溫度計(jì)的由來(lái) 口香糖的由來(lái) 等
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溫度計(jì)的由來(lái)
三百多年前，意大利科學(xué)家伽利略發(fā)現(xiàn)人在生病時(shí)體溫會(huì)升高。他想，能不能發(fā)明一種儀器來(lái)準(zhǔn)確地測(cè)出體溫呢。
有一天，伽利略給學(xué)生上試驗(yàn)課。他邊操作邊講解，并向?qū)W生提問(wèn)：“當(dāng)水溫升高，特別是沸騰時(shí)，水為什么會(huì)在容器內(nèi)上升？”學(xué)生們根據(jù)掌握的知識(shí)，準(zhǔn)確地回答道：“因?yàn)樗訜�，體積會(huì)膨脹；水冷卻，體積會(huì)縮小，所以水溫升高，水就會(huì)在容器內(nèi)上升；水溫下降，水就會(huì)在容器內(nèi)下降�！�
聽(tīng)了學(xué)生的回答，伽利略若有所思：是呀，熱脹冷縮，隨著水的溫度變化，容器內(nèi)的水的體積也發(fā)生變化。如果將這一現(xiàn)象倒過(guò)來(lái)考慮，不是可以從水的體積變化，測(cè)出溫度的變化嗎？他在一根很細(xì)的試管里裝上水，排出空氣加以密封，并在試管上標(biāo)上刻度，世界上第一支溫度計(jì)就這樣誕生了。[山西] 閻澤川
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口香糖的由來(lái)
口香糖的誕生，應(yīng)該追溯到墨西哥人安東尼奧·羅佩斯·德·桑塔·安納將軍。安東尼奧·羅佩斯·德·桑塔·安納在1836年的賈森托戰(zhàn)役中被俘，被美國(guó)山姆·豪斯頓將軍釋放回國(guó)后，不久他帶著一種曬干了的人心果樹(shù)膠到了美國(guó)紐約。人心果樹(shù)生長(zhǎng)在墨西哥叢林中，當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩讼矚g把樹(shù)膠放在嘴里咀嚼。在和桑塔·安納談話時(shí)，美國(guó)新澤西市的冒險(xiǎn)家托馬斯·亞當(dāng)斯發(fā)現(xiàn)了這位墨西哥人不時(shí)地從口袋里掏出一小塊樹(shù)膠放進(jìn)嘴里嚼，并深深吸引著自己的兒子。一天下午，亞當(dāng)斯在一家藥店里看到店主賣給小女孩一塊人們用來(lái)嚼咬的石蠟，此事使亞當(dāng)斯想起桑塔·安納嚼咬的樹(shù)膠和他兒子的興趣，他問(wèn)藥店老板是否愿意出售一種更好的嚼咬物，老板表示同意。亞當(dāng)斯回家后，遂即和兒子霍拉肖在家中對(duì)桑塔·安納帶來(lái)的樹(shù)膠進(jìn)行了加工。一兩天后，亞當(dāng)斯把這些圓球送到藥店老板那出售，結(jié)果銷路很好。接著亞當(dāng)斯又買進(jìn)一批樹(shù)膠，租下廠房，從此開(kāi)始了大批生產(chǎn)，并遠(yuǎn)銷各地，得到人們的青睞。
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為何手術(shù)室的墻是淺藍(lán)色的
綠色和藍(lán)色的光線會(huì)影響人體生物鐘。人的生物鐘，主要受自然光和燈光影響。光線的強(qiáng)弱、深淺在一定程度上，的確會(huì)對(duì)人體生物鐘，特別是睡眠生物鐘造成一定影響。大腦內(nèi)的松果體使生物鐘有調(diào)節(jié)神經(jīng)分泌的功能，這種調(diào)節(jié)與光線強(qiáng)度有關(guān)，例如人們?cè)陉?yáng)光明媚的日子里會(huì)感到精力充沛、睡意減少。醫(yī)院手術(shù)室的裝修都是以淺藍(lán)色為主，這是為了緩解病人在做手術(shù)時(shí)的緊張情緒，淺藍(lán)色調(diào)對(duì)神經(jīng)可起到一定安神、放松作用。
現(xiàn)代人常會(huì)因?yàn)閴阂�、緊張、煩躁而影響睡眠。如果用一些淺藍(lán)色或淺綠色的燈罩，讓室內(nèi)光線變得柔和，這在一定程度上會(huì)使緊張的身心得到一些緩解和放松，同時(shí)也會(huì)對(duì)睡眠起到一定幫助。
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周向前
古人用什么洗澡
從晉代一直到唐代，嘲笑一個(gè)人土氣，不懂得上流社會(huì)的衛(wèi)生習(xí)慣，往往就會(huì)說(shuō)此人“不識(shí)澡豆”。澡豆就是那時(shí)候的“肥皂”，是在魏晉南北朝時(shí)代發(fā)明的高檔衛(wèi)生清潔用品。
澡豆是以各種豆子研成的細(xì)末作為主料，利用豆面天然具有的去除油污的性能來(lái)清潔皮膚。在初唐孫思邈所著的《千金方》中，澡豆配方已經(jīng)講究到了異常奢侈的地步。比如其中的一款是以白豆屑作為主料，加入青木香、甘松香、白檀香、麝香、丁香五種香料以令其芬芳，同時(shí)還配有白僵蠶、白術(shù)等多種被認(rèn)為可以讓皮膚白皙細(xì)膩的中草藥，此外還有滋養(yǎng)潤(rùn)澤皮膚的雞蛋清、豬胰。
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到了宋代，澡豆的使用變得非常普及。這個(gè)時(shí)代的新鮮現(xiàn)象是“香皂”的出現(xiàn)。傳統(tǒng)香皂的重要原料是皂角，也就是皂角樹(shù)所結(jié)的果莢，具有去油性能。
宋人將皂角與香料、各種有美容效果的中草藥配在一起，搗成碎末，再凝聚成團(tuán)，做成團(tuán)塊形式的成品，在市場(chǎng)上出售。另外，當(dāng)時(shí)浙江一帶還有一種叫做“肥皂”的樹(shù)木，其莢果比皂莢油更多，因此得名“肥皂”，又叫“肥珠子”。南宋時(shí)代也用肥珠子制造香皂，成品就叫做“肥皂團(tuán)”。應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)歷史上長(zhǎng)期流行的“皂”、“肥皂”的稱呼，早在宋代就已經(jīng)出現(xiàn)，并且是源于“皂角”、“肥皂莢”這兩種主要原料。
直到清末，西方的香皂傳入中國(guó)之前，本土生產(chǎn)的傳統(tǒng)香皂一直沿襲著宋代發(fā)明的配方。需要說(shuō)明的是，古老的“澡豆”也沒(méi)有完全消失。由于香皂中帶有比例不小的美容藥物和香料的成分，所以去污能力相對(duì)較弱，只適合在日常盥洗的時(shí)候使用。如果需要更為強(qiáng)力的去污用品，還是不摻加其他成分的豆面更有效果，其實(shí)這都是澡豆的延續(xù)。 孟暉
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