海南首屆道·醫(yī)學(xué)習(xí)會(huì)·前言
張道長(zhǎng),
海南,
《黃庭經(jīng)》,
風(fēng)寒暑濕,
學(xué)習(xí)會(huì),
雜談
老子云:有物混成,先天地生。后人謂之道,謂之心,謂之性。老子又云:大道無(wú)形,生育天地;大道無(wú)情,運(yùn)行日月;大道無(wú)名,長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物。故天道有好生之德,而萬(wàn)物之中惟人最靈最貴,貴莫過(guò)于生命,故仙道有長(zhǎng)生之術(shù),養(yǎng)生之道。然而祛病不易,消災(zāi)實(shí)難,壽者難期,真仙何在?仲春二月,歲在辛卯,瓊島定安,大塊文章。全國(guó)道醫(yī)大德,會(huì)白真人之道場(chǎng),聆米晶子之開(kāi)示。群季俊秀,皆為杏林之董奉;詰問(wèn)答疑,獨(dú)慚橘井之蘇仙。暢懷傾訴,高談轉(zhuǎn)清,展平生之絕技,得道長(zhǎng)之點(diǎn)撥。
夫道家之為術(shù)也,因陰陽(yáng)之大順,采儒墨之善法,撮名法之要指,與時(shí)遷移,應(yīng)物變化。又若積精累氣,《黃庭經(jīng)》顯示真修;抽坎填離,《參同契》隱藏口訣。由道而通于醫(yī),則有素問(wèn)靈樞,千金肘后;由道而通于術(shù),則有五行八卦,太乙九宮;性命雙修,則南方五祖,北地七真,雙延緒脈;齋醮符箓 ......
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