從庖丁解牛說起 ——《中醫(yī)正常人體解剖學》雜議
《中醫(yī)正常人體解剖學》(學苑出版社出版),是以中醫(yī)理念闡釋人體解剖知識的一本新書。長期以來,人們對“庖丁解!钡涔实睦斫舛嗍菑纳鐣䦟W意義出發(fā)的,如果把它與人類的解剖學發(fā)展史聯(lián)系起來研究的話,授予庖丁“解剖學之父”的稱號當是不過分的。
在我國歷史上,最早記載人體解剖的是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,曰:“八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而視之,其臟之堅脆,腑之大小,谷之多少,脈之長短,血之清濁,氣之多少……皆有大數(shù)!蔽覈糯粌H有人體解剖實踐,解剖技藝也已經(jīng)具有相當高的水平。李順保教授帶領他的團隊用30年時間寫成了《中醫(yī)正常人體解剖學》一書,對中醫(yī)學的傳承付出了辛勤的勞動。
為中醫(yī)解剖學正名
《中醫(yī)正常人體解剖學》一書的貢獻之一,是為中醫(yī)解剖學正名。長期以來,“中醫(yī)缺乏系統(tǒng)解剖學”的聲音時有耳聞,把中醫(yī)在長期實踐中積累起來的解剖學財富人為地淡化了。這與中醫(yī)學整體認知、取象比類、察外及內(nèi)的學科特性及儒家倫理思想中“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”的影響有一定關系,也和西醫(yī)解剖學的進入引發(fā)中醫(yī)人文化自信缺失、學術表達失語有割不斷的關系。
即便用“中醫(yī)是實踐醫(yī)學、經(jīng)驗醫(yī)學”這種本不完備的理念來詮釋中醫(yī) ......
百拇醫(yī)藥網(wǎng) http://www.www.srpcoatings.com/html/201809/0625/8330.htm
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在我國歷史上,最早記載人體解剖的是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,曰:“八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而視之,其臟之堅脆,腑之大小,谷之多少,脈之長短,血之清濁,氣之多少……皆有大數(shù)!蔽覈糯粌H有人體解剖實踐,解剖技藝也已經(jīng)具有相當高的水平。李順保教授帶領他的團隊用30年時間寫成了《中醫(yī)正常人體解剖學》一書,對中醫(yī)學的傳承付出了辛勤的勞動。
為中醫(yī)解剖學正名
《中醫(yī)正常人體解剖學》一書的貢獻之一,是為中醫(yī)解剖學正名。長期以來,“中醫(yī)缺乏系統(tǒng)解剖學”的聲音時有耳聞,把中醫(yī)在長期實踐中積累起來的解剖學財富人為地淡化了。這與中醫(yī)學整體認知、取象比類、察外及內(nèi)的學科特性及儒家倫理思想中“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”的影響有一定關系,也和西醫(yī)解剖學的進入引發(fā)中醫(yī)人文化自信缺失、學術表達失語有割不斷的關系。
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