談“非典”病名病機與處方用藥
非典雖然是一種新的病毒性疾病,但同其他疾病一樣,有其自身的發(fā)展變化規(guī)律。非典是一種新的瘟疫,依據(jù)以往的經(jīng)驗,借助現(xiàn)代科學(xué),中醫(yī)可以更好地把握其本質(zhì),掌握其辨證施治的規(guī)律。為此,結(jié)合臨床實踐,對其病名、病機演變規(guī)律及組方用藥要點進行初步探討。
“非典”應(yīng)命名為“肺濕疫”
疾病命名具有重要意義。宋,朱綋《南陽活人書》中說:“因名認(rèn)病,因病識證,如暗得明,胸中曉然,無復(fù)疑慮而處病不差矣!币蛎J(rèn)病道出了病名的重要性。如肺痿肺癆均是肺病,均有發(fā)熱咳嗽,但兩病的發(fā)生發(fā)展預(yù)后截然不同。因病識證說明了病名對辨證施治的指導(dǎo)作用。如肺痿和肺癆均有肺陰虧虛,但選方用藥截然不同,前者用麥門冬湯之類,后者用月華丸之類。由此可見病名的重要性。總之,正確的命名才能把握疾病的本質(zhì),才能從總的方面了解疾病發(fā)生發(fā)展變化的過程,才能預(yù)料其順逆吉兇。正確命名也是使中醫(yī)走向世界,實現(xiàn)中醫(yī)現(xiàn)代化的一部分。
, 百拇醫(yī)藥
把“非典”命名為“肺濕疫”,其理由有三點,一是“非典”是病邪侵犯于肺,病位在肺,基本病理改變在肺,臨床又以肺的癥狀為主,故以肺字為頭。二是濕字說明“非典”的主要病機,根據(jù)中醫(yī)辨證,濕熱之證貫穿于“非典”的絕大部分病程中。從鄧鐵濤教授提出“春溫伏濕之證”,彭勝權(quán)教授認(rèn)為“中醫(yī)診斷為風(fēng)溫夾濕”,均可說明這一點。其次,根據(jù)我對北京胸科醫(yī)院“非典”病人的臨床觀察,絕大多數(shù)病人有厚膩之苔,自感胸悶四肢沉重?zé)o力,是濕證的癥狀表現(xiàn)。結(jié)合西醫(yī)病理來看,以肺泡肺間質(zhì)的水腫滲出為主要病理改變,屬于中醫(yī)濕證。三是疫字,含義有二,一方面說明“非典”病毒具有強烈的傳染性,屬于中醫(yī)的疫戾之氣;另一方面疫有瘟疫之意,性質(zhì)屬熱,與濕字相合,是濕熱之意,更能反映辨證施治要點。
病機演變規(guī)律
從臨床來看,非典的典型病情變化,多由發(fā)熱開始,并且出現(xiàn)肺部炎癥,炎癥進展可為肺實變,危重者出現(xiàn)急性呼吸窘迫綜合癥。輕者,表現(xiàn)為雙肺散在炎癥,或肺實變經(jīng)治療炎癥逐漸消散吸收,進入恢復(fù)期。也有個別病人以腹瀉為主。從中醫(yī)病因病機對其病理變化進行分析,初期發(fā)熱、干咳、氣喘,屬于濕毒犯肺,氣分實熱。繼而出現(xiàn)肺實變。喘咳、胸疼、痰中帶血,屬于濕毒壅肺,痰瘀內(nèi)停。如出現(xiàn)急性呼吸窘迫綜合癥,呼吸急促、張口抬肩、氣短難續(xù)、口唇紫紺、神志不清或煩躁不安,則屬于濕毒閉肺,痰瘀蒙蔽。此時搶救不及時,會出現(xiàn)氣絕陰脫而死亡。若病情得到緩解,肺實變的炎癥逐漸消散吸收或病情較輕,雙肺僅有散在炎癥,表現(xiàn)為喘咳、胸悶、氣短乏力、或有低熱,則屬于濕毒戀肺,氣陰不足。進入恢復(fù)期,病人氣短乏力、神疲體倦、自汗盜汗、或納差腹瀉等癥,則屬于濕毒已清,氣陰耗傷。至于以腹瀉為主者,則屬于濕毒犯腸,腑氣耗傷。因此,按一般病變發(fā)展而言,濕熱疫毒,是由犯肺——壅肺——閉肺——戀肺到清除,可以說是對其規(guī)律性的形象概括。這和西醫(yī)描述的肺部病理改變是一致的。當(dāng)然,肺內(nèi)炎癥也屬于血熱痰瘀。病程中的各種癥狀的產(chǎn)生也都與此病理變化密切相關(guān),有諸內(nèi)必形諸外。其他病理的改變還有白血球降低,血小板減少,T淋巴細(xì)胞亞群絕對值下降,氧分壓、氧飽和度低等等。表現(xiàn)為氣短乏力、喘咳痰少等癥狀,屬于中醫(yī)的氣陰兩虛證。從臨床觀察來看,多數(shù)病人一開始就有此癥狀。因此,無論從西醫(yī)病理還是從中醫(yī)辨證而言,氣陰兩虛是整個病程中始終存在的,這也是非典病變迅速、病情危重、病程纏綿的原因。這也給我們組方用藥提供了基本依據(jù)。
, 百拇醫(yī)藥
組方用藥要點
針對其病情變化,總結(jié)其病因病機,可以認(rèn)為濕熱痰瘀和氣陰兩虛同時存在,只不過是在不同時期其輕重緩急程度不同而已。因此,在組方用藥方面,針對基本病機,應(yīng)有一個基本方,針對其病程不同階段,按照正邪的盛衰,在基本方上辨證加味組方,組成各證型的5個方。至于恢復(fù)期,病邪已去,則應(yīng)另組新方。根據(jù)我們臨床探索情況,將方藥及其機理簡介如下:
基本方主要由石葦、虎杖、蘆根、杏仁、桃仁、薏苡仁、西洋參等組成。從中藥功效分析,石葦、虎杖、蘆根均有清肺熱、解毒邪、止咳喘的作用,且能涼血止血,配桃杏仁可以增強止咳平喘又能潤腸通便,排毒于外,以利于腹氣下降,虎杖、桃仁還有活血之功效。而且,石葦、虎杖、蘆根、薏苡仁均有利濕之效,以上諸藥是針對邪氣濕熱毒疫,痰瘀內(nèi)停而用。西洋參可清肺瀉熱,又可補氣養(yǎng)陰。配薏苡仁健脾滲濕,增強肺胃功能。上述藥物多為甘寒之品,蘆根、西洋參又能生津,清熱而不傷陰,符合溫病“存得一分陰液,便有一分生機”的古訓(xùn)。諸藥配合,清熱解毒,去痰化瘀,止咳平喘,佐以益氣養(yǎng)陰,起到相輔相成的作用。從現(xiàn)代藥理而言,多有止咳平喘,對癥治療的作用,石葦、虎杖又有抗流感病毒的作用,且虎杖也有抗廣譜菌的作用,薏苡仁也有消炎作用,從而針對病毒,消除炎癥。另外,西洋參、虎杖、石葦可升高白血球、血小板。西洋參、石葦能增強非特異性免疫功能,有抗過敏反應(yīng)的作用,西洋參還有抗缺氧、抗應(yīng)激、止血利尿的作用。桃仁能降低血粘度,改善微循環(huán),均是針對其病理改變而用。綜上所述,諸藥配合,即符合中醫(yī)辨證施治的特色,又符合西醫(yī)辨病的特點,將中藥功效和藥理試驗相結(jié)合是組方的最大的特點,也是尋求攻克非典用藥的有效方法。以此為例,以下各方,不再一一論述。
, http://www.www.srpcoatings.com
非典高熱方
基本方加:生石膏、知母、麻黃、柴胡、黃芩等,含有白虎湯、麻杏石甘湯、小柴胡湯之義,且藥理研究均有退熱之功,用于濕毒犯肺,氣分實熱引起的高熱喘咳等癥。
非典實變方
基本方加:水牛角、丹皮、冬瓜、側(cè)柏葉、瓜蔞等。含有犀牛地黃湯,千金葦莖湯之義,增強了涼血活血,寬胸平喘之功。用于濕毒壅肺,痰瘀內(nèi)停,肺實變出現(xiàn)的喘咳氣促、痰中帶血、胸悶胸疼等癥狀。
非典消散方
基本方加:桑白皮、地骨皮、浙貝母、知母、沙參等。含有瀉白散,二母散之義。增強利濕養(yǎng)陰達(dá)到相反相成之功,用于濕毒斂肺,氣陰不足,肺部散在陰影或肺部實變逐漸消散吸收引起的干咳氣喘、胸悶無力、低熱等癥狀。
, 百拇醫(yī)藥
非典窘迫方
基本方加:石菖蒲、郁金、膽南星、五味子、天竺黃等。含有菖蒲郁金湯之義,具有祛痰開竅功能,用于濕毒閉肺,痰瘀蒙蔽,急性呼吸窘迫綜合癥引起的呼吸急促、氣短難續(xù)及神志異常等癥狀。
非典腹瀉方
基本方加:葛根、黃芩、黃連、肉豆蔻、五味子等,含有葛根芩連湯,四神丸之義,既可清熱利濕,又能固腸止泄,用于濕毒侵腸,腑氣耗傷引起的腹瀉等癥狀。
非典恢復(fù)方
病至恢復(fù)期:濕毒已清,氣陰兩傷,多表現(xiàn)為,氣短乏力、神疲體倦、自汗盜汗或納差及腹脹等癥狀,從胸片來看,炎癥多已消失吸收,部分人有肺纖維化,存在著肺功能減退。由于濕毒已清,須另行組方,方選西洋參、麥冬、五味子、石斛、鱉甲、三七、桃仁、陳皮、靈芝、黃精等,屬于生脈散加味,有益氣養(yǎng)陰,化瘀散結(jié),健脾和胃的作用,可促進體力的恢復(fù),防止非典后遺癥的發(fā)生。
, 百拇醫(yī)藥
以上是組方用藥的要點,是從實踐中摸索出來的,有待在實踐中進一步完善,更希望有機會進行藥理學(xué)、藥效學(xué)的實驗研究。
紙上得來總覺淺,須知此事要躬親。非典是一種新的疾病,它將影響到今后醫(yī)院的診療過程,改變現(xiàn)在的就醫(yī)方式。中醫(yī)診療非典,必須在以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,深入臨床實踐,結(jié)合現(xiàn)代科學(xué),親身去體驗。從新的角度進行新的探索,要重視用現(xiàn)代的語言,把中醫(yī)提高到常規(guī)治療層面上來,從而才能使中醫(yī)走向世界,得到普及和發(fā)展。在探討的過程中,需要百家爭鳴,各抒己見。當(dāng)然,實踐是判斷真理的惟一標(biāo)準(zhǔn),療效是判斷正確與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。如何進行各種方案的療效對比,篩選最好的藥物,是今后研究的課題。為戰(zhàn)勝非典,為發(fā)揚祖國醫(yī)學(xué),為使中醫(yī)走向世界,對人類作出更大的貢獻(xiàn),需要中醫(yī)同仁的共同努力。, http://www.www.srpcoatings.com(劉德泉 黃衛(wèi)祖)
“非典”應(yīng)命名為“肺濕疫”
疾病命名具有重要意義。宋,朱綋《南陽活人書》中說:“因名認(rèn)病,因病識證,如暗得明,胸中曉然,無復(fù)疑慮而處病不差矣!币蛎J(rèn)病道出了病名的重要性。如肺痿肺癆均是肺病,均有發(fā)熱咳嗽,但兩病的發(fā)生發(fā)展預(yù)后截然不同。因病識證說明了病名對辨證施治的指導(dǎo)作用。如肺痿和肺癆均有肺陰虧虛,但選方用藥截然不同,前者用麥門冬湯之類,后者用月華丸之類。由此可見病名的重要性。總之,正確的命名才能把握疾病的本質(zhì),才能從總的方面了解疾病發(fā)生發(fā)展變化的過程,才能預(yù)料其順逆吉兇。正確命名也是使中醫(yī)走向世界,實現(xiàn)中醫(yī)現(xiàn)代化的一部分。
, 百拇醫(yī)藥
把“非典”命名為“肺濕疫”,其理由有三點,一是“非典”是病邪侵犯于肺,病位在肺,基本病理改變在肺,臨床又以肺的癥狀為主,故以肺字為頭。二是濕字說明“非典”的主要病機,根據(jù)中醫(yī)辨證,濕熱之證貫穿于“非典”的絕大部分病程中。從鄧鐵濤教授提出“春溫伏濕之證”,彭勝權(quán)教授認(rèn)為“中醫(yī)診斷為風(fēng)溫夾濕”,均可說明這一點。其次,根據(jù)我對北京胸科醫(yī)院“非典”病人的臨床觀察,絕大多數(shù)病人有厚膩之苔,自感胸悶四肢沉重?zé)o力,是濕證的癥狀表現(xiàn)。結(jié)合西醫(yī)病理來看,以肺泡肺間質(zhì)的水腫滲出為主要病理改變,屬于中醫(yī)濕證。三是疫字,含義有二,一方面說明“非典”病毒具有強烈的傳染性,屬于中醫(yī)的疫戾之氣;另一方面疫有瘟疫之意,性質(zhì)屬熱,與濕字相合,是濕熱之意,更能反映辨證施治要點。
病機演變規(guī)律
從臨床來看,非典的典型病情變化,多由發(fā)熱開始,并且出現(xiàn)肺部炎癥,炎癥進展可為肺實變,危重者出現(xiàn)急性呼吸窘迫綜合癥。輕者,表現(xiàn)為雙肺散在炎癥,或肺實變經(jīng)治療炎癥逐漸消散吸收,進入恢復(fù)期。也有個別病人以腹瀉為主。從中醫(yī)病因病機對其病理變化進行分析,初期發(fā)熱、干咳、氣喘,屬于濕毒犯肺,氣分實熱。繼而出現(xiàn)肺實變。喘咳、胸疼、痰中帶血,屬于濕毒壅肺,痰瘀內(nèi)停。如出現(xiàn)急性呼吸窘迫綜合癥,呼吸急促、張口抬肩、氣短難續(xù)、口唇紫紺、神志不清或煩躁不安,則屬于濕毒閉肺,痰瘀蒙蔽。此時搶救不及時,會出現(xiàn)氣絕陰脫而死亡。若病情得到緩解,肺實變的炎癥逐漸消散吸收或病情較輕,雙肺僅有散在炎癥,表現(xiàn)為喘咳、胸悶、氣短乏力、或有低熱,則屬于濕毒戀肺,氣陰不足。進入恢復(fù)期,病人氣短乏力、神疲體倦、自汗盜汗、或納差腹瀉等癥,則屬于濕毒已清,氣陰耗傷。至于以腹瀉為主者,則屬于濕毒犯腸,腑氣耗傷。因此,按一般病變發(fā)展而言,濕熱疫毒,是由犯肺——壅肺——閉肺——戀肺到清除,可以說是對其規(guī)律性的形象概括。這和西醫(yī)描述的肺部病理改變是一致的。當(dāng)然,肺內(nèi)炎癥也屬于血熱痰瘀。病程中的各種癥狀的產(chǎn)生也都與此病理變化密切相關(guān),有諸內(nèi)必形諸外。其他病理的改變還有白血球降低,血小板減少,T淋巴細(xì)胞亞群絕對值下降,氧分壓、氧飽和度低等等。表現(xiàn)為氣短乏力、喘咳痰少等癥狀,屬于中醫(yī)的氣陰兩虛證。從臨床觀察來看,多數(shù)病人一開始就有此癥狀。因此,無論從西醫(yī)病理還是從中醫(yī)辨證而言,氣陰兩虛是整個病程中始終存在的,這也是非典病變迅速、病情危重、病程纏綿的原因。這也給我們組方用藥提供了基本依據(jù)。
, 百拇醫(yī)藥
組方用藥要點
針對其病情變化,總結(jié)其病因病機,可以認(rèn)為濕熱痰瘀和氣陰兩虛同時存在,只不過是在不同時期其輕重緩急程度不同而已。因此,在組方用藥方面,針對基本病機,應(yīng)有一個基本方,針對其病程不同階段,按照正邪的盛衰,在基本方上辨證加味組方,組成各證型的5個方。至于恢復(fù)期,病邪已去,則應(yīng)另組新方。根據(jù)我們臨床探索情況,將方藥及其機理簡介如下:
基本方主要由石葦、虎杖、蘆根、杏仁、桃仁、薏苡仁、西洋參等組成。從中藥功效分析,石葦、虎杖、蘆根均有清肺熱、解毒邪、止咳喘的作用,且能涼血止血,配桃杏仁可以增強止咳平喘又能潤腸通便,排毒于外,以利于腹氣下降,虎杖、桃仁還有活血之功效。而且,石葦、虎杖、蘆根、薏苡仁均有利濕之效,以上諸藥是針對邪氣濕熱毒疫,痰瘀內(nèi)停而用。西洋參可清肺瀉熱,又可補氣養(yǎng)陰。配薏苡仁健脾滲濕,增強肺胃功能。上述藥物多為甘寒之品,蘆根、西洋參又能生津,清熱而不傷陰,符合溫病“存得一分陰液,便有一分生機”的古訓(xùn)。諸藥配合,清熱解毒,去痰化瘀,止咳平喘,佐以益氣養(yǎng)陰,起到相輔相成的作用。從現(xiàn)代藥理而言,多有止咳平喘,對癥治療的作用,石葦、虎杖又有抗流感病毒的作用,且虎杖也有抗廣譜菌的作用,薏苡仁也有消炎作用,從而針對病毒,消除炎癥。另外,西洋參、虎杖、石葦可升高白血球、血小板。西洋參、石葦能增強非特異性免疫功能,有抗過敏反應(yīng)的作用,西洋參還有抗缺氧、抗應(yīng)激、止血利尿的作用。桃仁能降低血粘度,改善微循環(huán),均是針對其病理改變而用。綜上所述,諸藥配合,即符合中醫(yī)辨證施治的特色,又符合西醫(yī)辨病的特點,將中藥功效和藥理試驗相結(jié)合是組方的最大的特點,也是尋求攻克非典用藥的有效方法。以此為例,以下各方,不再一一論述。
, http://www.www.srpcoatings.com
非典高熱方
基本方加:生石膏、知母、麻黃、柴胡、黃芩等,含有白虎湯、麻杏石甘湯、小柴胡湯之義,且藥理研究均有退熱之功,用于濕毒犯肺,氣分實熱引起的高熱喘咳等癥。
非典實變方
基本方加:水牛角、丹皮、冬瓜、側(cè)柏葉、瓜蔞等。含有犀牛地黃湯,千金葦莖湯之義,增強了涼血活血,寬胸平喘之功。用于濕毒壅肺,痰瘀內(nèi)停,肺實變出現(xiàn)的喘咳氣促、痰中帶血、胸悶胸疼等癥狀。
非典消散方
基本方加:桑白皮、地骨皮、浙貝母、知母、沙參等。含有瀉白散,二母散之義。增強利濕養(yǎng)陰達(dá)到相反相成之功,用于濕毒斂肺,氣陰不足,肺部散在陰影或肺部實變逐漸消散吸收引起的干咳氣喘、胸悶無力、低熱等癥狀。
, 百拇醫(yī)藥
非典窘迫方
基本方加:石菖蒲、郁金、膽南星、五味子、天竺黃等。含有菖蒲郁金湯之義,具有祛痰開竅功能,用于濕毒閉肺,痰瘀蒙蔽,急性呼吸窘迫綜合癥引起的呼吸急促、氣短難續(xù)及神志異常等癥狀。
非典腹瀉方
基本方加:葛根、黃芩、黃連、肉豆蔻、五味子等,含有葛根芩連湯,四神丸之義,既可清熱利濕,又能固腸止泄,用于濕毒侵腸,腑氣耗傷引起的腹瀉等癥狀。
非典恢復(fù)方
病至恢復(fù)期:濕毒已清,氣陰兩傷,多表現(xiàn)為,氣短乏力、神疲體倦、自汗盜汗或納差及腹脹等癥狀,從胸片來看,炎癥多已消失吸收,部分人有肺纖維化,存在著肺功能減退。由于濕毒已清,須另行組方,方選西洋參、麥冬、五味子、石斛、鱉甲、三七、桃仁、陳皮、靈芝、黃精等,屬于生脈散加味,有益氣養(yǎng)陰,化瘀散結(jié),健脾和胃的作用,可促進體力的恢復(fù),防止非典后遺癥的發(fā)生。
, 百拇醫(yī)藥
以上是組方用藥的要點,是從實踐中摸索出來的,有待在實踐中進一步完善,更希望有機會進行藥理學(xué)、藥效學(xué)的實驗研究。
紙上得來總覺淺,須知此事要躬親。非典是一種新的疾病,它將影響到今后醫(yī)院的診療過程,改變現(xiàn)在的就醫(yī)方式。中醫(yī)診療非典,必須在以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,深入臨床實踐,結(jié)合現(xiàn)代科學(xué),親身去體驗。從新的角度進行新的探索,要重視用現(xiàn)代的語言,把中醫(yī)提高到常規(guī)治療層面上來,從而才能使中醫(yī)走向世界,得到普及和發(fā)展。在探討的過程中,需要百家爭鳴,各抒己見。當(dāng)然,實踐是判斷真理的惟一標(biāo)準(zhǔn),療效是判斷正確與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。如何進行各種方案的療效對比,篩選最好的藥物,是今后研究的課題。為戰(zhàn)勝非典,為發(fā)揚祖國醫(yī)學(xué),為使中醫(yī)走向世界,對人類作出更大的貢獻(xiàn),需要中醫(yī)同仁的共同努力。, http://www.www.srpcoatings.com(劉德泉 黃衛(wèi)祖)
百拇醫(yī)藥網(wǎng) http://www.www.srpcoatings.com/Html/Dir1/18/47/19.htm