變態(tài)反應(yīng)學(xué)概論(2)
二、變態(tài)反應(yīng)學(xué)的歷史與現(xiàn)狀
變態(tài)反應(yīng)成為一門獨立的臨床科學(xué)還只是近百年的事情。它在臨床醫(yī)學(xué)中是一門較為年輕的學(xué)科，但是人們對變態(tài)反應(yīng)病的認(rèn)識則已有極悠久的歷史了。中國可能是世界上對變態(tài)反應(yīng)性疾病認(rèn)識最早的國家。相傳在公元前三千余年我國的神農(nóng)氏已經(jīng)告誡人們，懷孕的婦女忌食魚蝦，馬肉之類的食物，否則可能罹患皮膚的惡瘡，這顯然是一種對食物過敏的樸素的觀察。在我國古代著作“淮南子”“修務(wù)訓(xùn)”一章中載有“神農(nóng)乃始教民嘗百草之滋味，當(dāng)此時一日而遇七十毒”。從近代醫(yī)學(xué)的觀點看來，當(dāng)時神農(nóng)嘗百草所遇的七十毒中，必然也包括有食物或藥物過敏的可能。著作在二千余年前的我國最古老的醫(yī)學(xué)經(jīng)典文獻黃帝內(nèi)經(jīng)載有“陰氣在下，陽氣在上，諸陽氣浮，無所依從，故嘔咳上氣，喘也”。這可能是有關(guān)哮喘發(fā)病最早的理論，漢張仲景所著“金匱要略”中載有“咳逆倚息，氣短不能臥”這可能是世界上最早的有關(guān)喘息狀態(tài)的描述。我國最早的藥物學(xué)專著，作于公元前1~2世紀(jì)的“神農(nóng)本草經(jīng)”載有“咳逆上氣，麻黃治之�！痹趦�(nèi)經(jīng)中亦早已載明有用麻黃以治療氣喘病的方法，麻黃至今在國內(nèi)外臨床上依舊廣泛使用著。此外，在我國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中經(jīng)常采用“忌口”一法。這是一種流傳久遠(yuǎn)的防治疾病的方法之一。這也間接地說明我國古代從事醫(yī)務(wù)工作的人們早已對食物過敏的發(fā)病規(guī)律有所了解了。
, http://www.www.srpcoatings.com
在國外，大約在公元前四世紀(jì)，希臘學(xué)者Hippocrates發(fā)現(xiàn)了哮喘病。并創(chuàng)用“Asthma”一詞來表示哮喘。公元前二世紀(jì)古羅馬學(xué)者Galen發(fā)現(xiàn)了某些疾病的發(fā)生與一定的植物接觸有關(guān)，這可能是最早的有關(guān)花粉過敏的臨床觀察。大約在公元前一世紀(jì)Lucretius曾提出“此人之肉，彼人之毒”的論點。指出某些食物對一些人說來是可口的食品，而在另一人身上可能成為強烈的毒物。這也是符合食物過敏臨床表現(xiàn)的觀點。直到1819在英國醫(yī)生John Bostock，首次報告了一例“枯草熱”的病人。1813年Illiotson進一步證明“枯草熱”是由花粉過敏引起的。1872年美國哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院的Morrill Wyman 證明在美國發(fā)生的大量秋季型花粉癥主要是由豕草Ragweed引起的。1907年Victor C Vaughan指出免疫與變態(tài)反應(yīng)可能是人體內(nèi)在相似機轉(zhuǎn)下出現(xiàn)的不同表現(xiàn)。
1930年法國生理學(xué)家Charles Richet在印度洋旅行時由于接觸了一種海生的水母引起了全身性蕁麻疹，引起了他的注意，經(jīng)過對水母內(nèi)含物的提取，將之注射到狗身上，首次注射后動物未見任何不良反應(yīng)。但于22天后再作第二次注射時，僅注射了0.1cc，數(shù)秒鐘后，此狗即出現(xiàn)了喘息，煩躁不安，不能站立和行走，腹瀉，口吐血性質(zhì)，繼之昏迷倒下，25分鐘后狗即死亡。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，Richet當(dāng)時認(rèn)為這是一種“失保護”狀態(tài)，把這一現(xiàn)象稱之為Anaphylaxis。(ana原意為喪失，phylaxis原意為保護)。這是實驗性動物過敏休克的首次成功。自從他在法國科學(xué)院報告此一發(fā)現(xiàn)后，各國學(xué)者競相用各種動物，包括狗、兔、豚鼠，大鼠等及用各種不同的抗原物質(zhì)，包括雞蛋清，牛奶，菌苗等進行類似的試驗，均得到了相似的結(jié)果。從此Anaphylaxis一詞即被廣泛應(yīng)用于動物過敏性休克。目前此一名詞已被泛指為各種速發(fā)型的過敏現(xiàn)象，不僅是指動物而言，人類的速發(fā)型過敏現(xiàn)象亦被包括在內(nèi)。, 百拇醫(yī)藥(葉世泰)
變態(tài)反應(yīng)成為一門獨立的臨床科學(xué)還只是近百年的事情。它在臨床醫(yī)學(xué)中是一門較為年輕的學(xué)科，但是人們對變態(tài)反應(yīng)病的認(rèn)識則已有極悠久的歷史了。中國可能是世界上對變態(tài)反應(yīng)性疾病認(rèn)識最早的國家。相傳在公元前三千余年我國的神農(nóng)氏已經(jīng)告誡人們，懷孕的婦女忌食魚蝦，馬肉之類的食物，否則可能罹患皮膚的惡瘡，這顯然是一種對食物過敏的樸素的觀察。在我國古代著作“淮南子”“修務(wù)訓(xùn)”一章中載有“神農(nóng)乃始教民嘗百草之滋味，當(dāng)此時一日而遇七十毒”。從近代醫(yī)學(xué)的觀點看來，當(dāng)時神農(nóng)嘗百草所遇的七十毒中，必然也包括有食物或藥物過敏的可能。著作在二千余年前的我國最古老的醫(yī)學(xué)經(jīng)典文獻黃帝內(nèi)經(jīng)載有“陰氣在下，陽氣在上，諸陽氣浮，無所依從，故嘔咳上氣，喘也”。這可能是有關(guān)哮喘發(fā)病最早的理論，漢張仲景所著“金匱要略”中載有“咳逆倚息，氣短不能臥”這可能是世界上最早的有關(guān)喘息狀態(tài)的描述。我國最早的藥物學(xué)專著，作于公元前1~2世紀(jì)的“神農(nóng)本草經(jīng)”載有“咳逆上氣，麻黃治之�！痹趦�(nèi)經(jīng)中亦早已載明有用麻黃以治療氣喘病的方法，麻黃至今在國內(nèi)外臨床上依舊廣泛使用著。此外，在我國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中經(jīng)常采用“忌口”一法。這是一種流傳久遠(yuǎn)的防治疾病的方法之一。這也間接地說明我國古代從事醫(yī)務(wù)工作的人們早已對食物過敏的發(fā)病規(guī)律有所了解了。
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在國外，大約在公元前四世紀(jì)，希臘學(xué)者Hippocrates發(fā)現(xiàn)了哮喘病。并創(chuàng)用“Asthma”一詞來表示哮喘。公元前二世紀(jì)古羅馬學(xué)者Galen發(fā)現(xiàn)了某些疾病的發(fā)生與一定的植物接觸有關(guān)，這可能是最早的有關(guān)花粉過敏的臨床觀察。大約在公元前一世紀(jì)Lucretius曾提出“此人之肉，彼人之毒”的論點。指出某些食物對一些人說來是可口的食品，而在另一人身上可能成為強烈的毒物。這也是符合食物過敏臨床表現(xiàn)的觀點。直到1819在英國醫(yī)生John Bostock，首次報告了一例“枯草熱”的病人。1813年Illiotson進一步證明“枯草熱”是由花粉過敏引起的。1872年美國哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院的Morrill Wyman 證明在美國發(fā)生的大量秋季型花粉癥主要是由豕草Ragweed引起的。1907年Victor C Vaughan指出免疫與變態(tài)反應(yīng)可能是人體內(nèi)在相似機轉(zhuǎn)下出現(xiàn)的不同表現(xiàn)。
1930年法國生理學(xué)家Charles Richet在印度洋旅行時由于接觸了一種海生的水母引起了全身性蕁麻疹，引起了他的注意，經(jīng)過對水母內(nèi)含物的提取，將之注射到狗身上，首次注射后動物未見任何不良反應(yīng)。但于22天后再作第二次注射時，僅注射了0.1cc，數(shù)秒鐘后，此狗即出現(xiàn)了喘息，煩躁不安，不能站立和行走，腹瀉，口吐血性質(zhì)，繼之昏迷倒下，25分鐘后狗即死亡。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，Richet當(dāng)時認(rèn)為這是一種“失保護”狀態(tài)，把這一現(xiàn)象稱之為Anaphylaxis。(ana原意為喪失，phylaxis原意為保護)。這是實驗性動物過敏休克的首次成功。自從他在法國科學(xué)院報告此一發(fā)現(xiàn)后，各國學(xué)者競相用各種動物，包括狗、兔、豚鼠，大鼠等及用各種不同的抗原物質(zhì)，包括雞蛋清，牛奶，菌苗等進行類似的試驗，均得到了相似的結(jié)果。從此Anaphylaxis一詞即被廣泛應(yīng)用于動物過敏性休克。目前此一名詞已被泛指為各種速發(fā)型的過敏現(xiàn)象，不僅是指動物而言，人類的速發(fā)型過敏現(xiàn)象亦被包括在內(nèi)。, 百拇醫(yī)藥(葉世泰)
百拇醫(yī)藥網(wǎng) http://www.www.srpcoatings.com/html/Dir/2003/09/26/98/825.htm