《五官科秘要》摘錄
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民間中醫(yī)
《眼科秘要》摘錄
五臟六腑之精氣，皆上注于目而為睛，睛之窠為眼。骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，窠之精為白眼，血之精為絡，肌肉之精為約束，裹擷筋骨、氣血之精華而與脈并為系，上屬于腦后，出于項中，此則眼具五臟六腑也。
經(jīng)云凡臟腑主目有二 ：
一曰肝經(jīng)，東方青色，入通于肝，開竅于目，藏精于肝。又：人臥則血歸于肝，肝受血而能視。又云：肝氣通于目，肝和則目能辨五色矣。
二曰心經(jīng)，心合脈，諸脈皆屬于目。
至東垣，又推之而及于脾。脾虛則五臟之精氣皆失所司，不能歸明于目矣。
后世五輪之說，以大小眥角屬心，白屬肺，黑屬肝，黑瞳屬腎，上下兩胞屬脾，要其絡則總屬乎肝也。
, 百拇醫(yī)藥
目之內(nèi)眥，太陽經(jīng)之所起，血多氣少。
目之銳眥，少陽經(jīng)也，血少氣多。
目之上網(wǎng)，太陽經(jīng)也，亦血多氣少。
目之下網(wǎng)，陽明經(jīng)也，血氣俱多。
刺出血者，宜太陽、陽明，蓋此二經(jīng)血多故也。
少陽一經(jīng)，不宜出血，血少故也。
刺太陽、陽明出血，則目愈明；刺少陽出血則目愈昏。
凡病由大病中發(fā)者，當各從本治。但言專病者如雙目痛、單目痛、內(nèi)障、外障、睛通皰爛之屬。
或因風寒濕熱，或因腎水消枯，或因肝火炎灼，或因心氣郁結，或因脾肺不和，或因氣血不調(diào)，但雖由來不一，要必歸于肝火浮動而后發(fā)。故世人多以熱治，不知火氣已傳于目，而反服寒涼則火性沉錮， 目乃損矣!
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故無論虛實，當法以和解為主，而相其由來以施治，則治法之統(tǒng)也。
一切外障眼病，用四味大發(fā)散或八味大發(fā)散，看癥加減。初起服一劑或二劑，將陳寒散凈，即可全愈，永不再發(fā)。若服涼藥補藥，眼珠上必起青膜、白云遮睛。此時宜服大發(fā)散四五劑，繼服補中益氣湯一二劑，以固正氣。
凡治男女老少，一切外障，青膜白云遮睛，不拘年數(shù)多寡，先用大發(fā)散將陳寒散盡，然后可用二白散。
一切內(nèi)障眼病，初起之時，不紅不腫，不疼不痛，日久愈不明，皆由怒氣傷肝氣閉膽口，加以怒氣，忽然斷光，遂成睜眼瞎子，一名反背瞳人。內(nèi)障是氣，凡男女老少，先服破氣湯，連服四五劑。即用補中益氣湯四五劑。又服熟益巴戟湯二劑。
凡男女老少內(nèi)障，上眼皮時常下達，不喜睜開，此是陽虛，宜用升陽補中湯，使陽氣上升。
凡治眼病，務要忌***。凡眼病有綠色，忌***。
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瞳人散大，忌楮實子、青葙子、茺蔚子，并益母草、遠志肉。瞳人縮小，忌北五味、棗仁、花椒、青椒、胡椒、燥椒。
臨癥變通治例
一病目痛而澀，無淚紅赤，人以為熱，不知非熱也，乃腎水虧而虛火沖上耳。方用四味大發(fā)散，又服六味地黃湯治之。一劑輕，二劑全愈。
一病目后眼有物飛走，捉之則無，此肝膽有痰閉結也。痰塞肝膽之竅，氣不展，見物飛走皆痰作祟。方用羌活散加四物湯治之，法益肝膽血，正目系，兼消痰，自易奏功。四劑愈。
一老人病，誤服防風通圣散三付，疾雖散而雙目陡然不明十年。先服破氣湯，繼服補中益氣湯加白蔻仁、神曲、白菊花，三劑而愈。
五臟六腑之精氣，皆上注于目而為睛，睛之窠為眼。骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，窠之精為白眼，血之精為絡，肌肉之精為約束，裹擷筋骨、氣血之精華而與脈并為系，上屬于腦后，出于項中，此則眼具五臟六腑也。
, 百拇醫(yī)藥
經(jīng)云凡臟腑主目有二 ：
一曰肝經(jīng)，東方青色，入通于肝，開竅于目，藏精于肝。又：人臥則血歸于肝，肝受血而能視。又云：肝氣通于目，肝和則目能辨五色矣。
二曰心經(jīng)，心合脈，諸脈皆屬于目。
至東垣，又推之而及于脾。脾虛則五臟之精氣皆失所司，不能歸明于目矣。
后世五輪之說，以大小眥角屬心，白屬肺，黑屬肝，黑瞳屬腎，上下兩胞屬脾，要其絡則總屬乎肝也。
目之內(nèi)眥，太陽經(jīng)之所起，血多氣少。
目之銳眥，少陽經(jīng)也，血少氣多。
目之上網(wǎng)，太陽經(jīng)也，亦血多氣少。
, http://www.www.srpcoatings.com 目之下網(wǎng)，陽明經(jīng)也，血氣俱多。
刺出血者，宜太陽、陽明，蓋此二經(jīng)血多故也。
少陽一經(jīng)，不宜出血，血少故也。
刺太陽、陽明出血，則目愈明；刺少陽出血則目愈昏。
凡病由大病中發(fā)者，當各從本治。但言專病者如雙目痛、單目痛、內(nèi)障、外障、睛通皰爛之屬。
或因風寒濕熱，或因腎水消枯，或因肝火炎灼，或因心氣郁結，或因脾肺不和，或因氣血不調(diào)，但雖由來不一，要必歸于肝火浮動而后發(fā)。故世人多以熱治，不知火氣已傳于目，而反服寒涼則火性沉錮， 目乃損矣!
故無論虛實，當法以和解為主，而相其由來以施治，則治法之統(tǒng)也。
一切外障眼病，用四味大發(fā)散或八味大發(fā)散，看癥加減。初起服一劑或二劑，將陳寒散凈，即可全愈，永不再發(fā)。若服涼藥補藥，眼珠上必起青膜、白云遮睛。此時宜服大發(fā)散四五劑，繼服補中益氣湯一二劑，以固正氣。
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凡治男女老少，一切外障，青膜白云遮睛，不拘年數(shù)多寡，先用大發(fā)散將陳寒散盡，然后可用二白散。
一切內(nèi)障眼病，初起之時，不紅不腫，不疼不痛，日久愈不明，皆由怒氣傷肝氣閉膽口，加以怒氣，忽然斷光，遂成睜眼瞎子，一名反背瞳人。內(nèi)障是氣，凡男女老少，先服破氣湯，連服四五劑。即用補中益氣湯四五劑。又服熟益巴戟湯二劑。
凡男女老少內(nèi)障，上眼皮時常下達，不喜睜開，此是陽虛，宜用升陽補中湯，使陽氣上升。
凡治眼病，務要忌***。凡眼病有綠色，忌***。
瞳人散大，忌楮實子、青葙子、茺蔚子，并益母草、遠志肉。瞳人縮小，忌北五味、棗仁、花椒、青椒、胡椒、燥椒。
臨癥變通治例
一病目痛而澀，無淚紅赤，人以為熱，不知非熱也，乃腎水虧而虛火沖上耳。方用四味大發(fā)散，又服六味地黃湯治之。一劑輕，二劑全愈。
, 百拇醫(yī)藥
一病目后眼有物飛走，捉之則無，此肝膽有痰閉結也。痰塞肝膽之竅，氣不展，見物飛走皆痰作祟。方用羌活散加四物湯治之，法益肝膽血，正目系，兼消痰，自易奏功。四劑愈。
一老人病，誤服防風通圣散三付，疾雖散而雙目陡然不明十年。先服破氣湯，繼服補中益氣湯加白蔻仁、神曲、白菊花，三劑而愈。
《耳鼻喉科秘要》摘錄
經(jīng)曰：腎和則耳能聞五音。耳本屬腎，然十二經(jīng)脈，皆能會通于耳。一不可偏遺也。
耳屬足少陰腎經(jīng)，又屬手少陰心經(jīng)，又屬手太陰肺經(jīng)，又屬足厥陰肝經(jīng)，又屬手足少陽三焦膽、手太陽小腸經(jīng)之會，又屬手足陽明大腸、胃經(jīng)，又屬足太陽膀胱經(jīng)。又屬手足少陰心、腎，太陰肺、脾， 足陽明胃經(jīng)之絡。
耳前，屬手足少陽三焦、膽、足陽明胃經(jīng)之會。耳后，屬手足少陽三焦、膽經(jīng)之會。耳下曲頰，足少陽膽、手陽明大腸經(jīng)之會，又屬手太陽小腸經(jīng)。
, 百拇醫(yī)藥
曲頰前，屬足少陽膽、手陽明大腸經(jīng)之會。前寸許，屬手陽明大腸經(jīng)。曲頰后，屬足少陽膽之經(jīng)。
蓋腎氣通于耳，所主者精，精氣充周，則可聞而聰。若勞傷氣血，風邪襲虛，使精脫腎憊，則耳為之病矣。清氣不足，悍氣必有余，豈有清虛和平之臟腑，而反以亂其聰者哉?
有氣厥而聾者，有挾風而聾者，有勞傷而聾。津液結紐，成核塞耳，亦令暴聾，謂之聤耳。
上氣不足，耳為之苦鳴；髓海不足，則腦轉耳鳴。
熱氣乘虛，隨脈入耳，聚熱不散，大汁出焉.謂之膿耳。
耳腫痛，多屬少陽相火浮動。耳癢者，多屬腎虛浮火內(nèi)攻。
是以神明之工，上實乃反補下，此虛乃反瀉彼，圓不可執(zhí)者，不過知氣之所以往復，而還之于清虛和平而已。
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厥聾之癥，乃十二經(jīng)脈上絡于耳，其陰陽諸經(jīng)適有交并，或暴怒憂郁，則藏氣逆而為厥。其必有時乎眩暈之癥。治以當歸龍薈丸，或流氣飲加昌蒲，外用塞耳法。
風聾之癥，因耳者宗脈之所附，脈虛而風邪乘之，使經(jīng)氣否而不宣。其必有時乎頭痛之癥。治需辨癥，風虛者，排風湯、桂星散。風熱者，犀角飲子、犀角散。濕痰者，檳榔神芎丸。
有為風寒所襲而聾者，當服一醉膏，熱酒下，汗出而愈。
《口腔科秘要》摘錄
經(jīng)云：脾氣通于口，脾和則能知五味矣。
又云：胃足陽明之脈，挾口，下交承漿。有謂心主五臭，入肺為腥臭，皆心肺大熱所作者。不知心火浮動，肺氣腥濁，與小腸膀胱之熱，未有不乘胃濁而后為口病也。
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蓋胃為一身之市，紛雜無所不投，胃有羶濁，而脾氣亦濁，則其氣上熏而應出于口，以其發(fā)竅于口也。諸經(jīng)之火，但能助而甚之，其本必由于胃之濁熱也。可不從所重治之哉!
脾熱則口甘，肝熱則口酸，心熱則口苦，肺熱則口辛，腎熱則口咸，胃熱則口淡。
有謀慮不決，肝移熱于膽而口苦者。亦有脾胃氣弱木乘土位而口酸者。
傷寒狐惑之癥，上唇生瘡，蟲食其臟；下唇生瘡，蟲食其肛也。
夫火有虛實，因熱而動者，曰實；無熱而動者，曰虛。
實則正治，寒涼之劑是也；虛則從治，溫熱之劑是也。
心脾虛，風熱乘之則舌為病。
風寒濕所中，則舌卷縮而不能言；七情所郁，則舌腫滿。心熱則裂，而生木舌、重舌。脾熱則滑而胎，脾閉則白胎如雪。若咽痛口干，舌瘡，日哺益甚，為腎經(jīng)虛火。若思慮過度，口舌生瘡，咽喉不利，為脾經(jīng)血傷火動。若恚怒過度，寒熱口苦，而舌腫痛，為肝經(jīng)血傷火動。
舌斷，用神力膏接之。倘斷舌難尋，則可仿尺寸剪犬舌接之。亦可用回天丹令舌長出。
如生齒，用*研揩，即生。治大人、小兒牙齒不生，***散摻之。, 百拇醫(yī)藥
五臟六腑之精氣，皆上注于目而為睛，睛之窠為眼。骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，窠之精為白眼，血之精為絡，肌肉之精為約束，裹擷筋骨、氣血之精華而與脈并為系，上屬于腦后，出于項中，此則眼具五臟六腑也。
經(jīng)云凡臟腑主目有二 ：
一曰肝經(jīng)，東方青色，入通于肝，開竅于目，藏精于肝。又：人臥則血歸于肝，肝受血而能視。又云：肝氣通于目，肝和則目能辨五色矣。
二曰心經(jīng)，心合脈，諸脈皆屬于目。
至東垣，又推之而及于脾。脾虛則五臟之精氣皆失所司，不能歸明于目矣。
后世五輪之說，以大小眥角屬心，白屬肺，黑屬肝，黑瞳屬腎，上下兩胞屬脾，要其絡則總屬乎肝也。
, 百拇醫(yī)藥
目之內(nèi)眥，太陽經(jīng)之所起，血多氣少。
目之銳眥，少陽經(jīng)也，血少氣多。
目之上網(wǎng)，太陽經(jīng)也，亦血多氣少。
目之下網(wǎng)，陽明經(jīng)也，血氣俱多。
刺出血者，宜太陽、陽明，蓋此二經(jīng)血多故也。
少陽一經(jīng)，不宜出血，血少故也。
刺太陽、陽明出血，則目愈明；刺少陽出血則目愈昏。
凡病由大病中發(fā)者，當各從本治。但言專病者如雙目痛、單目痛、內(nèi)障、外障、睛通皰爛之屬。
或因風寒濕熱，或因腎水消枯，或因肝火炎灼，或因心氣郁結，或因脾肺不和，或因氣血不調(diào)，但雖由來不一，要必歸于肝火浮動而后發(fā)。故世人多以熱治，不知火氣已傳于目，而反服寒涼則火性沉錮， 目乃損矣!
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故無論虛實，當法以和解為主，而相其由來以施治，則治法之統(tǒng)也。
一切外障眼病，用四味大發(fā)散或八味大發(fā)散，看癥加減。初起服一劑或二劑，將陳寒散凈，即可全愈，永不再發(fā)。若服涼藥補藥，眼珠上必起青膜、白云遮睛。此時宜服大發(fā)散四五劑，繼服補中益氣湯一二劑，以固正氣。
凡治男女老少，一切外障，青膜白云遮睛，不拘年數(shù)多寡，先用大發(fā)散將陳寒散盡，然后可用二白散。
一切內(nèi)障眼病，初起之時，不紅不腫，不疼不痛，日久愈不明，皆由怒氣傷肝氣閉膽口，加以怒氣，忽然斷光，遂成睜眼瞎子，一名反背瞳人。內(nèi)障是氣，凡男女老少，先服破氣湯，連服四五劑。即用補中益氣湯四五劑。又服熟益巴戟湯二劑。
凡男女老少內(nèi)障，上眼皮時常下達，不喜睜開，此是陽虛，宜用升陽補中湯，使陽氣上升。
凡治眼病，務要忌***。凡眼病有綠色，忌***。
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瞳人散大，忌楮實子、青葙子、茺蔚子，并益母草、遠志肉。瞳人縮小，忌北五味、棗仁、花椒、青椒、胡椒、燥椒。
臨癥變通治例
一病目痛而澀，無淚紅赤，人以為熱，不知非熱也，乃腎水虧而虛火沖上耳。方用四味大發(fā)散，又服六味地黃湯治之。一劑輕，二劑全愈。
一病目后眼有物飛走，捉之則無，此肝膽有痰閉結也。痰塞肝膽之竅，氣不展，見物飛走皆痰作祟。方用羌活散加四物湯治之，法益肝膽血，正目系，兼消痰，自易奏功。四劑愈。
一老人病，誤服防風通圣散三付，疾雖散而雙目陡然不明十年。先服破氣湯，繼服補中益氣湯加白蔻仁、神曲、白菊花，三劑而愈。
五臟六腑之精氣，皆上注于目而為睛，睛之窠為眼。骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，窠之精為白眼，血之精為絡，肌肉之精為約束，裹擷筋骨、氣血之精華而與脈并為系，上屬于腦后，出于項中，此則眼具五臟六腑也。
, 百拇醫(yī)藥
經(jīng)云凡臟腑主目有二 ：
一曰肝經(jīng)，東方青色，入通于肝，開竅于目，藏精于肝。又：人臥則血歸于肝，肝受血而能視。又云：肝氣通于目，肝和則目能辨五色矣。
二曰心經(jīng)，心合脈，諸脈皆屬于目。
至東垣，又推之而及于脾。脾虛則五臟之精氣皆失所司，不能歸明于目矣。
后世五輪之說，以大小眥角屬心，白屬肺，黑屬肝，黑瞳屬腎，上下兩胞屬脾，要其絡則總屬乎肝也。
目之內(nèi)眥，太陽經(jīng)之所起，血多氣少。
目之銳眥，少陽經(jīng)也，血少氣多。
目之上網(wǎng)，太陽經(jīng)也，亦血多氣少。
, http://www.www.srpcoatings.com 目之下網(wǎng)，陽明經(jīng)也，血氣俱多。
刺出血者，宜太陽、陽明，蓋此二經(jīng)血多故也。
少陽一經(jīng)，不宜出血，血少故也。
刺太陽、陽明出血，則目愈明；刺少陽出血則目愈昏。
凡病由大病中發(fā)者，當各從本治。但言專病者如雙目痛、單目痛、內(nèi)障、外障、睛通皰爛之屬。
或因風寒濕熱，或因腎水消枯，或因肝火炎灼，或因心氣郁結，或因脾肺不和，或因氣血不調(diào)，但雖由來不一，要必歸于肝火浮動而后發(fā)。故世人多以熱治，不知火氣已傳于目，而反服寒涼則火性沉錮， 目乃損矣!
故無論虛實，當法以和解為主，而相其由來以施治，則治法之統(tǒng)也。
一切外障眼病，用四味大發(fā)散或八味大發(fā)散，看癥加減。初起服一劑或二劑，將陳寒散凈，即可全愈，永不再發(fā)。若服涼藥補藥，眼珠上必起青膜、白云遮睛。此時宜服大發(fā)散四五劑，繼服補中益氣湯一二劑，以固正氣。
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凡治男女老少，一切外障，青膜白云遮睛，不拘年數(shù)多寡，先用大發(fā)散將陳寒散盡，然后可用二白散。
一切內(nèi)障眼病，初起之時，不紅不腫，不疼不痛，日久愈不明，皆由怒氣傷肝氣閉膽口，加以怒氣，忽然斷光，遂成睜眼瞎子，一名反背瞳人。內(nèi)障是氣，凡男女老少，先服破氣湯，連服四五劑。即用補中益氣湯四五劑。又服熟益巴戟湯二劑。
凡男女老少內(nèi)障，上眼皮時常下達，不喜睜開，此是陽虛，宜用升陽補中湯，使陽氣上升。
凡治眼病，務要忌***。凡眼病有綠色，忌***。
瞳人散大，忌楮實子、青葙子、茺蔚子，并益母草、遠志肉。瞳人縮小，忌北五味、棗仁、花椒、青椒、胡椒、燥椒。
臨癥變通治例
一病目痛而澀，無淚紅赤，人以為熱，不知非熱也，乃腎水虧而虛火沖上耳。方用四味大發(fā)散，又服六味地黃湯治之。一劑輕，二劑全愈。
, 百拇醫(yī)藥
一病目后眼有物飛走，捉之則無，此肝膽有痰閉結也。痰塞肝膽之竅，氣不展，見物飛走皆痰作祟。方用羌活散加四物湯治之，法益肝膽血，正目系，兼消痰，自易奏功。四劑愈。
一老人病，誤服防風通圣散三付，疾雖散而雙目陡然不明十年。先服破氣湯，繼服補中益氣湯加白蔻仁、神曲、白菊花，三劑而愈。
《耳鼻喉科秘要》摘錄
經(jīng)曰：腎和則耳能聞五音。耳本屬腎，然十二經(jīng)脈，皆能會通于耳。一不可偏遺也。
耳屬足少陰腎經(jīng)，又屬手少陰心經(jīng)，又屬手太陰肺經(jīng)，又屬足厥陰肝經(jīng)，又屬手足少陽三焦膽、手太陽小腸經(jīng)之會，又屬手足陽明大腸、胃經(jīng)，又屬足太陽膀胱經(jīng)。又屬手足少陰心、腎，太陰肺、脾， 足陽明胃經(jīng)之絡。
耳前，屬手足少陽三焦、膽、足陽明胃經(jīng)之會。耳后，屬手足少陽三焦、膽經(jīng)之會。耳下曲頰，足少陽膽、手陽明大腸經(jīng)之會，又屬手太陽小腸經(jīng)。
, 百拇醫(yī)藥
曲頰前，屬足少陽膽、手陽明大腸經(jīng)之會。前寸許，屬手陽明大腸經(jīng)。曲頰后，屬足少陽膽之經(jīng)。
蓋腎氣通于耳，所主者精，精氣充周，則可聞而聰。若勞傷氣血，風邪襲虛，使精脫腎憊，則耳為之病矣。清氣不足，悍氣必有余，豈有清虛和平之臟腑，而反以亂其聰者哉?
有氣厥而聾者，有挾風而聾者，有勞傷而聾。津液結紐，成核塞耳，亦令暴聾，謂之聤耳。
上氣不足，耳為之苦鳴；髓海不足，則腦轉耳鳴。
熱氣乘虛，隨脈入耳，聚熱不散，大汁出焉.謂之膿耳。
耳腫痛，多屬少陽相火浮動。耳癢者，多屬腎虛浮火內(nèi)攻。
是以神明之工，上實乃反補下，此虛乃反瀉彼，圓不可執(zhí)者，不過知氣之所以往復，而還之于清虛和平而已。
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厥聾之癥，乃十二經(jīng)脈上絡于耳，其陰陽諸經(jīng)適有交并，或暴怒憂郁，則藏氣逆而為厥。其必有時乎眩暈之癥。治以當歸龍薈丸，或流氣飲加昌蒲，外用塞耳法。
風聾之癥，因耳者宗脈之所附，脈虛而風邪乘之，使經(jīng)氣否而不宣。其必有時乎頭痛之癥。治需辨癥，風虛者，排風湯、桂星散。風熱者，犀角飲子、犀角散。濕痰者，檳榔神芎丸。
有為風寒所襲而聾者，當服一醉膏，熱酒下，汗出而愈。
《口腔科秘要》摘錄
經(jīng)云：脾氣通于口，脾和則能知五味矣。
又云：胃足陽明之脈，挾口，下交承漿。有謂心主五臭，入肺為腥臭，皆心肺大熱所作者。不知心火浮動，肺氣腥濁，與小腸膀胱之熱，未有不乘胃濁而后為口病也。
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蓋胃為一身之市，紛雜無所不投，胃有羶濁，而脾氣亦濁，則其氣上熏而應出于口，以其發(fā)竅于口也。諸經(jīng)之火，但能助而甚之，其本必由于胃之濁熱也。可不從所重治之哉!
脾熱則口甘，肝熱則口酸，心熱則口苦，肺熱則口辛，腎熱則口咸，胃熱則口淡。
有謀慮不決，肝移熱于膽而口苦者。亦有脾胃氣弱木乘土位而口酸者。
傷寒狐惑之癥，上唇生瘡，蟲食其臟；下唇生瘡，蟲食其肛也。
夫火有虛實，因熱而動者，曰實；無熱而動者，曰虛。
實則正治，寒涼之劑是也；虛則從治，溫熱之劑是也。
心脾虛，風熱乘之則舌為病。
風寒濕所中，則舌卷縮而不能言；七情所郁，則舌腫滿。心熱則裂，而生木舌、重舌。脾熱則滑而胎，脾閉則白胎如雪。若咽痛口干，舌瘡，日哺益甚，為腎經(jīng)虛火。若思慮過度，口舌生瘡，咽喉不利，為脾經(jīng)血傷火動。若恚怒過度，寒熱口苦，而舌腫痛，為肝經(jīng)血傷火動。
舌斷，用神力膏接之。倘斷舌難尋，則可仿尺寸剪犬舌接之。亦可用回天丹令舌長出。
如生齒，用*研揩，即生。治大人、小兒牙齒不生，***散摻之。, 百拇醫(yī)藥
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