王懷隱奉詔還俗領(lǐng)撰《太平圣惠方》
歷史的時光總是意味深長。如果北宋醫(yī)學(xué)家王懷隱沒有遇到后來成為宋太宗的趙光義,他應(yīng)該會在開封皇家道觀——建隆觀里修養(yǎng)身心,懸壺濟(jì)世,度過相對靜寂的一生。然而,歷史沒有假設(shè),王懷隱從初為道士到奉詔還俗,到貴為翰林醫(yī)官史,再到后來奉詔領(lǐng)撰多達(dá)百卷的宋代第一部官修藥方巨著《太平圣惠方》,這一路走來,看似偶然的背后卻是必然積淀的使然。
公元954年,后周皇帝柴榮在開封皇城外修建了太清宮。這一年,篤信道教、“善醫(yī)診”的王懷隱從老家睢陽(今河南省商丘市睢陽區(qū))來到太清宮出家為道。由于醫(yī)術(shù)高超,他很快便在后周皇宮和王侯將相中聲名鵲起,因而請其診病的人時常絡(luò)繹不絕。這其中,就包括趙匡胤、趙光義的父親趙弘殷。也是在這個時期,王懷隱結(jié)識了正處于青少年時期的趙光義。
王懷隱真正侍奉趙光義的健康則是在公元961~976年 ......
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公元954年,后周皇帝柴榮在開封皇城外修建了太清宮。這一年,篤信道教、“善醫(yī)診”的王懷隱從老家睢陽(今河南省商丘市睢陽區(qū))來到太清宮出家為道。由于醫(yī)術(shù)高超,他很快便在后周皇宮和王侯將相中聲名鵲起,因而請其診病的人時常絡(luò)繹不絕。這其中,就包括趙匡胤、趙光義的父親趙弘殷。也是在這個時期,王懷隱結(jié)識了正處于青少年時期的趙光義。
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