久病成醫(yī)的烏梅先生
久病成醫(yī)的烏梅先生
□卜俊成
儒學(xué)與醫(yī)學(xué)是相通的。在古代,因?yàn)椤皩W(xué)而優(yōu)則仕”的儒家士大夫們,大都懂得一些岐黃之術(shù)。清道光二十七年(1847)五月,劉鴻恩大概不會(huì)想到,作為新科進(jìn)士,在與后來成為晚清名臣的李鴻章等一起拜見皇上后,自己一生的多半閑暇時(shí)光都耗盡在與疾病艱苦的抗?fàn)幚,直到老年才深得醫(yī)學(xué)要旨,治愈自己的疾病。劉鴻恩把自己對醫(yī)學(xué)的所思所悟編撰成《醫(yī)門八法》,深得后學(xué)推崇。在著作中,由于劉鴻恩喜用烏梅,善用烏梅,而被尊稱為烏梅先生。
劉鴻恩(1821~1887),字位卿,號(hào)春舫,出生于河南省尉氏縣的官宦之家,其祖上最早由山西省洪洞縣遷居于此。尉氏劉家七世之前,以務(wù)農(nóng)為主,兼做賣豆腐的小生意,生活頗為窮苦。自清乾隆十三年(1748)八世祖劉致中考中進(jìn)士,官至直隸大名道等職后,劉家才開始發(fā)家。到了十一世劉鴻恩考中進(jìn)士,官至陜西按察使賞加布政使時(shí),尉氏劉家擔(dān)任知縣以上職位的官員就有數(shù)十人之多。在此優(yōu)越的家庭及官宦背景下,劉鴻恩自小就立志通過參加科舉考試來實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。但是由于體弱多病,他一心鉆研儒學(xué)的同時(shí),還有意識(shí)地通讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》等醫(yī)學(xué)著作,希望以此來為自己療疾并強(qiáng)壯身體。
, 百拇醫(yī)藥
劉鴻恩在20歲的時(shí)候患了牙痛,病情發(fā)作時(shí)牙齦腫大并逐漸潰爛,同時(shí)牙床還起疙瘩,痛得他時(shí)常不能進(jìn)食和說話。看著兒子疼痛難忍,劉鴻恩的父母滿心焦慮,請遍了尉氏以及周邊的名醫(yī)來為兒子治病,但是服藥后,每次都是疼痛消失沒多久,牙痛的老毛病就又犯了,直到患病的那顆牙齒脫落。隨后,與脫落的那顆牙齒相鄰的牙齒便又痛了起來,隨著時(shí)間的推移,如之前一樣,出現(xiàn)牙齦腫大、逐漸潰爛、長疙瘩等相同癥狀,服藥后,屢愈屢發(fā)作,直到牙齒再次脫落。周而復(fù)始,痛無窮盡。
劉鴻恩考中進(jìn)士去陜西為官,在任職之余,常常拜請當(dāng)?shù)孛t(yī)為自己治病。然而,讓他失望的是,經(jīng)過多位醫(yī)生診治,服用過數(shù)十劑藥,牙痛依然沒有治愈。后來,他索性按照方劑自我治病。剛開始,他認(rèn)為自己牙痛的原因在于體內(nèi)有熱,便服用了很多具有清熱性質(zhì)的方劑。不見效果后,他又認(rèn)為自己牙痛是由于先天真陰不足,導(dǎo)致虛陽外浮所致,應(yīng)該在服用的滋陰藥中加入溫陽藥,將上越之火引導(dǎo)至命門之中。結(jié)果牙痛的癥狀反而比服藥之前更厲害了。
到了50多歲,劉鴻恩滿口的牙齒已經(jīng)脫落大半,令他懊惱和痛苦的是,仍舊沒有找到治療自己牙痛的有效方法。
, 百拇醫(yī)藥
身處內(nèi)憂外患,官僚腐敗的晚清動(dòng)亂時(shí)代,再加上牙痛等疾病的折磨,性情耿介的劉鴻恩決定辭官歸故里。沒有官場左右逢源的疲憊和羈絆,閑居故里的劉鴻恩心情好了許多。閑暇之余,他開始專心研究醫(yī)理,重新研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《難經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《內(nèi)外傷辨惑論》《素問要旨論》《類經(jīng)》《濟(jì)陰綱目》等歷代醫(yī)學(xué)著作,并深得要義。劉鴻恩從方書中發(fā)現(xiàn),凡是遇到熱證,只知道告訴人們“治其熱,而不治所以熱”,只敢用黃連清熱,而不敢用大黃以瀉實(shí)熱,實(shí)熱不去,熱邪很快還會(huì)導(dǎo)致重新發(fā)病。因此,劉鴻恩根據(jù)自己的病情,擬方大黃清胃飲,通過瀉實(shí)熱等,最終治愈了困擾自己30多年的牙痛頑疾。
在給自己治病的過程中,劉鴻恩意識(shí)到方書對自己的誤導(dǎo),以及名醫(yī)的局限性。為此,他利用兩年時(shí)間系統(tǒng)地把自己診治疾病的心得以醫(yī)論的形式記述下來,并編輯成四卷本的《醫(yī)門八法》以啟迪同行及后學(xué)。其中,卷一論診治疾病的八法和瘟病,卷二、卷三論治雜病,卷四論治婦科、兒科疾病。
劉鴻恩認(rèn)為,醫(yī)生要善于從儒學(xué)的角度來推究醫(yī)理。他提出“即儒書以推醫(yī)理,醫(yī)理自明”;以陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實(shí)八者進(jìn)行辨證論治是診治疾病的“醫(yī)門八法”,其中虛與實(shí)最能反映疾病的本質(zhì);治療雜病,重視斂肝,并認(rèn)為烏梅為斂肝補(bǔ)肝之上品。在全書62個(gè)雜病中,有52個(gè)病方選用有烏梅,他自認(rèn)為是烏梅的知己,自稱“烏梅學(xué)究”。
此外,劉鴻恩還在《醫(yī)門八法》中對歷代部分醫(yī)學(xué)著作進(jìn)行評論,并提出了自己的理論與經(jīng)驗(yàn)。
清光緒六年(1880),《醫(yī)門八法》成書后,當(dāng)?shù)蒯t(yī)者爭相傳抄,一時(shí)間洛陽紙貴。后來,劉鴻恩的門下徐春元將該書刊印,并作序記載,“時(shí)醫(yī)每束手無策,而按方施治,莫不藥到病除”。當(dāng)時(shí),《醫(yī)門八法》在河南尉氏、通許、杞縣、鄢陵等地流傳甚廣,深受醫(yī)者歡迎,對后世影響深遠(yuǎn)。, 百拇醫(yī)藥
□卜俊成
儒學(xué)與醫(yī)學(xué)是相通的。在古代,因?yàn)椤皩W(xué)而優(yōu)則仕”的儒家士大夫們,大都懂得一些岐黃之術(shù)。清道光二十七年(1847)五月,劉鴻恩大概不會(huì)想到,作為新科進(jìn)士,在與后來成為晚清名臣的李鴻章等一起拜見皇上后,自己一生的多半閑暇時(shí)光都耗盡在與疾病艱苦的抗?fàn)幚,直到老年才深得醫(yī)學(xué)要旨,治愈自己的疾病。劉鴻恩把自己對醫(yī)學(xué)的所思所悟編撰成《醫(yī)門八法》,深得后學(xué)推崇。在著作中,由于劉鴻恩喜用烏梅,善用烏梅,而被尊稱為烏梅先生。
劉鴻恩(1821~1887),字位卿,號(hào)春舫,出生于河南省尉氏縣的官宦之家,其祖上最早由山西省洪洞縣遷居于此。尉氏劉家七世之前,以務(wù)農(nóng)為主,兼做賣豆腐的小生意,生活頗為窮苦。自清乾隆十三年(1748)八世祖劉致中考中進(jìn)士,官至直隸大名道等職后,劉家才開始發(fā)家。到了十一世劉鴻恩考中進(jìn)士,官至陜西按察使賞加布政使時(shí),尉氏劉家擔(dān)任知縣以上職位的官員就有數(shù)十人之多。在此優(yōu)越的家庭及官宦背景下,劉鴻恩自小就立志通過參加科舉考試來實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。但是由于體弱多病,他一心鉆研儒學(xué)的同時(shí),還有意識(shí)地通讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》等醫(yī)學(xué)著作,希望以此來為自己療疾并強(qiáng)壯身體。
, 百拇醫(yī)藥
劉鴻恩在20歲的時(shí)候患了牙痛,病情發(fā)作時(shí)牙齦腫大并逐漸潰爛,同時(shí)牙床還起疙瘩,痛得他時(shí)常不能進(jìn)食和說話。看著兒子疼痛難忍,劉鴻恩的父母滿心焦慮,請遍了尉氏以及周邊的名醫(yī)來為兒子治病,但是服藥后,每次都是疼痛消失沒多久,牙痛的老毛病就又犯了,直到患病的那顆牙齒脫落。隨后,與脫落的那顆牙齒相鄰的牙齒便又痛了起來,隨著時(shí)間的推移,如之前一樣,出現(xiàn)牙齦腫大、逐漸潰爛、長疙瘩等相同癥狀,服藥后,屢愈屢發(fā)作,直到牙齒再次脫落。周而復(fù)始,痛無窮盡。
劉鴻恩考中進(jìn)士去陜西為官,在任職之余,常常拜請當(dāng)?shù)孛t(yī)為自己治病。然而,讓他失望的是,經(jīng)過多位醫(yī)生診治,服用過數(shù)十劑藥,牙痛依然沒有治愈。后來,他索性按照方劑自我治病。剛開始,他認(rèn)為自己牙痛的原因在于體內(nèi)有熱,便服用了很多具有清熱性質(zhì)的方劑。不見效果后,他又認(rèn)為自己牙痛是由于先天真陰不足,導(dǎo)致虛陽外浮所致,應(yīng)該在服用的滋陰藥中加入溫陽藥,將上越之火引導(dǎo)至命門之中。結(jié)果牙痛的癥狀反而比服藥之前更厲害了。
到了50多歲,劉鴻恩滿口的牙齒已經(jīng)脫落大半,令他懊惱和痛苦的是,仍舊沒有找到治療自己牙痛的有效方法。
, 百拇醫(yī)藥
身處內(nèi)憂外患,官僚腐敗的晚清動(dòng)亂時(shí)代,再加上牙痛等疾病的折磨,性情耿介的劉鴻恩決定辭官歸故里。沒有官場左右逢源的疲憊和羈絆,閑居故里的劉鴻恩心情好了許多。閑暇之余,他開始專心研究醫(yī)理,重新研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《難經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《內(nèi)外傷辨惑論》《素問要旨論》《類經(jīng)》《濟(jì)陰綱目》等歷代醫(yī)學(xué)著作,并深得要義。劉鴻恩從方書中發(fā)現(xiàn),凡是遇到熱證,只知道告訴人們“治其熱,而不治所以熱”,只敢用黃連清熱,而不敢用大黃以瀉實(shí)熱,實(shí)熱不去,熱邪很快還會(huì)導(dǎo)致重新發(fā)病。因此,劉鴻恩根據(jù)自己的病情,擬方大黃清胃飲,通過瀉實(shí)熱等,最終治愈了困擾自己30多年的牙痛頑疾。
在給自己治病的過程中,劉鴻恩意識(shí)到方書對自己的誤導(dǎo),以及名醫(yī)的局限性。為此,他利用兩年時(shí)間系統(tǒng)地把自己診治疾病的心得以醫(yī)論的形式記述下來,并編輯成四卷本的《醫(yī)門八法》以啟迪同行及后學(xué)。其中,卷一論診治疾病的八法和瘟病,卷二、卷三論治雜病,卷四論治婦科、兒科疾病。
劉鴻恩認(rèn)為,醫(yī)生要善于從儒學(xué)的角度來推究醫(yī)理。他提出“即儒書以推醫(yī)理,醫(yī)理自明”;以陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實(shí)八者進(jìn)行辨證論治是診治疾病的“醫(yī)門八法”,其中虛與實(shí)最能反映疾病的本質(zhì);治療雜病,重視斂肝,并認(rèn)為烏梅為斂肝補(bǔ)肝之上品。在全書62個(gè)雜病中,有52個(gè)病方選用有烏梅,他自認(rèn)為是烏梅的知己,自稱“烏梅學(xué)究”。
此外,劉鴻恩還在《醫(yī)門八法》中對歷代部分醫(yī)學(xué)著作進(jìn)行評論,并提出了自己的理論與經(jīng)驗(yàn)。
清光緒六年(1880),《醫(yī)門八法》成書后,當(dāng)?shù)蒯t(yī)者爭相傳抄,一時(shí)間洛陽紙貴。后來,劉鴻恩的門下徐春元將該書刊印,并作序記載,“時(shí)醫(yī)每束手無策,而按方施治,莫不藥到病除”。當(dāng)時(shí),《醫(yī)門八法》在河南尉氏、通許、杞縣、鄢陵等地流傳甚廣,深受醫(yī)者歡迎,對后世影響深遠(yuǎn)。, 百拇醫(yī)藥
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