如何糾正女性性潔癥
上述三種性潔癥都不是女性天生就有或自發(fā)產(chǎn)生的，而是傳統(tǒng)文化在女性成長(zhǎng)過(guò)程中有意把她們培養(yǎng)成這樣的。封建社會(huì)把女性只看作生育工具和男性的玩物，最怕女性具有自覺(jué)的性意識(shí)和自主的性權(quán)利。因此除了要求女性具有“三從四德”等行為規(guī)范之外，更是從小就向她們灌輸對(duì)自己性器官的羞恥和厭惡。舊時(shí)的纏胸束乳就是壓制女性對(duì)自己乳房所具有的性功能認(rèn)識(shí)。月經(jīng)初潮時(shí)，又向少女灌輸它是臟丑羞之物。情竇初開(kāi)之際，又把少女思春視為罪大惡極，若在言談、舉止、神情上有所表示，則簡(jiǎn)直是罪該萬(wàn)死了。這樣長(zhǎng)期和普遍的灌輸，使大多數(shù)女性不自覺(jué)地接受了封建文化定下的標(biāo)準(zhǔn)，誤以為自我壓抑才是善和美，因此在心理上就會(huì)對(duì)不符合封建標(biāo)準(zhǔn)的事物產(chǎn)生嚴(yán)重的厭惡，甚至造成心理上惡心反應(yīng)。
性潔癥的危害是，它既不符合科學(xué)，又不利于男女之間的理解與溝通。即使是對(duì)異性沒(méi)有多少潔癖的女性，如果對(duì)自己存在較多潔癖，也會(huì)嚴(yán)重地束縛和壓抑自己，無(wú)法放松地、全身心地投入婚前戀愛(ài)和婚后性生活中去。一般說(shuō)來(lái)，精神潔癖最容易使女青年在戀愛(ài)中誤解或錯(cuò)怪對(duì)方，反過(guò)來(lái)也最容易使一些偽君子得逞。肉體和行為潔癖則最容易造成妻子的性欲低下和極度被動(dòng)。目前，在我國(guó)性生活不和諧夫妻中，這種情況相當(dāng)多，而且僅靠夫妻自己很難徹底克服。三種潔癖在女性中很普遍，但也因人而異。嚴(yán)重到造成戀愛(ài)失敗或性生活重大障礙的雖然不多，但畢竟會(huì)削弱雙方的交流程度和滿意程度。
, http://www.www.srpcoatings.com
性潔癥更是對(duì)女性性權(quán)利的一種扭曲。它會(huì)使人誤以為這就是自尊自愛(ài)和自衛(wèi)，容易由此產(chǎn)生對(duì)男性的錯(cuò)誤鄙視和對(duì)立，甚至?xí)鸦谀信嬲降鹊呐孕詸?quán)利，曲解為凌駕于男性之上或“改造男性”。許多由于潔癖而影響了戀愛(ài)或性生活的女性，常常走向斥責(zé)甚至仇視和報(bào)復(fù)一切男性的極端。反過(guò)來(lái)，如果在現(xiàn)實(shí)生活中碰壁，又固守潔癖，很容易使女性自暴自棄。性潔癥如果以純潔的假象出現(xiàn)，容易使女性只注意自己性權(quán)利中自我保護(hù)和被別人保護(hù)的方面，忽視甚至反對(duì)自主發(fā)展和獨(dú)立選擇的方面，造成身為女性，卻反對(duì)女性擁有性權(quán)利的現(xiàn)象。當(dāng)然，從根本上說(shuō)，性潔癥是反對(duì)和壓抑一切性活動(dòng)的，因此也就談不到什么性權(quán)利，在現(xiàn)實(shí)生活中，性潔癥首先危害的是女性自己，使她喪失享有性與愛(ài)的機(jī)會(huì)和權(quán)利，使她與生機(jī)勃勃的社會(huì)生活格格不入。所以說(shuō)，女性爭(zhēng)取性權(quán)利時(shí)，也應(yīng)該同時(shí)針對(duì)自己做起。
消除性潔癥的第一步是認(rèn)識(shí)到它的存在。一旦察覺(jué)到自己在親吻、愛(ài)撫和性生活中出現(xiàn)厭惡、勉強(qiáng)或事后感到惱悔時(shí)，就應(yīng)該追憶分析：自己是否出現(xiàn)異常的味覺(jué)或嗅覺(jué)？是否聯(lián)想到或不由自主地注意到某些平素認(rèn)為臟的事物或清洗行為？是否在出現(xiàn)這些現(xiàn)象時(shí)，自己有所觸動(dòng)或更多地給予注意？如果是，就需要仔細(xì)追憶分析當(dāng)時(shí)的具體細(xì)節(jié)，客觀地評(píng)價(jià)一下，當(dāng)時(shí)自己或?qū)Ψ绞欠褚呀?jīng)足夠講衛(wèi)生了。如果的確已經(jīng)衛(wèi)生了，你的心理狀況就有性潔癥的因素在內(nèi)，厭惡感越強(qiáng)，性潔癥越重。即使確實(shí)是由于不衛(wèi)生引起你的反感，也應(yīng)繼續(xù)自我考察一段時(shí)間。足夠衛(wèi)生之后，你的不良感覺(jué)如果仍未消失，也是有性潔癥因素，持續(xù)時(shí)間越長(zhǎng)，性潔癥的根子越深。不過(guò)要注意，任何由于偶然情況引起的心理不良反應(yīng)，都不應(yīng)輕易歸入性潔癥之列，例如一方有病、情緒欠佳、外界有干擾等等。
, 百拇醫(yī)藥
第二步是自我探尋性潔癥的來(lái)源。注意多分析幼年和青春期內(nèi)的經(jīng)歷，尤其是當(dāng)時(shí)自己心理上有何反應(yīng)，事后如何追憶、評(píng)價(jià)或總結(jié)。一些人已經(jīng)想不起有關(guān)的經(jīng)歷與感受，那么不妨反過(guò)來(lái)考察一下對(duì)方或其他人的經(jīng)歷，總結(jié)一下別人為什么沒(méi)有產(chǎn)生性潔癥。當(dāng)然，不可能人人都成為心理分析學(xué)家，一般只需真正明白：自己的性潔癥既不是自己主觀愿意形成的，更不是什么值得珍視的自我價(jià)值或精神追求，只不過(guò)是某些社會(huì)經(jīng)歷的產(chǎn)物。但重者須咨詢。
第三步是自己主動(dòng)積極地尋求心理上的脫敏。這絕不是說(shuō)僅僅靠壓抑自己，指望長(zhǎng)期忍耐就能“習(xí)慣成自然”，也不是僅僅具有“衣服再骯臟，洗過(guò)就干凈”那樣的態(tài)度就行。脫敏要靠積極的性熱情來(lái)取代性潔癥。首先是觀察并熟悉自己和對(duì)方的性器官；其次是著意體會(huì)它們的美妙功能，并經(jīng)常在追憶中加深這種體會(huì)；然后是把這種體會(huì)與夫妻生活中最美好的東西聯(lián)系起來(lái)。具體辦法很多，例如深究性解剖學(xué)、對(duì)鏡觀察、自我描畫或敘述、夫妻共浴互洗、日常裸體相處等等。當(dāng)然還必須使性生活真正成為作愛(ài)。
, 百拇醫(yī)藥 上述全過(guò)程中，夫妻互助必不可少，但也絕不能正面進(jìn)攻。如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方有性潔癥，首先要弄清對(duì)方屬于哪一類型，然后在適當(dāng)遷就的同時(shí)，努力在對(duì)方不反感的方面做得更多更好�？梢酝ㄟ^(guò)贊美、體貼和愛(ài)撫來(lái)暗示和誘導(dǎo)對(duì)方，使他(她)自己發(fā)現(xiàn)性潔癥，萬(wàn)不可直接批評(píng)。對(duì)方開(kāi)始自我消除時(shí)，另一方首先要有更高的熱情與信心，然后才談得到具體協(xié)助。最好的辦法是自己假設(shè)自己也有點(diǎn)性潔癥，真實(shí)地從事上述全過(guò)程。筆者知道許多丈夫或妻子都是自己先這樣做的，結(jié)果有的發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)也多少有點(diǎn)性潔癥，并與對(duì)方共同消除掉。更多的人在這一過(guò)程中發(fā)現(xiàn)和消除了一方或雙方的其他不良性心理，獲得意外的驚喜。這是必然的，因?yàn)樽晕翌I(lǐng)悟與行為矯正是當(dāng)代性心理學(xué)和協(xié)調(diào)技術(shù)的最基礎(chǔ)部分，適用于幾乎每一對(duì)夫妻，對(duì)新婚夫妻尤為有效，尤為必需。
(摘自：健康1+1), 百拇醫(yī)藥
性潔癥的危害是，它既不符合科學(xué)，又不利于男女之間的理解與溝通。即使是對(duì)異性沒(méi)有多少潔癖的女性，如果對(duì)自己存在較多潔癖，也會(huì)嚴(yán)重地束縛和壓抑自己，無(wú)法放松地、全身心地投入婚前戀愛(ài)和婚后性生活中去。一般說(shuō)來(lái)，精神潔癖最容易使女青年在戀愛(ài)中誤解或錯(cuò)怪對(duì)方，反過(guò)來(lái)也最容易使一些偽君子得逞。肉體和行為潔癖則最容易造成妻子的性欲低下和極度被動(dòng)。目前，在我國(guó)性生活不和諧夫妻中，這種情況相當(dāng)多，而且僅靠夫妻自己很難徹底克服。三種潔癖在女性中很普遍，但也因人而異。嚴(yán)重到造成戀愛(ài)失敗或性生活重大障礙的雖然不多，但畢竟會(huì)削弱雙方的交流程度和滿意程度。
, http://www.www.srpcoatings.com
性潔癥更是對(duì)女性性權(quán)利的一種扭曲。它會(huì)使人誤以為這就是自尊自愛(ài)和自衛(wèi)，容易由此產(chǎn)生對(duì)男性的錯(cuò)誤鄙視和對(duì)立，甚至?xí)鸦谀信嬲降鹊呐孕詸?quán)利，曲解為凌駕于男性之上或“改造男性”。許多由于潔癖而影響了戀愛(ài)或性生活的女性，常常走向斥責(zé)甚至仇視和報(bào)復(fù)一切男性的極端。反過(guò)來(lái)，如果在現(xiàn)實(shí)生活中碰壁，又固守潔癖，很容易使女性自暴自棄。性潔癥如果以純潔的假象出現(xiàn)，容易使女性只注意自己性權(quán)利中自我保護(hù)和被別人保護(hù)的方面，忽視甚至反對(duì)自主發(fā)展和獨(dú)立選擇的方面，造成身為女性，卻反對(duì)女性擁有性權(quán)利的現(xiàn)象。當(dāng)然，從根本上說(shuō)，性潔癥是反對(duì)和壓抑一切性活動(dòng)的，因此也就談不到什么性權(quán)利，在現(xiàn)實(shí)生活中，性潔癥首先危害的是女性自己，使她喪失享有性與愛(ài)的機(jī)會(huì)和權(quán)利，使她與生機(jī)勃勃的社會(huì)生活格格不入。所以說(shuō)，女性爭(zhēng)取性權(quán)利時(shí)，也應(yīng)該同時(shí)針對(duì)自己做起。
消除性潔癥的第一步是認(rèn)識(shí)到它的存在。一旦察覺(jué)到自己在親吻、愛(ài)撫和性生活中出現(xiàn)厭惡、勉強(qiáng)或事后感到惱悔時(shí)，就應(yīng)該追憶分析：自己是否出現(xiàn)異常的味覺(jué)或嗅覺(jué)？是否聯(lián)想到或不由自主地注意到某些平素認(rèn)為臟的事物或清洗行為？是否在出現(xiàn)這些現(xiàn)象時(shí)，自己有所觸動(dòng)或更多地給予注意？如果是，就需要仔細(xì)追憶分析當(dāng)時(shí)的具體細(xì)節(jié)，客觀地評(píng)價(jià)一下，當(dāng)時(shí)自己或?qū)Ψ绞欠褚呀?jīng)足夠講衛(wèi)生了。如果的確已經(jīng)衛(wèi)生了，你的心理狀況就有性潔癥的因素在內(nèi)，厭惡感越強(qiáng)，性潔癥越重。即使確實(shí)是由于不衛(wèi)生引起你的反感，也應(yīng)繼續(xù)自我考察一段時(shí)間。足夠衛(wèi)生之后，你的不良感覺(jué)如果仍未消失，也是有性潔癥因素，持續(xù)時(shí)間越長(zhǎng)，性潔癥的根子越深。不過(guò)要注意，任何由于偶然情況引起的心理不良反應(yīng)，都不應(yīng)輕易歸入性潔癥之列，例如一方有病、情緒欠佳、外界有干擾等等。
, 百拇醫(yī)藥
第二步是自我探尋性潔癥的來(lái)源。注意多分析幼年和青春期內(nèi)的經(jīng)歷，尤其是當(dāng)時(shí)自己心理上有何反應(yīng)，事后如何追憶、評(píng)價(jià)或總結(jié)。一些人已經(jīng)想不起有關(guān)的經(jīng)歷與感受，那么不妨反過(guò)來(lái)考察一下對(duì)方或其他人的經(jīng)歷，總結(jié)一下別人為什么沒(méi)有產(chǎn)生性潔癥。當(dāng)然，不可能人人都成為心理分析學(xué)家，一般只需真正明白：自己的性潔癥既不是自己主觀愿意形成的，更不是什么值得珍視的自我價(jià)值或精神追求，只不過(guò)是某些社會(huì)經(jīng)歷的產(chǎn)物。但重者須咨詢。
第三步是自己主動(dòng)積極地尋求心理上的脫敏。這絕不是說(shuō)僅僅靠壓抑自己，指望長(zhǎng)期忍耐就能“習(xí)慣成自然”，也不是僅僅具有“衣服再骯臟，洗過(guò)就干凈”那樣的態(tài)度就行。脫敏要靠積極的性熱情來(lái)取代性潔癥。首先是觀察并熟悉自己和對(duì)方的性器官；其次是著意體會(huì)它們的美妙功能，并經(jīng)常在追憶中加深這種體會(huì)；然后是把這種體會(huì)與夫妻生活中最美好的東西聯(lián)系起來(lái)。具體辦法很多，例如深究性解剖學(xué)、對(duì)鏡觀察、自我描畫或敘述、夫妻共浴互洗、日常裸體相處等等。當(dāng)然還必須使性生活真正成為作愛(ài)。
, 百拇醫(yī)藥 上述全過(guò)程中，夫妻互助必不可少，但也絕不能正面進(jìn)攻。如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方有性潔癥，首先要弄清對(duì)方屬于哪一類型，然后在適當(dāng)遷就的同時(shí)，努力在對(duì)方不反感的方面做得更多更好�？梢酝ㄟ^(guò)贊美、體貼和愛(ài)撫來(lái)暗示和誘導(dǎo)對(duì)方，使他(她)自己發(fā)現(xiàn)性潔癥，萬(wàn)不可直接批評(píng)。對(duì)方開(kāi)始自我消除時(shí)，另一方首先要有更高的熱情與信心，然后才談得到具體協(xié)助。最好的辦法是自己假設(shè)自己也有點(diǎn)性潔癥，真實(shí)地從事上述全過(guò)程。筆者知道許多丈夫或妻子都是自己先這樣做的，結(jié)果有的發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)也多少有點(diǎn)性潔癥，并與對(duì)方共同消除掉。更多的人在這一過(guò)程中發(fā)現(xiàn)和消除了一方或雙方的其他不良性心理，獲得意外的驚喜。這是必然的，因?yàn)樽晕翌I(lǐng)悟與行為矯正是當(dāng)代性心理學(xué)和協(xié)調(diào)技術(shù)的最基礎(chǔ)部分，適用于幾乎每一對(duì)夫妻，對(duì)新婚夫妻尤為有效，尤為必需。
(摘自：健康1+1), 百拇醫(yī)藥
百拇醫(yī)藥網(wǎng) http://www.www.srpcoatings.com/html/Dir/2002/06/17/0437.htm