西游醫(yī)話：懷胎墮胎，干僧底事
引子：正如中藥喜歡用藥引子，這篇醫(yī)話也用個引子。
2005年7月的一則新聞，題目是《老中醫(yī)未查出懷孕正常，女子遭誤診錯失人流時機》，說：不知道自己懷孕的崔小姐，到北京白塔寺藥店國醫(yī)堂中醫(yī)專家門診就診。坐堂的是行醫(yī)30多年的李老中醫(yī)，一番望聞問切后診斷為“月經(jīng)不調(diào)”，一個月后，崔小姐發(fā)現(xiàn)已懷孕三個多月，無法進行人工流產(chǎn)，只得去做引產(chǎn)手術(shù)。由此引發(fā)糾紛。李老中醫(yī)辯解：遇到月經(jīng)不調(diào)者，第一步就是要求做妊娠試驗，排除懷孕的可能，除非患者肯定自己不會懷孕。他曾經(jīng)詢問過崔小姐有否懷孕的可能，但她否認了。李老中醫(yī)認為號脈沒查出懷孕是正常的，況且也不好強迫病人去做妊娠試驗。2009年12月的一則新聞，《孕婦狀告北京大學人民醫(yī)院:懷孕被誤診無奈打胎》，說：王女士因為超過正常的例假時間到大名鼎鼎的北京大學人民醫(yī)院就診，她不幸選擇了中醫(yī)科，接診中醫(yī)也是一番望聞問切，也診斷為“月經(jīng)不調(diào)”，開出7服中藥(包括蜈蚣等15種中藥材)。幾天后仍感覺不適，再次到北大人民醫(yī)院婦科就診，經(jīng)過B超確定已經(jīng)懷孕6周。因為擔心胎兒的健康，只好打掉了腹中的胎兒。引發(fā)糾紛后，該老中醫(yī)辯解：目前中醫(yī)診療并沒有嚴格的流程標準規(guī)定，所以很多時候是以患者表述為主，如果患者已很久沒來例假，應(yīng)該首先檢查是否已懷孕，僅憑望聞問切來判斷是否懷孕，得看醫(yī)生的資歷和經(jīng)驗。2011年4月的一則新聞，《懷孕被誤診為月經(jīng)不調(diào)，診所不愿承擔責任》，說：生理期遲到的周女士被中醫(yī)診所年近80歲的王老中醫(yī)診斷為“月經(jīng)不調(diào)”，服了一個月的調(diào)經(jīng)藥后，意外發(fā)現(xiàn)自己已懷孕三月有余。發(fā)生糾紛后，當事中醫(yī)已逃走，經(jīng)調(diào)查，該王姓醫(yī)師獲得中醫(yī)專業(yè)執(zhí)業(yè)許可，并非江醫(yī)生。該診所負責人稱，由于每個病人的具體病征都不同，目前不能確定是醫(yī)生誤診。
, 百拇醫(yī)藥
這三則奇聞，異曲而同工，看來跡近荒唐，細按頗有滋味。三位老中醫(yī)貌不似醫(yī)德敗壞者，但由于中醫(yī)望聞問切診斷方法的根本缺陷，導致誤診的自然結(jié)果。而三例的辯解都言之鑿鑿的說明，中醫(yī)切脈是不能確診懷孕的，老中醫(yī)們甚至寄希望于患者自己診斷懷孕。噴飯完畢，我們再看西游記里的奇聞。
第五十三回“禪主吞餐懷鬼孕，黃婆運水解邪胎”，話說唐僧師徒剛擺脫兕大王，來到西梁女國境內(nèi)，“忽遇一道小河，澄澄清水，湛湛寒波�！边^河后，唐僧“一時口渴”，因“見那水清”，就叫八戒舀了一缽，各喝了小大半�！安簧习雮�時辰”，唐僧和八戒各叫肚子疼，“疼痛難禁，漸漸肚子大了。用手摸時，似有血團肉塊，不住的骨突骨突亂動�！薄耙粋�個只疼得面黃眉皺”。是如孫悟空和沙僧所料，喝了冷水壞了肚子嗎？不是，當?shù)厝私忉�，那條河叫“子母河”，喝了河里的水就有了胎氣，因此腹痛。三日之后，到迎陽館照胎泉邊去照，若照得有了雙影，就會生孩兒。八戒慌了，說男兒身哪里開得產(chǎn)門？作者并未正面回答，借悟空之口笑話道：“古人云，瓜熟自落，若到那個時節(jié)，一定從脅下裂個窟窿，鉆出來也�！边@是很多父母騙小孩子的話，自當不得數(shù)。當此之時，一代高僧唐三藏自然而然想到了“墮胎”，他哼著道：“婆婆啊，你這里可有醫(yī)家？教我徒弟去買一貼墮胎藥吃了，打下胎來罷�！蹦瞧抛痈嬖V說，附近“有一座解陽山，山中有一個破兒洞，洞里有一眼落胎泉，須得那井里水吃一口，方才解了胎氣。”于是孫悟空去討那泉水，和如意真仙打斗兩番，“得了真水”。僧豬二人“吃了半盞。那里有頓飯之時，他兩個腹中絞痛，只聽轂轆轂轆三五陣腸鳴。腸鳴之后，那呆子忍不住，大小便齊流，唐僧也忍不住要往靜處解手。須臾間，各行了幾遍，才覺住了疼痛，漸漸的銷了腫脹，化了那血團肉塊。”
, 百拇醫(yī)藥
我們由引子所示的三個例子知道，現(xiàn)代中醫(yī)診斷懷孕尚且極不靠譜，何況古代，何況小說家，更何況一個農(nóng)村的婆婆呢!我們當然知道，在神話故事里，更稀奇古怪的懷孕方式都有，比如后稷他媽姜嫄、伏羲他媽華胥、帝俊他媽等都是踩了一個腳印后懷孕的；身為處女的圣母瑪利亞則是感受圣靈而懷孕的。這些故事究竟是怎么回事，我們都懂的。作為男子的唐僧八戒，既是神話人物，讓他們懷孕也無不可。問題是，他們打胎的過程堅決否定了是懷孕。什么樣的神一樣的生理結(jié)構(gòu)，打掉的胎會變成大便排出體外？吳承恩再醫(yī)盲，也不至于認為胎兒是在大腸里生長的吧!所以，唐僧和八戒不可能是懷孕，婆婆、作者吳承恩等，都誤診了。
那么，會是什么��？
總結(jié)病史特點：1、急性腹痛、腹脹，呈持續(xù)性，陣發(fā)性加劇，無發(fā)熱，無嘔吐、腹瀉；2、飲河水后發(fā)病；3、喝藥導瀉后病情緩解。這么簡單的病史，需要鑒別哪些疾病呢？很容易想到兩個病：急性腸梗阻和急性胃擴張。這兩個病都有急性腹痛、腹脹，無腹瀉，導瀉后癥狀緩解等特點。但是，由于梗阻或擴張，一般都有較明顯的惡心、嘔吐；急性胃擴張更多是暴飲暴食誘發(fā)。這些特點均與兩例不符。由于有非常明顯的誘因：飲河水后發(fā)病，最常考慮的還應(yīng)該是“食物中毒”。食物中毒有四種類型：細菌性食物中毒、霉菌性食物中毒、有毒動植物食物中毒、化學性食物中毒。當時的河水“清且漣矣”，又未進動植物，后兩種類型先可排除。細菌性食物中毒(bacterial?food?poisoning)最常見，病原體有沙門氏菌、副溶血性弧菌(嗜鹽菌)、大腸桿菌、變形桿菌、葡萄球菌、產(chǎn)氣莢膜桿菌及肉毒桿菌等，進入體內(nèi)的細菌和腸毒素類物質(zhì)可引起劇烈的胃腸道反應(yīng)。腹痛、腹瀉、嘔吐為特征癥狀，可有或無發(fā)熱。本例沒有腹瀉和嘔吐，故不支持。會是真菌性食物中毒(fungousfoodpoisoning)嗎？常見真菌有：曲霉菌如黃曲霉菌、棒曲霉菌、米曲霉菌、赭曲霉菌；青霉菌如毒青霉菌、桔青霉菌、島青霉菌、純綠青霉菌；鐮刀霉菌；黑色葡萄穗狀霉菌等，不同的真菌可有不同的毒素，所以臨床表現(xiàn)具有多樣性，嚴重者可以出現(xiàn)肝、腎、神經(jīng)、血液等系統(tǒng)的損害。但急性期一般表現(xiàn)為：潛伏期短，胃腸道癥狀可不同程度有上腹不適、惡心、嘔吐、腹脹、腹痛、厭食，重要的是，只偶有腹瀉(鐮刀霉菌中毒較突出)。
, 百拇醫(yī)藥
食物中毒而沒有腹瀉，那么，最可能就是真菌性食物中毒了。現(xiàn)在的問題是，真菌從何而來？“澄澄清水，湛湛寒波”的河水里會有嗎？顯然不會。我們再仔細尋查病史，發(fā)現(xiàn)病人在喝河水之前，曾經(jīng)吃過米飯。這米飯是唐僧師徒離開金兜洞時土地神送來的，是孫悟空降妖前化緣得來寄存在土地神那里的。土地神把那早已冷的飯熱得熱氣騰騰的送來四人吃了，唐僧是老大，八戒胃口大，二人應(yīng)該吃的多點。須知，大多數(shù)真菌毒素并不被通常高溫破壞。會不會這飯已經(jīng)發(fā)生霉變？
這飯的來歷須往前翻到第五十回“情亂性從因愛欲，神昏心動遇魔頭”。師徒四人來到金兜山，唐僧餓了，孫悟空縱筋斗云千里之外去化緣，搶了鄉(xiāng)下窮人家一大缽飯回來，不見了師傅，問了土地，原來被金兜洞里的兕大王攝去了。孫悟空于是把那缽飯寄存在土地神那里，去和妖怪斗了個天翻地覆。第一次相斗，被兕大王用金剛?cè)ψ影呀鸸堪粑�。孫悟空上天查詢看是哪個兇星思凡下界，查了“良久”，沒神仙下凡，就挑了托塔李天王、哪吒太子與鄧化、張蕃二雷神去擒魔。不料一斗，又將哪吒太子的六般兵器套將去。孫行者“再上天”，到南天門彤華宮請火德星君下界降魔，一番惡斗后，又把火德星君的火具套去。孫悟空再上北天門請水德星君，一樣敗陣。孫悟空氣急敗壞之下赤手空拳和妖怪相斗，兩個拳腳功夫一般了得，待大圣拔猴毛變化三五十個小猴助陣時，又被圈子套入洞中。接著，孫悟空變成促織兒，偷進洞中偷出了金箍棒，妖怪趕出又大戰(zhàn)了“經(jīng)三個時辰，不分勝敗”，因天晚，妖怪回洞。孫悟空再偷進洞，把各路神仙兵器全偷出，順手放了把火。妖怪一怒之下出來再戰(zhàn)一場，依樣把各路神仙的兵器又都收了。萬般無奈，孫悟空上西天求助如來佛。如來派了十八尊羅漢帶十八�！敖鸬ど啊迸c悟空助力，也不管用。最后，經(jīng)如來暗示，上三十三天之外離恨天兜率宮，搞清了妖怪的出身，原來是太上老君的青牛，那圈子就是當年打翻齊天大圣的“金剛琢”。
, 百拇醫(yī)藥
啰啰嗦嗦，交代清這些糾結(jié)，是為了說明悟空化來的那缽飯是經(jīng)過了很長時間才被熱了吃的。上了四次天宮，去了一次西天，大小戰(zhàn)斗9次�！疤焐弦蝗眨碎g一年”，孫悟空的筋斗云雖快，在天上呆了總有好幾個時辰，人間幾天是有的。而可憐的土地神雖然算得上是村長級干部，那時并沒有冰箱，那缽飯在破土地廟里放上幾天，不發(fā)霉才怪。為了去掉霉相，土地耍小聰明給熱炒一番，沒有想到，霉菌毒素通過加熱并沒有去掉。唐僧和八戒不合多吃了一點，挨到喝河水后正好過了潛伏期，于是發(fā)作真菌性食物中毒。而真菌性食物中毒的治療里，導瀉是重要措施，導瀉后，再喝點粥補養(yǎng)補養(yǎng)，慢慢也就好了。這治療倒是誤打誤中。
通過以上分析，還原了唐僧懷孕真相，我們清楚看到，即使診斷懷孕，也不是中醫(yī)所能勝任的，更不要說真菌性食物中毒了。
這且不論，再閑扯幾句墮胎。墮胎和反墮胎在歷史上充滿了爭論，直到今天也沒有止歇。在女權(quán)主義者看來，墮胎是女人的基本權(quán)利，它和隱私權(quán)、生存權(quán)等同，女人沒有墮胎權(quán)就沒有真正的自由。但在大多數(shù)宗教看來，墮胎意味著犯罪，意味著殺生。佛教自然是極力反對墮胎的。當代諸多“高僧大師”都是反墮胎的急先鋒，如慧律法師、宣化上人、凈空法師、心悟法師、卓德巴姆空行母等等。他們?nèi)绻�，比他們要了不起的多的高僧玄奘法師曾�?jīng)自己墮過胎，會作何想呢？
或者是女人，或者是醫(yī)生(不包括中醫(yī))，懷胎墮胎，干僧底事？, 百拇醫(yī)藥(棒棒醫(yī)生)
2005年7月的一則新聞，題目是《老中醫(yī)未查出懷孕正常，女子遭誤診錯失人流時機》，說：不知道自己懷孕的崔小姐，到北京白塔寺藥店國醫(yī)堂中醫(yī)專家門診就診。坐堂的是行醫(yī)30多年的李老中醫(yī)，一番望聞問切后診斷為“月經(jīng)不調(diào)”，一個月后，崔小姐發(fā)現(xiàn)已懷孕三個多月，無法進行人工流產(chǎn)，只得去做引產(chǎn)手術(shù)。由此引發(fā)糾紛。李老中醫(yī)辯解：遇到月經(jīng)不調(diào)者，第一步就是要求做妊娠試驗，排除懷孕的可能，除非患者肯定自己不會懷孕。他曾經(jīng)詢問過崔小姐有否懷孕的可能，但她否認了。李老中醫(yī)認為號脈沒查出懷孕是正常的，況且也不好強迫病人去做妊娠試驗。2009年12月的一則新聞，《孕婦狀告北京大學人民醫(yī)院:懷孕被誤診無奈打胎》，說：王女士因為超過正常的例假時間到大名鼎鼎的北京大學人民醫(yī)院就診，她不幸選擇了中醫(yī)科，接診中醫(yī)也是一番望聞問切，也診斷為“月經(jīng)不調(diào)”，開出7服中藥(包括蜈蚣等15種中藥材)。幾天后仍感覺不適，再次到北大人民醫(yī)院婦科就診，經(jīng)過B超確定已經(jīng)懷孕6周。因為擔心胎兒的健康，只好打掉了腹中的胎兒。引發(fā)糾紛后，該老中醫(yī)辯解：目前中醫(yī)診療并沒有嚴格的流程標準規(guī)定，所以很多時候是以患者表述為主，如果患者已很久沒來例假，應(yīng)該首先檢查是否已懷孕，僅憑望聞問切來判斷是否懷孕，得看醫(yī)生的資歷和經(jīng)驗。2011年4月的一則新聞，《懷孕被誤診為月經(jīng)不調(diào)，診所不愿承擔責任》，說：生理期遲到的周女士被中醫(yī)診所年近80歲的王老中醫(yī)診斷為“月經(jīng)不調(diào)”，服了一個月的調(diào)經(jīng)藥后，意外發(fā)現(xiàn)自己已懷孕三月有余。發(fā)生糾紛后，當事中醫(yī)已逃走，經(jīng)調(diào)查，該王姓醫(yī)師獲得中醫(yī)專業(yè)執(zhí)業(yè)許可，并非江醫(yī)生。該診所負責人稱，由于每個病人的具體病征都不同，目前不能確定是醫(yī)生誤診。
, 百拇醫(yī)藥
這三則奇聞，異曲而同工，看來跡近荒唐，細按頗有滋味。三位老中醫(yī)貌不似醫(yī)德敗壞者，但由于中醫(yī)望聞問切診斷方法的根本缺陷，導致誤診的自然結(jié)果。而三例的辯解都言之鑿鑿的說明，中醫(yī)切脈是不能確診懷孕的，老中醫(yī)們甚至寄希望于患者自己診斷懷孕。噴飯完畢，我們再看西游記里的奇聞。
第五十三回“禪主吞餐懷鬼孕，黃婆運水解邪胎”，話說唐僧師徒剛擺脫兕大王，來到西梁女國境內(nèi)，“忽遇一道小河，澄澄清水，湛湛寒波�！边^河后，唐僧“一時口渴”，因“見那水清”，就叫八戒舀了一缽，各喝了小大半�！安簧习雮�時辰”，唐僧和八戒各叫肚子疼，“疼痛難禁，漸漸肚子大了。用手摸時，似有血團肉塊，不住的骨突骨突亂動�！薄耙粋�個只疼得面黃眉皺”。是如孫悟空和沙僧所料，喝了冷水壞了肚子嗎？不是，當?shù)厝私忉�，那條河叫“子母河”，喝了河里的水就有了胎氣，因此腹痛。三日之后，到迎陽館照胎泉邊去照，若照得有了雙影，就會生孩兒。八戒慌了，說男兒身哪里開得產(chǎn)門？作者并未正面回答，借悟空之口笑話道：“古人云，瓜熟自落，若到那個時節(jié)，一定從脅下裂個窟窿，鉆出來也�！边@是很多父母騙小孩子的話，自當不得數(shù)。當此之時，一代高僧唐三藏自然而然想到了“墮胎”，他哼著道：“婆婆啊，你這里可有醫(yī)家？教我徒弟去買一貼墮胎藥吃了，打下胎來罷�！蹦瞧抛痈嬖V說，附近“有一座解陽山，山中有一個破兒洞，洞里有一眼落胎泉，須得那井里水吃一口，方才解了胎氣。”于是孫悟空去討那泉水，和如意真仙打斗兩番，“得了真水”。僧豬二人“吃了半盞。那里有頓飯之時，他兩個腹中絞痛，只聽轂轆轂轆三五陣腸鳴。腸鳴之后，那呆子忍不住，大小便齊流，唐僧也忍不住要往靜處解手。須臾間，各行了幾遍，才覺住了疼痛，漸漸的銷了腫脹，化了那血團肉塊。”
, 百拇醫(yī)藥
我們由引子所示的三個例子知道，現(xiàn)代中醫(yī)診斷懷孕尚且極不靠譜，何況古代，何況小說家，更何況一個農(nóng)村的婆婆呢!我們當然知道，在神話故事里，更稀奇古怪的懷孕方式都有，比如后稷他媽姜嫄、伏羲他媽華胥、帝俊他媽等都是踩了一個腳印后懷孕的；身為處女的圣母瑪利亞則是感受圣靈而懷孕的。這些故事究竟是怎么回事，我們都懂的。作為男子的唐僧八戒，既是神話人物，讓他們懷孕也無不可。問題是，他們打胎的過程堅決否定了是懷孕。什么樣的神一樣的生理結(jié)構(gòu)，打掉的胎會變成大便排出體外？吳承恩再醫(yī)盲，也不至于認為胎兒是在大腸里生長的吧!所以，唐僧和八戒不可能是懷孕，婆婆、作者吳承恩等，都誤診了。
那么，會是什么��？
總結(jié)病史特點：1、急性腹痛、腹脹，呈持續(xù)性，陣發(fā)性加劇，無發(fā)熱，無嘔吐、腹瀉；2、飲河水后發(fā)病；3、喝藥導瀉后病情緩解。這么簡單的病史，需要鑒別哪些疾病呢？很容易想到兩個病：急性腸梗阻和急性胃擴張。這兩個病都有急性腹痛、腹脹，無腹瀉，導瀉后癥狀緩解等特點。但是，由于梗阻或擴張，一般都有較明顯的惡心、嘔吐；急性胃擴張更多是暴飲暴食誘發(fā)。這些特點均與兩例不符。由于有非常明顯的誘因：飲河水后發(fā)病，最常考慮的還應(yīng)該是“食物中毒”。食物中毒有四種類型：細菌性食物中毒、霉菌性食物中毒、有毒動植物食物中毒、化學性食物中毒。當時的河水“清且漣矣”，又未進動植物，后兩種類型先可排除。細菌性食物中毒(bacterial?food?poisoning)最常見，病原體有沙門氏菌、副溶血性弧菌(嗜鹽菌)、大腸桿菌、變形桿菌、葡萄球菌、產(chǎn)氣莢膜桿菌及肉毒桿菌等，進入體內(nèi)的細菌和腸毒素類物質(zhì)可引起劇烈的胃腸道反應(yīng)。腹痛、腹瀉、嘔吐為特征癥狀，可有或無發(fā)熱。本例沒有腹瀉和嘔吐，故不支持。會是真菌性食物中毒(fungousfoodpoisoning)嗎？常見真菌有：曲霉菌如黃曲霉菌、棒曲霉菌、米曲霉菌、赭曲霉菌；青霉菌如毒青霉菌、桔青霉菌、島青霉菌、純綠青霉菌；鐮刀霉菌；黑色葡萄穗狀霉菌等，不同的真菌可有不同的毒素，所以臨床表現(xiàn)具有多樣性，嚴重者可以出現(xiàn)肝、腎、神經(jīng)、血液等系統(tǒng)的損害。但急性期一般表現(xiàn)為：潛伏期短，胃腸道癥狀可不同程度有上腹不適、惡心、嘔吐、腹脹、腹痛、厭食，重要的是，只偶有腹瀉(鐮刀霉菌中毒較突出)。
, 百拇醫(yī)藥
食物中毒而沒有腹瀉，那么，最可能就是真菌性食物中毒了。現(xiàn)在的問題是，真菌從何而來？“澄澄清水，湛湛寒波”的河水里會有嗎？顯然不會。我們再仔細尋查病史，發(fā)現(xiàn)病人在喝河水之前，曾經(jīng)吃過米飯。這米飯是唐僧師徒離開金兜洞時土地神送來的，是孫悟空降妖前化緣得來寄存在土地神那里的。土地神把那早已冷的飯熱得熱氣騰騰的送來四人吃了，唐僧是老大，八戒胃口大，二人應(yīng)該吃的多點。須知，大多數(shù)真菌毒素并不被通常高溫破壞。會不會這飯已經(jīng)發(fā)生霉變？
這飯的來歷須往前翻到第五十回“情亂性從因愛欲，神昏心動遇魔頭”。師徒四人來到金兜山，唐僧餓了，孫悟空縱筋斗云千里之外去化緣，搶了鄉(xiāng)下窮人家一大缽飯回來，不見了師傅，問了土地，原來被金兜洞里的兕大王攝去了。孫悟空于是把那缽飯寄存在土地神那里，去和妖怪斗了個天翻地覆。第一次相斗，被兕大王用金剛?cè)ψ影呀鸸堪粑�。孫悟空上天查詢看是哪個兇星思凡下界，查了“良久”，沒神仙下凡，就挑了托塔李天王、哪吒太子與鄧化、張蕃二雷神去擒魔。不料一斗，又將哪吒太子的六般兵器套將去。孫行者“再上天”，到南天門彤華宮請火德星君下界降魔，一番惡斗后，又把火德星君的火具套去。孫悟空再上北天門請水德星君，一樣敗陣。孫悟空氣急敗壞之下赤手空拳和妖怪相斗，兩個拳腳功夫一般了得，待大圣拔猴毛變化三五十個小猴助陣時，又被圈子套入洞中。接著，孫悟空變成促織兒，偷進洞中偷出了金箍棒，妖怪趕出又大戰(zhàn)了“經(jīng)三個時辰，不分勝敗”，因天晚，妖怪回洞。孫悟空再偷進洞，把各路神仙兵器全偷出，順手放了把火。妖怪一怒之下出來再戰(zhàn)一場，依樣把各路神仙的兵器又都收了。萬般無奈，孫悟空上西天求助如來佛。如來派了十八尊羅漢帶十八�！敖鸬ど啊迸c悟空助力，也不管用。最后，經(jīng)如來暗示，上三十三天之外離恨天兜率宮，搞清了妖怪的出身，原來是太上老君的青牛，那圈子就是當年打翻齊天大圣的“金剛琢”。
, 百拇醫(yī)藥
啰啰嗦嗦，交代清這些糾結(jié)，是為了說明悟空化來的那缽飯是經(jīng)過了很長時間才被熱了吃的。上了四次天宮，去了一次西天，大小戰(zhàn)斗9次�！疤焐弦蝗眨碎g一年”，孫悟空的筋斗云雖快，在天上呆了總有好幾個時辰，人間幾天是有的。而可憐的土地神雖然算得上是村長級干部，那時并沒有冰箱，那缽飯在破土地廟里放上幾天，不發(fā)霉才怪。為了去掉霉相，土地耍小聰明給熱炒一番，沒有想到，霉菌毒素通過加熱并沒有去掉。唐僧和八戒不合多吃了一點，挨到喝河水后正好過了潛伏期，于是發(fā)作真菌性食物中毒。而真菌性食物中毒的治療里，導瀉是重要措施，導瀉后，再喝點粥補養(yǎng)補養(yǎng)，慢慢也就好了。這治療倒是誤打誤中。
通過以上分析，還原了唐僧懷孕真相，我們清楚看到，即使診斷懷孕，也不是中醫(yī)所能勝任的，更不要說真菌性食物中毒了。
這且不論，再閑扯幾句墮胎。墮胎和反墮胎在歷史上充滿了爭論，直到今天也沒有止歇。在女權(quán)主義者看來，墮胎是女人的基本權(quán)利，它和隱私權(quán)、生存權(quán)等同，女人沒有墮胎權(quán)就沒有真正的自由。但在大多數(shù)宗教看來，墮胎意味著犯罪，意味著殺生。佛教自然是極力反對墮胎的。當代諸多“高僧大師”都是反墮胎的急先鋒，如慧律法師、宣化上人、凈空法師、心悟法師、卓德巴姆空行母等等。他們?nèi)绻�，比他們要了不起的多的高僧玄奘法師曾�?jīng)自己墮過胎，會作何想呢？
或者是女人，或者是醫(yī)生(不包括中醫(yī))，懷胎墮胎，干僧底事？, 百拇醫(yī)藥(棒棒醫(yī)生)
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