雜談“明醫(yī)”
雜談“明醫(yī)”“明醫(yī)”與“名醫(yī)”音同義不同，雖都能獲得社會上的尊重，但對二者卻不能完全等同看待。到底什么才是“明醫(yī)”？怎樣才能成為“明醫(yī)”？余瀛鰲、王永炎這兩位中醫(yī)名家從不同角度作了闡釋，相信對讀者不無裨益。
“明醫(yī)”一詞，似未見于早期經典醫(yī)著，目前刊行的多種中醫(yī)辭書(如《中國醫(yī)學大辭典》、《中醫(yī)大辭典》等)，亦未見載述。我翻閱金·成無己《傷寒明理論》，看到當時的名家嚴器之為該書所寫的序言中說：“余嘗思歷代明醫(yī)，迴骸起死，祛邪愈疾……”，由此可見嚴氏對“明醫(yī)”的高標準與嚴要求，這也是我所看到較早的“明醫(yī)”詞藻。
“明”作為一個多義詞，與“明醫(yī)”相關的涵義如《荀子·不茍》篇說：“公生明，偏生暗。”此處之“明”，當是聰敏、明晰之意，引申義為明察事理的真諦�！独献印と隆酚小白灾呙鳌钡慕忉�，如果聯(lián)系到一個從事診療的醫(yī)生，寓有通過明晰的辨識病證，能自出機杼、熟練地掌握診治的要領。漢·司馬相如《諫獵書》對“明”字的釋義是：“明者，遠見于未萌。”聯(lián)系醫(yī)學，那就是高明的醫(yī)生，能夠預測病勢的發(fā)展，反映出“上工治未病”的高水平。這也是從事診療的醫(yī)者，通過不懈努力，積極爭取達到的標準。
“名醫(yī)”與“明醫(yī)”，一般都能獲得社會上的尊重，但二者的現(xiàn)實情況，也有可能是“同中有異”，因此我們不能完全等同看待 ......
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