馬背上的醫(yī)學(xué)
蒙古族生活在北方“大漠孤煙直”的草原上,過(guò)著游牧(或半牧半農(nóng))生活,他們?cè)谂c大自然的斗爭(zhēng)中不斷積累了醫(yī)藥知識(shí),形成了自己民族的醫(yī)療特色。
蒙醫(yī)的醫(yī)療特色和他們的民族生活習(xí)俗分不開(kāi)。馳騁在廣闊草原的蒙古族群眾經(jīng)常發(fā)生傷骨折,所以蒙醫(yī)正骨經(jīng)驗(yàn)十分豐富。蒙醫(yī)的“正腦術(shù)”、“以震治震”,對(duì)治療腦震蕩有特效。還有皮療,將羊殺死,讓風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎患者赤身伏在羊內(nèi)臟上,披上熱氣騰騰的羊皮捂出一身汗,加上服藥,有較好的療效。
《漢書(shū)·李廣蘇武傳》中,載有蒙醫(yī)用溫火燒地穴,配合其它療法以使自殺的蘇武復(fù)蘇的獨(dú)特療法。而在《三國(guó)志·烏丸傳》中也有“俗有病,知以艾灸,或燒石自熨,燒地臥上……”的記述。
可以這樣認(rèn)為,蒙醫(yī)是以蒙古族的醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),吸收了藏醫(yī)的基本理論,并結(jié)合蒙古族生活地區(qū)當(dāng)?shù)孛耖g療法和漢醫(yī)知識(shí)所形成的一種民族醫(yī)學(xué)。, 百拇醫(yī)藥
蒙醫(yī)的醫(yī)療特色和他們的民族生活習(xí)俗分不開(kāi)。馳騁在廣闊草原的蒙古族群眾經(jīng)常發(fā)生傷骨折,所以蒙醫(yī)正骨經(jīng)驗(yàn)十分豐富。蒙醫(yī)的“正腦術(shù)”、“以震治震”,對(duì)治療腦震蕩有特效。還有皮療,將羊殺死,讓風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎患者赤身伏在羊內(nèi)臟上,披上熱氣騰騰的羊皮捂出一身汗,加上服藥,有較好的療效。
《漢書(shū)·李廣蘇武傳》中,載有蒙醫(yī)用溫火燒地穴,配合其它療法以使自殺的蘇武復(fù)蘇的獨(dú)特療法。而在《三國(guó)志·烏丸傳》中也有“俗有病,知以艾灸,或燒石自熨,燒地臥上……”的記述。
可以這樣認(rèn)為,蒙醫(yī)是以蒙古族的醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),吸收了藏醫(yī)的基本理論,并結(jié)合蒙古族生活地區(qū)當(dāng)?shù)孛耖g療法和漢醫(yī)知識(shí)所形成的一種民族醫(yī)學(xué)。, 百拇醫(yī)藥
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