性知識;市面難尋欲罷不能（1－6章）.64頁 .doc
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性知識
譯者序：目前有關(guān)性知識的書藉琳瑯滿目，但大多都偏重于性器官的生理構(gòu) 造及臨床實驗的學(xué)術(shù)范圍，內(nèi)容比較普通及枯燥。這本由美國醫(yī)學(xué)博士大衛(wèi)·魯本的著作，以一個精神病醫(yī)生的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，采用最新的科學(xué)理論和生理學(xué)上的 新發(fā)現(xiàn)，以風趣幽默的對話筆調(diào)，毫不說教地、廣泛地、坦白地解答了在一般性學(xué)書上找不到的性問題，讓人們一直想知道而不敢啟口問的性疑難得到答案。
此書出版后風行一時，洛陽紙貴，每年再版三次，列入美國十大暢銷書名單中數(shù)月之久，并曾高踞第一位。我們將此書譯成中文，讓華人的青年男女，甚至成年夫婦也能一起來正確了解性的奧秘。
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目錄：
第一章：前言
第二章：男子的性器官
第三章：女子的性器官
第四章：性交
第五章：春藥
第六章：陽萎
第七章：性冷感
第八章：男性同性戀
第九章：手淫
第十章：性變態(tài)
十一章：賣淫
十二章：生育控制
十三章：流產(chǎn)
十四章：性病
第一章 前言
身為一個精神病醫(yī)生，我經(jīng)常遇到一個異常矛盾的問題，每一次我都感觸良深。在我所看的病人中，幾乎每一個都是生活在太空時代而把他(她)們的性器 官遺留在石器時代里，幾千年來文明教化累積的結(jié)果并沒有改進我們對于性器官 的認識。目前街上滿是黃色書刊，戲院也經(jīng)常放映****，互聯(lián)網(wǎng)上色情網(wǎng)站多不勝數(shù)，大多數(shù)人的性知識可以說仍是差得很。
一個噴射機駕駛員以一小時六百哩的速度開著他的飛機在空中沖刺，他卻不知道如何把他的陰莖往陰道推進七吋；一個女物理學(xué)家在白天探究著核基子的奧 秘，她到了晚上只得孤獨一人默想著同性戀的究竟。我們中間大多數(shù)人都處于一 種令人不安的處境：我們對于二十三萬八千哩遠的月球表面的了解，比對于我們自己臍下六吋的了解要來得多。
同時，莫名其妙地，我們社會中的那些情感上或?qū)W理上最愚昧的人卻掌握著 '性'的生殺大權(quán)。安東尼·科姆斯多克(Anthony Comstock)是神經(jīng)病的立法者，曾草擬了許多目前仍印在書上的奇怪的性的法律。包德勒神父(The Reverend Bowdler)是一個有病態(tài)的人，曾有系統(tǒng)地閱覽了古典文學(xué)名著，刪除了書中任何 稍微提及性的文字。甚至到今天，我們還把文學(xué)上無理的篡改稱之為'使包德勒化'(Bowlerized)。
性行為的準則往往是由教士決定。這些教士所以能成為教士的原因之一，便是他們一本正經(jīng)地放棄了性交的樂趣。不幸的是，那些操縱別人的性的命運的人往往是自己在性方面不健全的人。那些致力于削滅性行為，或要求我們按照他們所訂的方式來性交的正人君子們，不過是要剝奪他人合理使用性器官的權(quán)利。
我們每一個人都曾經(jīng)歷過從陰莖到陰道的七吋旅程來播種我們的后代，我們也都曾在子宮里待了二百八十天�，F(xiàn)在我們沒有理由因為那是我們曾經(jīng)旅行的方 式或那是我們成長的地方而感到羞愧--我們找不到另一個更適當?shù)牡胤健?br/>
這就是我寫這本書的原因。我要把我們對自己性行為知識的水準提高到和對豬的性行為的知識一樣，我們第一步要做的便是公開討論這一切的事實。我們至少可以找到十幾本關(guān)于養(yǎng)豬的好書--它們把整個養(yǎng)豬的過程直截了當?shù)�、科學(xué)地，甚至趣味橫溢地描述出來。我們至少應(yīng)該有一本以相同的方式來敘述人類性行為的好書。
從前所出版該類性行為的書大約可分為下述幾類。一種相當通行的是技術(shù)性 的手冊，我們大可把它們冠上'如何有效率地性交'的標題，或美其名為'婚姻 中性的樂趣'、'沒有犯罪感的性行為'等等。那些書告訴我們?nèi)绾我砸环N優(yōu)雅而被社會所接受的方式來行房事，它們忽略了人類性行為的幾乎無可限制的領(lǐng)域--從日出到日落，每天二十四小時都在發(fā)生。我們的知識至少應(yīng)該包括妓女、性變態(tài)者的性行為以及婚姻寶鑒里沒記載而高尚的女子們照做不誤的事。
另一類是廣泛流行的'滋味如何'的書。例如'同性戀者的滋味'、'做妓女的滋味'、'做男妓的滋味'等等。它們的范圍和組合要看作者的花樣和讀者的天真程度而定。一般說來，這些書的基本主題是：'我做了，覺得其味無窮， 但又感到幾分厭惡......不過我還是繼續(xù)做下去......而我寫這本書的原因就是要勸別人不要重蹈覆轍。'即使是一個天真的讀者也看得出這類書是根本虛偽的，這類書也很少說清楚作者所耽溺的性變態(tài)行為。
還有一類書是那些性鼓吹家們所寫的。這類書的內(nèi)容可以用下面的標題一語概之：'為什么我們不能做我們想做的事？'它們在出版的那天就有了過時的味道。因為它們忽略了這個事實：至少在性方面，我們是做著我們想做的事。我們也許有相當?shù)姆缸锔卸恢鶠椋覀冋兆霾徽`。
大多數(shù)人的性自由大得使他們不知如何處理。在我們這個復(fù)雜的社會里，找一個心甘情愿的伴侶和一個安靜的地點來行事通常是輕而易舉的，性行為的知識卻是另外一回事。
我們的問題之一就是要讓每個人知道他的性器官的機能，讓他能夠充份地利用它，一般人甚至還沒有開始經(jīng)驗到他們所能感到的性滿足的范圍。有一次，有個病人開玩笑地說道：'說到性么，我連外皮都還沒有搔到。'
這本書的目的就是要讓讀者知道他所想要知道及他所需要知道的事，使他能 得到最高度的性滿足。這本書計劃回答一些在措詞晦澀的醫(yī)學(xué)書里找不到答案的問題。
我們所稱的現(xiàn)代性教育簡直是可笑。經(jīng)過一重重的阻礙，我們總算進步到告訴學(xué)童說：陰莖和陰道接合，我們?nèi)祟惒拍軌騻髯诮哟？墒�，我們�(nèi)允菑臎]有把話說清楚。越來越明顯地可以看出來，那些生理衛(wèi)生課上的學(xué)生(尤其是高中生)很能體諒他們的教師，他們聽講后沒有放聲大笑，他們在一個周末所經(jīng)歷的性生活的范圍要比他們的停經(jīng)期中的教師在一生中所經(jīng)歷的來得廣闊，更不用說他們知道自己所做的是什么了。
雖說教學(xué)生的人大聲疾呼地否認，很明顯，上帝賦予人類以性器官是要他性交的。一個成年人如果想充份發(fā)揮他作為人類中一員的潛能，他必須有一個活躍而美滿的性生活。如果某人是一個對性生活無知而又懷恐懼的人，他在短短浮生 中的樂趣就有限了。這本書的目的是要灌輸知識與信心，掃除無知與恐懼。這本書是直截了當、毫不掩飾地告訴你一切你一直想知道而又不敢問的'性'問題。
第二章 男子的性器官
●正常的陰莖有多大？●
這是個由來已久的問題。每個男人幾乎從他自覺到有這么一個奇妙的性器官時起，就被這個問題困擾著。我們很少見到一個對自己的陰莖的尺寸感到滿意的男子，即使是有了特大號陰莖的人也不滿足：'能再長點就好了......'他們總是這么希望。
這種對于陰莖大小的成見引起了一些奇怪的舉動，無論在公共浴室里，在俱樂部的更衣間，或在青年會的游泳池里，兩個素不相識的男人赤身相遇時，他們的視線一定先朝向?qū)Ψ降年幥o。很快，有時幾乎不露聲色地，他們就彼此比較起性器官的尺寸來，然后才各辦各的事去。站在公共廁所里的小便臺上時，每個人
的視線也會迅速地描向左右邊人的性器官 ......
性知識
譯者序：目前有關(guān)性知識的書藉琳瑯滿目，但大多都偏重于性器官的生理構(gòu) 造及臨床實驗的學(xué)術(shù)范圍，內(nèi)容比較普通及枯燥。這本由美國醫(yī)學(xué)博士大衛(wèi)·魯本的著作，以一個精神病醫(yī)生的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，采用最新的科學(xué)理論和生理學(xué)上的 新發(fā)現(xiàn)，以風趣幽默的對話筆調(diào)，毫不說教地、廣泛地、坦白地解答了在一般性學(xué)書上找不到的性問題，讓人們一直想知道而不敢啟口問的性疑難得到答案。
此書出版后風行一時，洛陽紙貴，每年再版三次，列入美國十大暢銷書名單中數(shù)月之久，并曾高踞第一位。我們將此書譯成中文，讓華人的青年男女，甚至成年夫婦也能一起來正確了解性的奧秘。
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目錄：
第一章：前言
第二章：男子的性器官
第三章：女子的性器官
第四章：性交
第五章：春藥
第六章：陽萎
第七章：性冷感
第八章：男性同性戀
第九章：手淫
第十章：性變態(tài)
十一章：賣淫
十二章：生育控制
十三章：流產(chǎn)
十四章：性病
第一章 前言
身為一個精神病醫(yī)生，我經(jīng)常遇到一個異常矛盾的問題，每一次我都感觸良深。在我所看的病人中，幾乎每一個都是生活在太空時代而把他(她)們的性器 官遺留在石器時代里，幾千年來文明教化累積的結(jié)果并沒有改進我們對于性器官 的認識。目前街上滿是黃色書刊，戲院也經(jīng)常放映****，互聯(lián)網(wǎng)上色情網(wǎng)站多不勝數(shù)，大多數(shù)人的性知識可以說仍是差得很。
一個噴射機駕駛員以一小時六百哩的速度開著他的飛機在空中沖刺，他卻不知道如何把他的陰莖往陰道推進七吋；一個女物理學(xué)家在白天探究著核基子的奧 秘，她到了晚上只得孤獨一人默想著同性戀的究竟。我們中間大多數(shù)人都處于一 種令人不安的處境：我們對于二十三萬八千哩遠的月球表面的了解，比對于我們自己臍下六吋的了解要來得多。
同時，莫名其妙地，我們社會中的那些情感上或?qū)W理上最愚昧的人卻掌握著 '性'的生殺大權(quán)。安東尼·科姆斯多克(Anthony Comstock)是神經(jīng)病的立法者，曾草擬了許多目前仍印在書上的奇怪的性的法律。包德勒神父(The Reverend Bowdler)是一個有病態(tài)的人，曾有系統(tǒng)地閱覽了古典文學(xué)名著，刪除了書中任何 稍微提及性的文字。甚至到今天，我們還把文學(xué)上無理的篡改稱之為'使包德勒化'(Bowlerized)。
性行為的準則往往是由教士決定。這些教士所以能成為教士的原因之一，便是他們一本正經(jīng)地放棄了性交的樂趣。不幸的是，那些操縱別人的性的命運的人往往是自己在性方面不健全的人。那些致力于削滅性行為，或要求我們按照他們所訂的方式來性交的正人君子們，不過是要剝奪他人合理使用性器官的權(quán)利。
我們每一個人都曾經(jīng)歷過從陰莖到陰道的七吋旅程來播種我們的后代，我們也都曾在子宮里待了二百八十天�，F(xiàn)在我們沒有理由因為那是我們曾經(jīng)旅行的方 式或那是我們成長的地方而感到羞愧--我們找不到另一個更適當?shù)牡胤健?br/>
這就是我寫這本書的原因。我要把我們對自己性行為知識的水準提高到和對豬的性行為的知識一樣，我們第一步要做的便是公開討論這一切的事實。我們至少可以找到十幾本關(guān)于養(yǎng)豬的好書--它們把整個養(yǎng)豬的過程直截了當?shù)�、科學(xué)地，甚至趣味橫溢地描述出來。我們至少應(yīng)該有一本以相同的方式來敘述人類性行為的好書。
從前所出版該類性行為的書大約可分為下述幾類。一種相當通行的是技術(shù)性 的手冊，我們大可把它們冠上'如何有效率地性交'的標題，或美其名為'婚姻 中性的樂趣'、'沒有犯罪感的性行為'等等。那些書告訴我們?nèi)绾我砸环N優(yōu)雅而被社會所接受的方式來行房事，它們忽略了人類性行為的幾乎無可限制的領(lǐng)域--從日出到日落，每天二十四小時都在發(fā)生。我們的知識至少應(yīng)該包括妓女、性變態(tài)者的性行為以及婚姻寶鑒里沒記載而高尚的女子們照做不誤的事。
另一類是廣泛流行的'滋味如何'的書。例如'同性戀者的滋味'、'做妓女的滋味'、'做男妓的滋味'等等。它們的范圍和組合要看作者的花樣和讀者的天真程度而定。一般說來，這些書的基本主題是：'我做了，覺得其味無窮， 但又感到幾分厭惡......不過我還是繼續(xù)做下去......而我寫這本書的原因就是要勸別人不要重蹈覆轍。'即使是一個天真的讀者也看得出這類書是根本虛偽的，這類書也很少說清楚作者所耽溺的性變態(tài)行為。
還有一類書是那些性鼓吹家們所寫的。這類書的內(nèi)容可以用下面的標題一語概之：'為什么我們不能做我們想做的事？'它們在出版的那天就有了過時的味道。因為它們忽略了這個事實：至少在性方面，我們是做著我們想做的事。我們也許有相當?shù)姆缸锔卸恢鶠椋覀冋兆霾徽`。
大多數(shù)人的性自由大得使他們不知如何處理。在我們這個復(fù)雜的社會里，找一個心甘情愿的伴侶和一個安靜的地點來行事通常是輕而易舉的，性行為的知識卻是另外一回事。
我們的問題之一就是要讓每個人知道他的性器官的機能，讓他能夠充份地利用它，一般人甚至還沒有開始經(jīng)驗到他們所能感到的性滿足的范圍。有一次，有個病人開玩笑地說道：'說到性么，我連外皮都還沒有搔到。'
這本書的目的就是要讓讀者知道他所想要知道及他所需要知道的事，使他能 得到最高度的性滿足。這本書計劃回答一些在措詞晦澀的醫(yī)學(xué)書里找不到答案的問題。
我們所稱的現(xiàn)代性教育簡直是可笑。經(jīng)過一重重的阻礙，我們總算進步到告訴學(xué)童說：陰莖和陰道接合，我們?nèi)祟惒拍軌騻髯诮哟？墒�，我們�(nèi)允菑臎]有把話說清楚。越來越明顯地可以看出來，那些生理衛(wèi)生課上的學(xué)生(尤其是高中生)很能體諒他們的教師，他們聽講后沒有放聲大笑，他們在一個周末所經(jīng)歷的性生活的范圍要比他們的停經(jīng)期中的教師在一生中所經(jīng)歷的來得廣闊，更不用說他們知道自己所做的是什么了。
雖說教學(xué)生的人大聲疾呼地否認，很明顯，上帝賦予人類以性器官是要他性交的。一個成年人如果想充份發(fā)揮他作為人類中一員的潛能，他必須有一個活躍而美滿的性生活。如果某人是一個對性生活無知而又懷恐懼的人，他在短短浮生 中的樂趣就有限了。這本書的目的是要灌輸知識與信心，掃除無知與恐懼。這本書是直截了當、毫不掩飾地告訴你一切你一直想知道而又不敢問的'性'問題。
第二章 男子的性器官
●正常的陰莖有多大？●
這是個由來已久的問題。每個男人幾乎從他自覺到有這么一個奇妙的性器官時起，就被這個問題困擾著。我們很少見到一個對自己的陰莖的尺寸感到滿意的男子，即使是有了特大號陰莖的人也不滿足：'能再長點就好了......'他們總是這么希望。
這種對于陰莖大小的成見引起了一些奇怪的舉動，無論在公共浴室里，在俱樂部的更衣間，或在青年會的游泳池里，兩個素不相識的男人赤身相遇時，他們的視線一定先朝向?qū)Ψ降年幥o。很快，有時幾乎不露聲色地，他們就彼此比較起性器官的尺寸來，然后才各辦各的事去。站在公共廁所里的小便臺上時，每個人
的視線也會迅速地描向左右邊人的性器官 ......
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