關(guān)于董氏奇穴的對應(yīng)體驗(yàn).rtf
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參見附件(46kb)。
關(guān)于董氏奇穴的對應(yīng)體驗(yàn)
關(guān)于董氏奇穴的對應(yīng)，是去年十月份發(fā)現(xiàn)的，此發(fā)現(xiàn)曾向恩師及左常波師叔談及。此發(fā)現(xiàn)被我視為寶貝，一直舍不得公布，私藏至今覺得還是公布出來，也是給熱愛董氏奇穴的朋友一個(gè)答案吧。
其實(shí)，學(xué)習(xí)董氏奇穴的朋友，都會(huì)驚奇和感慨，不知董公當(dāng)年如何發(fā)現(xiàn)如此眾多的、自成體系的、可以囊括所有微針系統(tǒng)、任何流派針法、堪稱針道的董氏奇穴。去年十月，在體會(huì)經(jīng)氣運(yùn)行過程中，發(fā)現(xiàn)了董氏奇穴的創(chuàng)制過程--那就是對應(yīng)，至于董氏奇穴的主治，除對應(yīng)外，還有循經(jīng)--經(jīng)氣所過，主治所及。
舉例說明：當(dāng)經(jīng)氣在卵巢運(yùn)行時(shí)，足內(nèi)踝前也在同步運(yùn)行，同時(shí)運(yùn)行的還有還巢穴(所說穴位，是呈片狀運(yùn)行，而非一點(diǎn)，這也就是為什么董氏奇穴在取穴施針時(shí)，有的穴位，取周圍一片區(qū)域都有效的原因)，需要說明的是，楊維杰師叔祖書里的還巢穴位置有誤，可能是印刷原因，正確位置是無名指二節(jié)大側(cè)中央。
當(dāng)經(jīng)氣運(yùn)行在子宮時(shí)，同時(shí)運(yùn)行的還有手一二指叉口位置、婦科位置，鳳巢位置，足內(nèi)踝下后位置等，呈片狀運(yùn)行。當(dāng)經(jīng)氣在子宮對應(yīng)之背骶骨位置運(yùn)行時(shí)，同時(shí)運(yùn)行的還有足外踝后下方一小片位置，當(dāng)經(jīng)氣在背腎區(qū)運(yùn)行時(shí)，在外踝外后方大狀運(yùn)行，覆蓋子宮那一小片位置。
當(dāng)經(jīng)氣在感冒二穴運(yùn)行時(shí)，背部肺區(qū)(中線外約1.5-3寸處)同時(shí)有經(jīng)氣運(yùn)行，當(dāng)經(jīng)氣在尾骶運(yùn)行時(shí)，頭后腦處也在同時(shí)運(yùn)行......等等，這樣的對應(yīng)很多。這種感應(yīng)就象同步共振一樣，同一時(shí)間在身體不同位置的地方同時(shí)運(yùn)行。至于為什么會(huì)這樣，現(xiàn)在還不能明白，還有待以后探索發(fā)現(xiàn)。
有人說這種對應(yīng)是全息，其實(shí)我感覺只能是對應(yīng)，可能與是生命形成的密碼有關(guān)，因?yàn)榇朔N對應(yīng)并不象張穎清教授所說的全息律那樣單純，而是呈多方面多角度多種對應(yīng)方式，是非常復(fù)雜的。比如食指肚中心點(diǎn)對應(yīng)兩眼，如果按張教授理論，其上是頭頂，其下嘴下頦等什么部位，其實(shí)不是這樣的，因?yàn)樗部梢詫?yīng)身體的許多部位，按壓時(shí)，經(jīng)氣會(huì)同步在身體許多部位有反應(yīng)，極為復(fù)雜(但主治，以經(jīng)氣首先到達(dá)為主，這樣也就方便定位了)，絕非張教授所言那么單一對應(yīng)。毫無疑問，張教授所發(fā)現(xiàn)對應(yīng)只是其中一種，也是極為有效的。
還有一種對應(yīng)是圓球狀的對稱性對應(yīng)。比如經(jīng)氣在喉管運(yùn)行時(shí)，有經(jīng)氣也會(huì)在陰道部位同步運(yùn)行，所以，治咽喉之穴位，應(yīng)該同時(shí)也可以治性病，同樣治甲狀腺腫的穴位，同時(shí)也可以治睪丸炎。這種對稱性對應(yīng)，可能與經(jīng)氣在腦部呈圈狀運(yùn)行有關(guān)，因?yàn)榻?jīng)氣在腦部除了線狀、溝回、也有圈狀，當(dāng)呈圈狀運(yùn)行時(shí)，就是在頭面部就可以同時(shí)產(chǎn)生很多對應(yīng)，就象圓球那種對應(yīng)方式，而且這種圈狀會(huì)在腦中做各式各樣的運(yùn)轉(zhuǎn)。所以，用針治病時(shí)，同一穴位，針尖方向不同，是可以治不疾病的，這一點(diǎn)，朋友們在臨床請多思考之。
其它諸如腎開竅于耳、舌為心之苗，肺竅為鼻等等，是基于此種對應(yīng)，還有中醫(yī)的舌診、面診、手診、足診等，也是基于此種對應(yīng)，都可以體察到，只是現(xiàn)在流傳下來的各式望診，感覺上或失之于簡略，或有失準(zhǔn)確，象經(jīng)氣在心中運(yùn)行時(shí)，舌尖經(jīng)氣是有運(yùn)行，但在肺部運(yùn)行時(shí)，因?yàn)榉斡袃扇~，在舌上也是有分辨的，不是籠統(tǒng)地在舌尖。
總之，全身皆有對應(yīng)，全身皆可診病。只是經(jīng)氣在運(yùn)行這些對應(yīng)時(shí)，不同的時(shí)間，產(chǎn)生對應(yīng)的位置組是不同的，還有體察時(shí)感覺特別累，所以目前尚未能形成相關(guān)體系。但對應(yīng)的整體骨架可參考楊維杰師叔祖書里的對應(yīng)針法，再加上圓球?qū)?yīng)。在這里需要說明的是：楊師叔祖天資聰敏，才華非凡，隨師董公而思索出這么多規(guī)律性而接近真實(shí)的人體對應(yīng)針法，實(shí)屬難能可貴，我們后學(xué)者在學(xué)習(xí)董公之術(shù)時(shí)，也應(yīng)對楊師叔祖表示深深的敬意。
下面錄入幾個(gè)簡單易用的小對應(yīng)：手指甲對應(yīng)人的大腦外殼，從拇指開始順序下數(shù)至小指，指甲中心處分別對應(yīng)：前頂-囟會(huì)、百會(huì)、后頂-腦戶、風(fēng)府、頸椎；手指肚對應(yīng)人的面部，從拇指從拇指開始順序下數(shù)至小指分別對應(yīng)：額、眼(太陽)、鼻腔、咽喉、天突穴處。單從每個(gè)指甲指肚，又都有各自己的對應(yīng)，因?yàn)楸容^復(fù)雜，不再一一述說。此一簡單對應(yīng)，因?yàn)橛弥浅７奖�，朋友們可以做日常保健治療，也可以臨床檢查，比如說頸椎有問題的，按其他四指指甲沒反應(yīng)，按小指甲中心處，卻會(huì)非常痛。同理，經(jīng)常點(diǎn)按小指甲，對頸椎也會(huì)有幫助。其余依此類推。
至于身體其他部位更詳細(xì)的對應(yīng)，尚待今后反復(fù)體察確認(rèn)。
其實(shí)在我的體會(huì)里，感覺對應(yīng)是比較粗略的的經(jīng)絡(luò)體會(huì)，真正的精細(xì)的經(jīng)絡(luò)體會(huì)是循經(jīng)及各條經(jīng)絡(luò)與臟腑器官連屬及相互關(guān)系，各條經(jīng)絡(luò)在相關(guān)臟腑器官的細(xì)膩運(yùn)行通道等等，非常復(fù)雜，到現(xiàn)在還沒能全部弄清。不過需要說明的是，經(jīng)絡(luò)是真實(shí)存在的，而且與神經(jīng)關(guān)系相當(dāng)密切，也就是說和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的聯(lián)系也是非常密切的，不是象傳統(tǒng)十二經(jīng)那么單一籠統(tǒng)，也不象是有經(jīng)絡(luò)研究論文所說，經(jīng)絡(luò)研究到最后是不存在的，這話就象說中醫(yī)需要取消一樣，感覺同樣可笑。
附：楊師叔祖所寫對應(yīng)針法：
標(biāo)幽賦說：『交經(jīng)繆刺，左有病而右畔取，瀉絡(luò)遠(yuǎn)針，頭有病而腳上針』。董師善用上病下治，下病上治，左病針右，右病針左，絕不在局部針刺，其治病常采對應(yīng)取穴，效果卓著。董師常用之對應(yīng)取穴法有下列八種：
(一)等高對應(yīng)；即在痛點(diǎn)對側(cè)相等部位施針 ......
關(guān)于董氏奇穴的對應(yīng)體驗(yàn)
關(guān)于董氏奇穴的對應(yīng)，是去年十月份發(fā)現(xiàn)的，此發(fā)現(xiàn)曾向恩師及左常波師叔談及。此發(fā)現(xiàn)被我視為寶貝，一直舍不得公布，私藏至今覺得還是公布出來，也是給熱愛董氏奇穴的朋友一個(gè)答案吧。
其實(shí)，學(xué)習(xí)董氏奇穴的朋友，都會(huì)驚奇和感慨，不知董公當(dāng)年如何發(fā)現(xiàn)如此眾多的、自成體系的、可以囊括所有微針系統(tǒng)、任何流派針法、堪稱針道的董氏奇穴。去年十月，在體會(huì)經(jīng)氣運(yùn)行過程中，發(fā)現(xiàn)了董氏奇穴的創(chuàng)制過程--那就是對應(yīng)，至于董氏奇穴的主治，除對應(yīng)外，還有循經(jīng)--經(jīng)氣所過，主治所及。
舉例說明：當(dāng)經(jīng)氣在卵巢運(yùn)行時(shí)，足內(nèi)踝前也在同步運(yùn)行，同時(shí)運(yùn)行的還有還巢穴(所說穴位，是呈片狀運(yùn)行，而非一點(diǎn)，這也就是為什么董氏奇穴在取穴施針時(shí)，有的穴位，取周圍一片區(qū)域都有效的原因)，需要說明的是，楊維杰師叔祖書里的還巢穴位置有誤，可能是印刷原因，正確位置是無名指二節(jié)大側(cè)中央。
當(dāng)經(jīng)氣運(yùn)行在子宮時(shí)，同時(shí)運(yùn)行的還有手一二指叉口位置、婦科位置，鳳巢位置，足內(nèi)踝下后位置等，呈片狀運(yùn)行。當(dāng)經(jīng)氣在子宮對應(yīng)之背骶骨位置運(yùn)行時(shí)，同時(shí)運(yùn)行的還有足外踝后下方一小片位置，當(dāng)經(jīng)氣在背腎區(qū)運(yùn)行時(shí)，在外踝外后方大狀運(yùn)行，覆蓋子宮那一小片位置。
當(dāng)經(jīng)氣在感冒二穴運(yùn)行時(shí)，背部肺區(qū)(中線外約1.5-3寸處)同時(shí)有經(jīng)氣運(yùn)行，當(dāng)經(jīng)氣在尾骶運(yùn)行時(shí)，頭后腦處也在同時(shí)運(yùn)行......等等，這樣的對應(yīng)很多。這種感應(yīng)就象同步共振一樣，同一時(shí)間在身體不同位置的地方同時(shí)運(yùn)行。至于為什么會(huì)這樣，現(xiàn)在還不能明白，還有待以后探索發(fā)現(xiàn)。
有人說這種對應(yīng)是全息，其實(shí)我感覺只能是對應(yīng)，可能與是生命形成的密碼有關(guān)，因?yàn)榇朔N對應(yīng)并不象張穎清教授所說的全息律那樣單純，而是呈多方面多角度多種對應(yīng)方式，是非常復(fù)雜的。比如食指肚中心點(diǎn)對應(yīng)兩眼，如果按張教授理論，其上是頭頂，其下嘴下頦等什么部位，其實(shí)不是這樣的，因?yàn)樗部梢詫?yīng)身體的許多部位，按壓時(shí)，經(jīng)氣會(huì)同步在身體許多部位有反應(yīng)，極為復(fù)雜(但主治，以經(jīng)氣首先到達(dá)為主，這樣也就方便定位了)，絕非張教授所言那么單一對應(yīng)。毫無疑問，張教授所發(fā)現(xiàn)對應(yīng)只是其中一種，也是極為有效的。
還有一種對應(yīng)是圓球狀的對稱性對應(yīng)。比如經(jīng)氣在喉管運(yùn)行時(shí)，有經(jīng)氣也會(huì)在陰道部位同步運(yùn)行，所以，治咽喉之穴位，應(yīng)該同時(shí)也可以治性病，同樣治甲狀腺腫的穴位，同時(shí)也可以治睪丸炎。這種對稱性對應(yīng)，可能與經(jīng)氣在腦部呈圈狀運(yùn)行有關(guān)，因?yàn)榻?jīng)氣在腦部除了線狀、溝回、也有圈狀，當(dāng)呈圈狀運(yùn)行時(shí)，就是在頭面部就可以同時(shí)產(chǎn)生很多對應(yīng)，就象圓球那種對應(yīng)方式，而且這種圈狀會(huì)在腦中做各式各樣的運(yùn)轉(zhuǎn)。所以，用針治病時(shí)，同一穴位，針尖方向不同，是可以治不疾病的，這一點(diǎn)，朋友們在臨床請多思考之。
其它諸如腎開竅于耳、舌為心之苗，肺竅為鼻等等，是基于此種對應(yīng)，還有中醫(yī)的舌診、面診、手診、足診等，也是基于此種對應(yīng)，都可以體察到，只是現(xiàn)在流傳下來的各式望診，感覺上或失之于簡略，或有失準(zhǔn)確，象經(jīng)氣在心中運(yùn)行時(shí)，舌尖經(jīng)氣是有運(yùn)行，但在肺部運(yùn)行時(shí)，因?yàn)榉斡袃扇~，在舌上也是有分辨的，不是籠統(tǒng)地在舌尖。
總之，全身皆有對應(yīng)，全身皆可診病。只是經(jīng)氣在運(yùn)行這些對應(yīng)時(shí)，不同的時(shí)間，產(chǎn)生對應(yīng)的位置組是不同的，還有體察時(shí)感覺特別累，所以目前尚未能形成相關(guān)體系。但對應(yīng)的整體骨架可參考楊維杰師叔祖書里的對應(yīng)針法，再加上圓球?qū)?yīng)。在這里需要說明的是：楊師叔祖天資聰敏，才華非凡，隨師董公而思索出這么多規(guī)律性而接近真實(shí)的人體對應(yīng)針法，實(shí)屬難能可貴，我們后學(xué)者在學(xué)習(xí)董公之術(shù)時(shí)，也應(yīng)對楊師叔祖表示深深的敬意。
下面錄入幾個(gè)簡單易用的小對應(yīng)：手指甲對應(yīng)人的大腦外殼，從拇指開始順序下數(shù)至小指，指甲中心處分別對應(yīng)：前頂-囟會(huì)、百會(huì)、后頂-腦戶、風(fēng)府、頸椎；手指肚對應(yīng)人的面部，從拇指從拇指開始順序下數(shù)至小指分別對應(yīng)：額、眼(太陽)、鼻腔、咽喉、天突穴處。單從每個(gè)指甲指肚，又都有各自己的對應(yīng)，因?yàn)楸容^復(fù)雜，不再一一述說。此一簡單對應(yīng)，因?yàn)橛弥浅７奖�，朋友們可以做日常保健治療，也可以臨床檢查，比如說頸椎有問題的，按其他四指指甲沒反應(yīng)，按小指甲中心處，卻會(huì)非常痛。同理，經(jīng)常點(diǎn)按小指甲，對頸椎也會(huì)有幫助。其余依此類推。
至于身體其他部位更詳細(xì)的對應(yīng)，尚待今后反復(fù)體察確認(rèn)。
其實(shí)在我的體會(huì)里，感覺對應(yīng)是比較粗略的的經(jīng)絡(luò)體會(huì)，真正的精細(xì)的經(jīng)絡(luò)體會(huì)是循經(jīng)及各條經(jīng)絡(luò)與臟腑器官連屬及相互關(guān)系，各條經(jīng)絡(luò)在相關(guān)臟腑器官的細(xì)膩運(yùn)行通道等等，非常復(fù)雜，到現(xiàn)在還沒能全部弄清。不過需要說明的是，經(jīng)絡(luò)是真實(shí)存在的，而且與神經(jīng)關(guān)系相當(dāng)密切，也就是說和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的聯(lián)系也是非常密切的，不是象傳統(tǒng)十二經(jīng)那么單一籠統(tǒng)，也不象是有經(jīng)絡(luò)研究論文所說，經(jīng)絡(luò)研究到最后是不存在的，這話就象說中醫(yī)需要取消一樣，感覺同樣可笑。
附：楊師叔祖所寫對應(yīng)針法：
標(biāo)幽賦說：『交經(jīng)繆刺，左有病而右畔取，瀉絡(luò)遠(yuǎn)針，頭有病而腳上針』。董師善用上病下治，下病上治，左病針右，右病針左，絕不在局部針刺，其治病常采對應(yīng)取穴，效果卓著。董師常用之對應(yīng)取穴法有下列八種：
(一)等高對應(yīng)；即在痛點(diǎn)對側(cè)相等部位施針 ......
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