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    快樂手書

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    兩點之間，曲線最短

    人們都知道，在平面上，兩點之間，直線最短�？稍诂F(xiàn)實生活中，更多的時候是，兩點之間，“曲線”最短，而“直 線”卻最長。有時不妨倒立一下，也許你就會發(fā)現(xiàn)生活的真相了。

    許多時候，你可以直視理想，但走向理想的路，卻不一定是直線。

    為什么考古的人要先賺錢？ 許多時候，你可以直視理想，但走向理想的路，卻不一定是直線。 19世紀，德國有個叫海因里希·施里曼的商人。早在幼年時期，他就深深迷戀《荷馬史詩》的故事，并暗下決心，一旦 他有了足夠的收入，就投身于考古研究。 施里曼很清楚進行考古發(fā)掘和研究是需要很多錢的，而自己的家境卻十分貧寒，在自己與理想之間，沒有直線可走，他 決定走曲線。于是，從 12歲起，施里曼就自己掙錢謀生，先后做過學(xué)徒、售貨員、見習(xí)水手、銀行信差，后來在俄羅斯

    開了一間私人的商務(wù)辦事處。

    雖然施里曼從事商業(yè)和投機買賣，面對的都是一些瑣碎的、毫無浪漫可言的事務(wù)，但他卻從未忘記過自己童年時的理

    想，沒有忘記過研究古代希臘歷史文化。利用業(yè)余時間，他自修了古代希臘語，而通過穿梭于各國之間的商務(wù)活動，他

    還學(xué)會了多門歐洲語言，這些都為日后的“奇跡”打下了基礎(chǔ)。 也是本人有福，世界有幸，施里曼終于在經(jīng)營俄國的石油業(yè)中積攢了一大筆錢，當(dāng)人們以為他會大大享受一番時，他卻

    放棄了有利可圖的商業(yè)，把全部時間和錢財都花在追求兒時的理想上。他始終堅信荷馬的那些話，認為通過發(fā)掘，是能

    夠找到《伊利亞特》和《奧德賽》中所列舉的所有城市的遺址、荷馬所記錄的英雄的墳?zāi)股踔吝M行戰(zhàn)爭的地方的。 1870年，施里曼開始在特洛伊挖掘。不出幾年，他就發(fā)掘了九座城市，并最終挖到了兩座愛琴海古城邁錫尼和梯林斯。 這樣，歇業(yè)商人施里曼就成了發(fā)現(xiàn)高度發(fā)達的愛琴文明的第一人。 施里曼的發(fā)現(xiàn)在世界文明史中具有重要意義，這使他取得了作為一般商人所無法想象的青史留名的成就。 此時，人們才真正明白了為什么癡迷考古的施里曼要花費那么多時間去賺錢，因為像許多事業(yè)一樣，考古研究特別是發(fā) 掘需要大量的資金投入，也需要衣食無憂作保障。

    施里曼之前走的曲線，就是為了日后的直線，而事實證明，這條曲線離他的理想最近。

    為什么布萊德雷升遷最快？

    在施里曼之后，許多人走了與他相似的路。

    美國五星上將布萊德雷，從小就立志要做個將軍，為此他拼盡全力考入了西點軍校。但出人意料的是，他在畢業(yè)后卻沒

    有像其他人那樣，扎根于軍營中，以期一路升遷上去，而是把大多數(shù)時間用在了執(zhí)教上，在他頭 20年的軍人生涯中，當(dāng) 教官的時間就占去了 13年，這在美國的將軍中是極少見的情況。 表面上看，布萊德雷似乎一直盤旋在軍營之外，失去了許多晉升的機會(從 1924年到 1936年，他一直停留在少校軍銜

    上)和實戰(zhàn)的鍛煉，但他卻在軍校里得到了更多。 1920年，布萊德雷進入西點軍校任數(shù)學(xué)系教官，當(dāng)時的校長是麥克阿瑟。在西點的四年時間里，通過教學(xué)，布萊德雷的

    數(shù)學(xué)水平大有長進，更重要的是，數(shù)學(xué)從根本上說是邏輯學(xué)，它可以培養(yǎng)一個人的理性思維，提高一個人的推理能力。

    在以后的歲月里，每當(dāng)他遇到難題時，他在數(shù)學(xué)上的造詣頗有助于他更清楚更有條理地進行思考，這使得他成為了美國 將軍中心思最縝密、做事最有條理的人之一。 在業(yè)余時間，布萊德雷還兼任著體育教練，這使他得以在不經(jīng)意間鍛煉了組織和指揮能力，而他在帶隊過程中細致的思

    想工作和周密準(zhǔn)備，也使他后來得以成為一個既注意進攻，又強調(diào)后備的攻守平衡的將軍。在他的帶領(lǐng)下，球隊還獲得

    了橄欖球錦標(biāo)賽的冠軍。 1929年，布萊德雷來到本寧堡步校，這成了他人生的轉(zhuǎn)折點，因為他在這里遇見了一生中最重要的人——副校長馬歇

    爾。 作為美國歷史上最偉大的軍事領(lǐng)袖之一，馬歇爾將軍是個知人善任、獨具慧眼的人，在本寧堡的歲月里，他在訓(xùn)練軍官 方面作出了巨大的貢獻，對國家的軍事命運有著深遠影響。在本寧堡的教官和步校學(xué)員中，當(dāng)時受馬歇爾賞識的共有

    160人，這些人后來都在第二次世界大戰(zhàn)中成為了將軍，其中就有布萊德雷。

    布萊德雷最初被分配在史迪威領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)術(shù)系，負責(zé)高年級軍官的實戰(zhàn)進攻演練，由于他的出色表現(xiàn)，不到一年，就被馬 歇爾提升為兵器系主任，成為馬歇爾的“四大金剛”之一。雖然馬歇爾不久就調(diào)離了軍校，但他卻記住了布萊德雷的名

    字。 1939年 7月，馬歇爾出任美國陸軍參謀長，布萊德雷感到自己的機會來了，果然，馬歇爾很快就指名要來了布萊德雷， 讓他負責(zé)馬歇爾辦公室的工作。

    此后不久，布萊德雷就被馬歇爾下放到本寧堡步校任校長，旋即又出任美軍第 82師師長，這個結(jié)果很有戲劇性：在繞了

    一個大圈后，布萊德雷成了西點軍校同屆畢業(yè)生中第一個當(dāng)師長的人，跑到了那些一直在走直線的同學(xué)前面。

    此后，布萊德雷一路飆升，在短短幾年間，就從師長升為軍長(1943年 4月)、集團軍司令(1943年 10月)、第 12集 團軍群司令(1944年 8月)，并于戰(zhàn)后出任陸軍參謀長(1948年)和參謀長聯(lián)席會議主席(1949年)，遠比巴頓和麥克 阿瑟要春風(fēng)得意。多年之后，當(dāng)布萊德雷回首往事時，對 13年的教官生涯頗感難忘，在他看來，那是一條攀向山頂?shù)淖?短的曲線。 為什么水一樣的女子最聰明？

    我很喜歡旅游，尤其是到依山傍水的地方，在我看來，山代表著一種力量，而水則代表著一種智慧。 水是一種無形的東西，它可以生活在任何一種狀態(tài)下，而并不覺得委屈自己，無論遇到什么樣的阻礙，都能坦然面對， 并以自己的方式克服過去。如果是通途，它就會奔流而下，有氣魄，有速度；如果不能沿著筆直的河道前進，它就會很

    有耐心地尋找一條出路，適應(yīng)地形，繞彎前進。 但無論如何，它總是在向前移動。 水是靈活性能量的偉大象征。它很清楚自己不具備山的硬朗、風(fēng)的飄逸和云的超然，于是便選擇了靈活和柔韌。

    在它看來，世間并沒有真正意義上的障礙，有的只是不同的心態(tài)，不同的途徑。如果前面是座山，它就繞過去，如果前 面是平原，它就漫過去，如果前面是張網(wǎng)，它就滲過去，如果前面是道閘門，它就停下來，等待時機。 無論是停下來，還是慢下來，抑或不得不繞遠，它都從不嘆息和抱怨，因為它知道真正浪費時間的不是停頓和繞遠，而

    是抱怨和不安，于事無補的事它是不會做的。 水的“矛盾論”是，遇到問題，就努力解決它，然后忘掉它，如果暫時解決不了，就把它放在一邊，不去想它，扭頭去

    做手頭清楚的事，即便什么也不能做，看看風(fēng)景也是好的。

    這也是為什么水一樣的女子最聰明的緣故。因為很少有什么東西能阻擋她們擁抱快樂，走向“大�！�。 為什么兩顆心之間直線最長？

    水給我們的生活提供了很好的“教程”。在我們的人生之路上，遇到障礙是難免的，有的人會停下來抱怨，有的人會躺

    倒不干，有的人會拼命與障礙搏斗，而有的人則會選擇繞行，即便是沒有其他的路，也會冷靜地思考對策，從中找到縫 隙或等待穿越障礙的機會。在許多時候，堅持內(nèi)心的原則和做事的靈活并不矛盾。 水是不會鉆牛角尖的，在該轉(zhuǎn)彎的地方它會及時轉(zhuǎn)彎，不會滯留，不會怨天尤人，更不會執(zhí)迷不悟。

    有一位女大學(xué)生這樣寫道：大二的我，因為初戀的失敗，一直擺脫不掉失戀的痛苦而有輕生的念頭，在我想自殺的那一 刻，我偶然看到了這樣一小段詩，“不是路已走到盡頭，而是該轉(zhuǎn)彎了!”這使她棄了輕生的念頭，并且認識到：生命 中總有挫折，但那并不是盡頭，而只是在提醒你，該轉(zhuǎn)彎了。

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    其實在很多時候，我們遇到的挫折或障礙越大，就越應(yīng)該停下腳步，冷靜地想想是否有回旋的余地和轉(zhuǎn)彎的空間，或許

    換種方法，換條路走，事情就會簡單點。在這種情況下，放手不代表承認失敗，放手只是為自己找到一條更美好的路

    走! 水的最高智慧在于它的自信，它知道自己的價值，知道這個世間唯一可以阻止自己前進的力量不在外界，而在內(nèi)心，它

    最好的朋友是自己，最大的敵人也是自己。

    水以它的柔韌和靈活表現(xiàn)出了百折不撓的精神，沒有直線，就走曲線，沒有機會，就積聚能量。就這樣 ......