傅青主
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傅青主(1607~1684年)，本名傅山，初名鼎臣，又名真山，字青竹，別號朱衣道人、石道人等，“青主”是其寄寓“既是為山平不得，惟愿青山做主人”的民族自尊心。傅青主為陽曲(今山西省太原市尖草坪區(qū)向陽鎮(zhèn)西村)人，清代著名學(xué)者，在哲學(xué)、宗教、詩歌、書法、繪畫、金石、武術(shù)、考據(jù)等方面都卓有建樹，其與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李颙、顏元一同被梁啟超稱為“清初六大師”。他精于醫(yī)學(xué)，所著《傅青主女科》精要實(shí)用，其中的完帶湯、易黃湯、固本止崩湯、生化湯等方劑至今仍為臨床醫(yī)家所喜用，其時(shí)被譽(yù)為“醫(yī)圣”。
傅青主生于書香門第，祖父傅霖，官至山東遼海參議；父親傅之謨，“明經(jīng)，教授，號離垢先生”。傅青主少年穎悟，“幼讀書，十行俱下”，14歲即被督學(xué)文太青提拔入庠中秀才，27歲進(jìn)入山西最高學(xué)府三立書院。他生性任俠，重氣節(jié)，老師袁繼賢被人誣陷后，他“詣闕訟冤”，冤情得以昭雪，“義聲動(dòng)天下”。清兵入關(guān)后，他出家為道士，云游大江南北，“著黃冠，衣朱衣”，以示不忘“朱”明之意。明亡后，他隱居陽曲西北的靜山土洞里，并自題“霜紅龕”，秘密反清。1678年，康熙皇帝下詔舉行博學(xué)鴻詞科，傅氏辭不就。不得已行，他故意服食過量大黃造成腹瀉以逃避。傅青主終生拒絕與清朝合作，“冬夏著一布衣，帽以氈”，終老林泉。
傅青主在多方面都取得了杰出成就。他放浪山水之間，好為詩歌，雅善丹青。詩文初學(xué)韓昌黎，倔強(qiáng)自喜；書法宗王右軍(羲之)，清峭自異，真、草、隸、篆皆精�！盀楫嫿^去古今人蹊徑，似任意而實(shí)有法度，出于縱橫離奇之外”，其所繪墨竹頗有氣韻，花草蟲鳥亦嫵媚傳神。其書畫作品一直被視為珍品，“時(shí)人寶貴，得片紙爭相購”。其存世的非醫(yī)學(xué)著作有《霜紅龕集》和《兩漢人名韻》。
傅青主“少長晉中，得其山川雄深之氣，思以濟(jì)世自見，而不屑為空言”。他生活的明末清初，戰(zhàn)亂頻仍，疫癘流行，民不聊生。傅氏乃潛心家傳故有禁方，一方面懸壺濟(jì)世，一方面資以自活。由于其具有良好的文學(xué)功底，學(xué)醫(yī)自如探囊取物；加之謙虛勤奮，“時(shí)與村農(nóng)野叟登東皋，坐樹下，話桑麻”，廣泛搜集民間驗(yàn)方，數(shù)年后遂成為聞名遐邇的名醫(yī)。他用藥不依方書，多意為之，每以一二味取驗(yàn)，或有疾病，稍出其技，輒應(yīng)手效。他醫(yī)術(shù)精深全面，一份傳世的行醫(yī)招貼中自稱“世傳儒醫(yī)”，擅長治療男女雜證，晉人稱先生皆曰仙醫(yī)。
《傅青主女科》為傅氏最著名的代表作，是他在汲取古人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上結(jié)合自身臨床實(shí)踐編撰而成。全書分為上下兩卷，包括10門80證及83方。其中，帶下病介紹了五帶的病因病理，并列完帶湯、易黃湯、清肝止淋湯數(shù)方；血崩證列舉了7種不同情況的血崩漏證，并提出“已出之血可以速生，將脫之血可以盡攝”的治則；鬼胎門包含血臌和癥瘕，所列方劑以行血逐瘀為主；調(diào)經(jīng)門分14論，重視肝、脾、腎三臟的聯(lián)系，創(chuàng)立清經(jīng)散、兩地湯、定經(jīng)湯等臨床常用方劑；種子門列出補(bǔ)腎平肝等10種不孕證的辨證治法，創(chuàng)養(yǎng)精種玉湯、開郁種玉湯等名方；妊娠門論及常見的妊娠反應(yīng)，如惡阻、浮腫、胎漏等；小產(chǎn)門論述了行房小產(chǎn)、跌閃小產(chǎn)、大便干結(jié)小產(chǎn)、畏寒腹痛小產(chǎn)和大怒小產(chǎn)；難產(chǎn)門的6論代表了清初產(chǎn)科處理難產(chǎn)的水平；正產(chǎn)門論述了包括胞衣不下及腸下等臨產(chǎn)危證在內(nèi)的5論；產(chǎn)后門分述產(chǎn)后常出現(xiàn)的11種情況，提出治療要結(jié)合“多虛多瘀”的特點(diǎn)，對后世具有重要啟迪。《傅青主女科》以其簡、便、廉、驗(yàn)的特色深受后世的喜愛，至今已有60余種版本，其刊刻次數(shù)之多在歷代醫(yī)書中實(shí)屬罕見。
傅青主一生，性厭紛華，交遍天下而避居僻壤；志甘淡薄，消磨歲月而寄身醫(yī)畫，為清代罕見的多才雅士。友人評價(jià)其成就時(shí)說，“世人都知青主的字好，豈知他的字不如詩，詩不如畫，畫不如醫(yī)，而醫(yī)又不如人”，可見其醫(yī)學(xué)成就和人品之高。(北京博愛堂名醫(yī)館供稿)
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