邪正相交 發(fā)病有三
邪正相交,發(fā)病有三,《內(nèi)經(jīng)》,疾病的發(fā)生,兩虛相得乃客其形,故邪相襲因加而發(fā),勇怯厚薄因形而病
疾病的發(fā)生,關系到致病因素和機體本身抗病能力兩個方面,《內(nèi)經(jīng)》把這兩個方面概括為“邪”和“正”,認為疾病發(fā)生與否,取決于邪、正兩方面的作用。詳讀《內(nèi)經(jīng)》相關理論,筆者把它歸納為以下3種情況。兩虛相得乃客其形
“兩虛相得,乃客其形”出自《靈樞·百病始生篇》。其所謂“兩虛”,一指外來的虛邪,即賊風邪氣;二指人體內(nèi)在的正氣虛,只有在虛邪與正氣虛這“兩虛”相逢的情況下,邪氣才能傷害人體發(fā)生疾病!疤撔啊迸c正氣虛乃是外感發(fā)病的兩個必備條件,而這兩者之間,又以正氣虛為發(fā)病的關鍵。
如果人體正氣充盛,則正能勝邪而不易發(fā)生疾病,即《素問·刺法論》所謂“正氣存內(nèi),邪不可干”。如果人體正氣虛弱,則邪氣乘虛侵襲人體,正不能勝邪而容易受病。所以《素問·評熱病論》特別指出“邪之所湊,其氣必虛”,就是說,邪氣侵犯人體,人體的正氣一定虛?梢娬龤馓撊跄耸羌膊“l(fā)生的決定因素,而外來邪氣則是疾病發(fā)生的重要條件。
這就是《內(nèi)經(jīng)》一再強調(diào)的以內(nèi)因為主的發(fā)病學思想 ......
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