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    自 我 調(diào) 養(yǎng) 巧 治 病

    趙 安 民 主 編 策 劃 趙 安 民 劉 正 華 朱 宇

    廖 奕 歆

    主 編 趙 安 民

    副 主 編 賈 德 賢 任 軍 趙 曉 威

    編 寫 ( 按 姓 氏 筆 畫 數(shù) 為 序 )

    鄧 根 銀 田 世 英 呂 湘 賓

    任 軍 朱 梅 菊 成 向 東

    江 年 瓊 吳 煜 療 獻(xiàn) 芳

    張 宏 偉 張 秋 云 張 健

    楊 邵 波 楊 曉 輝 陳 運(yùn) 如

    陳 曼 平 姜 梅 芳 趙 瑞 華

    趙 曉 威 趙 安 民 賈 德 賢 出 版 題 記

    疾 病 多 由 日 積 成 ，無 時(shí) 不 可 不 經(jīng) 心 。

    飲 食 起 居 勤 調(diào) 節(jié) ，身 心 內(nèi) 外 保 平 衡 。

    病 治 三 分 養(yǎng) 七 分 ，移 山 抽 絲 要 耐 心 。

    “ 不 治 已 病 治 未 病 ” ，病 體 也 可 復(fù) 新 生 。

    趙 安 民 前 言

    隨 著 社 會(huì) 經(jīng) 濟(jì) 的 發(fā) 展 ， 人 民 生 活 水 平 及 文 化 水 平 大 步 提

    高 ， 人 民 群 眾 醫(yī) 藥 保 健 的 意 識(shí) 和 要 求 亦 隨 之 提 高 ， 醫(yī) 藥 衛(wèi) 生

    知 識(shí) 已 不 是 醫(yī) 生 們 的 專 利 。 這 個(gè) 變 化 ， 為 衛(wèi) 生 保 健 知 識(shí) 的 普

    及 、 提 高 疾 病 康 復(fù) 效 率 提 供 了 新 的 可 能 ， 同 時(shí) 為 人 類 健 康 水

    平 筑 起 了 一 個(gè) 新 的 臺(tái) 基 ， 也 為 醫(yī) 務(wù) 工 作 者 提 出 了 新 的 任 務(wù) 。

    醫(yī) 務(wù) 工 作 者 不 能 讓 醫(yī) 學(xué) 研 究 只 停 留 在 試 驗(yàn) 室 里 面 ， 而 應(yīng)

    當(dāng) 適 時(shí) 地 把 研 究 取 得 的 結(jié) 論 用 最 通 俗 的 形 式 告 訴 廣 大 人 民 ，使 他 們 掌 握 人 體 生 理 知 識(shí) 及 人 體 健 康 與 自 然 、 社 會(huì) 環(huán) 境 的 關(guān)

    系 的 知 識(shí) ， 掌 握 養(yǎng) 生 保 健 、 防 治 疾 病 的 新 的 科 學(xué) 理 論 ， 從 而

    提 高 生 命 質(zhì) 量 。

    我 們 知 道 ， 單 靠 自 我 調(diào) 養(yǎng) 并 不 能 包 醫(yī) 百 病 ； 但 是 ， 我 們

    更 加 懂 得 ， 無 論 何 種 疾 病 的 康 復(fù) ， 決 不 能 脫 離 病 人 自 我 調(diào) 養(yǎng)

    的 行 為 ， 因 為 醫(yī) 生 的 治 療 手 段 必 須 通 過 患 者 來 發(fā) 揮 效 用 。 《 黃

    帝 內(nèi) 經(jīng) 》 里 說 ： “ 病 不 許 治 者 ， 病 必 不 治 ” 。 這 句 至 理 格 言 ， 從

    反 面 強(qiáng) 調(diào) 了 病 人 自 我 意 識(shí) 的 重 要 ； 也 就 是 說 ， 疾 病 的 治 療 ， 必

    須 取 得 病 人 的 積 極 主 動(dòng) ， 病 人 自 覺 的 意 識(shí) 與 行 為 是 病 體 康 復(fù)

    的 必 要 條 件 。

    我 們 所 談 “ 自 我 調(diào) 養(yǎng) ” ， 一 方 面 強(qiáng) 調(diào) “ 自 我 ” 二 字 ， 強(qiáng) 調(diào)

    疾 病 的 調(diào) 養(yǎng) 以 自 我 意 識(shí) 與 行 為 作 為 主 體 ； 另 一 個(gè) 更 重 要 的 方

    Ⅰ 前 言 面 ， 就 是 強(qiáng) 調(diào) “ 調(diào) 養(yǎng) ” 在 疾 病 康 復(fù) 中 的 重 要 意 義 。

    俗 話 說 ： “ 病 來 如 山 倒 ， 病 去 如 抽 絲 。 ” 疾 病 的 康 復(fù) 是 一

    個(gè) 漸 進(jìn) 的 過 程 ， 要 對(duì) 病 體 進(jìn) 行 多 方 面 的 一 定 時(shí) 間 的 調(diào) 整 ， 使

    人 體 活 動(dòng) 的 傾 斜 狀 態(tài) ， 通 過 調(diào) 理 ， 重 新 恢 復(fù) 正 常 狀 態(tài) ， 這 正

    是 中 醫(yī) 學(xué) “ 陰 陽 平 衡 ” 整 體 觀 念 這 一 根 本 思 想 的 道 理 所 在 。 鑒

    于 這 樣 的 認(rèn) 識(shí) ， 我 們 策 劃 、 組 織 了 本 書 的 編 寫 。

    關(guān) 于 疾 病 調(diào) 養(yǎng) 的 方 法 ， 中 醫(yī) 學(xué) 積 累 了 豐 富 的 經(jīng) 驗(yàn) ， 諸 如

    飲 食 、 起 居 、 心 理 、 運(yùn) 動(dòng) 、 氣 功 、 按 摩 等 方 面 的 調(diào) 理 手 段 ， 都

    是 切 實(shí) 可 行 、 行 之 有 效 的 方 法 。 除 此 之 外 ， 中 醫(yī) 學(xué) 的 針 灸 、 單

    驗(yàn) 方 、 中 成 藥 等 多 種 治 療 手 段 ， 也 是 簡(jiǎn) 便 易 行 的 ， 作 為 自 我

    調(diào) 養(yǎng) 的 輔 翼 ， 本 書 也 予 介 紹 ， 以 備 參 考 。 希 望 通 過 這 些 有 關(guān)

    養(yǎng) 生 保 健 、 康 復(fù) 及 治 療 方 面 的 多 種 可 行 有 效 的 方 法 ， 指 導(dǎo) 病

    人 進(jìn) 行 綜 合 的 自 我 管 理 與 調(diào) 養(yǎng) ， 以 調(diào) 整 人 體 的 內(nèi) 外 環(huán) 境 ， 既

    以 治 病 去 疾 ， 使 之 盡 快 恢 復(fù) 正 常 ； 又 可 強(qiáng) 身 健 體 ， 增 強(qiáng) 人 體

    活 力 ， 提 高 生 命 質(zhì) 量 。

    本 書 是 以 北 京 中 醫(yī) 藥 大 學(xué) 與 湖 南 中 醫(yī) 學(xué) 院 畢 業(yè) 的 博 士 和

    碩 士 為 主 要 力 量 編 寫 而 成 。 具 體 分 工 如 下 ：

    內(nèi) 科 疾 病 · 呼 吸 系 統(tǒng) 疾 病

    賈 德 賢 ( 北 京 中 醫(yī) 藥 大 學(xué) ， 碩 士 ； 北 京 中 醫(yī) 藥 大 學(xué) ......