從處女膜到真處女
錢亮
在中國傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)中,有一個(gè)一直被人們大力信奉遵守的觀念,它在男權(quán)至上的怪胎中成形,在道德掛帥的氛圍中長大,經(jīng)百世亦陰魂不散,歷千年而源遠(yuǎn)流長,這個(gè)觀念就是所謂的“貞操”觀念。
如今的我們,雖然聽的是現(xiàn)代的電子情歌,看的是現(xiàn)代的愛情電影,使用的是現(xiàn)代化的通訊工具,玩的是現(xiàn)代化的多媒體電腦,但是我們的愛情觀、貞操觀、道德觀又現(xiàn)代化了多少呢?
甚至我們已經(jīng)明知道處女膜的存在完好與否并非是檢驗(yàn)“處女”的唯一標(biāo)準(zhǔn)(一方面,跌跤、騎車、運(yùn)動(dòng)、手淫等都能使此膜破裂;另一方面,處女膜的大小厚薄因人而異,甚至在有的妓女身上處女膜仍完好),但還是有那么多的人要到“落紅”深處去尋找“真正純凈”的證據(jù)。
讀過《卓婭和舒拉》這本書的人應(yīng)該知道,“卓婭”——一個(gè)蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí)期著名的女英雄,她為了反抗德國法西斯侵略,毅然投筆從戎,參加游擊隊(duì),后不幸在一次執(zhí)行任務(wù)中被俘。除了嚴(yán)刑拷打,法西斯匪徒還滅絕人性地輪奸她。面對(duì)敵人身心兩方面的摧殘,她始終沒有屈服,直至英勇就義。
顯然,就肉體而言,卓婭被玷污了,不可能是處女了,但她那大義凜然的氣節(jié),勇于為祖國獻(xiàn)身的崇高精神,難道不是高尚、純真、圣潔的嗎?在精神上,她不但仍然是冰清玉潔的,并且甚至已然超越了“處女”,而成為萬古流芳的圣女了。
《婚育與健康》, 百拇醫(yī)藥
在中國傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)中,有一個(gè)一直被人們大力信奉遵守的觀念,它在男權(quán)至上的怪胎中成形,在道德掛帥的氛圍中長大,經(jīng)百世亦陰魂不散,歷千年而源遠(yuǎn)流長,這個(gè)觀念就是所謂的“貞操”觀念。
如今的我們,雖然聽的是現(xiàn)代的電子情歌,看的是現(xiàn)代的愛情電影,使用的是現(xiàn)代化的通訊工具,玩的是現(xiàn)代化的多媒體電腦,但是我們的愛情觀、貞操觀、道德觀又現(xiàn)代化了多少呢?
甚至我們已經(jīng)明知道處女膜的存在完好與否并非是檢驗(yàn)“處女”的唯一標(biāo)準(zhǔn)(一方面,跌跤、騎車、運(yùn)動(dòng)、手淫等都能使此膜破裂;另一方面,處女膜的大小厚薄因人而異,甚至在有的妓女身上處女膜仍完好),但還是有那么多的人要到“落紅”深處去尋找“真正純凈”的證據(jù)。
讀過《卓婭和舒拉》這本書的人應(yīng)該知道,“卓婭”——一個(gè)蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí)期著名的女英雄,她為了反抗德國法西斯侵略,毅然投筆從戎,參加游擊隊(duì),后不幸在一次執(zhí)行任務(wù)中被俘。除了嚴(yán)刑拷打,法西斯匪徒還滅絕人性地輪奸她。面對(duì)敵人身心兩方面的摧殘,她始終沒有屈服,直至英勇就義。
顯然,就肉體而言,卓婭被玷污了,不可能是處女了,但她那大義凜然的氣節(jié),勇于為祖國獻(xiàn)身的崇高精神,難道不是高尚、純真、圣潔的嗎?在精神上,她不但仍然是冰清玉潔的,并且甚至已然超越了“處女”,而成為萬古流芳的圣女了。
《婚育與健康》, 百拇醫(yī)藥
參見:首頁 > 保健版 > 兩性時(shí)空 > 性研究 > 性心理 > 處女膜修復(fù)
百拇醫(yī)藥網(wǎng) http://www.www.srpcoatings.com/Html/Info/News/368/36810.htm