三悟中醫(yī)
近幾日身體抱恙，從醫(yī)院拿回幾種西藥，服后仍不減輕。后又找到一位較有名氣的老中醫(yī)，望聞問切之后，開出一位方子，拿回五服中藥，回來文火煎熬灌服之后，竟很快痊愈。欣喜之余，心中崇敬之情油然而生。
翻閱中國(guó)醫(yī)學(xué)史，其上光耀千古的名醫(yī)皆是醫(yī)術(shù)高明又醫(yī)德高尚。在那根本無法知道西藥為何物的年代，他們或輕輕捻動(dòng)銀針，或根據(jù)病情的輕重緩急，與良方濟(jì)之，拯救病人于病痛之中。最早被稱為神醫(yī)的齊國(guó)的扁鵲，云游各地，為人治病，可謂妙手回春；生于隋朝，活了100多歲的藥王孫思邈在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，傾其心血著述《千金良方》《千金翼方》兩部我國(guó)較早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典；敢于刮骨療毒又創(chuàng)造了強(qiáng)身健體的“五禽戲”的華佗被譽(yù)為仙醫(yī)再世；為編撰流芳千古藥書《本草綱目》，共花費(fèi)了27年光陰的著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍等中醫(yī)藥大家，無不都是敢于創(chuàng)造醫(yī)學(xué)奇跡的圣人。我并不懂醫(yī)，但由此感悟有三：
其一，圣醫(yī)們都把為人類解除病痛作為為人一世的第一大德和天職使命。神醫(yī)孫思邈有一次在路上看到四人抬著一口棺材中往下滴血，他仔細(xì)觀察滴在路上的血跡后，便趕上去追問跟隨著的一位老婆婆。老婆婆告訴他，棺中是她女兒，因孩子難產(chǎn)，孩子沒有生下來就在幾個(gè)時(shí)辰前過世。孫思邈提出讓人趕緊打開棺蓋觀看，棺木打開后，只見產(chǎn)婦臉上沒有一絲血色，孫思邈摸摸她的脈搏，發(fā)現(xiàn)還有極其微弱的跳動(dòng)，遂立即取出銀針選定穴位給產(chǎn)婦扎下去，不多時(shí)辰，孩子竟哇哇地生了下來。孫思邈接著又讓旁人配合，設(shè)法很快給產(chǎn)婦灌藥，產(chǎn)婦竟然也慢慢蘇醒過來，感動(dòng)的家人非要厚金重謝，可孫思邈卻分文不收，又欣然上路。這種闊于蒼穹，冒險(xiǎn)相救又不圖任何回報(bào)的精神，用天高、地厚、山偉來形容，也顯得詞窮無力。
其二，圣醫(yī)們?yōu)樘骄酷t(yī)學(xué)真諦，都不畏艱難，永不放棄，孜孜追求，堅(jiān)韌不拔。李時(shí)珍足跡踏遍大江南北，日復(fù)一日，年復(fù)一年，由一個(gè)中年人變成了華發(fā)老人，使一部長(zhǎng)達(dá)190多萬字，舉世聞名的《本草綱目》終于問世。后被多個(gè)國(guó)家譯為文字，就連達(dá)爾文也稱贊其書為“中國(guó)古代的百科全書”。這種鍥而不舍，精誠(chéng)所至的精神傳頌千古。
其三，圣醫(yī)們?yōu)樘剿麽t(yī)學(xué)精髓都表現(xiàn)出敢于創(chuàng)新的大無畏精神。1971年，長(zhǎng)沙馬王堆西漢墓發(fā)掘出一幅將呼吸運(yùn)動(dòng)和軀體運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的醫(yī)療健身圖，后被稱為療病健身的“引導(dǎo)圖”。這些遠(yuǎn)在兩千多年前的強(qiáng)身健體的醫(yī)療體操，充分體現(xiàn)了古代圣醫(yī)們大膽創(chuàng)造的非凡智慧。后來東漢名醫(yī)華佗又創(chuàng)造出了“五禽戲”。更有許多古代名醫(yī)為尋找準(zhǔn)確的治療穴位，竟不惜性命手拿銀針親自在自己身上反復(fù)扎試。李時(shí)珍等人為探究中藥療效，不懼毒火攻身，屢屢親口試服。正是基于這些大膽創(chuàng)新和不斷探索，才有了享譽(yù)海內(nèi)外的燦爛中醫(yī)藥學(xué)。(劉志中), 百拇醫(yī)藥
翻閱中國(guó)醫(yī)學(xué)史，其上光耀千古的名醫(yī)皆是醫(yī)術(shù)高明又醫(yī)德高尚。在那根本無法知道西藥為何物的年代，他們或輕輕捻動(dòng)銀針，或根據(jù)病情的輕重緩急，與良方濟(jì)之，拯救病人于病痛之中。最早被稱為神醫(yī)的齊國(guó)的扁鵲，云游各地，為人治病，可謂妙手回春；生于隋朝，活了100多歲的藥王孫思邈在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，傾其心血著述《千金良方》《千金翼方》兩部我國(guó)較早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典；敢于刮骨療毒又創(chuàng)造了強(qiáng)身健體的“五禽戲”的華佗被譽(yù)為仙醫(yī)再世；為編撰流芳千古藥書《本草綱目》，共花費(fèi)了27年光陰的著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍等中醫(yī)藥大家，無不都是敢于創(chuàng)造醫(yī)學(xué)奇跡的圣人。我并不懂醫(yī)，但由此感悟有三：
其一，圣醫(yī)們都把為人類解除病痛作為為人一世的第一大德和天職使命。神醫(yī)孫思邈有一次在路上看到四人抬著一口棺材中往下滴血，他仔細(xì)觀察滴在路上的血跡后，便趕上去追問跟隨著的一位老婆婆。老婆婆告訴他，棺中是她女兒，因孩子難產(chǎn)，孩子沒有生下來就在幾個(gè)時(shí)辰前過世。孫思邈提出讓人趕緊打開棺蓋觀看，棺木打開后，只見產(chǎn)婦臉上沒有一絲血色，孫思邈摸摸她的脈搏，發(fā)現(xiàn)還有極其微弱的跳動(dòng)，遂立即取出銀針選定穴位給產(chǎn)婦扎下去，不多時(shí)辰，孩子竟哇哇地生了下來。孫思邈接著又讓旁人配合，設(shè)法很快給產(chǎn)婦灌藥，產(chǎn)婦竟然也慢慢蘇醒過來，感動(dòng)的家人非要厚金重謝，可孫思邈卻分文不收，又欣然上路。這種闊于蒼穹，冒險(xiǎn)相救又不圖任何回報(bào)的精神，用天高、地厚、山偉來形容，也顯得詞窮無力。
其二，圣醫(yī)們?yōu)樘骄酷t(yī)學(xué)真諦，都不畏艱難，永不放棄，孜孜追求，堅(jiān)韌不拔。李時(shí)珍足跡踏遍大江南北，日復(fù)一日，年復(fù)一年，由一個(gè)中年人變成了華發(fā)老人，使一部長(zhǎng)達(dá)190多萬字，舉世聞名的《本草綱目》終于問世。后被多個(gè)國(guó)家譯為文字，就連達(dá)爾文也稱贊其書為“中國(guó)古代的百科全書”。這種鍥而不舍，精誠(chéng)所至的精神傳頌千古。
其三，圣醫(yī)們?yōu)樘剿麽t(yī)學(xué)精髓都表現(xiàn)出敢于創(chuàng)新的大無畏精神。1971年，長(zhǎng)沙馬王堆西漢墓發(fā)掘出一幅將呼吸運(yùn)動(dòng)和軀體運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的醫(yī)療健身圖，后被稱為療病健身的“引導(dǎo)圖”。這些遠(yuǎn)在兩千多年前的強(qiáng)身健體的醫(yī)療體操，充分體現(xiàn)了古代圣醫(yī)們大膽創(chuàng)造的非凡智慧。后來東漢名醫(yī)華佗又創(chuàng)造出了“五禽戲”。更有許多古代名醫(yī)為尋找準(zhǔn)確的治療穴位，竟不惜性命手拿銀針親自在自己身上反復(fù)扎試。李時(shí)珍等人為探究中藥療效，不懼毒火攻身，屢屢親口試服。正是基于這些大膽創(chuàng)新和不斷探索，才有了享譽(yù)海內(nèi)外的燦爛中醫(yī)藥學(xué)。(劉志中), 百拇醫(yī)藥
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