厥陰病與烏梅丸.pdf
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能有不同的產(chǎn)生原因, 中西醫(yī)是完全可以在科學(xué)上合
流的。由于認(rèn)識(shí)方法的不同, 或所站的角度不同, 得出
的各自的表述是可能的, 但不管表述的內(nèi)容有多么的
不同, 在本質(zhì)上, 在科學(xué)原理上一定是相通的。在中西
醫(yī)合流中, 我們尋求的就是這一本質(zhì)的相通的東西。
陰陽(yáng)是中醫(yī)的核心, 陰陽(yáng)平衡是中醫(yī)對(duì)健康個(gè)體
的描述。生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)穩(wěn)定平衡態(tài)是自然科學(xué)(包括西
醫(yī))對(duì)健康個(gè)體的描述[3 ]。陰陽(yáng)平衡的破壞, 或偏陽(yáng), 或
偏陰, 剛好對(duì)應(yīng)生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)偏離平衡態(tài)的快節(jié)奏(或
成份增加)或慢節(jié)奏(或成份減少)。中西醫(yī)在生命物質(zhì)的
運(yùn)動(dòng)節(jié)奏上找到了結(jié)合點(diǎn)。由此結(jié)合點(diǎn)出發(fā), 對(duì)疾病,中醫(yī)走的是一條運(yùn)用哲學(xué)原理, 采取綜合、歸納、辨證
施治的途徑, 它充分體現(xiàn)中醫(yī)從宏觀整體性上把握事
物的思維方式。這正是東方人的思維特點(diǎn)。西醫(yī)走的是
一條運(yùn)用科學(xué)原理, 用人體解剖學(xué)作依據(jù), 通過(guò)微觀分
析進(jìn)行施治的途徑, 它充分體現(xiàn)了西醫(yī)微觀實(shí)證的思
維方式, 這也是西方人的思維特點(diǎn)。中西醫(yī)合流的本
質(zhì), 就是宏觀整體與微觀分析兩種思維方式的合流。不
管是從東向西走, 還是從西向東走, 我們希望的是終點(diǎn)
的匯合, 絕不要中途分岔, 各自越走越遠(yuǎn), 最后變成背
道而馳。中醫(yī)的陰陽(yáng)平衡與生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定平衡
態(tài)理論, 應(yīng)是中西醫(yī)殊途同歸的理想結(jié)合點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)
1 金向濤. 家庭醫(yī)學(xué)全書(shū). 第二版. 上海: 上?茖W(xué)技術(shù)出版
社, 1989: 1032
2 劉士敬. 中醫(yī)現(xiàn)代化回顧與反思(專欄). 醫(yī)學(xué)與哲學(xué), 1998;
19 (7) : 357
3 趙國(guó)求. 陰陽(yáng)平衡的物質(zhì)論基礎(chǔ). 醫(yī)學(xué)與哲學(xué), 1998; 19 (8)
增刊: 21
作者簡(jiǎn)介 趙國(guó)求, 男, 生于 1944 年 10 月 15 日,華中理工大學(xué)無(wú)線電專業(yè)畢業(yè), 現(xiàn)任高級(jí)工程師, 武鋼
大學(xué)學(xué)報(bào)副主編, 武鋼基礎(chǔ)物理所副所長(zhǎng), 武鋼學(xué)科帶
頭人。主要從事物理哲學(xué)及思維科學(xué)研究工作, 發(fā)表專
著及論文150 萬(wàn)字。
收稿日期: 1999- 01- 18 編輯: 董維齡
Abstract The phenomena of mult i- physichem ical targets in symp tom should by no means be considered as ......
流的。由于認(rèn)識(shí)方法的不同, 或所站的角度不同, 得出
的各自的表述是可能的, 但不管表述的內(nèi)容有多么的
不同, 在本質(zhì)上, 在科學(xué)原理上一定是相通的。在中西
醫(yī)合流中, 我們尋求的就是這一本質(zhì)的相通的東西。
陰陽(yáng)是中醫(yī)的核心, 陰陽(yáng)平衡是中醫(yī)對(duì)健康個(gè)體
的描述。生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)穩(wěn)定平衡態(tài)是自然科學(xué)(包括西
醫(yī))對(duì)健康個(gè)體的描述[3 ]。陰陽(yáng)平衡的破壞, 或偏陽(yáng), 或
偏陰, 剛好對(duì)應(yīng)生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)偏離平衡態(tài)的快節(jié)奏(或
成份增加)或慢節(jié)奏(或成份減少)。中西醫(yī)在生命物質(zhì)的
運(yùn)動(dòng)節(jié)奏上找到了結(jié)合點(diǎn)。由此結(jié)合點(diǎn)出發(fā), 對(duì)疾病,中醫(yī)走的是一條運(yùn)用哲學(xué)原理, 采取綜合、歸納、辨證
施治的途徑, 它充分體現(xiàn)中醫(yī)從宏觀整體性上把握事
物的思維方式。這正是東方人的思維特點(diǎn)。西醫(yī)走的是
一條運(yùn)用科學(xué)原理, 用人體解剖學(xué)作依據(jù), 通過(guò)微觀分
析進(jìn)行施治的途徑, 它充分體現(xiàn)了西醫(yī)微觀實(shí)證的思
維方式, 這也是西方人的思維特點(diǎn)。中西醫(yī)合流的本
質(zhì), 就是宏觀整體與微觀分析兩種思維方式的合流。不
管是從東向西走, 還是從西向東走, 我們希望的是終點(diǎn)
的匯合, 絕不要中途分岔, 各自越走越遠(yuǎn), 最后變成背
道而馳。中醫(yī)的陰陽(yáng)平衡與生命物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定平衡
態(tài)理論, 應(yīng)是中西醫(yī)殊途同歸的理想結(jié)合點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)
1 金向濤. 家庭醫(yī)學(xué)全書(shū). 第二版. 上海: 上?茖W(xué)技術(shù)出版
社, 1989: 1032
2 劉士敬. 中醫(yī)現(xiàn)代化回顧與反思(專欄). 醫(yī)學(xué)與哲學(xué), 1998;
19 (7) : 357
3 趙國(guó)求. 陰陽(yáng)平衡的物質(zhì)論基礎(chǔ). 醫(yī)學(xué)與哲學(xué), 1998; 19 (8)
增刊: 21
作者簡(jiǎn)介 趙國(guó)求, 男, 生于 1944 年 10 月 15 日,華中理工大學(xué)無(wú)線電專業(yè)畢業(yè), 現(xiàn)任高級(jí)工程師, 武鋼
大學(xué)學(xué)報(bào)副主編, 武鋼基礎(chǔ)物理所副所長(zhǎng), 武鋼學(xué)科帶
頭人。主要從事物理哲學(xué)及思維科學(xué)研究工作, 發(fā)表專
著及論文150 萬(wàn)字。
收稿日期: 1999- 01- 18 編輯: 董維齡
Abstract The phenomena of mult i- physichem ical targets in symp tom should by no means be considered as ......
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