目神的預(yù)報(bào)意義
心藏神,心為目之府,故神通于心,外應(yīng)于目,目是傳神的器官,也是神病的外觀,有正常的神,方有正常的視,神亂則視惑!秲(nèi)經(jīng)》曰:"目者,心使也"(《靈樞·大惑》),"志與心精共湊于目"(《素問(wèn)·解精微論》)皆強(qiáng)調(diào)了目與神的關(guān)系。目為神的"熒光屏",目能最早反映神的狀況。中醫(yī)強(qiáng)調(diào):"得神者昌,失神者亡。"故察目是判斷心神存亡的關(guān)健。大凡目光迥迥,顧盼流星,黑白分明謂之有神。而且直視深、目暗睛迷,甚至瞳神散大者謂之失神。如《素問(wèn)·脈要精微論》說(shuō):"頭傾視深、精神將奪矣。"視深即言兩目深陷無(wú)光,是臟氣敗竭的征兆。目光散亂又是神散的標(biāo)志。目神不僅可以察臟腑精氣的盛衰,還可預(yù)兆精神疾患的變化。如神采飛揚(yáng),目視逼人為狂證先兆,而神色暗淡、目光呆滯又為癲證的預(yù)報(bào),目光憂郁則為郁證的前訊,可見(jiàn)目實(shí)為神之外鏡。, 百拇醫(yī)藥
百拇醫(yī)藥網(wǎng) http://www.www.srpcoatings.com/html/Dir/2002/09/25/0689.htm