養(yǎng)德者長壽
祖國醫(yī)學(xué)總結(jié)出養(yǎng)生先養(yǎng)德的科學(xué)哲理,如“德行不克,縱服玉液金丹也未能長壽”,“性自善,內(nèi)外百病皆不恙生,禍亂災(zāi)害亦無由作”,“德為福壽之本”。諸如此類的至理名言甚多。
孔子云:“大德必保其壽”,即養(yǎng)德有益于健康長壽。德者含有同情、友愛、利他之意,也就是多做好事。有關(guān)專家經(jīng)過研究認(rèn)為,積德行善,經(jīng)常做好事的人,心血管疾病、感染性疾病的發(fā)生率較低。人們對做好事的人表示感激,做好事的人也會體驗(yàn)到一種愉快和自慰,這是因?yàn)榕c人為善,光明磊落,情操高尚,其心理活動(dòng)總是保持在泰然自若、平衡穩(wěn)定的狀態(tài)。俗語說:“為人不做虧心事,半夜敲門心不驚”。良好的心理狀態(tài),能促進(jìn)人們體內(nèi)分泌更多的激素、酶類和乙酰膽堿等,這種物質(zhì)能把血液的流量、神經(jīng)細(xì)胞的興奮性調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài),從而增強(qiáng)抗病力,促進(jìn)人們的健康和長壽。
有人對一組做好事者進(jìn)行唾液分析,發(fā)現(xiàn)他們的唾液中免疫球蛋白A的含量大大增加,該物質(zhì)是一種抵御感染性疾病的抗體。這為做好事的人能減少感染性疾病的發(fā)生提供了科學(xué)的依據(jù)。
因此,欲養(yǎng)生應(yīng)先養(yǎng)德,健康與道德有著密切的關(guān)系。要想有健康的身體,必須有優(yōu)良的品德。清人金纓說:“善為至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耕之有益”;“君子愛財(cái),取之有道”。以這種道德觀對待人生,遇到逆境也能泰然處之,從而達(dá)到身體、心理、社會等諸方面的平衡,就能健康長壽。, http://www.www.srpcoatings.com(張普林)
孔子云:“大德必保其壽”,即養(yǎng)德有益于健康長壽。德者含有同情、友愛、利他之意,也就是多做好事。有關(guān)專家經(jīng)過研究認(rèn)為,積德行善,經(jīng)常做好事的人,心血管疾病、感染性疾病的發(fā)生率較低。人們對做好事的人表示感激,做好事的人也會體驗(yàn)到一種愉快和自慰,這是因?yàn)榕c人為善,光明磊落,情操高尚,其心理活動(dòng)總是保持在泰然自若、平衡穩(wěn)定的狀態(tài)。俗語說:“為人不做虧心事,半夜敲門心不驚”。良好的心理狀態(tài),能促進(jìn)人們體內(nèi)分泌更多的激素、酶類和乙酰膽堿等,這種物質(zhì)能把血液的流量、神經(jīng)細(xì)胞的興奮性調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài),從而增強(qiáng)抗病力,促進(jìn)人們的健康和長壽。
有人對一組做好事者進(jìn)行唾液分析,發(fā)現(xiàn)他們的唾液中免疫球蛋白A的含量大大增加,該物質(zhì)是一種抵御感染性疾病的抗體。這為做好事的人能減少感染性疾病的發(fā)生提供了科學(xué)的依據(jù)。
因此,欲養(yǎng)生應(yīng)先養(yǎng)德,健康與道德有著密切的關(guān)系。要想有健康的身體,必須有優(yōu)良的品德。清人金纓說:“善為至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耕之有益”;“君子愛財(cái),取之有道”。以這種道德觀對待人生,遇到逆境也能泰然處之,從而達(dá)到身體、心理、社會等諸方面的平衡,就能健康長壽。, http://www.www.srpcoatings.com(張普林)
百拇醫(yī)藥網(wǎng) http://www.www.srpcoatings.com/Html/Dir0/22/49/70.htm