(jìn)入膽囊，再分泌為清濁，清成為“黃水”，濁進(jìn)入腸道助消化，最后成為糞便之色素與尿沉淀物。血液之清滋生肌肉的同時經(jīng)心臟、血管在普行“赫依”的作用下，營養(yǎng)全身。肌肉清濁分泌，清為脂肪，濁為眼眵、耳聹、鼻涕和唾液。脂肪之清滋養(yǎng)骨膈，濁為汗液和潤滑物。骨之清為骨髓，濁為牙齒、指甲、毛發(fā)。骨髓之清為精液，濁為潤膚之油膩物。精液蓄于“三舍”，其清則為身體之精華，即正津。這就是人體生理代謝過程。其食物之精微是滋生其它元氣的基礎(chǔ)。并且滋生血液。血液輸送清于全身，排泄?jié)嵊隗w外，是生命之支柱。肌肉是臟腑、軟組織的主要構(gòu)成物，并且在普行“赫依”的支配下完成身體的活動。脂肪保護(hù)著很多臟器，并且能使皮膚潤軟和具有彈性。骨骼是身體之支柱，能使身體成形。骨髓貯藏營養(yǎng)，滋養(yǎng)體力。精液能使精神煥發(fā)，又是生殖之本。正津存在于心臟，遍布于全身充實精神、氣魄、延年益壽。人體所產(chǎn)生的濁也是不可缺少的。食物濁補(bǔ)充腐熟“巴達(dá)干”，膽汁是消化“協(xié)日”的物質(zhì)根源，眵、聹、涕對眼、耳、鼻有著保護(hù)作用，唾液有助消化作用，汗對皮膚起著保護(hù)、潤膚作用等。
七元生化過程相互之間有著密切的關(guān)系，如都正常進(jìn)行則身體健康，任何一個環(huán)節(jié)發(fā)生問題則發(fā)生疾病。, 百拇醫(yī)藥
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