馬相伯的一二三四養(yǎng)生法
中國(guó)近代著名教育家，復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)始人兼首任校長(zhǎng)馬相伯先生，生于1840年，先后歷經(jīng)清道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)五位清朝皇帝和大半個(gè)民國(guó)時(shí)代，最終于1939年辭世。馬相伯一生，著作等身，桃李遍地，有《馬相伯先生文集》流傳于世，后來(lái)的近代杰出教育家蔡元培、政界高官于右任、邵力子等人均師出其門。享有百歲高齡的他，自然在養(yǎng)生之道方面，風(fēng)格別樣，獨(dú)具見解，我們可以將其總結(jié)概括為“一二三四”之法。
一顆心態(tài)
生于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)端，逝于全民抗日正酣。馬相伯的一生從始至終一直處于內(nèi)憂外患、山破河碎之際。然而，即使在這種生不逢時(shí)的際遇當(dāng)中，他也非常注重自己良好內(nèi)心修養(yǎng)和精神境界的培育。生活中，他擁有一顆仁愛之心，無(wú)論遇到怎樣的境遇，都顯得胸懷寬廣、坦蕩從容。處事嚴(yán)于律己，寬以待人，真正達(dá)到了“位高不自居、名重不自恃”的崇高典范。馬相伯曾將自己的書房命其名曰“樂(lè)善堂”，意思就是表達(dá)自己一心向善的作人原則和道德標(biāo)準(zhǔn)。屋內(nèi)“樂(lè)乎天命，善與人同”的對(duì)聯(lián)，又進(jìn)一步明確了自己的人生追求和價(jià)值取向。尤其是老年之際，馬老更是擁有一顆心靜如水、不嗔不怒的良好心態(tài)，談到自己之所以能健康長(zhǎng)壽，他隨口道出了真諦：“養(yǎng)生之道無(wú)他，唯‘平心靜氣’而已�！�
, 百拇醫(yī)藥
兩種因素
提起馬相伯的長(zhǎng)壽，讓我們很容易想到以下兩方面的因素，一是優(yōu)秀卓越的家族遺傳。二是持之以恒的后天保養(yǎng)。首先，追溯馬相伯之祖，遠(yuǎn)的不說(shuō)，就拿與其血緣最近者而言，前者享年75歲，后者活到89歲。不可否認(rèn)，正是這種從父母身上繼承而來(lái)的優(yōu)良基因，才為他一生擁有好身體奠定了堅(jiān)實(shí)之基。其次，后天保養(yǎng)方面，馬相伯一貫堅(jiān)持身心兼?zhèn)涞脑瓌t，既十分看重內(nèi)在修身養(yǎng)性，也十分注重日常運(yùn)動(dòng)鍛煉。保持清內(nèi)心世界的平靜清虛和與世不爭(zhēng)，是馬相伯最大的目標(biāo)。為此，他曾這樣說(shuō)：“我為什么能百年長(zhǎng)壽，第一是耳不聽閑話，第二是手不數(shù)鈔票。”每天早起之后，第一件事，便是來(lái)到戶外散步鍛煉，吐故納新。工作學(xué)習(xí)間隙，也會(huì)在室內(nèi)及時(shí)踏步伸腰，以此來(lái)活動(dòng)筋骨、緩解疲勞。
三個(gè)原則
在養(yǎng)生方面，馬相伯還擁有自己獨(dú)特的三原則，即“一是不浪費(fèi)精神，二是早起早睡，三是少吃東西。”
, 百拇醫(yī)藥
馬相伯年輕時(shí)，喜好獨(dú)身，一直到39歲才結(jié)婚。不幸的是，沒(méi)過(guò)多少年，妻子不幸喪生于一次海難。身心遭受沉重打擊之后，本來(lái)就渴求內(nèi)心平靜的馬相伯，于是徹底了卻再婚之意，從此變得更加沉默少言，清心寡欲。不能不說(shuō)，他的健康，在很大程度上正是得益于這種蓄精養(yǎng)銳、保存元?dú)獾淖龇�。日常起居方面，馬相伯很有規(guī)律。一年四季，起臥準(zhǔn)時(shí)。中午只在沙發(fā)上小睡一會(huì)兒。要長(zhǎng)壽，就要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，是他常掛嘴邊的一句話。飲食上，馬相伯既追求節(jié)制又講究科學(xué)，以快速獲得熱量和營(yíng)養(yǎng)為主，因此，多以牛奶雞蛋、咖啡面包或稀粥碎餅、肉汁饅頭為主，而極少吃米飯青菜。
四樣愛好
除了上述幾個(gè)方面的做法之外，馬相伯還非常重視在培養(yǎng)自己豐富多彩的興趣愛好方面下工夫，借此陶冶性情、頤養(yǎng)心志，主要體現(xiàn)于以下四個(gè)方面。一是讀書看報(bào)。作為享譽(yù)全國(guó)的教育家，馬相伯首要的愛好便是閱讀。不管是傳統(tǒng)的經(jīng)典詩(shī)文，還是西洋之宗教哲學(xué)，都是其愛不釋手、掩卷長(zhǎng)讀的對(duì)象。二是寫字畫畫。馬相伯寫得一手好字，這和他經(jīng)常用功練習(xí)是分不開的。80歲以后，又開始迷上了作畫，用其自己的話說(shuō)就是“80歲學(xué)吹打”。三是虔信宗教。少年時(shí)代來(lái)到上海，馬相伯就在教會(huì)學(xué)校通過(guò)努力獲取博士學(xué)位，晚年之際，依然每天做彌撒和祈禱。四是養(yǎng)花逗鳥。馬老家中，各種花草鳥籠隨處可見，儼然一副鳥語(yǔ)花香的世界。轉(zhuǎn)身優(yōu)雅舒適的環(huán)境，對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，都會(huì)覺(jué)得神清氣爽、怡然自得。, http://www.www.srpcoatings.com
一顆心態(tài)
生于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)端，逝于全民抗日正酣。馬相伯的一生從始至終一直處于內(nèi)憂外患、山破河碎之際。然而，即使在這種生不逢時(shí)的際遇當(dāng)中，他也非常注重自己良好內(nèi)心修養(yǎng)和精神境界的培育。生活中，他擁有一顆仁愛之心，無(wú)論遇到怎樣的境遇，都顯得胸懷寬廣、坦蕩從容。處事嚴(yán)于律己，寬以待人，真正達(dá)到了“位高不自居、名重不自恃”的崇高典范。馬相伯曾將自己的書房命其名曰“樂(lè)善堂”，意思就是表達(dá)自己一心向善的作人原則和道德標(biāo)準(zhǔn)。屋內(nèi)“樂(lè)乎天命，善與人同”的對(duì)聯(lián)，又進(jìn)一步明確了自己的人生追求和價(jià)值取向。尤其是老年之際，馬老更是擁有一顆心靜如水、不嗔不怒的良好心態(tài)，談到自己之所以能健康長(zhǎng)壽，他隨口道出了真諦：“養(yǎng)生之道無(wú)他，唯‘平心靜氣’而已�！�
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兩種因素
提起馬相伯的長(zhǎng)壽，讓我們很容易想到以下兩方面的因素，一是優(yōu)秀卓越的家族遺傳。二是持之以恒的后天保養(yǎng)。首先，追溯馬相伯之祖，遠(yuǎn)的不說(shuō)，就拿與其血緣最近者而言，前者享年75歲，后者活到89歲。不可否認(rèn)，正是這種從父母身上繼承而來(lái)的優(yōu)良基因，才為他一生擁有好身體奠定了堅(jiān)實(shí)之基。其次，后天保養(yǎng)方面，馬相伯一貫堅(jiān)持身心兼?zhèn)涞脑瓌t，既十分看重內(nèi)在修身養(yǎng)性，也十分注重日常運(yùn)動(dòng)鍛煉。保持清內(nèi)心世界的平靜清虛和與世不爭(zhēng)，是馬相伯最大的目標(biāo)。為此，他曾這樣說(shuō)：“我為什么能百年長(zhǎng)壽，第一是耳不聽閑話，第二是手不數(shù)鈔票。”每天早起之后，第一件事，便是來(lái)到戶外散步鍛煉，吐故納新。工作學(xué)習(xí)間隙，也會(huì)在室內(nèi)及時(shí)踏步伸腰，以此來(lái)活動(dòng)筋骨、緩解疲勞。
三個(gè)原則
在養(yǎng)生方面，馬相伯還擁有自己獨(dú)特的三原則，即“一是不浪費(fèi)精神，二是早起早睡，三是少吃東西。”
, 百拇醫(yī)藥
馬相伯年輕時(shí)，喜好獨(dú)身，一直到39歲才結(jié)婚。不幸的是，沒(méi)過(guò)多少年，妻子不幸喪生于一次海難。身心遭受沉重打擊之后，本來(lái)就渴求內(nèi)心平靜的馬相伯，于是徹底了卻再婚之意，從此變得更加沉默少言，清心寡欲。不能不說(shuō)，他的健康，在很大程度上正是得益于這種蓄精養(yǎng)銳、保存元?dú)獾淖龇�。日常起居方面，馬相伯很有規(guī)律。一年四季，起臥準(zhǔn)時(shí)。中午只在沙發(fā)上小睡一會(huì)兒。要長(zhǎng)壽，就要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，是他常掛嘴邊的一句話。飲食上，馬相伯既追求節(jié)制又講究科學(xué)，以快速獲得熱量和營(yíng)養(yǎng)為主，因此，多以牛奶雞蛋、咖啡面包或稀粥碎餅、肉汁饅頭為主，而極少吃米飯青菜。
四樣愛好
除了上述幾個(gè)方面的做法之外，馬相伯還非常重視在培養(yǎng)自己豐富多彩的興趣愛好方面下工夫，借此陶冶性情、頤養(yǎng)心志，主要體現(xiàn)于以下四個(gè)方面。一是讀書看報(bào)。作為享譽(yù)全國(guó)的教育家，馬相伯首要的愛好便是閱讀。不管是傳統(tǒng)的經(jīng)典詩(shī)文，還是西洋之宗教哲學(xué)，都是其愛不釋手、掩卷長(zhǎng)讀的對(duì)象。二是寫字畫畫。馬相伯寫得一手好字，這和他經(jīng)常用功練習(xí)是分不開的。80歲以后，又開始迷上了作畫，用其自己的話說(shuō)就是“80歲學(xué)吹打”。三是虔信宗教。少年時(shí)代來(lái)到上海，馬相伯就在教會(huì)學(xué)校通過(guò)努力獲取博士學(xué)位，晚年之際，依然每天做彌撒和祈禱。四是養(yǎng)花逗鳥。馬老家中，各種花草鳥籠隨處可見，儼然一副鳥語(yǔ)花香的世界。轉(zhuǎn)身優(yōu)雅舒適的環(huán)境，對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，都會(huì)覺(jué)得神清氣爽、怡然自得。, http://www.www.srpcoatings.com
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