中秋桂影幾多香
《桂枝香》,樨開花廣寒香,肉桂號(hào)為百藥長(zhǎng),亦詩(shī)亦藥桂樹芳,詩(shī)詞,劉辰翁,木中秋節(jié),桂花
圓融無(wú)二非常月，水天一色是中秋。又是一年中秋到，丹桂飄香，榴果鮮艷。合家團(tuán)圓之際，賞月吟詩(shī)，聞桂品榴，感受中醫(yī)藥文化的韻味。
吹簫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。東望鞭芙縹緲，寒光如注。去年夜半橫江夢(mèng)，倚危檣，參差曾賦。茫茫角動(dòng)，回舟盡興，未驚鷗鷺。
情知道、明年何處。漫待客黃樓，塵波前度。二十四橋，頗有杜書記否。二三字者今如此，看使君、角巾東路。人間俯仰，悲歡何限，團(tuán)圓如故。
這首《桂枝香》描寫了南宋詞人劉辰翁中秋佳節(jié)對(duì)親人的思念，抒發(fā)渴望團(tuán)圓的心情。人間桂花飄香、天上桂影徘徊，中秋時(shí)節(jié)，難免會(huì)產(chǎn)生對(duì)“桂”的無(wú)限遐思，也因此產(chǎn)生了無(wú)數(shù)動(dòng)人的詩(shī)篇。不同時(shí)期、不同地點(diǎn)，詩(shī)人筆下的“桂”并非同一種植物，但它們的共同點(diǎn)是都有藥用價(jià)值。
木樨開花廣寒香
“但桂影徘徊，荒杯承露�！�(南宋詞人劉辰翁《桂枝香·吹簫人去》)古代詩(shī)詞中和月亮相關(guān)的“桂”多指的是木樨。桂花原名木樨，又名九里香、巖桂，每年中秋節(jié)前后開花。木樨，性味辛、溫，歸肺、脾、腎經(jīng)，具有溫肺化飲、散寒止痛的功效，用于痰飲咳喘、脘腹冷痛、腸風(fēng)血痢、經(jīng)閉痛經(jīng)、寒疝腹痛、牙痛、口臭等的治療。《食鑒本草》載：“(桂花)益陽(yáng)消陰，平肝補(bǔ)腎。”《本草匯言》載：“(桂花)散冷氣，消瘀血，止腸風(fēng)血痢。凡患陰寒冷氣，瘕疝奔豚，腹內(nèi)一切冷病，蒸熱布裹熨之�！蹦鹃氐幕ń�(jīng)蒸餾所得液體名為桂花露，性味微辛、微苦、溫，具有疏肝理氣、醒脾辟穢、明目、潤(rùn)喉的功效 ......
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吹簫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。東望鞭芙縹緲，寒光如注。去年夜半橫江夢(mèng)，倚危檣，參差曾賦。茫茫角動(dòng)，回舟盡興，未驚鷗鷺。
情知道、明年何處。漫待客黃樓，塵波前度。二十四橋，頗有杜書記否。二三字者今如此，看使君、角巾東路。人間俯仰，悲歡何限，團(tuán)圓如故。
這首《桂枝香》描寫了南宋詞人劉辰翁中秋佳節(jié)對(duì)親人的思念，抒發(fā)渴望團(tuán)圓的心情。人間桂花飄香、天上桂影徘徊，中秋時(shí)節(jié)，難免會(huì)產(chǎn)生對(duì)“桂”的無(wú)限遐思，也因此產(chǎn)生了無(wú)數(shù)動(dòng)人的詩(shī)篇。不同時(shí)期、不同地點(diǎn)，詩(shī)人筆下的“桂”并非同一種植物，但它們的共同點(diǎn)是都有藥用價(jià)值。
木樨開花廣寒香
“但桂影徘徊，荒杯承露�！�(南宋詞人劉辰翁《桂枝香·吹簫人去》)古代詩(shī)詞中和月亮相關(guān)的“桂”多指的是木樨。桂花原名木樨，又名九里香、巖桂，每年中秋節(jié)前后開花。木樨，性味辛、溫，歸肺、脾、腎經(jīng)，具有溫肺化飲、散寒止痛的功效，用于痰飲咳喘、脘腹冷痛、腸風(fēng)血痢、經(jīng)閉痛經(jīng)、寒疝腹痛、牙痛、口臭等的治療。《食鑒本草》載：“(桂花)益陽(yáng)消陰，平肝補(bǔ)腎。”《本草匯言》載：“(桂花)散冷氣，消瘀血，止腸風(fēng)血痢。凡患陰寒冷氣，瘕疝奔豚，腹內(nèi)一切冷病，蒸熱布裹熨之�！蹦鹃氐幕ń�(jīng)蒸餾所得液體名為桂花露，性味微辛、微苦、溫，具有疏肝理氣、醒脾辟穢、明目、潤(rùn)喉的功效 ......
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