穴位析義.doc
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參見附件(866kb)。
經(jīng)穴秘密
作者：
前言
昔日孔圣人周游列國，遇二孩童爭辨日之遠(yuǎn)近，童甲說：人所視物者近者大遠(yuǎn)者小，早晚日大，日中日小，故早晚之時(shí)日離人近。童乙說：人之受熱，近者熱而遠(yuǎn)者涼，因是早晚涼日中熱，故日中之時(shí)離人近�？资ト寺牶蟛荒軓�(fù)答。這是二千多年前的故事，盡管我們現(xiàn)在的人能夠正確回答童子的問題，但這問題在當(dāng)時(shí)卻無法回答，這是由于人們不清楚日大日小的產(chǎn)生機(jī)制，故有此惑。今日的經(jīng)絡(luò)爭辨，與二千多年前的童子辨日何其相象，說句毫不客氣的大話，現(xiàn)在對(duì)經(jīng)絡(luò)嘰嘰喳喳的人都象二童一樣，既有知又無知。自即日起，本人將陸續(xù)將經(jīng)穴的深層意義向各位展示，相信諸君讀完人體361個(gè)經(jīng)穴的全部解析之后，經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)是什么，各位自有自己的結(jié)論。諸位在閱讀本經(jīng)穴解析時(shí)，如有不明之處敬請(qǐng)?jiān)斪x本人在本欄目早些時(shí)所發(fā)的中醫(yī)原理之一、之二貼子。
一、手太陰肺經(jīng)
手太陰肺經(jīng)少氣多血，經(jīng)脈氣血以氣向液轉(zhuǎn)化為主。
1中府
中府：手足太陰之會(huì)，肺募。
【別名】膺中府，膺俞，府中俞。(注：本書中的所有穴名，包括別名皆直接引自中國標(biāo)準(zhǔn)出版社1994年7月第一版發(fā)行的《腧穴臨證指要》一書。)
【穴義】收募三焦腑中的氣態(tài)物輸供手太陰肺經(jīng)。
【名解】①中府。中，與外相對(duì)，內(nèi)部也。府，臟腑也。中府名意指本穴的氣血物質(zhì)來自臟腑。本穴為肺經(jīng)首穴，氣血物質(zhì)來自由胸腹包膜包裹的各個(gè)臟器，故名中府。②膺中府、膺俞、府中俞。膺，胸也。俞，輸送之意。府，臟腑也。穴名之意皆指本穴的氣血物質(zhì)來源于胸腹內(nèi)部。③肺募。肺經(jīng)經(jīng)脈的氣血物質(zhì)由本穴募集并傳輸肺經(jīng)。(中府穴何以是肺之募穴？肺經(jīng)經(jīng)脈的起始點(diǎn)何以在前胸上部而不在其它之處？這是因?yàn)�，其一，肺所主的物質(zhì)為人體中比重最小的氣態(tài)物，氣態(tài)物在人體系統(tǒng)中通過運(yùn)動(dòng)后它總是向人體系統(tǒng)重力場中的最高位置聚集；其二，從不同的系統(tǒng)角度考察，人體中有多個(gè)不同系統(tǒng)層次的重力場對(duì)人體中的氣態(tài)物起著制約作用，有局部的三焦腑重力場，有整體的脊骨重力場，而除人體系統(tǒng)自身的重力場之外還有地球重力場。在以二腎為重力場坐標(biāo)中心的三焦腑重力場中，離腎最遠(yuǎn)的胸上外部為最高，在以脊骨中心為人體整體重力場坐標(biāo)中心的脊骨重力場中，離脊骨最遠(yuǎn)的胸上外部也是最高，而從地球重力場來看，人體無論是平趟還是直立，胸上外部都是處于三焦腑系統(tǒng)的高位之處。由于上述的原因，胸上外部的中府穴就成了在人體系統(tǒng)及地球系統(tǒng)兩個(gè)重力場合作用下的最高位置，因此三焦腑中的氣態(tài)物在中府穴處聚集并向肺經(jīng)傳輸，中府穴也就成為了肺經(jīng)募穴。④手足太陰之會(huì)。中府穴為手足太陰之會(huì)，非指本穴的氣血物質(zhì)由手太陰和足太陰二經(jīng)物質(zhì)交會(huì)而成，而是指本穴的氣血物質(zhì)同時(shí)具有此二經(jīng)氣血物質(zhì)的特性，以"手足太陰"名之是為了和其它的交會(huì)穴統(tǒng)一說法。(中府穴的氣血物質(zhì)來源于三焦腑中各個(gè)臟器的氣化之氣，它不光包括肺的氣化之氣，也包括心的氣化之氣、脾的氣化之氣和腎的氣化之氣。由于肺的氣化之氣比重最小，因此在三焦腑包膜的最高位置處所聚集的肺之氣最多。由于脾臟的燥熱之故，脾臟氣化的氣態(tài)物中比重較小的部分它也在三焦腑包膜的最高位置處聚集并占有一定的比例。因此，中府穴中的氣血物質(zhì)分布是肺氣最多，脾氣其次，其它臟器的氣化之氣很少，腎的氣化之氣最少，它主要體現(xiàn)了肺與脾二臟的氣血特性，故稱手足太陰之會(huì)。)
【氣血特征】氣血物質(zhì)為天部的水濕氣態(tài)物，以肺氣和脾氣為主，分布為少氣多血，即是氣壓低、溫度高。
【運(yùn)行規(guī)律】體內(nèi)的溫?zé)崴疂駳鈶B(tài)物由三焦腑系統(tǒng)躍遷到體表系統(tǒng)的皮部層次。
【功能作用】以水濕氣態(tài)物的形式由三焦腑系統(tǒng)向體表系統(tǒng)輸送高溫能量、體液及各種營養(yǎng)物質(zhì)；通過向外輸送物質(zhì)能量的形式來調(diào)節(jié)改變?nèi)垢到y(tǒng)和體表系統(tǒng)的溫、壓狀況。
【治法】肺虛肺寒肺濕則多灸或久留針補(bǔ)之；肺實(shí)肺熱肺燥則急瀉之或用水針，莫灸。
2云門
【穴義】肺經(jīng)氣血由此傳輸四極。
【名解】云，指本穴的氣血物質(zhì)以云的形式而存在，它是將穴內(nèi)的微觀物質(zhì)放大到宏觀狀態(tài)并以類象的方式來形容本穴氣血的特征。門，出入的門戶也，指本穴是肺及其經(jīng)脈與外部物質(zhì)交換的一個(gè)重要門戶。云門名意指肺經(jīng)氣血以云狀氣態(tài)物的形式傳輸經(jīng)穴之外。本穴物質(zhì)為中府穴傳來的水濕氣態(tài)物，因其從體內(nèi)的高溫區(qū)外出體表的低溫區(qū)，外出至體表后它仍高于體表的環(huán)境溫度，因此它會(huì)繼續(xù)向云門穴上行。行至云門穴后，此水濕氣態(tài)物縮合并化為云狀氣態(tài)物且以云狀氣態(tài)物的形式向經(jīng)穴外傳輸，故名云門。
【氣血特征】氣血物質(zhì)為天部中的云狀氣態(tài)物，比中府穴的溫度壓力要低，所處位置為肺經(jīng)氣血中的最高點(diǎn)，熱能的吸收和擴(kuò)散處于動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。
【運(yùn)行規(guī)律】氣血物質(zhì)的運(yùn)行分為二個(gè)部分，一部分以云狀氣態(tài)物的形式向肺經(jīng)以外的皮部傳播，一部分以冷縮后的雨?duì)钤葡笛谓?jīng)路線傳向天府穴。
【功能作用】傳輸肺經(jīng)的氣血物質(zhì)；調(diào)節(jié)輸入肺經(jīng)及輸入肺經(jīng)以外部分的物質(zhì)比例。說明如下：當(dāng)中府穴傳來的氣血物質(zhì)溫度偏低、濕度偏大時(shí)(此即氣虛的狀態(tài))，由于經(jīng)脈內(nèi)部的氣血物質(zhì)亦不飽滿，因此云門穴向肺經(jīng)以外傳輸?shù)脑茽顨鈶B(tài)物就不及，回歸肺經(jīng)的雨?duì)钤葡禋鈶B(tài)物就偏多。反之，當(dāng)中府穴傳來的氣血物質(zhì)溫度偏高、濕度偏小時(shí)(此即氣實(shí)的狀態(tài))，由于經(jīng)脈內(nèi)部的氣血物質(zhì)飽滿有余，因此云門穴向肺經(jīng)以外傳輸?shù)脑茽顨鈶B(tài)物就偏多，回歸肺經(jīng)的雨?duì)钤葡禋鈶B(tài)物就不及。
【治法】寒則補(bǔ)之灸之或點(diǎn)刺出血，熱則瀉針出氣。
3天府
【穴義】輸供肺經(jīng)的陽熱之氣上達(dá)于天。
【名解】天，天部也。府，府宅、門府也。天府名意指本穴為肺經(jīng)陽氣上輸天部之門府。本穴物質(zhì)由云門穴傳輸而來，和天府穴處的溫度場相比，云門穴傳來的氣血物質(zhì)溫度仍處于高位，在天府穴處氣血物質(zhì)的變化仍是散熱縮合冷降的變化，所散之熱以陽熱之氣的形式上輸于天，穴名之意即在于強(qiáng)調(diào)穴內(nèi)氣血物質(zhì)的這一變化，故名天府。
【氣血特征】氣血物質(zhì)為天部中的氣態(tài)物，其存在形式為雨?duì)钤葡�，比云門穴的溫度、壓力要低，所處的天部空間層次也比云門穴的要低。
【運(yùn)行規(guī)律】氣血運(yùn)行分為二個(gè)方面，一是云門穴傳來的雨?duì)钤葡禋鈶B(tài)物進(jìn)一步散熱縮合冷降，化為密度、比重更大的雨?duì)钤葡挡⑾騻b白穴傳輸，二是隨著穴內(nèi)物質(zhì)的熱散，一部分氣化的陽熱之氣上升于頭面的天部。
【功能作用】承傳肺經(jīng)的氣血物質(zhì)，通過熱散的方式傳遞肺經(jīng)的陽熱之氣上達(dá)天之天部。
【治法】寒則補(bǔ)而多灸，熱則瀉針出氣或水針。
4俠白
俠白【穴義】肺經(jīng)氣血在此分清降濁。
【名解】俠，挾也，指穴位的功能作用。白，肺之色，指氣血物質(zhì)在經(jīng)過本穴的變化轉(zhuǎn)變后所表現(xiàn)出的特征。俠白名意指肺經(jīng)氣血在此分清降濁。本穴的氣血物質(zhì)為天府穴傳來的雨?duì)钤葡�，由于氣血物質(zhì)不斷地遠(yuǎn)離人體的胸腹高溫區(qū)，因此水濕云氣在本穴處的變化乃是一個(gè)散熱冷降縮合的過程。由于不斷地散熱冷降縮合，因此，在本穴位置上氣血物質(zhì)以雨降的形式從天部降到了地部，也就是從皮層降到了肌肉層。穴名之意即是取水被挾擠則下，天部烏云化雨而落由此變得清白之意。
【氣血特征】氣血物質(zhì)為天之下部的雨?duì)钤葡岛偷刂喜康睦浣到?jīng)水。
【運(yùn)行規(guī)律】天部的雨?duì)钤葡瞪峥s合后以雨降的形式歸降地部并循肺經(jīng)流行 ......
經(jīng)穴秘密
作者：
前言
昔日孔圣人周游列國，遇二孩童爭辨日之遠(yuǎn)近，童甲說：人所視物者近者大遠(yuǎn)者小，早晚日大，日中日小，故早晚之時(shí)日離人近。童乙說：人之受熱，近者熱而遠(yuǎn)者涼，因是早晚涼日中熱，故日中之時(shí)離人近�？资ト寺牶蟛荒軓�(fù)答。這是二千多年前的故事，盡管我們現(xiàn)在的人能夠正確回答童子的問題，但這問題在當(dāng)時(shí)卻無法回答，這是由于人們不清楚日大日小的產(chǎn)生機(jī)制，故有此惑。今日的經(jīng)絡(luò)爭辨，與二千多年前的童子辨日何其相象，說句毫不客氣的大話，現(xiàn)在對(duì)經(jīng)絡(luò)嘰嘰喳喳的人都象二童一樣，既有知又無知。自即日起，本人將陸續(xù)將經(jīng)穴的深層意義向各位展示，相信諸君讀完人體361個(gè)經(jīng)穴的全部解析之后，經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)是什么，各位自有自己的結(jié)論。諸位在閱讀本經(jīng)穴解析時(shí)，如有不明之處敬請(qǐng)?jiān)斪x本人在本欄目早些時(shí)所發(fā)的中醫(yī)原理之一、之二貼子。
一、手太陰肺經(jīng)
手太陰肺經(jīng)少氣多血，經(jīng)脈氣血以氣向液轉(zhuǎn)化為主。
1中府
中府：手足太陰之會(huì)，肺募。
【別名】膺中府，膺俞，府中俞。(注：本書中的所有穴名，包括別名皆直接引自中國標(biāo)準(zhǔn)出版社1994年7月第一版發(fā)行的《腧穴臨證指要》一書。)
【穴義】收募三焦腑中的氣態(tài)物輸供手太陰肺經(jīng)。
【名解】①中府。中，與外相對(duì)，內(nèi)部也。府，臟腑也。中府名意指本穴的氣血物質(zhì)來自臟腑。本穴為肺經(jīng)首穴，氣血物質(zhì)來自由胸腹包膜包裹的各個(gè)臟器，故名中府。②膺中府、膺俞、府中俞。膺，胸也。俞，輸送之意。府，臟腑也。穴名之意皆指本穴的氣血物質(zhì)來源于胸腹內(nèi)部。③肺募。肺經(jīng)經(jīng)脈的氣血物質(zhì)由本穴募集并傳輸肺經(jīng)。(中府穴何以是肺之募穴？肺經(jīng)經(jīng)脈的起始點(diǎn)何以在前胸上部而不在其它之處？這是因?yàn)�，其一，肺所主的物質(zhì)為人體中比重最小的氣態(tài)物，氣態(tài)物在人體系統(tǒng)中通過運(yùn)動(dòng)后它總是向人體系統(tǒng)重力場中的最高位置聚集；其二，從不同的系統(tǒng)角度考察，人體中有多個(gè)不同系統(tǒng)層次的重力場對(duì)人體中的氣態(tài)物起著制約作用，有局部的三焦腑重力場，有整體的脊骨重力場，而除人體系統(tǒng)自身的重力場之外還有地球重力場。在以二腎為重力場坐標(biāo)中心的三焦腑重力場中，離腎最遠(yuǎn)的胸上外部為最高，在以脊骨中心為人體整體重力場坐標(biāo)中心的脊骨重力場中，離脊骨最遠(yuǎn)的胸上外部也是最高，而從地球重力場來看，人體無論是平趟還是直立，胸上外部都是處于三焦腑系統(tǒng)的高位之處。由于上述的原因，胸上外部的中府穴就成了在人體系統(tǒng)及地球系統(tǒng)兩個(gè)重力場合作用下的最高位置，因此三焦腑中的氣態(tài)物在中府穴處聚集并向肺經(jīng)傳輸，中府穴也就成為了肺經(jīng)募穴。④手足太陰之會(huì)。中府穴為手足太陰之會(huì)，非指本穴的氣血物質(zhì)由手太陰和足太陰二經(jīng)物質(zhì)交會(huì)而成，而是指本穴的氣血物質(zhì)同時(shí)具有此二經(jīng)氣血物質(zhì)的特性，以"手足太陰"名之是為了和其它的交會(huì)穴統(tǒng)一說法。(中府穴的氣血物質(zhì)來源于三焦腑中各個(gè)臟器的氣化之氣，它不光包括肺的氣化之氣，也包括心的氣化之氣、脾的氣化之氣和腎的氣化之氣。由于肺的氣化之氣比重最小，因此在三焦腑包膜的最高位置處所聚集的肺之氣最多。由于脾臟的燥熱之故，脾臟氣化的氣態(tài)物中比重較小的部分它也在三焦腑包膜的最高位置處聚集并占有一定的比例。因此，中府穴中的氣血物質(zhì)分布是肺氣最多，脾氣其次，其它臟器的氣化之氣很少，腎的氣化之氣最少，它主要體現(xiàn)了肺與脾二臟的氣血特性，故稱手足太陰之會(huì)。)
【氣血特征】氣血物質(zhì)為天部的水濕氣態(tài)物，以肺氣和脾氣為主，分布為少氣多血，即是氣壓低、溫度高。
【運(yùn)行規(guī)律】體內(nèi)的溫?zé)崴疂駳鈶B(tài)物由三焦腑系統(tǒng)躍遷到體表系統(tǒng)的皮部層次。
【功能作用】以水濕氣態(tài)物的形式由三焦腑系統(tǒng)向體表系統(tǒng)輸送高溫能量、體液及各種營養(yǎng)物質(zhì)；通過向外輸送物質(zhì)能量的形式來調(diào)節(jié)改變?nèi)垢到y(tǒng)和體表系統(tǒng)的溫、壓狀況。
【治法】肺虛肺寒肺濕則多灸或久留針補(bǔ)之；肺實(shí)肺熱肺燥則急瀉之或用水針，莫灸。
2云門
【穴義】肺經(jīng)氣血由此傳輸四極。
【名解】云，指本穴的氣血物質(zhì)以云的形式而存在，它是將穴內(nèi)的微觀物質(zhì)放大到宏觀狀態(tài)并以類象的方式來形容本穴氣血的特征。門，出入的門戶也，指本穴是肺及其經(jīng)脈與外部物質(zhì)交換的一個(gè)重要門戶。云門名意指肺經(jīng)氣血以云狀氣態(tài)物的形式傳輸經(jīng)穴之外。本穴物質(zhì)為中府穴傳來的水濕氣態(tài)物，因其從體內(nèi)的高溫區(qū)外出體表的低溫區(qū)，外出至體表后它仍高于體表的環(huán)境溫度，因此它會(huì)繼續(xù)向云門穴上行。行至云門穴后，此水濕氣態(tài)物縮合并化為云狀氣態(tài)物且以云狀氣態(tài)物的形式向經(jīng)穴外傳輸，故名云門。
【氣血特征】氣血物質(zhì)為天部中的云狀氣態(tài)物，比中府穴的溫度壓力要低，所處位置為肺經(jīng)氣血中的最高點(diǎn)，熱能的吸收和擴(kuò)散處于動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。
【運(yùn)行規(guī)律】氣血物質(zhì)的運(yùn)行分為二個(gè)部分，一部分以云狀氣態(tài)物的形式向肺經(jīng)以外的皮部傳播，一部分以冷縮后的雨?duì)钤葡笛谓?jīng)路線傳向天府穴。
【功能作用】傳輸肺經(jīng)的氣血物質(zhì)；調(diào)節(jié)輸入肺經(jīng)及輸入肺經(jīng)以外部分的物質(zhì)比例。說明如下：當(dāng)中府穴傳來的氣血物質(zhì)溫度偏低、濕度偏大時(shí)(此即氣虛的狀態(tài))，由于經(jīng)脈內(nèi)部的氣血物質(zhì)亦不飽滿，因此云門穴向肺經(jīng)以外傳輸?shù)脑茽顨鈶B(tài)物就不及，回歸肺經(jīng)的雨?duì)钤葡禋鈶B(tài)物就偏多。反之，當(dāng)中府穴傳來的氣血物質(zhì)溫度偏高、濕度偏小時(shí)(此即氣實(shí)的狀態(tài))，由于經(jīng)脈內(nèi)部的氣血物質(zhì)飽滿有余，因此云門穴向肺經(jīng)以外傳輸?shù)脑茽顨鈶B(tài)物就偏多，回歸肺經(jīng)的雨?duì)钤葡禋鈶B(tài)物就不及。
【治法】寒則補(bǔ)之灸之或點(diǎn)刺出血，熱則瀉針出氣。
3天府
【穴義】輸供肺經(jīng)的陽熱之氣上達(dá)于天。
【名解】天，天部也。府，府宅、門府也。天府名意指本穴為肺經(jīng)陽氣上輸天部之門府。本穴物質(zhì)由云門穴傳輸而來，和天府穴處的溫度場相比，云門穴傳來的氣血物質(zhì)溫度仍處于高位，在天府穴處氣血物質(zhì)的變化仍是散熱縮合冷降的變化，所散之熱以陽熱之氣的形式上輸于天，穴名之意即在于強(qiáng)調(diào)穴內(nèi)氣血物質(zhì)的這一變化，故名天府。
【氣血特征】氣血物質(zhì)為天部中的氣態(tài)物，其存在形式為雨?duì)钤葡�，比云門穴的溫度、壓力要低，所處的天部空間層次也比云門穴的要低。
【運(yùn)行規(guī)律】氣血運(yùn)行分為二個(gè)方面，一是云門穴傳來的雨?duì)钤葡禋鈶B(tài)物進(jìn)一步散熱縮合冷降，化為密度、比重更大的雨?duì)钤葡挡⑾騻b白穴傳輸，二是隨著穴內(nèi)物質(zhì)的熱散，一部分氣化的陽熱之氣上升于頭面的天部。
【功能作用】承傳肺經(jīng)的氣血物質(zhì)，通過熱散的方式傳遞肺經(jīng)的陽熱之氣上達(dá)天之天部。
【治法】寒則補(bǔ)而多灸，熱則瀉針出氣或水針。
4俠白
俠白【穴義】肺經(jīng)氣血在此分清降濁。
【名解】俠，挾也，指穴位的功能作用。白，肺之色，指氣血物質(zhì)在經(jīng)過本穴的變化轉(zhuǎn)變后所表現(xiàn)出的特征。俠白名意指肺經(jīng)氣血在此分清降濁。本穴的氣血物質(zhì)為天府穴傳來的雨?duì)钤葡�，由于氣血物質(zhì)不斷地遠(yuǎn)離人體的胸腹高溫區(qū)，因此水濕云氣在本穴處的變化乃是一個(gè)散熱冷降縮合的過程。由于不斷地散熱冷降縮合，因此，在本穴位置上氣血物質(zhì)以雨降的形式從天部降到了地部，也就是從皮層降到了肌肉層。穴名之意即是取水被挾擠則下，天部烏云化雨而落由此變得清白之意。
【氣血特征】氣血物質(zhì)為天之下部的雨?duì)钤葡岛偷刂喜康睦浣到?jīng)水。
【運(yùn)行規(guī)律】天部的雨?duì)钤葡瞪峥s合后以雨降的形式歸降地部并循肺經(jīng)流行 ......
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