重樓玉鑰續(xù)編
《重樓玉鑰續(xù)編》提要喉科《重樓玉鑰》早已盛行于世，習(xí)是科者，罔不奉為圭臬，不知更有精當(dāng)切用之續(xù)篇在也。
本書為歙縣鄭氏秘藏，蓋鄭氏之喉牙科名垂數(shù)世，皆得力于此。且正編為仆人竊出，流傳于世，故續(xù)篇益加重視。同治初年，周君邦彥，以數(shù)十青蛈得于舊書攤，以非�？疲�(zèng)諸章社友之尊甫，亦無暇流覽，洎媳患科險(xiǎn)癥，采用本書中方而愈，始共寶貴，后歷次試驗(yàn)，無不立奏奇效。
跋
丁巳之秋九月，念六余妾洪氏，忽然喉癥，乍起白大若錢，寒熱交作，手足如冰，次早延醫(yī)，服牛蒡、甘桔而未解也，再服病益進(jìn)，別延友人，紫正地黃湯。又延友人，羌活大黃湯。月至朔而
命殂矣�；蛟唬捍藧喊Y也，古無治法�；蛟唬捍苏孀C也，百不一生。予悲之，天之酷人太甚也。詰
朝樞扶叔祖慰我，予具以告。叔祖曰：燥也，死于命，非死于病也。子悲何補(bǔ)哉?夫醫(yī)者，理也，風(fēng)勝濕，火就燥，燥虛火而非實(shí)火也。子喻五行者也，反生反克，知乎?無水不生非土不養(yǎng)，水燥
則涸而木死，木燥則枯而火死，火燥則烈而土死，土燥則崩而金死，金燥則頑而水死，生機(jī)熄矣。
其見癥也，不亦宜乎?經(jīng)曰：燥以潤之，不有潤也，不死，何待?時(shí)志之，不敢忘。越數(shù)日，小女未
周歲而癥作，即延治，七日而滿口之白腐頓消，成敗易勢(shì)，得失相反，始信斯癥之不惡也，治有治
法也，證無真假也，一生百生也。我叔祖之言不爽也。今壬戌仲冬，集稿成篋，授予讀之，競其委，清其源，不覺言之娓娓，道之津津，此非一朝一夕之故，其所由來漸矣。其論確，其見真，其功深，其心苦。其論確，故要言不煩；其見真，故取效甚速；其功深，其心苦，則叔祖之篤信好學(xué)也。世
之咄咄以為惡癥者，不且共登衽席而享壽域乎哉!當(dāng)時(shí)，同證三人，二俱不可，死者竟六七，日而
偕亡，惟小女未周歲，而獨(dú)存，吁!不遇樞扶叔祖，命也。居今思昔，為之盡然。爰跋于后后深感
一線之生云爾。
時(shí)嘉慶七年歲在壬戌孟冬月上浣雙橋蓮湖居士謹(jǐn)識(shí)
白纏喉敘
鄭子若溪，聰明好學(xué)士也，潛心于醫(yī)學(xué)有年矣。其于喉證尤究心焉，蓋喉科乃其家傳，然其
書特言實(shí)癥而虛癥未之及也。至于白腐一證，近日更多，醫(yī)者罔察，自作聰明，不論色脈，每作實(shí)
證治之，而天枉者，不可勝數(shù)。若溪心竊傷之，自出手眼，因辯證著方，以辟其謬，而病是證者，咸
登壽域。書成持以示予，子讀之，不覺躍然因渭之曰：善哉!子能為白腐證辟一坦道，而以虛燥
立方，子之功德遠(yuǎn)矣。蓋白者，肺色也，腐者腎臭也，原非病也，形而出之外則病矣 ......
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