敦煌《輔行訣》原卷無(wú)大勾陳等四方
敦煌藏經(jīng)洞所藏寶貴經(jīng)卷于20世紀(jì)初先后被英國(guó)斯坦因、法國(guó)伯希和等盜掠，繼而日本、德國(guó)、俄國(guó)相繼派人涌進(jìn)敦煌藏經(jīng)洞劫掠。這些經(jīng)卷現(xiàn)多藏英國(guó)倫敦圖書館、法國(guó)巴黎圖書館、日本龍谷大學(xué)圖書館、德國(guó)普魯士學(xué)士院等處，國(guó)內(nèi)有少量收藏�；厥姿贾粍偻飮@。
民國(guó)六七年間，河北省威縣張偓從敦煌千佛山守洞道士王園箓手中購(gòu)得《輔行訣五臟用藥法要》(簡(jiǎn)稱《輔行訣》)一卷。王園箓說(shuō)：此經(jīng)卷是法國(guó)傳教士伯希和雇請(qǐng)王園箓將經(jīng)卷裝箱時(shí)王秘藏下來(lái)的。張偓南(1867～1919)將此經(jīng)卷傳給其子，其子傳給其孫張大昌(1926～1995)。張大昌在1965年將《輔行訣》抄本寄贈(zèng)中國(guó)中醫(yī)研究院，未引起重視，1974年張大昌將抄稿第二次寄贈(zèng)中國(guó)中醫(yī)研究院，引起王雪苔、馬繼興等專家重視，王雪苔教授兩次親訪張大昌，獲得兩個(gè)抄本，材料整理后于1988年出版，書名《敦煌古醫(yī)籍考釋》。1991年中國(guó)中醫(yī)研究院派人再訪張大昌，又獲得一個(gè)抄本，連同以前的兩個(gè)抄本共計(jì)三個(gè)抄本，互相校讀，校讀稿收進(jìn)《敦煌醫(yī)藥文獻(xiàn)輯�！罚�1998年10月出版�！抖鼗歪t(yī)藥文獻(xiàn)輯�！放c《敦煌古醫(yī)籍考釋》最大不同是《敦煌醫(yī)藥文獻(xiàn)輯�！酚行」搓悳�、大勾陳湯、小螣蛇湯、大螣蛇湯，《敦煌古醫(yī)籍考釋》無(wú)。
筆者與山西省中醫(yī)藥研究院趙懷舟先生于2007年6月到河北省廣宗縣訪問(wèn)張大昌先生的十一位弟子，一起座談，共得到眾弟子及大昌先生私淑弟子十四個(gè)抄本，座談?wù)叻Q我們把各抄本“一網(wǎng)打盡”。校讀之，發(fā)現(xiàn)有的后期抄本有大小勾陳、大小螣蛇四方，前期抄本無(wú)。
此四方有無(wú)，在學(xué)術(shù)發(fā)展史上關(guān)系重大。經(jīng)考察，此四方系張大昌增補(bǔ)。張大昌于1995年逝世，他的弟子把大昌所寫尚未發(fā)表的文字整理成冊(cè)，名《經(jīng)法述義》，在《經(jīng)法述義》中大昌明確指出此四方出自何處，如小勾陳湯原載《千金要方》卷十七，北宋林億校定《金匱要略》時(shí)，在卷上第七節(jié)據(jù)載之。此四方皆非敦煌卷子《輔行訣》所原有。后人誤以為敦煌原卷有其方而研究之，當(dāng)予辨明。
經(jīng)詳考十四個(gè)抄本，發(fā)現(xiàn)該卷子名稱需要說(shuō)明�！遁o行訣》敦煌原卷確切的名稱是《輔行訣五臟用藥法要》，不是《輔行訣臟腑用藥法要》，因?yàn)椤遁o行訣》講的全是五臟病證，無(wú)涉六腑病證。張大昌有一個(gè)早期抄本亦作“五臟”，而不作“臟腑”。
筆者與趙懷舟以及張大昌弟子合撰一本書，名為《輔行訣五臟用藥法要傳承集》，將十四個(gè)抄本全部錄入，該書正由學(xué)苑出版社排印。, 百拇醫(yī)藥(錢超塵 北京中醫(yī)藥大學(xué))
民國(guó)六七年間，河北省威縣張偓從敦煌千佛山守洞道士王園箓手中購(gòu)得《輔行訣五臟用藥法要》(簡(jiǎn)稱《輔行訣》)一卷。王園箓說(shuō)：此經(jīng)卷是法國(guó)傳教士伯希和雇請(qǐng)王園箓將經(jīng)卷裝箱時(shí)王秘藏下來(lái)的。張偓南(1867～1919)將此經(jīng)卷傳給其子，其子傳給其孫張大昌(1926～1995)。張大昌在1965年將《輔行訣》抄本寄贈(zèng)中國(guó)中醫(yī)研究院，未引起重視，1974年張大昌將抄稿第二次寄贈(zèng)中國(guó)中醫(yī)研究院，引起王雪苔、馬繼興等專家重視，王雪苔教授兩次親訪張大昌，獲得兩個(gè)抄本，材料整理后于1988年出版，書名《敦煌古醫(yī)籍考釋》。1991年中國(guó)中醫(yī)研究院派人再訪張大昌，又獲得一個(gè)抄本，連同以前的兩個(gè)抄本共計(jì)三個(gè)抄本，互相校讀，校讀稿收進(jìn)《敦煌醫(yī)藥文獻(xiàn)輯�！罚�1998年10月出版�！抖鼗歪t(yī)藥文獻(xiàn)輯�！放c《敦煌古醫(yī)籍考釋》最大不同是《敦煌醫(yī)藥文獻(xiàn)輯�！酚行」搓悳�、大勾陳湯、小螣蛇湯、大螣蛇湯，《敦煌古醫(yī)籍考釋》無(wú)。
筆者與山西省中醫(yī)藥研究院趙懷舟先生于2007年6月到河北省廣宗縣訪問(wèn)張大昌先生的十一位弟子，一起座談，共得到眾弟子及大昌先生私淑弟子十四個(gè)抄本，座談?wù)叻Q我們把各抄本“一網(wǎng)打盡”。校讀之，發(fā)現(xiàn)有的后期抄本有大小勾陳、大小螣蛇四方，前期抄本無(wú)。
此四方有無(wú)，在學(xué)術(shù)發(fā)展史上關(guān)系重大。經(jīng)考察，此四方系張大昌增補(bǔ)。張大昌于1995年逝世，他的弟子把大昌所寫尚未發(fā)表的文字整理成冊(cè)，名《經(jīng)法述義》，在《經(jīng)法述義》中大昌明確指出此四方出自何處，如小勾陳湯原載《千金要方》卷十七，北宋林億校定《金匱要略》時(shí)，在卷上第七節(jié)據(jù)載之。此四方皆非敦煌卷子《輔行訣》所原有。后人誤以為敦煌原卷有其方而研究之，當(dāng)予辨明。
經(jīng)詳考十四個(gè)抄本，發(fā)現(xiàn)該卷子名稱需要說(shuō)明�！遁o行訣》敦煌原卷確切的名稱是《輔行訣五臟用藥法要》，不是《輔行訣臟腑用藥法要》，因?yàn)椤遁o行訣》講的全是五臟病證，無(wú)涉六腑病證。張大昌有一個(gè)早期抄本亦作“五臟”，而不作“臟腑”。
筆者與趙懷舟以及張大昌弟子合撰一本書，名為《輔行訣五臟用藥法要傳承集》，將十四個(gè)抄本全部錄入，該書正由學(xué)苑出版社排印。, 百拇醫(yī)藥(錢超塵 北京中醫(yī)藥大學(xué))
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