解讀莊子的長(zhǎng)壽養(yǎng)生之道
我國(guó)古代著名的思想家、哲學(xué)家莊子,在人均壽命只有30多歲的先秦時(shí)代,竟然活到了83歲,這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),不能不算是創(chuàng)下了高壽的奇跡。
莊子為何能如此長(zhǎng)壽呢?莊子云:“人之養(yǎng)生亦當(dāng)如是,游于空虛之境,順乎自然之理!边@里的“空虛之境”并不是寄情于虛無(wú)縹緲,而是說(shuō),要保持健康贏得長(zhǎng)壽,須清心寡欲,遵循自然法則。所謂“清心寡欲”,指的是決定長(zhǎng)壽的主要因素在于人的思想情志。因此莊子十分推崇心境平和、從容自得、處世曠達(dá),唯有如此,才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代人所說(shuō)的“精神系統(tǒng)的健康是人長(zhǎng)壽的首要條件”。要達(dá)到“精神系統(tǒng)的健康”,莊子特別強(qiáng)調(diào)要保持平常心、涵養(yǎng)自制力!肚f子·讓玉》篇中寫(xiě)道:“不能自勝而強(qiáng)不從者,此之為重傷者也!币馑际钦f(shuō),不能克制自己消極的情緒,而又硬去不順從自我感情,錯(cuò)誤的觀念就會(huì)和良知相抵牾,反而平添了內(nèi)心的煩惱,最易造成自傷。因而莊子告誡人們:一個(gè)人猶豫不決是最容易引出苦惱的。應(yīng)在深思熟慮的基礎(chǔ)上早做決斷,才能避免精神上的“重傷”。
從莊子以上言論可以看出,人要想達(dá)到長(zhǎng)壽,必須情緒安定,無(wú)憂無(wú)慮,安逸自在,保持精神系統(tǒng)的正常運(yùn)行,使之始終處于遵循自然法則的“最佳狀態(tài)”。這種“最佳狀態(tài)”用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),就是“和諧”二字。只有保持與社會(huì)和諧、與自然和諧以及自己的體內(nèi)和諧,才能不易生病而得壽福之樂(lè)!, 百拇醫(yī)藥
莊子為何能如此長(zhǎng)壽呢?莊子云:“人之養(yǎng)生亦當(dāng)如是,游于空虛之境,順乎自然之理!边@里的“空虛之境”并不是寄情于虛無(wú)縹緲,而是說(shuō),要保持健康贏得長(zhǎng)壽,須清心寡欲,遵循自然法則。所謂“清心寡欲”,指的是決定長(zhǎng)壽的主要因素在于人的思想情志。因此莊子十分推崇心境平和、從容自得、處世曠達(dá),唯有如此,才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代人所說(shuō)的“精神系統(tǒng)的健康是人長(zhǎng)壽的首要條件”。要達(dá)到“精神系統(tǒng)的健康”,莊子特別強(qiáng)調(diào)要保持平常心、涵養(yǎng)自制力!肚f子·讓玉》篇中寫(xiě)道:“不能自勝而強(qiáng)不從者,此之為重傷者也!币馑际钦f(shuō),不能克制自己消極的情緒,而又硬去不順從自我感情,錯(cuò)誤的觀念就會(huì)和良知相抵牾,反而平添了內(nèi)心的煩惱,最易造成自傷。因而莊子告誡人們:一個(gè)人猶豫不決是最容易引出苦惱的。應(yīng)在深思熟慮的基礎(chǔ)上早做決斷,才能避免精神上的“重傷”。
從莊子以上言論可以看出,人要想達(dá)到長(zhǎng)壽,必須情緒安定,無(wú)憂無(wú)慮,安逸自在,保持精神系統(tǒng)的正常運(yùn)行,使之始終處于遵循自然法則的“最佳狀態(tài)”。這種“最佳狀態(tài)”用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),就是“和諧”二字。只有保持與社會(huì)和諧、與自然和諧以及自己的體內(nèi)和諧,才能不易生病而得壽福之樂(lè)!, 百拇醫(yī)藥
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