告別中醫(yī)中藥民間行動綱領(lǐng)
一、確認如下認識：
1、中國古代的“醫(yī)學(xué)”(他們不夠格享有這個術(shù)語)，是由某些個人根據(jù)自己的認識方式和認識水平提出來的，他們不夠資格冒用“祖先”的名義。就像希波克拉底醫(yī)學(xué)不代表“希臘祖先的醫(yī)學(xué)”一樣，中國古代所有流傳下來的“舊醫(yī)學(xué)”也不代表“中國祖先的醫(yī)學(xué)”。有些人自己批評孔子不冒“祖先”的名，批評墨子也不冒“祖先”的名。唯獨我們批評中醫(yī)，他們就要死抱著“祖先”的名義不放，其中是包藏了不少禍心的。我們應(yīng)該徹底揭露這種冒用祖先名義行騙的丑惡行徑。
2、醫(yī)學(xué)人命關(guān)天，我們必須堅持以科學(xué)的態(tài)度去對待它，發(fā)展它。為此，我們必須敢于蔑視那些用“傳統(tǒng)文化”來壓制科學(xué)的行為。
3、任何時候，確保生命安全都必須是醫(yī)療行為的最高準則。
4、中醫(yī)在我國流行了較長時間，我國公民接受科學(xué)教育的時間比較晚(從“廢科舉，興學(xué)�！逼鸬浆F(xiàn)在還只有100年)，加上我國當(dāng)代教育所走過的彎路，這就決定了在我國推動告別中醫(yī)中藥可能存在一些預(yù)想不到的困難。因此，推動這項工作需要智慧、勇氣、毅力和耐心。
, 百拇醫(yī)藥
5、告別中醫(yī)中藥盡管存在許多困難，但絕不是一項“登月工程”。對此，我們應(yīng)該要有充分的必勝信心。今年被社會輿論稱為“中醫(yī)災(zāi)難年”就已經(jīng)說明了問題。
二、當(dāng)前告別中醫(yī)中藥應(yīng)該做的工作：
1、以科學(xué)的態(tài)度，客觀的事實，理性的精神開啟民智。做到不吵架、不罵人、不糾纏。
當(dāng)前，應(yīng)該向我國公民進一步說明以下一些重大理論問題是：
(1)為什么我們必須告別中醫(yī)中藥？中醫(yī)中藥是否還存在其它可選擇的未來道路？
(2)如何看待中醫(yī)有效性？如何評價中醫(yī)中藥存在的安全性隱患？
(3)為什么必須在人命關(guān)天的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域堅持科學(xué)精神？
(4)中醫(yī)中藥的思維方式和行為習(xí)慣對我國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)事業(yè)(包括西醫(yī))存在哪些負面影響？如何從我國爆發(fā)的西醫(yī)西藥事件中透析其中所蘊含的中醫(yī)思維方法和行為習(xí)慣的嚴重危害？
, 百拇醫(yī)藥
(5)如何看待中醫(yī)中藥的“國際化”？
(6)中醫(yī)中藥還可以重走“科學(xué)化”的道路嗎？為什么？
(7)“中藥摻西藥”存在哪些弊端和危害？我們應(yīng)該從國際社會打擊“中藥摻西藥”中吸取什么教訓(xùn)？
(8)對中醫(yī)進行現(xiàn)代科學(xué)術(shù)語標榜(如“整體醫(yī)學(xué)”，“系統(tǒng)醫(yī)學(xué)”)的錯誤在哪里？為什么中醫(yī)不屬于“整體醫(yī)學(xué)”和“系統(tǒng)醫(yī)學(xué)”？
2、通過以上的理論工作形成廣泛的社會輿論，迫使衛(wèi)生部深入整飭中醫(yī)中藥，使中醫(yī)中藥既不能“有意”行騙，也不能“無意”行騙。
3、揭露社會上利用中醫(yī)中藥欺騙患者的行徑和結(jié)果。
4、組織編輯出版《告別中醫(yī)中藥》論文集。
, http://www.www.srpcoatings.com
三、告別中醫(yī)中藥所要達到的目的。
1、把中醫(yī)中藥從國家醫(yī)療體制中驅(qū)逐出去，使之重新回歸到名副其實的“民間醫(yī)術(shù)”。
2、允許中醫(yī)在“病人自愿選擇”、“無傷害”和“保護生物多樣性”三項基本原則的前提下，作為“應(yīng)急選擇”(沒有西醫(yī)看中醫(yī))或“最后選擇”(西醫(yī)無能為力看中醫(yī))的“替代醫(yī)學(xué)”存在。
3、撤銷所有中醫(yī)研究機構(gòu)，終止一切沒有得到雙盲檢驗的中醫(yī)中藥研究，以避免浪費國家醫(yī)療資源和科學(xué)研究資源。
4、推動所有中醫(yī)(藥)學(xué)院、大學(xué)或?qū)？茖W(xué)校就近并入當(dāng)?shù)氐?西醫(yī))醫(yī)科大學(xué)，并在教學(xué)中明確確立科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神、科學(xué)知識的崇高地位，純潔教學(xué)內(nèi)容，徹底廢除一切概念指稱不明，邏輯混亂，缺乏經(jīng)驗基礎(chǔ)的“舊醫(yī)理論”教學(xué)。
5、盡快啟動與中醫(yī)中藥有關(guān)的安全研究和安全監(jiān)督機制，加強中醫(yī)中藥的安全隱患預(yù)警。
, http://www.www.srpcoatings.com
6、明確區(qū)分“醫(yī)師”和“中醫(yī)師”。醫(yī)師由衛(wèi)生部認定，對政府負責(zé)，享有衛(wèi)生部賦予的，同時也是國際通行的醫(yī)師職責(zé)。中醫(yī)師則由“全國中醫(yī)師行業(yè)協(xié)會”認定，根據(jù)“病人自愿選擇”，“無傷害”和“保護生物多樣性”三項基本原則自律行醫(yī)，國家負責(zé)監(jiān)督，不享有衛(wèi)生部賦予醫(yī)師的那些職責(zé)，如，中醫(yī)師不得簽署《出生證》、《死亡通知書》、《病危通知書》、《轉(zhuǎn)院治療建議書》，不能開處方藥，不得參加體格檢查，不得參加醫(yī)療事故鑒定和法醫(yī)鑒定，不得參加醫(yī)學(xué)或藥學(xué)科學(xué)成果鑒定，不得施行手術(shù)治療(包括拔牙、鑲牙、補牙)，不得做戰(zhàn)地醫(yī)生。
7、推動現(xiàn)有中醫(yī)醫(yī)院向全面的西醫(yī)醫(yī)院轉(zhuǎn)型，廢除三甲以上醫(yī)院必須設(shè)“中醫(yī)科”的不合理規(guī)定，以滿足我國當(dāng)前西醫(yī)醫(yī)療資源嚴重不足的矛盾。
8、國家不為自愿選擇中醫(yī)看病的患者提供醫(yī)療保險給付，商業(yè)保險公司愿意承擔(dān)此類保險給付的，政府應(yīng)該允許，但不承擔(dān)為此提供補貼的義務(wù)。, http://www.www.srpcoatings.com(張功耀)
1、中國古代的“醫(yī)學(xué)”(他們不夠格享有這個術(shù)語)，是由某些個人根據(jù)自己的認識方式和認識水平提出來的，他們不夠資格冒用“祖先”的名義。就像希波克拉底醫(yī)學(xué)不代表“希臘祖先的醫(yī)學(xué)”一樣，中國古代所有流傳下來的“舊醫(yī)學(xué)”也不代表“中國祖先的醫(yī)學(xué)”。有些人自己批評孔子不冒“祖先”的名，批評墨子也不冒“祖先”的名。唯獨我們批評中醫(yī)，他們就要死抱著“祖先”的名義不放，其中是包藏了不少禍心的。我們應(yīng)該徹底揭露這種冒用祖先名義行騙的丑惡行徑。
2、醫(yī)學(xué)人命關(guān)天，我們必須堅持以科學(xué)的態(tài)度去對待它，發(fā)展它。為此，我們必須敢于蔑視那些用“傳統(tǒng)文化”來壓制科學(xué)的行為。
3、任何時候，確保生命安全都必須是醫(yī)療行為的最高準則。
4、中醫(yī)在我國流行了較長時間，我國公民接受科學(xué)教育的時間比較晚(從“廢科舉，興學(xué)�！逼鸬浆F(xiàn)在還只有100年)，加上我國當(dāng)代教育所走過的彎路，這就決定了在我國推動告別中醫(yī)中藥可能存在一些預(yù)想不到的困難。因此，推動這項工作需要智慧、勇氣、毅力和耐心。
, 百拇醫(yī)藥
5、告別中醫(yī)中藥盡管存在許多困難，但絕不是一項“登月工程”。對此，我們應(yīng)該要有充分的必勝信心。今年被社會輿論稱為“中醫(yī)災(zāi)難年”就已經(jīng)說明了問題。
二、當(dāng)前告別中醫(yī)中藥應(yīng)該做的工作：
1、以科學(xué)的態(tài)度，客觀的事實，理性的精神開啟民智。做到不吵架、不罵人、不糾纏。
當(dāng)前，應(yīng)該向我國公民進一步說明以下一些重大理論問題是：
(1)為什么我們必須告別中醫(yī)中藥？中醫(yī)中藥是否還存在其它可選擇的未來道路？
(2)如何看待中醫(yī)有效性？如何評價中醫(yī)中藥存在的安全性隱患？
(3)為什么必須在人命關(guān)天的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域堅持科學(xué)精神？
(4)中醫(yī)中藥的思維方式和行為習(xí)慣對我國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)事業(yè)(包括西醫(yī))存在哪些負面影響？如何從我國爆發(fā)的西醫(yī)西藥事件中透析其中所蘊含的中醫(yī)思維方法和行為習(xí)慣的嚴重危害？
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(5)如何看待中醫(yī)中藥的“國際化”？
(6)中醫(yī)中藥還可以重走“科學(xué)化”的道路嗎？為什么？
(7)“中藥摻西藥”存在哪些弊端和危害？我們應(yīng)該從國際社會打擊“中藥摻西藥”中吸取什么教訓(xùn)？
(8)對中醫(yī)進行現(xiàn)代科學(xué)術(shù)語標榜(如“整體醫(yī)學(xué)”，“系統(tǒng)醫(yī)學(xué)”)的錯誤在哪里？為什么中醫(yī)不屬于“整體醫(yī)學(xué)”和“系統(tǒng)醫(yī)學(xué)”？
2、通過以上的理論工作形成廣泛的社會輿論，迫使衛(wèi)生部深入整飭中醫(yī)中藥，使中醫(yī)中藥既不能“有意”行騙，也不能“無意”行騙。
3、揭露社會上利用中醫(yī)中藥欺騙患者的行徑和結(jié)果。
4、組織編輯出版《告別中醫(yī)中藥》論文集。
, http://www.www.srpcoatings.com
三、告別中醫(yī)中藥所要達到的目的。
1、把中醫(yī)中藥從國家醫(yī)療體制中驅(qū)逐出去，使之重新回歸到名副其實的“民間醫(yī)術(shù)”。
2、允許中醫(yī)在“病人自愿選擇”、“無傷害”和“保護生物多樣性”三項基本原則的前提下，作為“應(yīng)急選擇”(沒有西醫(yī)看中醫(yī))或“最后選擇”(西醫(yī)無能為力看中醫(yī))的“替代醫(yī)學(xué)”存在。
3、撤銷所有中醫(yī)研究機構(gòu)，終止一切沒有得到雙盲檢驗的中醫(yī)中藥研究，以避免浪費國家醫(yī)療資源和科學(xué)研究資源。
4、推動所有中醫(yī)(藥)學(xué)院、大學(xué)或?qū)？茖W(xué)校就近并入當(dāng)?shù)氐?西醫(yī))醫(yī)科大學(xué)，并在教學(xué)中明確確立科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神、科學(xué)知識的崇高地位，純潔教學(xué)內(nèi)容，徹底廢除一切概念指稱不明，邏輯混亂，缺乏經(jīng)驗基礎(chǔ)的“舊醫(yī)理論”教學(xué)。
5、盡快啟動與中醫(yī)中藥有關(guān)的安全研究和安全監(jiān)督機制，加強中醫(yī)中藥的安全隱患預(yù)警。
, http://www.www.srpcoatings.com
6、明確區(qū)分“醫(yī)師”和“中醫(yī)師”。醫(yī)師由衛(wèi)生部認定，對政府負責(zé)，享有衛(wèi)生部賦予的，同時也是國際通行的醫(yī)師職責(zé)。中醫(yī)師則由“全國中醫(yī)師行業(yè)協(xié)會”認定，根據(jù)“病人自愿選擇”，“無傷害”和“保護生物多樣性”三項基本原則自律行醫(yī)，國家負責(zé)監(jiān)督，不享有衛(wèi)生部賦予醫(yī)師的那些職責(zé)，如，中醫(yī)師不得簽署《出生證》、《死亡通知書》、《病危通知書》、《轉(zhuǎn)院治療建議書》，不能開處方藥，不得參加體格檢查，不得參加醫(yī)療事故鑒定和法醫(yī)鑒定，不得參加醫(yī)學(xué)或藥學(xué)科學(xué)成果鑒定，不得施行手術(shù)治療(包括拔牙、鑲牙、補牙)，不得做戰(zhàn)地醫(yī)生。
7、推動現(xiàn)有中醫(yī)醫(yī)院向全面的西醫(yī)醫(yī)院轉(zhuǎn)型，廢除三甲以上醫(yī)院必須設(shè)“中醫(yī)科”的不合理規(guī)定，以滿足我國當(dāng)前西醫(yī)醫(yī)療資源嚴重不足的矛盾。
8、國家不為自愿選擇中醫(yī)看病的患者提供醫(yī)療保險給付，商業(yè)保險公司愿意承擔(dān)此類保險給付的，政府應(yīng)該允許，但不承擔(dān)為此提供補貼的義務(wù)。, http://www.www.srpcoatings.com(張功耀)
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