參透玄機(jī)悟大道 ——中醫(yī)學(xué)原創(chuàng)微觀理論《玄府學(xué)說(shuō)》述評(píng)
參透玄機(jī)悟大道,中醫(yī)學(xué)原創(chuàng)微觀理論《玄府學(xué)說(shuō)》述評(píng),汗孔,玄意深遠(yuǎn),探本尋根源,玄含奧秘,求真解樞機(jī),玄有門(mén)徑,傳承見(jiàn)功夫
何謂“玄府”?不少人都知道《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的概念,一謂“汗孔”,“汗由氣化,出乎玄微”(明·張景岳《類(lèi)經(jīng)》),故名之;二謂“氣門(mén)”,“所以通行營(yíng)衛(wèi)之氣,故曰氣門(mén)”(清·薛雪《醫(yī)經(jīng)原旨·疾病第九》);三謂“鬼門(mén)”,“開(kāi)鬼門(mén),發(fā)表汗也”(清·張志聰《黃帝內(nèi)經(jīng)集注·湯液醪醴篇第十四》);四謂“腠理”,“腠理開(kāi),汗大泄。”(《靈樞·歲露論》)其實(shí),還有不為人熟知的第五種答案,那就是800多年前金元醫(yī)家劉完素提出的“玄府者,謂玄微之府也”(《素問(wèn)玄機(jī)原病式·六氣為病》)。劉氏賦予了玄府“人之臟腑、皮毛、肌肉、筋膜、骨髓、爪牙,至于世之萬(wàn)物,盡皆有之,乃氣出入升降之道路門(mén)戶(hù)”(同前)的全新理念。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這是中醫(yī)理論發(fā)展進(jìn)程中了不起的創(chuàng)新!然而曲高和寡,800多年來(lái),唱和者如鳳毛麟角。川派學(xué)者王明杰教授出于“只緣名同象幽玄,沉寂醫(yī)林八百年,特立獨(dú)行余絕響,何日歸位露真顏”(《玄府學(xué)說(shuō)·自序》)的憂(yōu)慮,謹(jǐn)遵師命,不忘初心、身體力行,嘔心瀝血40年,尋根究源、探頤索隱、鉤深致遠(yuǎn)、字斟句酌,并在多年臨床實(shí)踐探索總結(jié)的基礎(chǔ)上,終于成就了一部30萬(wàn)言的系統(tǒng)性研究之作——《玄府學(xué)說(shuō)》(人民衛(wèi)生出版社出版),成為諸多研究者中的標(biāo)桿。他的書(shū),對(duì)于實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥,特別是中醫(yī)藥理論研究“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的啟迪、促進(jìn),是頗具積極意義的。
玄意深遠(yuǎn),探本尋根源
“玄,幽遠(yuǎn)也!(東漢·許慎《說(shuō)文·玄部》)“夫玄古權(quán)輿,悠哉邈矣,其詳靡得而聞!(唐·李延壽《南史·宋本紀(jì)上》)玄府學(xué)說(shuō)立名于“玄”,其形成自然是經(jīng)過(guò)發(fā)端、啟蒙、發(fā)展、完善的漫長(zhǎng)過(guò)程的。要全面認(rèn)知它,不熟悉它的歷史和源流是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的 ......
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玄意深遠(yuǎn),探本尋根源
“玄,幽遠(yuǎn)也!(東漢·許慎《說(shuō)文·玄部》)“夫玄古權(quán)輿,悠哉邈矣,其詳靡得而聞!(唐·李延壽《南史·宋本紀(jì)上》)玄府學(xué)說(shuō)立名于“玄”,其形成自然是經(jīng)過(guò)發(fā)端、啟蒙、發(fā)展、完善的漫長(zhǎng)過(guò)程的。要全面認(rèn)知它,不熟悉它的歷史和源流是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的 ......
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