用性裸露的方式懲罰
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2002年10月9日
有消息說一位女孩和三個女孩因為同在一個娛樂場所的身體有過碰撞之后，勢單力薄的女孩被三個女孩大大出手，而且所采取的先是讓其裸身游街，既而讓一些爛仔輪奸的消息，讓人看了之后的確是感到了震驚。女孩對于自己的同伴所采取的摧殘手段，也是在用性的手段，這將會為同是身為女孩的女孩，感到了人性的罪孽會離人們的生活如此之近。
羞辱女性最好的方式就是讓其裸露，并且是讓那些裸露的女人不是以自己的意愿而美麗的裸著，而是要嘗受羞辱的滋味。對于和自己一樣的女孩知道用什么手段來對待，這本身就說明她是知道最能讓女孩感到羞辱的方式是什么，這也說明只有同性才真正知道它的死穴是在什么地方，而這些假如不是因為美好而需要開發(fā)的話，那么它真正要對它實施摧殘的時候，將會是最有效的。
以羞恥的方式來張揚(yáng)一張羞恥，這是一種流氓的行為，而現(xiàn)在即使是正處在發(fā)育期和成長期的女孩，也學(xué)會了使用這樣的手段，這擊不由得沙我們真正感到了一種觳觫的感覺，而且即使是在這樣的炎熱的讓人人都感到汗流浹背的季節(jié)，都感到了絲絲涼意。
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罪惡感和以暴制暴似乎是從那些暴力影片中得到的，而在內(nèi)心深處的那種溫良恭檢讓的東西，已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們，好象真正能夠解決問題的方式就是以暴力的形式，而不是說理的方式來解決。
使用性的手段用性作為對于一個人的褒揚(yáng)和獎勵，把人性直接放到獸性的解讀而不再提審美的感觸，對于我們來說將會是真正的殘酷。
往往人們對于女孩的形象是建立在明媚感覺上的，而且這種感覺對于人莎一種凈化，而現(xiàn)在當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)女孩的暴力傾向，以及要以施暴的方式來發(fā)泄自己布滿的情緒時，就會感到人的“惡”好象因為一種社會的風(fēng)氣而使得女孩的這些很感覺，已經(jīng)沒有了清亮的晶瑩感，而是充滿了一種對于美好的戕害，就像我們所見到說的這個例子，她們并非是些暴徒或是一些施虐者。但是她們會為自己的這種發(fā)泄而感到一種來自心底的痛快，而這種痛快的感覺。就是要建立在對方通過的基礎(chǔ)上，而且這種痛快正是她們所不能面對的嚴(yán)峻的現(xiàn)實。失去貞操而且是以暴力的輪奸的方式，可以說是對另外的女孩最大的傷害，把這種傷害給予對方，就會感到最大的痛快，于是在這樣的一種對于法律的無知中，就把自己推向到罪孽的一邊了。
, 百拇醫(yī)藥
記得一部法國的影片就是這樣的表達(dá)了這種心理，那些最初是受到強(qiáng)暴的兩位女孩，當(dāng)她們要用自己的方式來報復(fù)社會時，她們的性手段就是先利用自己的肉體來誘惑那些男人，男人然后是在男性喪命于極度的性高潮之中，至少因為這部影片里有一些暴力的和強(qiáng)奸的鏡頭，使得這部影片的現(xiàn)實主義的手法，讓我們無緣看到這部影片。但是里面所反映的問題和現(xiàn)在的這個故事是相近的。
以性的方式得到快樂，或是用性的手段來達(dá)到報復(fù)的目的，這是何其想象的手段，而在這里也恰恰反應(yīng)了人們要用性的方式來懲罰對方的心底的私語。當(dāng)兩人的關(guān)系處在融洽地步的時候性的手段往往會使得感情找到一個培育的方式，而在感情的激變時，性的手段就是一種報復(fù)。
當(dāng)女孩子都學(xué)會了用性的手段對她的同類進(jìn)行羞辱時，女孩今后在面對羞辱時的所要面對的手段--性的報復(fù)和摧殘就會是第一使用的手段，而這也正是對于人的美好情操的摧殘。而這也是我們感到可怕的事情。因此，光用道德的說教而沒有嚴(yán)懲的法律手段對人的行為缺少約束力的時候，就會發(fā)現(xiàn)道德情操和社會制度之間并沒有純粹自覺的方式來達(dá)到，因此對于社會道德制度的建立和規(guī)范的必要性，就成為我們現(xiàn)在要面對的一個亟待解決的新問題。
四川在線, 百拇醫(yī)藥
羞辱女性最好的方式就是讓其裸露，并且是讓那些裸露的女人不是以自己的意愿而美麗的裸著，而是要嘗受羞辱的滋味。對于和自己一樣的女孩知道用什么手段來對待，這本身就說明她是知道最能讓女孩感到羞辱的方式是什么，這也說明只有同性才真正知道它的死穴是在什么地方，而這些假如不是因為美好而需要開發(fā)的話，那么它真正要對它實施摧殘的時候，將會是最有效的。
以羞恥的方式來張揚(yáng)一張羞恥，這是一種流氓的行為，而現(xiàn)在即使是正處在發(fā)育期和成長期的女孩，也學(xué)會了使用這樣的手段，這擊不由得沙我們真正感到了一種觳觫的感覺，而且即使是在這樣的炎熱的讓人人都感到汗流浹背的季節(jié)，都感到了絲絲涼意。
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罪惡感和以暴制暴似乎是從那些暴力影片中得到的，而在內(nèi)心深處的那種溫良恭檢讓的東西，已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們，好象真正能夠解決問題的方式就是以暴力的形式，而不是說理的方式來解決。
使用性的手段用性作為對于一個人的褒揚(yáng)和獎勵，把人性直接放到獸性的解讀而不再提審美的感觸，對于我們來說將會是真正的殘酷。
往往人們對于女孩的形象是建立在明媚感覺上的，而且這種感覺對于人莎一種凈化，而現(xiàn)在當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)女孩的暴力傾向，以及要以施暴的方式來發(fā)泄自己布滿的情緒時，就會感到人的“惡”好象因為一種社會的風(fēng)氣而使得女孩的這些很感覺，已經(jīng)沒有了清亮的晶瑩感，而是充滿了一種對于美好的戕害，就像我們所見到說的這個例子，她們并非是些暴徒或是一些施虐者。但是她們會為自己的這種發(fā)泄而感到一種來自心底的痛快，而這種痛快的感覺。就是要建立在對方通過的基礎(chǔ)上，而且這種痛快正是她們所不能面對的嚴(yán)峻的現(xiàn)實。失去貞操而且是以暴力的輪奸的方式，可以說是對另外的女孩最大的傷害，把這種傷害給予對方，就會感到最大的痛快，于是在這樣的一種對于法律的無知中，就把自己推向到罪孽的一邊了。
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記得一部法國的影片就是這樣的表達(dá)了這種心理，那些最初是受到強(qiáng)暴的兩位女孩，當(dāng)她們要用自己的方式來報復(fù)社會時，她們的性手段就是先利用自己的肉體來誘惑那些男人，男人然后是在男性喪命于極度的性高潮之中，至少因為這部影片里有一些暴力的和強(qiáng)奸的鏡頭，使得這部影片的現(xiàn)實主義的手法，讓我們無緣看到這部影片。但是里面所反映的問題和現(xiàn)在的這個故事是相近的。
以性的方式得到快樂，或是用性的手段來達(dá)到報復(fù)的目的，這是何其想象的手段，而在這里也恰恰反應(yīng)了人們要用性的方式來懲罰對方的心底的私語。當(dāng)兩人的關(guān)系處在融洽地步的時候性的手段往往會使得感情找到一個培育的方式，而在感情的激變時，性的手段就是一種報復(fù)。
當(dāng)女孩子都學(xué)會了用性的手段對她的同類進(jìn)行羞辱時，女孩今后在面對羞辱時的所要面對的手段--性的報復(fù)和摧殘就會是第一使用的手段，而這也正是對于人的美好情操的摧殘。而這也是我們感到可怕的事情。因此，光用道德的說教而沒有嚴(yán)懲的法律手段對人的行為缺少約束力的時候，就會發(fā)現(xiàn)道德情操和社會制度之間并沒有純粹自覺的方式來達(dá)到，因此對于社會道德制度的建立和規(guī)范的必要性，就成為我們現(xiàn)在要面對的一個亟待解決的新問題。
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