也談“目牛無全”
“目牛無全”即“目無全牛”,語出《莊子·養(yǎng)生主》。意思是說,一個殺牛的人最初殺牛,眼睛看見的是整個牛(全牛),三年后,技術(shù)純熟了,動刀時只看到皮骨間隙,而看不到全牛。唐代著名醫(yī)家太仆先生在為《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》作序時,引用此經(jīng)典妙言,旨在說明醫(yī)務(wù)人員如果能專心致志地研究醫(yī)學經(jīng)典的理論,探求精微的言辭和深刻的含義,同時又躬行醫(yī)療實踐,那么他的醫(yī)療技術(shù)就一定會達到精純熟練的程度,即“目無全!。這是一個成功的業(yè)醫(yī)者必然要經(jīng)歷的過程。
然而在當今社會,少數(shù)醫(yī)生雖腹無藏墨,卻不遵古訓。學了一點醫(yī)藥知識就自以為是,以管窺天,夜郎自大,真有“讀書三年,便謂天下無病可治”之貌。游食社會,恣睢侈功,言語之下,上至內(nèi)、外、婦、兒各科,旁涉五勞雜癥,沒有他治不好的。在現(xiàn)實生活中,只要打開電視,只要覽閱報刊,醫(yī)療廣告充斥耳目,所謂的專家會診、祖?zhèn)魈丶、包治百病等,無不爭先恐后地展示那些“專家”風采。一旦有急,病家若聽信巧語便佞,或以身試“法”,難免遭遇御風以絺,指鹿為馬,最終導致“欲愈反劇,欲生反死”的悲劇。
中醫(yī)學既是一門博大精深的濟世學問,又是一門動關(guān)生死的嚴肅學科。醫(yī)者治病,出現(xiàn)一些差誤在所難免。盡管如此,先賢們一再提醒世人:“醫(yī)不三世,不服其藥!”其格言的字里行間無不在警示世人記取那些學藝不精者因藥殺人的沉痛教訓。當今的醫(yī)學科學分類十分明細,疾病的種類、用藥的原則界定十分嚴格,同時臨床監(jiān)測手段越來越精良,人們對醫(yī)療保健的需求也越來越高。作為一個合格的醫(yī)生,必須全面系統(tǒng)地學習掌握醫(yī)學理論知識,同時又要虛心求教于臨床經(jīng)驗豐富的能者,這就如同那個殺牛的人,必須要經(jīng)過三年的屠宰實踐,才能達到分筋離骨時的條塊分明、隨心所欲,即所謂“目無全!薄at(yī)者也只有在反復的理論與實踐中不斷地探索新知識,不斷地豐富自己的閱歷,提高自己的專業(yè)技能,面對千奇百怪的疾病,才能經(jīng)緯分明,得心應(yīng)手。這是個必然過程,沒有捷徑可尋。當具備了洞察秋毫的能力,也就達到了“目無全牛”的境界。所以先賢張介賓先生提醒后世:“醫(yī)必戒浮言”。同時又指出:“小大方圓全其才,仁圣工巧全其用,能會精神于相與之際,燭幽隱于玄冥之中者,斯足謂之真醫(yī)”也。而神醫(yī)孫思邈
“及治病三年,乃知天下無方可用。故學者必須博極醫(yī)源,精勤不倦,不得道聽途說,而言醫(yī)道已了,深自誤哉”的訓示更是值得我們?yōu)獒t(yī)者常記心頭啊!, 百拇醫(yī)藥(李忠學)
然而在當今社會,少數(shù)醫(yī)生雖腹無藏墨,卻不遵古訓。學了一點醫(yī)藥知識就自以為是,以管窺天,夜郎自大,真有“讀書三年,便謂天下無病可治”之貌。游食社會,恣睢侈功,言語之下,上至內(nèi)、外、婦、兒各科,旁涉五勞雜癥,沒有他治不好的。在現(xiàn)實生活中,只要打開電視,只要覽閱報刊,醫(yī)療廣告充斥耳目,所謂的專家會診、祖?zhèn)魈丶、包治百病等,無不爭先恐后地展示那些“專家”風采。一旦有急,病家若聽信巧語便佞,或以身試“法”,難免遭遇御風以絺,指鹿為馬,最終導致“欲愈反劇,欲生反死”的悲劇。
中醫(yī)學既是一門博大精深的濟世學問,又是一門動關(guān)生死的嚴肅學科。醫(yī)者治病,出現(xiàn)一些差誤在所難免。盡管如此,先賢們一再提醒世人:“醫(yī)不三世,不服其藥!”其格言的字里行間無不在警示世人記取那些學藝不精者因藥殺人的沉痛教訓。當今的醫(yī)學科學分類十分明細,疾病的種類、用藥的原則界定十分嚴格,同時臨床監(jiān)測手段越來越精良,人們對醫(yī)療保健的需求也越來越高。作為一個合格的醫(yī)生,必須全面系統(tǒng)地學習掌握醫(yī)學理論知識,同時又要虛心求教于臨床經(jīng)驗豐富的能者,這就如同那個殺牛的人,必須要經(jīng)過三年的屠宰實踐,才能達到分筋離骨時的條塊分明、隨心所欲,即所謂“目無全!薄at(yī)者也只有在反復的理論與實踐中不斷地探索新知識,不斷地豐富自己的閱歷,提高自己的專業(yè)技能,面對千奇百怪的疾病,才能經(jīng)緯分明,得心應(yīng)手。這是個必然過程,沒有捷徑可尋。當具備了洞察秋毫的能力,也就達到了“目無全牛”的境界。所以先賢張介賓先生提醒后世:“醫(yī)必戒浮言”。同時又指出:“小大方圓全其才,仁圣工巧全其用,能會精神于相與之際,燭幽隱于玄冥之中者,斯足謂之真醫(yī)”也。而神醫(yī)孫思邈
“及治病三年,乃知天下無方可用。故學者必須博極醫(yī)源,精勤不倦,不得道聽途說,而言醫(yī)道已了,深自誤哉”的訓示更是值得我們?yōu)獒t(yī)者常記心頭啊!, 百拇醫(yī)藥(李忠學)
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