醫(yī)驗(yàn)隨筆
《醫(yī)驗(yàn)隨筆》提要方書(shū)所載之因癥脈治有定,而臨床診治則變幻無(wú)定。是故醫(yī)生于精研方書(shū)之外,尤當(dāng)熟玩
醫(yī)案,庶幾神明變化,活法在人,不為疾病所困矣。本書(shū)系無(wú)錫中醫(yī)友誼會(huì)理事沈奉江先生口
述,門(mén)人周逢儒君筆記。案雖不多,而診斷之精確,用藥之工穩(wěn),直可上追古人,下啟來(lái)學(xué)。蓋沈
君為孟河馬培之征君高足,學(xué)有根柢,識(shí)超儕輩,曾著《全球醫(yī)通》一書(shū),日久遺失,知者惜之。
《醫(yī)驗(yàn)隨筆》序
自古奉功偉節(jié),奇才異能,非托之文字則閱世不足以傳。漢司馬遷修史,凡屬藝文不論鉅
細(xì),一字不肯割?lèi)?ài),千有余歲,吾人猶得取而讀之者亦云幸矣。英儒密納約翰向稱為辯雄泰斗,著作等身,嘗謂智者干慮必有尋失,愚者千慮必有一得,合者和之,否者正之,有寸長(zhǎng)則不宜抹
煞,閉塞民智,阻天下之言論自由,信斯言也。其巍然有濟(jì)世之功者,宜何如寶重乎?余輯《無(wú)錫
醫(yī)學(xué)書(shū)目考》,深嘆其有目無(wú)書(shū),比?跣窀咄怂技(lèi)方歌注,益嘆文獻(xiàn)之易湮。訪諸名醫(yī)后
裔,或以無(wú)暇著述,僅存方薄,或則秘為手澤,無(wú)意付刊,久而佚散。是以書(shū)目所有,百僅一二可
見(jiàn)傳布流通,吾儕之責(zé)。梁溪沈奉江先生,文學(xué)世家,賦性穎悟,伉爽不群,超逸如神仙中人。醫(yī)
學(xué)師事馬徵君培之,生平治驗(yàn),名公鉅室,咸相信服。而先生飄然物外,如幽蘭自芳,不以自炫,其心志之所存者大,形跡之所寄者小,而矯矯固足以名世也,先生醫(yī)學(xué)湛深,嘗慕遜清徐大椿,泰西裴乃德龍蒲束之為人,現(xiàn)為吾邑中醫(yī)友誼會(huì)理事。向所著《全球醫(yī)通》藏稿未刊,日久屢索
不得,此則不即付諸手民之弊,殊為可惜。小兒逢儒讀岐黃書(shū),從先生游而詔醫(yī)驗(yàn)甚伙,欽遲無(wú)
己,屬操筆札,隨聞?dòng)涗,積久成冊(cè),惟年湮歲遠(yuǎn)者,四診或有闕略,錄寄《三三醫(yī)書(shū)》刊入專(zhuān)著,庶啟悟?qū)W者之性靈,裨益醫(yī)林,實(shí)非淺鮮也。因識(shí)其緣起如此。
民國(guó)第一甲子夏月無(wú)錫周小農(nóng)別署伯華謹(jǐn)序
《醫(yī)驗(yàn)隨筆》序
昔韓昌黎見(jiàn)北平馬公嘆曰:猶高山深林,鉅谷龍虎,變化不測(cè),杰魁人也,自余始識(shí)。
沈丈奉江先生,瞻其岸然道貌,竊有味乎韓子之言。繼又得見(jiàn)先生介弟葆三先生,葆三先生
以名孝廉覃精內(nèi)典,廣長(zhǎng)說(shuō)法,得未曾有。因得讀《棣萼集》,先生昆季唱和之作也,謝家嗣響,心
儀者久之。先生師盂河馬徵君,深入堂奧,而穎悟博洽復(fù)絕恒蹊,性疏曠寓居中隱院,一室圖書(shū),左右多蓄古金石。余每造謁,見(jiàn)病者踵趾相接,先生一一洞其癥結(jié)而活之。診余編摩,殆不去手。
或縱譚古今,上下旁及,世事議論,風(fēng)發(fā)泉涌 ......
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