傷寒雜病論
傷寒論序
夫傷寒論，蓋祖述大圣人之意，諸家莫其倫擬，故晉·皇甫謐序《甲乙針經(jīng)》云：伊尹以元圣之才，撰用神農(nóng)本草，以為湯液；漢·張仲景論廣湯液，為十數(shù)卷，用之多驗；近世太醫(yī)令王叔和，撰次仲景遺論甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹本神農(nóng)之經(jīng)，得不謂祖述大圣人之意乎？張仲景，《漢書》無傳，見《名醫(yī)錄》云：南陽人，名機，仲景乃其字也。舉孝廉，官至長沙太守，始受術于同郡張伯祖，時人言，識用精微過其師，所著論，其言精而奧，其法簡而詳，非淺聞寡見者所能及。自仲景于今八百余年，惟王叔和能學之，其間如葛洪、陶景、胡洽、徐之才、孫思邈輩，非不才也，但各自名家，而不能修明之。開寶中，節(jié)度使高繼沖，曾編錄進上，其文理舛錯，未嘗考正；歷代雖藏之書府，亦缺于仇校。是使治病之流，舉天下無或知者。國家詔濡臣校正醫(yī)書，臣奇續(xù)被其選。以為百病之急，無急于傷寒，今先校定張仲景《傷寒論》十卷，總二十二篇，證外合三百九十七法，除復重，定有一百一十二方，今請頒行。
太子右贊善大夫臣高保衡、尚書屯田員外郎臣孫奇、尚書司封郎中秘閣校理臣林億等謹上。
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傷寒卒病論集
論曰：余每覽越人入虢之診，望齊侯之色，未嘗不慨然嘆其才秀也。怪當今居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方術，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生，但競逐榮勢，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，惟名利是務，崇飾其末，忽棄其本，華其外，而悴其內(nèi)，皮之不存，毛將安附焉。卒然遭邪風之氣，嬰非常之疾，患及禍至，而方震栗，降志屈節(jié)，欽望巫祝，告窮歸天，束手受敗，賫百年之壽命，持至貴之重器，委付凡醫(yī)，恣其所措，咄嗟嗚呼!厥身已斃，神明消滅，變?yōu)楫愇�，幽潛重泉，徒為啼泣，痛�?舉世昏迷，莫能覺悟，不惜其命，若是輕生，彼何榮勢之云哉!而進不能愛人知人，退不能愛身知己，遇災值禍，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎!趨世之士，馳競浮華，不固根本，忘軀徇物，危若冰谷，至于是也。余宗族素多，向余二百，建安紀年以來，猶未十年，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓，博采眾方，撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》，并平脈辨證，為《傷寒雜病論》合十六卷，雖未能盡愈諸病，庶可以見病知源，若能尋余所集，思過半矣。夫天布五行，以運萬類，人稟五常，以有五藏，經(jīng)絡府俞，陰陽會通，玄冥幽微，變化難極，自非才高識妙，豈能探其理致哉!上古有神農(nóng)、黃帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少師、仲文，中世有長桑、扁鵲，漢有公乘陽慶及倉公，下此以往，未之聞也。觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，終始順舊，省疾問病，務在口給。相對斯須，便處湯藥，按寸不及尺，握手不及足，人迎趺陽，三部不參，動數(shù)發(fā)息，不滿五十，短期未知決診，九候曾無仿佛，明堂闕庭，盡不見察，所謂窺管而已。夫欲視死別生，實為難矣。孔子云：生而知之者上，學則亞之，多聞博識，知之次也。余宿尚方術，請事斯語。
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傷寒論
卷第一
辨脈法第一
問曰：脈有陰陽者，何謂也？答曰：凡脈大、浮、數(shù)、動、滑，此名陽也；脈沉、澀、弱、弦、微，此名陰也，凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。
問曰：脈有陽結(jié)陰結(jié)者，何以別之？答曰：其脈浮而數(shù)，能食，不大便者，此為實，名曰陽結(jié)也，期十六日當劇。其脈沉而遲，不能食，身體重，大便反硬，名曰陰結(jié)也。期十四日當劇。
問曰：病有灑淅惡寒而復發(fā)熱者，何？答曰：陰脈不足，陽往從之；陽脈不足，陰往乘之。曰：何謂陽不足？答曰：假令寸口脈微，名曰陽不足，陰氣上入陽中，則灑淅惡寒也，曰：何謂陰不足？答曰：假令尺脈弱，名曰陰不足，陽氣下陷入陰中，則發(fā)熱也。
陽脈浮(一作微)陰脈弱者，則血虛。血虛則筋急也。
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其脈沉者，榮氣微也。
其脈浮，而汗出如流珠者，衛(wèi)氣衰也。
榮氣微者，加燒針，則血流不行，更發(fā)熱而躁煩也。
脈(一云秋脈)藹藹，如車蓋者，名曰陽結(jié)也。
脈(一云夏脈)累累，如循長竿者，名曰陰結(jié)也。
脈瞥瞥，如羹上肥者，陽氣微也。
脈縈縈，如蜘蛛絲者，陽氣(一云陰氣)衰也。
脈綿綿，如瀉漆之絕者，亡其血也。
脈來緩，時一止復來者，名曰結(jié)。脈來數(shù)，時一止復來者，名曰促(一作縱)。脈，陽盛則促，陰盛則結(jié)，此皆病脈。
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陰陽相搏，名曰動。陽動則汗出，陰動則發(fā)熱。形冷、惡寒者，此三焦傷也。
若數(shù)脈見于關上，上下無頭尾，如豆大，厥厥動搖者，名曰動也。
陽脈浮大而濡，陰脈浮大而濡，陰脈與陽脈同等者，名曰緩也。 脈浮而緊者，名曰弦也。弦者狀如弓弦，按之不移也。脈緊者，如轉(zhuǎn)索無常也。
脈弦而大，弦則為減，大則為芤。減則為寒，芤則為虛。寒虛相搏，此名為革。婦人則半產(chǎn)、漏下，男子則亡血、失精。
問曰：病有戰(zhàn)而汗出，因得解者，何也？答曰：脈浮而緊，按之反芤，此為本虛，故當戰(zhàn)而汗出也。其人本虛，是以發(fā)戰(zhàn)。以脈浮，故當汗出而解也。
若脈浮而數(shù)，按之不芤，此人本不虛；若欲自解，但汗出耳，不發(fā)戰(zhàn)也。
問曰：病有不戰(zhàn)而汗出解者，何也？答曰：脈大而浮數(shù)，故知不戰(zhàn)汗出而解也。
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問曰：病有不戰(zhàn)，不汗出而解者，何也？答曰：其脈自微，此以曾經(jīng)發(fā)汗、若吐、若下、若亡血，以內(nèi)無津液，此陰陽自和，必自愈，故不戰(zhàn)、不汗出而解也。
問曰：傷寒三日，脈浮數(shù)而微，病人身涼和者，何也？答曰：此為欲解也。解以夜半。脈浮而解者，濈然汗出也；脈數(shù)而解者，必能食也；脈微而解者，必大汗出也。
問曰：病脈，欲知愈未愈者，何以別之？答曰：寸口、關上、尺中三處，大小、浮沉、遲數(shù)同等，雖有寒熱不解者，此脈陰陽為和平，雖劇當愈。
立夏得洪(一作浮)大脈，是其本位。其人病身體苦疼重者，須發(fā)其汗。若明日身不疼不重者，不須發(fā)汗。若汗?jié)缱猿稣�，明日便解矣。何以言之？立夏得洪大脈，是其時脈，故使然也。四時仿此。
問曰：凡病欲知何時得？何時愈？答曰：假令夜半得病，明日日中愈；日中得病，夜半愈。何以言之？日中得病，夜半愈者，以陽得陰則解也。夜半得病，明日日中愈者，以陰得陽則解也。
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寸口脈浮為在表，沉為在里，數(shù)為在府，遲為在藏。假令脈遲，此為在藏也。
趺陽脈浮而澀，少陰脈如經(jīng)也，其病在脾，法當下利。何以知之？若脈浮大者，氣實血虛也。今趺陽脈浮而澀，故知脾氣不足，胃氣虛也。以少陰脈弦而浮(一作沉)，才見此為調(diào)脈，故稱如經(jīng)也。若反滑而數(shù)者，故知當屎膿也。
寸口脈浮而緊，浮則為風，緊則為寒。風則傷衛(wèi)，寒則傷榮。榮衛(wèi)俱病，骨節(jié)煩疼，當發(fā)其汗也。
趺陽脈遲而緩，胃氣如經(jīng)也。趺陽脈浮而數(shù)，浮則傷胃，數(shù)則動脾，此非本病，醫(yī)特下之所為也。榮衛(wèi)內(nèi)陷，其數(shù)先微，脈反但浮，其人必大便硬，氣噫而除。何以言之？本以數(shù)脈動脾，其數(shù)先微，故知脾氣不治，大便硬，氣噫而除。今脈反浮，其數(shù)改微，邪氣獨留，心中則饑，邪熱不殺谷，潮熱發(fā)渴，數(shù)脈當遲緩，脈因前后度數(shù)如法，病者則饑。數(shù)脈不時，則生惡瘡也。
師曰：病人脈微而澀者，此為醫(yī)所病也。大發(fā)其汗，又數(shù)大下之，其人亡血，病當惡寒，后乃發(fā)熱，無休止時，夏月盛熱，欲著復衣，冬月盛寒，欲裸其身，所以然者，陽微則惡寒，陰弱則發(fā)熱，此醫(yī)發(fā)其汗，令陽氣微，又大下之：令陰氣弱，五月之時，陽氣在表，胃中虛冷，以陽氣內(nèi)微，不能勝冷，故欲著復衣；十一月之時，陽氣在里，胃中煩熱，以陰氣內(nèi)弱，不能勝熱，故欲裸其身。又陰脈遲澀，故知血亡也。
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脈浮而大，心下反硬，有熱屬藏者，攻之，不令發(fā)汗。屬府者，不令溲數(shù)。溲數(shù)則大便硬，汗多則熱愈，汗少則便難，脈遲尚未可攻。
脈浮而洪，身汗如油，喘而不休，水漿不下，體形不仁，乍靜乍亂，此為命絕也。又未知何藏先受其災，若汗出發(fā)目閏 ，喘不休者，此為肺先絕也。陽反獨留，形體如煙熏，直視搖頭，此心絕也。唇吻反青，四肢執(zhí)水習者，此為肝絕也。環(huán)口黧黑，柔汗發(fā)黃者，此為脾絕也，溲便遺失、狂言、目反直視者，此為腎絕也。
又未知何藏陰陽前絕，若陽氣前絕，陰氣后竭者，其人死，身色必青；陰氣前絕，陽氣后竭者，其人死，身色必赤，腋下溫，心下熱也。
寸口脈浮大，而醫(yī)反下之，此為大逆。浮則無血，大則為寒，寒氣相搏，則為腸鳴，醫(yī)乃不知，而反飲冷水，令汗大出，水得寒氣，冷必相搏，其人即□。趺陽脈浮，浮則為虛，浮虛相搏，故令氣□。言胃氣虛竭也。脈滑，則為噦。此為醫(yī)咎，責虛取實，守空迫血。脈浮、鼻中燥者，必衄也。
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諸脈浮數(shù)，當發(fā)熱，而灑淅惡寒，若有痛處，飲食如常者，畜積有膿也。脈浮而遲，面熱赤而戰(zhàn)惕者，六七日當汗出而解。反發(fā)熱者，差遲。遲為無陽，不能作汗，其身必癢也。
寸口脈陰陽俱緊者，法當清邪中于上焦，濁邪中于下焦。清邪中上，名曰潔也；濁邪中下，名曰渾也，陰中于邪，必內(nèi)栗也，表氣微虛，里氣不守，故使邪中于陰也。陽中于邪，必發(fā)熱、頭痛、項強、頸攣、腰痛、胚酸，所為陽中霧露之氣，故曰清邪中上。濁邪中下，陰氣為栗，足膝逆冷，便溺妄出，表氣微虛，里氣微急，三焦相混，內(nèi)外不通，上焦怫郁，藏氣相熏，口爛食斷也。中焦不治，胃氣上沖，脾氣不轉(zhuǎn)，胃中為濁，榮衛(wèi)不通，血凝不流，若衛(wèi)氣前通胃氣虛竭也。脈滑，則為噦。此為醫(yī)咎，責虛取實，守空迫血。脈浮、鼻中燥者，必衄也。
諸脈浮數(shù)，當發(fā)熱，而灑淅惡寒，若有痛處，飲食如常者，畜積有膿也。脈浮而遲，面熱赤而戰(zhàn)惕者，六七日當汗出而解。反發(fā)熱者，差遲。遲為無陽，不能作汗，其身必癢也。
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寸口脈陰陽俱緊者，法當清邪中于上焦，濁邪中于下焦。清邪中上，名曰潔也；濁邪中下，名曰渾也，陰中于邪，必內(nèi)栗也，表氣微虛，里氣不守，故使邪中于陰也。陽中于邪，必發(fā)熱、頭痛、項強、頸攣、腰痛、脛酸，所為陽中霧露之氣，故曰清邪中上。濁邪中下，陰氣為栗，足膝逆冷，便溺妄出，表氣微虛，里氣微急，三焦相混，內(nèi)外不通，上焦怫郁，藏氣相熏，口爛食斷也。中焦不治，胃氣上沖，脾氣不轉(zhuǎn)，胃中為濁，榮衛(wèi)不通，血凝不流。若衛(wèi)氣前通者，小便赤黃，與熱相搏，因熱作使，游于經(jīng)絡，出入藏府，熱氣所過，則為癰膿。若陰氣前通者，陽氣厥微，陰無所使，客氣內(nèi)入，嚏而出之，聲嗢咽塞，寒厥相逐，為熱所擁，血凝自下，狀如豚肝，陰陽俱厥，脾氣弧弱，五液注下，下焦不闔，清便下重，令便數(shù)難，臍筑湫痛，命將難全。
脈陰陽俱緊者，口中氣出，唇口干燥，蜷臥足冷，鼻中涕出，舌上胎滑，勿妄治也。到七日以來，其人微發(fā)熱，手足溫者，此為欲解；或到八日以上，反大發(fā)熱者，此為難治。設使惡寒者，必欲嘔也；腹內(nèi)痛者，必欲利也。
, http://www.www.srpcoatings.com 脈陰陽俱緊，至于吐利，其脈獨不解，緊去人安，此為欲解。若脈遲至六七日，不欲食，此為晚發(fā)，水停故也，為未解；食自可者，為欲解，病六七日，手足三部脈皆至，大煩而口噤不能言，其躁擾者，必欲解也。若脈和，其人大煩，目重，瞼*內(nèi)際黃者，此為欲解也。
脈浮而數(shù)，浮為風，數(shù)為虛，風為熱，虛為寒，風虛相搏，則灑淅惡寒也。
脈浮而滑，浮為陽，滑為實，陽實相搏，其脈數(shù)疾，衛(wèi)氣失度，浮滑之脈數(shù)疾，發(fā)熱汗出者，此為不治。
傷寒咳逆上氣，其脈散者死。謂其形損故也。
平脈法第二
問曰：脈有三部，陰陽相乘。榮衛(wèi)血氣，在人體躬。呼吸出入，上下于中，因息游布，津液流通。隨時動作，效象形容，春弦秋浮，冬沉夏洪。察色觀脈，大小不同，一時之間，變無經(jīng)常，尺寸參差，或短或長。上下乖錯，或存或亡。病輒改易，進退低昂。心迷意惑，動失紀綱。愿為具陳，令得分明。師曰：子之所問，道之根源。脈有三部，尺寸及關。榮衛(wèi)流行，不失衡銓。
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腎沉、心洪、肺浮、肝弦，此自經(jīng)常，不失銖分。
出入升降，漏刻周旋，水下二*刻，一周循環(huán)。當復寸口，虛實見焉。
變化相乘，陰陽相干。風則浮虛，寒則牢堅；沉潛水畜*，支飲急弦；動則為痛，數(shù)則熱煩。
設有不應，知變所緣，三部不同，病各異端。
太過可怪，不及亦然，邪不空見，中*必有奸，審察表里，三焦別焉，知其所舍，消息診看，料度府藏，獨見若神。為子條記，傳與賢人。
師曰：呼吸者，脈之頭也。初持脈，來疾去遲，此出疾入遲，名曰內(nèi)虛外實也。初持脈，來遲去疾，此出遲入疾，名曰內(nèi)實外虛也。
問曰：上工望而知之，中工問而知之，下工脈而知之，愿聞其說。
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師曰：病家人請云，病人若發(fā)熱，身體疼，病人自臥。師到，診其脈，沉而遲者，知其差也。何以知之？表有病者，脈當浮大，今脈反沉遲，故知愈也。
假令病人云，腹內(nèi)卒痛，病人自坐。師到，脈之，浮而大者，知其差也。何以知之？若里有病者，脈當沉而細，今脈浮大，故知愈也。
師曰：病家人來請云，病人發(fā)熱，煩極。明日師到，病人向壁臥，此熱已去也。設令脈不和，處言已愈。
設令向壁臥，聞師到，不驚起而盼視，若三言三止，脈之，咽唾者，此詐病也。設令脈自和，處言汝*病大重，當須服吐下藥，針灸數(shù)十百處，乃愈。
師持脈，病人欠者，無病也。脈之，呻者，病也。言遲者，風也。搖頭言者，里痛也。行遲者，表強也。坐而伏者，短氣也。坐而下一腳者，腰痛也。里實護腹，如懷卵物者，心痛也。
師曰：伏氣之病，以意候之，今月之內(nèi)，欲有伏氣。假令舊有伏氣，當須脈之。若脈微弱者，當喉中痛似傷，非喉痹也。病人云：實咽中痛，雖爾，今復欲下利。
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問曰：人病恐怖者，其脈何狀？師曰：脈形如循絲，累累然，其面白脫色也。
問曰：人不飲，其脈何類？師曰：其*脈自澀，唇口干燥也。
問曰：人愧者，其脈何類？師曰：脈浮，而面色乍白乍赤。
問曰：經(jīng)說，脈有三菽、六菽重者，何謂也？師曰：脈者，人以指按之，如三菽之重者，肺氣也；如六菽之重者，心氣也；如九菽之重者，脾氣也；如十二菽之重者，肝氣也；按之至骨者，腎氣也。
假令下利，寸口、關上、尺中，悉不見脈，然尺中時一小見，脈再舉頭者，腎氣也。若見損脈來至，為難治。
問曰：脈有相乘、有縱、有橫、有逆、有順，何也？師曰：水行乘火，金行乘木，名曰縱；火行乘水，木行乘金，名曰橫；水行乘金，火行乘木，名曰逆；金行乘水，木行乘火，名曰順也。
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問曰：脈有殘賊，何謂也？師曰：脈有弦、緊、浮、滑、沉、澀，此六者*名曰殘賊，能為諸脈作病也。
問曰：脈有災怪，何謂也？師曰：假令人病，脈得太陽，與形證相應，因為作湯。比還送湯如食頃，病人乃大吐，若下利，腹中痛。師曰：我前來不見此證，今乃變異，是名災怪。又問曰：何緣作此吐利？答曰：或有舊時服藥，今乃發(fā)作，故名災怪耳。
問曰：東方肝脈，其形何似？師曰：肝者木也，名厥陰，其脈微弦濡弱而長，是肝脈也。肝病自得濡弱者，愈也。
假令得純弦脈者，死，何以知之？以其脈如弦直，是肝藏傷，故知死也。
南方心脈，其形何似？師曰：心者火也，名少陰，其脈洪大而長，是心脈也。心病自得洪大者，愈也。
假令脈來微去大，故名反，病在里也。脈來頭小本大者，故名復*，病在表也。上微頭小者，則汗出；下微本大者，則為關格不通，不得尿。頭無汗者可治，有汗者死。
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西方肺脈，其形何似？師曰：肺者金也，名太陰，其脈毛浮也，肺病自得此脈。若得緩遲者，皆愈；若得數(shù)者，則劇。何以知之？數(shù)者南方火，火克西方金，法當癰腫，為難治也。
問曰：二月得毛浮脈，何以處言至秋當死。師曰：二月之時，脈當濡弱，反得毛浮者，故知至秋死。二月肝用事，肝脈屬木*，應濡弱，反得毛浮*者，是肺脈也。肺屬金，金來克木，故知至秋死。他皆仿此。
師曰：脈，肥人責浮，瘦人責沉。肥人當沉，今反��；瘦人當浮，今反沉，故責之。
師曰：寸脈下不至關，為陽絕；尺脈上不至關，為陰絕。此皆不治，決死也。若計其余命死生之期，期以月節(jié)克之也。
師曰：脈病人不病，名曰行尸，以無王氣，卒眩仆不識人者，短命則死。人病脈不病，名曰內(nèi)虛，以無谷神，雖困無苦。
問曰：翕奄沉，名曰滑，何謂也*？沉為純陰，翕為正陽，陰陽和合，故令脈滑。關尺自平，陽明脈微沉，食飲自可。少陰脈微滑，滑者緊之浮名也，此為陰實，其人必股內(nèi)汗出，陰下濕也。
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問曰：曾為人所難，緊脈從何而來？師曰：假令亡汗、若吐，以肺里寒，故令脈緊也。假令咳者，坐飲冷水，故令脈緊也。假令下利，以胃中*虛冷，故令脈緊也。
寸口衛(wèi)氣盛，名曰高；榮氣盛，名曰章；高章相搏，名曰綱。衛(wèi)氣弱，名曰惵；榮氣弱，名曰卑；惵卑相搏，名曰損。衛(wèi)氣和，名曰緩；榮氣和，名曰遲；遲緩相搏，名曰沉。
寸口脈緩而遲，緩則陽氣長，其色鮮，其顏光，其聲商，毛發(fā)長；遲則陰氣盛，骨髓生，血滿，肌肉緊薄鮮硬。陰陽相抱，榮衛(wèi)俱行，剛?cè)嵯嗖�，名曰強也�?br/>
趺陽脈滑而緊，滑者胃氣實，緊者脾氣強。持實擊強，痛還自傷，以手把刃，坐作瘡也。
寸口脈浮而大，浮為虛，大為實。在尺為關，在寸為格。關則不得小便，格則吐逆。
趺陽脈伏而澀，伏則吐逆，水谷不化，澀則食不得入，名曰關格。
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脈浮而大，浮為風虛，大為氣強，風氣相搏，必成隱疹，身體為癢。癢者名泄風，久久為痂癩。
寸口脈弱而遲，弱者衛(wèi)氣微，遲者榮中寒。榮為血，血寒則發(fā)熱；衛(wèi)為氣，氣微者心內(nèi)饑，饑而虛滿不能食也。
膚陽脈大而緊者，當即下利，為難治。
寸口脈弱而緩，弱者陽氣不足，緩者胃氣有余。噫而吞酸，食卒不下，氣填于膈上也(一作下)。
趺陽脈緊而浮，浮為氣，緊為寒。浮為腹?jié)M，緊為絞痛。浮緊相搏，腸鳴而轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)即氣動，隔氣乃下。少陰脈不出，其陰腫大而虛也。
寸口脈微而澀，微者衛(wèi)氣不行，澀者榮氣不逮。榮衛(wèi)不能相將，三焦無所仰，身體痹不仁。榮氣不足，則煩疼，口難言；衛(wèi)氣虛，則惡寒數(shù)欠。三焦不歸其部，上焦不歸者，噫而酢吞；中焦不歸者，不能消谷引食；下焦不歸者，則遺溲。
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趺陽脈沉而數(shù)，沉為實，數(shù)消谷。緊者，病難治。
寸口脈微而澀，微者衛(wèi)氣衰，澀者榮氣不足。衛(wèi)氣衰，面色黃；榮氣不足，面色青。榮為根，衛(wèi)為葉。榮衛(wèi)俱微，則根葉枯槁，而寒栗咳逆，唾腥吐涎沫也。
趺陽脈浮而芤，浮者衛(wèi)氣衰，芤者榮氣傷，其身體瘦，肌肉甲錯，浮芤相搏，宗氣衰微，四屬斷絕。
寸口脈微而緩，微者衛(wèi)氣疏，疏則其膚空；緩者胃氣實，實則谷消而水化也。谷入于胃，脈道乃行，而*入于經(jīng)，其血乃成。榮盛，則其膚必疏，三焦絕經(jīng)，名曰血崩。
膚陽脈微而緊，緊則為寒，微則為虛，微緊相搏，則為短氣。
少陰脈弱而澀，弱者微煩，澀者厥逆。
趺陽脈不出，脾不上下，身冷膚硬。
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少陰脈不至，腎氣微，少精血，奔氣促迫，上入胸隔，宗氣反聚，血結(jié)心下，陽氣退下，熱歸陰股，與陰相動，令身不仁，此為尸厥。當刺期門、巨闕。
寸口脈微，尺脈緊，其人虛損多汗，知陰常在，絕不見陽也。
寸口諸微亡陽，諸濡亡血，諸弱發(fā)熱，諸緊為寒。諸乘寒者，則為厥，郁冒不仁，以胃無谷氣，脾澀不通，口急不能言，戰(zhàn)而栗也。
問曰：濡弱何以反適十一頭？師曰：五藏六府相乘故令十一。
問曰：何以知乘府，何以知乘藏？師曰：諸陽浮數(shù)為乘府，諸陰遲澀為乘藏也*。
卷第二
傷寒例第三*
陰陽大論云：春氣溫和，夏氣暑熱，秋氣清涼，冬氣冷冽*，此則四時正氣之序也。
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冬時嚴寒，萬類深藏，君子固密，則不傷于寒。觸冒之者，乃名傷寒耳。
其傷于四時之氣，皆能為病。
以傷寒為毒者，以其最成殺厲之氣也。
中而即病者，名曰傷寒；不即病者，寒毒藏于肌膚，至春變?yōu)闇夭。料淖優(yōu)槭畈�。暑病者，熱極重于溫也。
是以辛苦之人，春夏多溫熱病，皆由冬時觸寒所致，非時行之氣也。凡時行者，春時應暖，而復*大寒；夏時應大*熱，而反大涼；秋時應涼，而反大熱；冬時應寒，而反大溫。此非其時而有其氣，是以一歲之中，長幼之病多相似者，此則時行之氣也。
夫欲候知四時正氣為病，及時行疫氣之法，皆當按斗歷占之。
九月霜降節(jié)后，宜漸寒，向冬大寒，至正月雨水節(jié)后，宜解也。所以謂之雨水者，以冰雪解而為雨水故也。至驚蟄二月節(jié)后，氣漸和暖，向夏大熱，至秋便涼。
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從霜降以后，至春分以前，凡有觸冒霜露，體中寒即病者，謂之傷寒也。九月十月，寒氣尚微，為病則輕；十一月十二月，寒冽已嚴，為病則重；正月二月，寒漸將解，為病亦輕。此以冬時不調(diào)，適有傷寒之人，即為病也。
其冬有非節(jié)之暖者，名曰冬溫。冬溫之毒，與傷寒大異，冬溫復有先后，更相重沓，亦有輕重，為治不同，證如后章。
從立春節(jié)后，其中無暴大寒，又不冰雪；而有人壯熱為病者，此屬春時陽氣，發(fā)于冬時伏寒，變?yōu)闇夭 ?br/>
從春分以后，至秋分節(jié)前，天有暴寒者，皆為時行寒疫也。三月四月，或有暴寒，其時陽氣尚弱，為寒所折，病熱猶輕；五月六月，陽氣已盛，為寒所折，病熱則重；七月八月，陽氣已衰，為寒所折，病熱亦微。其病與溫及暑病相似，但治有殊耳。
十五日得一氣，于四時之中，一時有六氣，四六名為二十四氣也。然氣候亦有應至而不至，或有未應至而至者，或有至而太過者，皆成病氣也。
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但天地動靜，陰陽鼓擊者，各正一氣耳。是以彼春之暖，為夏之暑；彼秋之忿，為冬之怒。
是故冬至之后，一陽爻升，一陰爻降也。夏至之后，一陽氣下，一陰氣上也。斯則冬夏二至，陰陽合也；春秋二分，陰陽離也。陰陽交易，人變病焉。此君子春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，順天地之剛?cè)嵋病?br/>
小人觸冒，必嬰暴疹。須知毒烈之氣，留在何經(jīng)，而發(fā)何病，詳而取之。是以春傷于風，夏必飧泄；夏傷于暑，秋*必病瘧；秋傷于濕，冬必咳嗽；冬傷于寒，春必病溫。此必然之道，可不審明之。
傷寒之病，逐日淺深，以施方治。
今世人傷寒，或始不早治，或治不對病，或日數(shù)久淹，困乃告醫(yī)。醫(yī)人又不依次第而治之，則不中病。皆宜臨時消息制方，無不效也。今搜采仲景舊論，錄其證候診脈聲色，對病真方，有神驗者，擬防世急也。
, 百拇醫(yī)藥 又土地溫涼，高下不同；物性剛?cè)幔途右喈�。�?黃帝興四方之問，岐伯舉四治之能，以訓后賢，開其未悟者。臨病之工，宜須兩審也。
凡傷于寒，則為病熱，熱雖甚，不死。若兩感于寒而病者，必死。
尺寸俱浮者，太陽受病也，當一二日發(fā)。以其脈上連風府，故頭項痛，腰脊強。
尺寸俱長者，陽明受病也，當二三日發(fā)。以其脈俠鼻、絡于目，故身熱、目疼、鼻干、不得臥。
尺寸俱弦者，少陽受病也，當三四日發(fā)。以其脈循脅絡于耳，故胸脅痛而耳聾。此三經(jīng)皆受病，未入于府者，可汗而已。
尺寸俱沉細者，太陰受病也，當四五日發(fā)。以其脈布胃中，絡于嗌，故腹?jié)M而嗌干。
尺寸俱沉者，少陰受病也，當五六日發(fā)。以其脈貫腎，絡于肺，系舌本，故口燥舌干而渴。
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尺寸俱微緩者，厥陰受病也，當六七日發(fā)。以其脈循陰器、絡于肝，故煩滿而囊縮。此三經(jīng)皆受病，己入于府，可下而已。
若兩感于寒者，一日太陽受之，即與少陰俱病，則頭痛、口干、煩滿而渴；二日陽明受之，即與太陰俱病，則腹?jié)M身熱、不欲食、譫語；三日少陽受之，即與厥陰俱病，則耳聾，囊縮而厥，水漿不入，不知人者，六日死。若三陰三陽、五藏六府皆受病，則榮衛(wèi)不行，府藏不通，則死矣。
其不兩感于寒，更不傳經(jīng)，不加異氣者，至七日太陽病衰，頭痛少愈也；八日陽明病衰，身熱少歇也；九日少陽病衰，耳聾微聞也；十日太陰病衰，腹減如故，則思飲食；十一日少陰病衰，渴止舌干，已而嚏也；十二日厥陰病衰，囊縱，少腹微下，大氣皆去，病人精神爽慧也。若過十三日以上不間，尺寸陷者，大危。
若更感異氣，變?yōu)樗≌�，當依舊壞證病*而治之。若脈陰陽俱盛，重感于寒者，變成溫瘧。
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陽脈浮滑，陰脈濡弱者，更遇于風，變?yōu)轱L溫。陽脈洪數(shù)，陰脈實大者，遇*溫熱，變?yōu)闇囟尽囟緸椴∽钪匾�。陽脈濡弱，陰脈弦緊者，更遇溫氣，變?yōu)闇匾?一本作瘧)。以此冬傷于寒，發(fā)為溫病，脈之變證，方治如說。
凡人有疾，不時即治，隱忍冀差，以成痼疾。小兒女子，益以滋甚。時氣不和，便當早言，尋其邪由，及在腠理，以時治之，罕有不愈者。患人忍之，數(shù)日乃說，邪氣入藏，則難可制，此為家有患，備慮之要。
凡作湯藥，不可避晨夜，覺病須臾，即宜便治，不等早晚，則易愈矣。若或差遲，病即傳變，雖欲除治，必難為力。服藥不如方法，縱意違師，不須治之。
凡傷寒之病，多從風寒得之。始表中風寒，入里則不消矣。未有溫覆而當不消散者。不在證治，擬欲攻之，猶當先解表，乃可下之。
若表已解，而內(nèi)不消，非大滿，猶生寒熱，則病不除。若表已解，而內(nèi)不消，大滿大實，堅有燥屎，自可除下之。雖四五日，不能為禍也。若不宜下，而便攻之，內(nèi)虛熱入，協(xié)熱遂利，煩躁諸變，不可勝數(shù)，輕者困篤，重者必死矣。
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夫陽盛陰虛，汗之則死，下之則愈；陽虛陰盛，汗之則愈，下之則死。
夫如是，則神丹安可以誤發(fā)？甘遂何可以妄攻？虛盛之治，相背千里，吉兇之機，應若影響，豈容易哉!
況桂枝下咽，陽盛則*斃；承氣入胃，陰盛以亡，死生之要，在乎須臾，視身之盡，不暇計日。
此陰陽虛實之交錯，其候至微；發(fā)汗吐下之相反，其禍至速，而醫(yī)術淺狹，懵然不知病源，為治乃誤，使病者殞歿，自謂其分，至今冤魂塞于冥路，死尸盈于曠野，仁者鑒此，豈不痛歟!
凡兩感病俱作，治有先后，發(fā)表攻里，本自不同，而執(zhí)迷妄*意者，乃云神丹、甘遂，合而飲之，且解其表，又除其里，言巧似是，其理實違。夫智者之舉錯也，常審以慎；愚者之動作也，必果而速。安危之變，豈可詭哉!世上之士，但務彼翕習之榮，而莫見此傾危之敗，惟明者，居然能護其本，近取諸身，夫何遠之有焉。
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凡發(fā)汗溫服*湯藥，其方雖言日三服，若病劇不解，當促其間，可半日中盡三服。若與病相阻，即便有所覺，重病*者，一日一夜，當日卒時觀之，如服一劑，病證猶在，故當復作本湯服之。至有不肯汗出，服三劑乃解；若汗不出者，死病也。
凡得時氣病，至五六日，而渴欲飲水，飲不能多，不當與也，何者？以腹中熱尚少，不能消之，便更與人作病也。至七八日，大渴，欲飲水者，猶當依證*與之。與之常令不足，勿極意也。言能飲一斗，與五升。若飲而腹?jié)M，小便不利，若喘若噦。不可與之。忽然大汗出，是為自愈也。
凡得病，反能飲水，此為欲愈之病。其不曉病者，但聞病飲水自愈，小渴者，乃強與飲之，因成其禍，不可復數(shù)。
凡得病厥，脈動數(shù)，服湯藥更遲；脈浮大減��；初躁后靜，此皆愈證也。
凡治溫病，可刺五十九穴。又身之穴，三百六十有五，其三十九*穴，灸之有害；七十九穴，刺之為災，并中髓也。
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凡脈四損，三日死。平人四息，病人脈一至，名曰四損。脈五損，一日死。平人五息，病人脈一至，名曰五損。脈六損，一時死。平人六息，病人脈一至，名曰六損。
脈盛身寒，得之傷寒；脈虛身熱，得之傷暑。
脈陰陽俱盛，大汗出，不解者，死。脈陰陽俱虛，熱不止者，死。脈至乍疏乍數(shù)者，死。脈至如轉(zhuǎn)索者，其日死。譫言妄語，身微熱，脈浮大，手足溫者，生。逆冷，脈沉細者，不過一日，死矣。
此以前是傷寒熱病證候也。
辨痙*濕暍脈證第四
傷寒所致太陽*，痙、濕、暍三種，宜應別論，以為與傷寒相似，故此見之。
太陽病，發(fā)熱無汗，反惡寒者，名曰剛痙。太陽病，發(fā)熱汗出，不惡寒*者，名曰柔痙，太陽病，發(fā)熱，脈沉而細者，名曰痙。太陽病，發(fā)汗太多，因致痙。
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病身熱足寒，頸項強急，惡寒，時頭熱面赤，目脈赤，獨頭面搖，卒口噤，背反張者，痙病也。
太陽病，關節(jié)疼痛而煩，脈沉而細(一作緩)者，此名濕痹(一云中濕)。濕痹之候，其人小便不利，大便反快，但當利其小便。
濕家之為病，一身盡疼，發(fā)熱，身色如似熏黃。
濕家，其人但頭汗出，背強，欲得被，覆向火，若下之早，則噦，胸滿，小便不利，舌上如胎者，以丹田有熱，胸中有寒，渴欲得水而不能飲，則口燥煩也。
濕家下之，額上汗出，微喘，小便利(一云不利)者，死。若下利不止者，亦死。
問曰：風濕相搏，一身盡疼痛，法當汗出而解，值天陰雨不止，醫(yī)云：此可發(fā)汗，汗之病不愈者，何也？答曰：發(fā)其汗，汗大出者，但風氣去，濕氣在，是故不愈也。若治風濕者，發(fā)其汗，但微微似欲汗出者，風濕俱去也。
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濕家病，身上疼痛，發(fā)熱面黃而喘，頭痛，鼻塞而煩，其脈大，自能飲食，腹中和無病，病在頭中寒濕，故鼻塞，內(nèi)藥鼻中，則愈。
病者一身盡疼，發(fā)熱，日晡所劇者，此名風濕。此病傷于汗出當風，或久傷取冷所致也。
太陽中熱者，暍是也，其人汗出惡寒，身熱而渴也。
太陽中暍者，身熱疼重，而脈微弱，此亦夏月傷冷水，水行皮中所致也。
太陽中暍者，發(fā)熱惡寒，身重而疼痛，其脈弦細芤遲，小便已，灑灑然毛聳，手足逆冷，小有勞，身即熱，口開，前板齒燥。若發(fā)汗，則惡寒甚；加溫針，則發(fā)熱甚；數(shù)下之，則淋甚。
辨太陽病脈證并治法上第五*
太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。
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太陽病，發(fā)熱，汗出，惡風，脈緩者，名為中風。
太陽病，或已發(fā)熱，或未發(fā)熱，必惡寒，體痛，嘔逆，脈陰陽俱緊者，名曰傷寒。
傷寒一日，太陽受之，脈若靜者為不傳；頗欲吐，若躁煩，脈數(shù)急者，為傳也。
傷寒二三日，陽明少陽證不見者，為不傳也。
太陽病，發(fā)熱而渴，不惡寒者，為溫病。
若發(fā)汗已，身灼熱者，名曰風溫。風溫為病，脈陰陽俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，語言難出。若被下者，小便不利，直視，失溲；若被火者，微發(fā)黃色，劇則如驚癇，時瘛疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。
病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽也；無熱惡寒者，發(fā)于陰也。發(fā)于陽者七日愈，發(fā)于陰者六日愈，以陽數(shù)七，陰數(shù)六故也。
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太陽病，頭痛至七日已上自愈者，以行其經(jīng)盡故也。若欲作再經(jīng)者，針足陽明，使經(jīng)不傳則愈。
太陽病欲解時，從巳至未上。
風家，表解而不了了者，十二日愈。
病人身大熱，反欲得近衣者，熱在皮膚，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮膚，熱在骨髓也。
太陽中風，陽浮而陰弱。陽浮者，熱自發(fā)；陰弱者，汗自出。嗇嗇惡寒，淅淅惡風，翕翕發(fā)熱，鼻鳴干嘔者，桂枝湯主之*。
桂枝湯方*
桂枝三兩(去皮，味辛熱*) 芍藥三兩(味苦酸，微寒) 甘草二兩(炙，味甘平) 生姜三兩(切，味辛溫) 大棗十二枚(掰，味甘溫)
右五味，口父 咀*。以水七升，微火煮取三升，去滓，適寒溫，服一升。服已須臾，啜熱稀粥一升余，以助藥力，溫覆令一時許，遍身執(zhí)水執(zhí)水，微似有汗者益佳，不可令如水流漓，病必不除。若一服汗出病差，停后服，不必盡劑；若不汗，更服，依前法；又不汗，后服小促役其間，半日許，令三服盡；若病重者，一日一夜服，周時觀之。服一劑盡，病證猶在者，更作服；若汗不出者，乃服至二三劑。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭惡等物。
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太陽病，頭痛發(fā)熱，汗出惡風者，桂枝湯主之。
太陽病，項背強幾幾者，反汗出惡風者，桂枝加葛根湯主之*。
太陽病，下之后，其氣上沖者，可與桂枝湯。方用前法。若不上沖者，不可與之。
太陽病三日，已發(fā)汗，若吐，若下，若溫針，仍不解者，此為壞病，桂枝不中與之也。觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。桂枝本為解肌，若其人脈浮緊，發(fā)熱汗不出者，不可與之也。常須識此，勿令誤也。
若酒客病，不可與桂枝湯，得湯則嘔，以酒客不喜甘故也。
喘家作桂枝湯，加厚樸杏子佳。
凡服桂枝湯吐者，其后必吐膿血也。
太陽病，發(fā)汗，遂漏不止，其人惡風，小便難，四支微急，難以屈伸者，桂枝加附子湯主之。
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太陽病，下之后，脈促胸滿者，桂枝去芍藥湯主之*。若微惡寒者，去芍藥方中，加附子湯主之。
太陽病，得之八九日，如瘧狀，發(fā)熱惡寒，熱多寒少，其人不嘔，清便欲自可，一日二三度發(fā)，脈微緩者，為欲愈也。脈微而惡寒者，此陰陽俱虛，不可更發(fā)汗、更下、更吐也。面色反有熱色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必癢，宜桂枝麻黃各半湯。
太陽病，初服桂枝湯，反煩不解者，先刺風池、風府，卻與桂枝湯則愈。
服桂枝湯，大汗出，脈洪大者，與桂枝湯如前法；若形如瘧，日再發(fā)者，汗出必解，宜桂枝二麻黃一湯。
服桂枝湯，大汗出后，大煩，渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯主之。
太陽病，發(fā)熱惡寒，熱多寒少，脈微弱者，此無陽也，不可更*汗，宜桂枝二越婢一湯方。
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桂枝二越婢一湯方
桂枝(去皮) 芍藥 甘草各十八銖 生姜一兩三錢(切) 大棗四枚(劈) 麻黃十八銖(去節(jié)) 石膏二十四銖(碎，綿裹)
右七味，口父 咀。以五升水，煮麻黃一二沸，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取二升，去滓，溫服一升。本方當裁為越婢湯、桂枝湯，合飲一升，今合為一方，桂枝二越婢一。
服桂枝湯，或下之，仍頭項強痛，翕翕發(fā)熱，無汗，心下滿，微痛，小便不利者，桂枝湯去桂，加茯苓白術湯主之*。
傷寒脈浮，自汗出，小便數(shù)，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝湯，欲攻其表，此誤也。得之便厥，咽中干，煩燥，吐逆者，作甘草于姜湯與之，以復其陽。若厥愈、足溫者，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸。若胃氣不和，譫語者，少與調(diào)胃承氣湯。若重發(fā)汗，復加燒針者，四逆湯主之。
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甘草干姜湯方
甘草四兩(炙，味甘平) 干姜二兩(炮，味辛熱)
右口父 咀*。以水三升，煮取一升五合，去滓，分溫再服。
芍藥甘草湯方
白芍藥四兩(味酸，微寒) 甘草四兩(炙，甘平)
右二味口父 咀，以水三升，煮取一升半，去滓，分溫再服之。
調(diào)胃承氣湯方
大黃四兩(去皮，清酒浸) 甘草二兩(炙，味甘平) 芒硝半斤(味咸苦，大寒)
右三味口父 咀，以水三升，煮取一升，去滓，內(nèi)芒硝更上火微煮，令沸，少少溫服。
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四逆湯方：
甘草二兩(炙，味甘平) 干姜一兩半(味辛熱) 附子一枚(生用，去皮，破八片，辛，大熱)
右三味口父 咀，以水三升，煮取一升二合，去滓，分溫再服，強人可大附子一枚，干姜三兩。
問曰：證象陽旦，按法治之而增劇，厥逆，咽中干，兩脛拘急而譫語。師曰：言夜半手足當溫，兩腳當伸，后如師言。何以知此？答曰：寸口脈浮而大，浮則為風，大則為虛，風則生微熱，虛則兩脛攣。病證象桂枝，因加附子參其間，增桂令汗出，附子溫經(jīng)，亡陽故也。厥逆咽中干，煩燥，陽明內(nèi)結(jié)，譫語，煩亂，更飲甘草干姜湯。夜半陽氣還，兩足當熱，脛尚微拘急，重與芍藥甘草湯，爾乃脛伸，以承氣湯微溏，則止其譫語，故知病可愈。
卷第三
辨太陽病脈證并治中第六*
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太陽病，項背強幾幾，無汗，惡風，葛根湯主之。
葛根湯方
葛根四兩 麻黃三兩(去節(jié)) 桂二兩(去皮)芍藥二兩(切) 甘草二兩(炙) 生姜三兩(切)大棗十二枚(掰)
右七味口父 咀，以水一斗，先煮麻黃葛根，減二升，去沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，復取微似汗，不須啜粥，余如桂枝法將息及禁忌。
太陽與陽明合病者，必自下利，葛根湯主之。
太陽與陽明合病，不下利，但嘔者，葛根加半夏湯主之。
葛根加半夏湯方
葛根四兩 麻黃三兩(去節(jié)，湯泡去黃汁，焙干稱) 生姜三兩(切) 甘草二兩(炙) 芍藥二兩 桂枝二兩(去皮) 大棗十二枚(掰) 半夏半斤(洗)
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右八味，以水一斗，先煮葛根、麻黃，減二升，去白沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，復取微似汗。
太陽病，桂枝證，醫(yī)反下之，利遂不止，脈促者，表未解也。喘而汗出者，葛根黃連黃芩湯主之。
葛根黃芩黃連湯方
葛根半斤 甘草二兩(炙，味甘平) 黃芩二兩(味苦寒) 黃連三兩(味苦寒)
右四味，以水八升，先煮葛根，減二升，內(nèi)諸藥，煮取二升，去滓，分溫再服。
太陽病，頭痛發(fā)熱，身疼，腰痛，骨節(jié)疼痛，惡風，無汗而喘者，麻黃湯主之。
麻黃湯方
麻黃三兩(去節(jié)，味甘溫) 桂技二兩(去皮，味辛熱) 甘草一兩(炙，味甘平) 杏仁七十個(湯去皮尖，味辛溫)
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右四味，以水九升，先煮麻黃，減二升，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取二升半，去滓，溫服八合，復取微似汗，不須啜粥，余如桂枝法將息。
太陽與陽明合病，喘而胸滿者，不可下，宜麻黃湯主之。
太陽病，十日以去，脈浮細而嗜臥者，外已解也。設胸滿脅痛者，與小柴胡湯。脈但浮者，與麻黃湯。
太陽中風，脈浮緊，發(fā)熱惡寒，身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之。若脈微弱，汗出惡風者，不可服。服之則厥逆，筋惕肉目閏 ，此為逆也。
大青龍湯方
麻黃六兩(去節(jié)，味甘溫) 桂枝二兩(去皮，味辛熱) 甘草二兩(炙，味甘平) 杏仁四十個(去皮尖，味苦，甘溫) 生姜三兩(切，味辛溫) 大棗十二枚(掰，味甘溫) 石膏如雞子大(碎，味甘，微寒)
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右七味，以水九升，先煮麻黃，減二升，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，取微似汗，汗出多者，溫粉撲*之。一服汗者，停后服。汗多亡陽，遂虛，惡風煩躁，不得眠也。
傷寒脈浮緩，身不疼，但重，乍有輕時，無少陰證者，大青龍湯發(fā)之。
傷寒表不解，心下有水氣，干嘔發(fā)熱而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利，少腹?jié)M，或喘者，小青龍湯主之。
小青龍湯方
麻黃三兩(去節(jié)，味甘溫) 芍藥三兩(味酸微寒) 五味子半升(味酸溫) 干姜三兩(味辛熱)甘草三兩(炙，味甘平) 桂枝三兩(去皮，味辛熱)半夏半升(湯洗，味辛，微溫) 細辛三兩(味辛溫)
右八味，以水一斗，先煮麻黃，減二升，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升。
, 百拇醫(yī)藥
傷寒，心下有水氣，咳而微喘，發(fā)熱不渴。服湯已渴者，此寒去欲解也。小青龍湯主之。
太陽病，外證未解，脈浮弱者，當以汗解，宜桂枝湯。
太陽病，下之微喘者，表未解故也。桂枝加厚樸杏仁湯主之。
太陽病，外證未解者，不可下也，下之為逆。欲解外者，宜桂枝湯主之。
太陽病，先發(fā)汗不解，而復下之，脈浮者不愈。浮為在外，而反下之，故令不愈。今脈浮，故知在外，當須解外則愈，宜桂枝湯主之。
太陽病，脈浮緊，無汗，發(fā)熱，身疼痛，八九日不解，表證仍在，此當發(fā)其汗。服藥已，微除，其人發(fā)煩目瞑。劇者必衄，衄乃解，所以然者，陽氣重故也。麻黃湯主之。
太陽病，脈浮緊，發(fā)熱身無汗，自衄者愈。
, 百拇醫(yī)藥
二陽并病，太陽初得病時，發(fā)其汗，汗先出不徹，因轉(zhuǎn)屬陽明，續(xù)自微汗出，不惡寒。若太陽病證不罷者，不可下，下之為逆，如此可小發(fā)汗。設面色緣緣正赤者，陽氣怫郁在表，當解之、熏之；若發(fā)汗不徹，不足言陽氣怫郁不得越，當汗不汗，其人躁煩，不知痛處，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短氣，但坐，以汗出不徹故也，更發(fā)汗則愈。何以知汗出不徹？以脈澀故知也。
脈浮數(shù)者，法當汗出而愈。若下之，身重心悸者，不可發(fā)汗，當自汗出乃解。所以然者，尺中脈微，此里虛，須表里實，津液自和，便自汗出愈。
脈浮緊者，法當身疼痛，宜以汗解之。假令尺中遲者，不可發(fā)汗。何以知之然？以榮氣不足，血少故也。
脈浮者，病在表，可發(fā)汗，宜麻黃湯。
脈浮而數(shù)者，可發(fā)汗，宜麻黃湯。
病常自汗出者，此為榮氣和。榮氣和者，外不諧，以衛(wèi)氣不共榮氣和諧故爾。以榮行脈中，衛(wèi)行脈外，復發(fā)其汗，榮衛(wèi)和則愈，宜桂枝湯。
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病人藏無他病，時發(fā)熱，自汗出，而不愈者，此衛(wèi)氣不和也。先其時發(fā)汗則愈，宜桂枝湯主之。
傷寒脈浮緊，不發(fā)汗，因致衄者，麻黃湯主之。
傷寒不大便六七日，頭痛有熱者，與承氣湯。其小便清者，知不在里，仍在表也，當須發(fā)汗；若頭痛者必衄，宜桂枝湯。
傷寒發(fā)汗，解半日許，復煩，脈浮數(shù)者，可更發(fā)汗，宜桂枝湯主之。
凡病若發(fā)汗、若吐、若下、若亡津液，陰陽自和者，必自愈。
大下之后，復發(fā)汗，小便不利者，亡津液故也，勿治之，得小便利，必自愈。
下之后，復發(fā)汗，必振寒，脈微細。所以然者，以內(nèi)外俱虛故也。
下之后，復發(fā)汗，晝?nèi)諢┰�，不得眠，夜而安靜，不嘔不渴，無表證，脈沉微，身無大熱者，干姜附子湯主之。
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干姜附子湯方
干姜一兩(味辛熱) 附子一枚(生用，去皮，破八片，味辛熱)
右二味，以水三升，煮取一升，去滓，頓服。
發(fā)汗后，身疼痛，脈沉遲者，桂枝加芍藥生姜各一兩人參三兩新加湯主之。
發(fā)汗后，不可更行桂枝湯。汗出而喘，無大熱者，可與麻黃杏仁甘草石膏湯主之。
麻黃杏仁甘草石膏湯方
麻黃四兩(去節(jié)，味甘溫) 杏仁五十個(去皮尖，味甘溫) 甘草二兩(炙，味甘平) 石膏半斤(碎，綿裹，味甘寒)
右四味，以水七升，先煮麻黃，減二升，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取二升，去滓，溫服一升。本云：黃耳杠。
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發(fā)汗過多，其叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草湯主之。
桂枝甘草湯方
桂枝四兩(去皮，味辛熱) 甘草二兩(炙，味甘平)
右二味，以水三升，煮取一升，去滓，頓服。
發(fā)汗后，其人臍下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大棗湯主之。
茯苓桂枝甘草大棗湯方
茯苓半斤(味甘平) 甘草二兩(炙，味甘平)大棗十五枚(掰，味甘平) 桂枝四兩(去皮)
右四味，以甘瀾水一斗，先煮茯苓，減二升，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。作甘瀾水法，取水二斗，置大盆內(nèi)，以杓揚之，水上有珠子五六千顆相逐，取用之。
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發(fā)汗后，腹脹滿者，厚樸生姜甘草半夏人參湯主之。
厚樸生姜甘草半夏人參湯方
厚樸半斤(去皮，炙，味苦溫) 生姜半斤(切，味辛溫) 半夏半斤(洗，味辛平) 人參一兩(味溫) 甘草二兩(炙，味甘平)
右五味，以水一斗，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
傷寒若吐若下后，心下逆滿，氣上沖胸，起則頭眩，脈沉緊，發(fā)汗則動經(jīng)，身為振振搖者，茯苓桂枝白術甘草湯主之。
茯苓桂枝白術甘草湯方
茯苓四兩(味甘平) 桂枝三兩(去皮，味辛熱) 白術二兩(昧苦甘溫) 甘草二兩(炙，味甘平)
右四味，以水六升，煮取三升，去滓，分溫三服。
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發(fā)汗，病不解，反惡寒者，虛故也，芍藥甘草附子湯主之。
芍藥甘草附子湯方
芍藥三兩(味酸，微寒) 甘草三兩(炙，味甘平) 附子一枚(炮，去皮，破八片，味辛熱)
以*上三味，以水伍升，煮取一升五合，去滓，分溫服。(疑非仲景意)
發(fā)汗若下之，病仍不解，煩躁者，茯苓四逆湯主之。
茯苓四逆湯方
茯苓六兩(味甘平) 人參一兩(味甘溫) 甘草二兩(炙，味甘平) 干姜一兩半(味辛熱) 附子一枚(生用，去皮，破八片，味辛熱)
右五味，以水五升，煮取三升，去滓，溫服七合，日三服。
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發(fā)汗后，惡寒者，虛故也；不惡寒，但熱者，實也。當和胃氣，與調(diào)胃承氣湯。
太陽病，發(fā)汗后，大汗出，胃中干，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈。若脈浮，小便不利，微熱消渴者，與五苓散主之。
五苓散方
豬苓十八銖(去皮，味甘平) 澤瀉一兩六銖半(味酸咸) 茯苓十八銖(味甘平) 桂半兩(去皮，味辛熱) 白術十八銖(味甘平)
右五味為末，以白飲和，服方寸匕日三服，多飲暖水，汗出愈。
發(fā)汗已，脈浮數(shù)，煩渴者，五苓散主之。
傷寒汗出而渴者，五苓散主之。不渴者，茯苓甘草湯主之。
茯苓甘草湯方
, 百拇醫(yī)藥
茯苓二兩(味甘平) 桂枝二兩(去皮，味辛熱) 生姜三兩(切，味辛溫) 甘草一兩(炙，味甘平)
右四味，以水四升，煮取二升，去滓，分溫三服。
中風發(fā)熱，六七日不解而煩，有表里證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆。五苓散主之。
未持脈時，病人手叉自冒心，師因教試令咳而不咳者，此必兩耳聾無聞也。所以然者，以重發(fā)汗，虛故如此。
發(fā)汗后，飲水多，必喘，以水灌之，亦喘。
發(fā)汗后，水藥不得入口為逆，若更發(fā)汗，必吐下不止。
發(fā)汗吐下后，虛煩不得眠；若劇者，必反復顛倒，心中懊憹，梔子豉湯主之。
梔子豉湯方
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梔子十四枚(掰，味甘寒) 香豉四合(綿裹，味苦寒)
右二味，以水四升，先煮梔子，得二升半，內(nèi)豉，煮取一升半，去滓，分為二服，溫進一服。得吐者，止后服。
若少氣者，梔子甘草豉湯主之。若嘔者，梔子生姜豉湯主之。
發(fā)汗、若下之而煩熱，胸中窒者，梔子豉湯主之。
傷寒五六日，大下之后，身熱不去，心中結(jié)痛者，未欲解也，梔子豉湯主之。
傷寒下后，心煩、腹?jié)M、臥起不安者，梔子厚樸湯主之。
梔子厚樸湯方
梔子十四枚(掰，味苦寒) 厚樸四兩(姜炙，苦溫) 枳實四枚(水浸，去穰，炒，昧苦寒)
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以上三味，以水三升半，煮取一升半，去滓，分二服。溫進一服，得吐者，止后服。
傷寒，醫(yī)以丸藥大下之，身熱不去，微煩者，梔子干姜湯主之。
梔子干姜湯方
梔子十四枚(掰，味苦寒) 干姜二兩(味辛熱)
右二味，以水三升半，煮取一升半，去滓，分二服。溫進一服，得吐者，止后服。
凡用梔子湯，病人舊微溏者，不可與服之。
太陽病發(fā)汗，汗出不解，其人仍發(fā)熱，心下悸，頭眩，身目閏 動，振振欲擗地者，真武湯主之。
咽喉干燥者，不可發(fā)汗。淋家不可發(fā)汗，發(fā)汗必便血。瘡家雖身疼痛，不可發(fā)汗，發(fā)汗則痓。衄家不可發(fā)汗，汗出必額上陷，脈急緊，直視不能目旬，不得眠。亡血家，不可發(fā)汗，發(fā)汗則寒栗而振。
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汗家重發(fā)汗，必恍惚心亂，小便已，陰疼，與禹余糧丸。
病人有寒，復發(fā)汗，胃中冷，必吐蛔。
本發(fā)汗而復下之，此為逆也；若先發(fā)汗，治不為逆。本先下之，而反汗之為逆；若先下之，治不為逆。
傷寒醫(yī)下之，續(xù)得下利，清谷不止，身疼痛者，急當救里；后身疼痛，清便自調(diào)者，急當救表。救里宜四逆湯；救表宜桂枝湯。
病發(fā)熱，頭痛，脈反沉，若不差，身體疼痛，當救其里，宜四逆湯。
太陽病，先下之而不愈，因復發(fā)汗，以此表里俱虛，其人因致冒，冒家汗出自愈。所以然者，汗出表和故也。得里未和，然后復下之。
太陽病未解，脈陰陽俱停，必先振栗，汗出而解。但陽脈微者，先汗出而解；但陰脈微者，下之而解。若欲下之，宜調(diào)胃承氣湯主之。
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太陽病，發(fā)熱汗出者，此為榮弱衛(wèi)強，故使汗出，欲救邪風者，宜桂枝湯。
傷寒五六日，中風，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，心煩喜嘔，或胸中煩而不嘔，或渴，或腹中痛，或脅下痞硬，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微熱，或咳者，與小柴胡湯主之。
小柴胡湯方
柴胡半斤(味苦，微寒) 黃芩三兩(味苦寒)人參三兩(味甘溫) 甘草三兩(味甘平) 半夏半升(洗，味辛溫) 生姜三兩(切，味辛溫) 大棗十三枚(掰，味甘溫)
右七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎，取三升，溫服一升，日三服。
后加減法：
若胸中煩而不嘔，去半夏、人參，加栝蔞實一枚。
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若渴者，去半夏，加人參，合前成四兩半，栝蔞根四兩。
若腹中痛者，去黃芩，加芍藥三兩。
若脅下痞硬，去大棗，加牡蠣四兩。
若心下悸，小便不利者，去黃芩，加茯苓四兩。
若不渴，外有微熱者，去人參，加桂三兩，溫復取微汗愈。
若咳者，去人參、大棗、生姜，加五味子半升，干姜二兩。
血弱氣盡，腠理開，邪氣因入，與正氣相搏，結(jié)于脅下，正邪分爭，往來寒熱，休作有時，默默不欲飲食。藏府相連，其痛必下，邪高痛下，故使嘔也。小柴胡湯主之。
服柴胡湯已，渴者，屬陽明也，以法治之。
, 百拇醫(yī)藥
得病六七日，脈遲浮弱，惡風寒，手足溫，醫(yī)二三下之，不能食，而脅下滿痛，面目及身黃，頸項強，小便難者，與柴胡湯。后必下重，本渴，而飲水嘔者，柴胡湯不中與也。食谷者噦。
傷寒四五日，身熱惡風，頸項強，脅下滿，手足溫而渴者，小柴胡湯主之。
傷寒，陽脈澀，陰脈弦，法當腹中急痛者，先與小建中湯；不差者，與小柴胡湯主之。
小建中湯方
桂枝三兩(去皮，味辛熱) 甘草三兩(炙，味甘平) 大棗十二枚(掰，味甘溫) 芍藥六兩(味酸微寒) 生姜三兩(切，味辛溫) 膠飴一升(味甘溫)
右六味，以水七升，煮取三升，去滓，內(nèi)膠飴，更上微火，消解，溫服一升，日三服。嘔家不可用建中湯，以甜故也。
, http://www.www.srpcoatings.com 傷寒中風，有柴胡證，但見一證便是，不必悉具。
凡柴胡湯病證而下之，若柴胡證不罷者，復與柴胡湯，必蒸蒸而振，卻發(fā)熱汗出而解。
傷寒二三日，心中悸而煩者，小建中湯主之。
太陽病，過經(jīng)十余日，反二三下之，后四五日，柴胡證仍在者，先與小柴胡湯。嘔不止，心下急，郁郁微煩者，為未解也，與大柴胡湯下之，則愈。
大柴胡湯方
柴胡半斤(味甘平) 黃芩三兩(味苦寒) 芍藥三兩(味酸，微寒) 半夏半升(洗，味辛溫) 生姜五兩(切，味辛溫) 枳實四枚(炙，味苦寒) 大棗十二枚(掰，甘溫) 大黃*二兩(味苦寒)
右八味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎，溫服一升，日三服。一方用大黃二兩。若不加大黃，恐不為大柴胡湯也。
, 百拇醫(yī)藥
傷寒十三日不解，胸脅滿而嘔，日晡所發(fā)潮熱，已而微利。此本柴胡證，下之而不得利，今反利者，知醫(yī)以丸藥下之，非其治也。潮熱者實也，先宜小柴胡湯以解外，后以柴胡加芒消湯主之。
傷寒十三日不解，過經(jīng)，譫語者，以有熱也，當以湯下之。若小便利者，大便當硬，而反下利，脈調(diào)和者，知醫(yī)以丸藥下之，非其治也。若自下利者，脈當微厥，今反和者，此為內(nèi)實也，調(diào)胃承氣湯主之。
太陽病不解，熱結(jié)膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，當先解外。外解已，但少腹急結(jié)者，乃可攻之，宜桃核承氣湯。
桃核承氣湯方
桃仁五十個(去皮尖，味甘平) 桂枝二兩(去皮，味辛熱) 大黃四兩 芒硝二兩 甘草二兩(炙)
右五味，以水七升，煮取二升半，去滓，內(nèi)芒硝，更上火微沸。下火，先食溫服五合，日三服，當微利。
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傷寒八九日，下之，胸滿煩驚，小便不利，譫語，一身盡重，不可轉(zhuǎn)側(cè)者，柴胡加龍骨牡蠣湯主之。
柴胡加龍骨牡蠣湯方
半夏二合(洗) 大棗六枚 柴胡四兩 生姜一兩半 人參一兩半 龍骨一兩半 鉛丹一兩 桂枝一兩半(去皮) 茯苓一兩半 大黃二兩 牡蠣一兩半(煅*)
右十一味，以水八升，煮取四升，內(nèi)大黃切如棋子，更煮一二沸，去滓，溫服一升。
傷寒腹?jié)M譫語，寸口脈浮而緊，此肝乘脾也，名曰縱，刺期門。
傷寒發(fā)熱，嗇嗇惡寒，大渴欲飲水，其腹必滿，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰橫，刺期門。
太陽病二日，反躁，反熨其背，而大汗出，大熱入胃，胃中水竭，躁煩，必發(fā)譫語，十余日，振栗、自下利者，此為欲解也。故其汗，從腰已下不得汗，欲小便不得，反嘔，欲失溲，足下惡風，大便硬，小便當數(shù)而反不數(shù)及不多，大便已，頭卓然而痛，其人足心必熱，谷氣下流故也。
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太陽病中風，以火劫發(fā)汗，邪風被火熱，血氣流溢，失其常度，兩陽相熏灼，其身發(fā)黃。陽盛則欲衄，陰虛則小便難，陰陽俱虛竭，身體則枯燥。但頭汗出，劑頸而還，腹?jié)M微喘，口干咽爛，或不大便，久則譫語，甚者至噦，手足躁擾，捻衣摸床，小便利者，其人可治。
傷寒脈浮，醫(yī)以火迫劫之，亡陽，必驚狂，起臥不安者，桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。
桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯方
桂枝三兩(去皮) 甘草二兩(炙) 生姜三兩(切) 牡蠣五兩(熬，味酸咸) 龍骨四兩(味甘平) 大棗十二枚(掰) 蜀漆三兩(洗去腥*，味辛平)
右為末，以水一斗二升，先煮蜀漆，減二升，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升。
形作傷寒，其脈不弦緊而弱。弱者必渴，被火者必譫語。弱者發(fā)熱、脈浮，解之當汗出。愈。
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太陽病，以火熏之，不得汗，其人必躁，到經(jīng)不解，必清血，名為火邪。
脈浮熱甚，反灸之，此為實。實以虛治，因火而動，必咽燥唾血。
微數(shù)之脈，慎不可灸，因火為邪，則為煩逆，追虛逐實，血散脈中，火氣雖微，內(nèi)攻有力，焦骨傷筋，血難復也。
脈浮，宜以汗解，用火灸之，邪無從出，因火而盛，病從腰以下必重而痹，名火逆也。
欲自解者，必當先煩，乃有汗而解。何以知之？脈浮，故知汗出解也。
燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發(fā)奔豚。氣從少腹上沖心者，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯，更加桂二兩。
火逆，下之，因燒針煩躁者，桂枝甘草龍骨牡蠣湯主之。
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桂枝甘草龍骨牡蠣湯方
桂枝一兩 甘草二兩 牡蠣二兩(熬) 龍骨二兩
右為末，以水五升，煮取二升半，去滓，溫服八合，日三服。
太陽傷寒者，加溫針，必驚也。
太陽病，當惡寒發(fā)熱，今自汗出，不惡寒發(fā)熱，關上脈細數(shù)者，以醫(yī)吐之過也。
一二日吐之者，腹中饑，口不能食；三四日吐之者，不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐，以醫(yī)吐之所致也，此為小逆。
太陽病吐之，但太陽病當惡寒，今反不惡寒，不欲近衣，此為吐之內(nèi)煩也。
病人脈數(shù)，數(shù)為熱，當消谷引食，而反吐者，此以發(fā)汗，令陽氣微，隔氣虛，脈乃數(shù)也。數(shù)為客熱，不能消谷，以胃中虛冷，故吐也。
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太陽病，過經(jīng)十余日，心下溫溫欲吐，而胸中痛，大便反溏，腹微滿，郁郁微煩。先此時，自極吐下者，與調(diào)胃承氣湯。若不爾者，不可與。但欲嘔，胸中痛，微溏者，此非柴胡證，以嘔故知極吐下也。
太陽病六七日，表證仍在，脈微而沉，反不結(jié)胸，其人發(fā)狂者，以熱在下焦，少腹當硬滿，小便自利者，下血乃愈，所以然者，以太陽隨經(jīng)，瘀熱在里故也。抵當湯主之。
抵當湯方
水蛭三十個(熬，味咸，苦寒) 虻蟲三十個(熬，去翅足，味苦，微寒) 桃仁二十個(去皮尖，味苦甘，平) 大黃三兩(酒浸，味苦寒)
右四味為末，以水五升，煮取三升，去滓，溫服一升，不下再服。
太陽病，身黃脈沉結(jié)，少腹硬，小便不利者，為無血也；小便自利，其人如狂者，血證諦也，抵當湯主之。
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傷寒有熱，少腹?jié)M，應小便不利；今反利者，為有血也，當下之，不可余藥，宜抵當丸。
抵當丸方
水蛭二十個(味苦寒) 虻蟲二十五個(味苦，微寒) 桃仁二十個(去皮尖) 大黃三兩
右四味，杵分為四丸，以水一升，煮一丸，取七合服之，日卒 時，當下血；若不下者，更服。
太陽病，小便利者，以飲水多，必心下悸。小便少者，必苦里急也。
卷第四
辨太陽病脈證并治下第七
問曰：病有結(jié)胸，有藏結(jié)，其狀何如？答曰：按之痛，寸脈浮，關脈沉，名曰結(jié)胸也。何謂藏結(jié)？答曰：如結(jié)胸狀，飲食如故，時時下利，寸脈浮，關脈小細沉緊，名曰藏結(jié)。舌上白胎滑者，難治。
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藏結(jié)無陽證，不往來寒熱(一云寒而不熱)，其人反靜，舌上胎滑者，不可攻也。
病發(fā)于陽而反下之，熱入，因作結(jié)胸；病發(fā)于陰而反下之(一作汗出)，因作痞。所以成結(jié)胸者，以下之太早故也。
結(jié)胸者，項亦強，如柔痙狀。下之則和，宜大陷胸丸方。
大陷胸丸方
大黃半斤(味苦寒) 葶藶半升(熬，味苦寒)芒硝半升(味咸寒) 杏仁半升(去皮尖，熬黑，味苦，甘溫)
右四味，搗篩二味，內(nèi)杏仁、芒硝，合研如脂，和散，取如彈丸一枚；別搗甘遂末一錢匕，白蜜二合，水二升，煮取一升，溫頓服之，一宿乃下，如不下更服，取下為效，禁如藥法。
結(jié)胸證，其脈浮大者，不可下，下之則死。
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結(jié)胸證悉具，煩躁者，亦死。
太陽病，脈浮而動數(shù)，浮則為風，數(shù)則為熱，動則為痛，數(shù)則為虛，頭痛發(fā)熱，微盜汗出而反惡寒者，表未解也。醫(yī)反下之，動數(shù)變遲，膈內(nèi)拒痛(一云：頭痛即眩)，胃中空虛，客氣動膈，短氣躁煩，心中懊憹，陽氣內(nèi)陷，心下因硬，則為結(jié)胸，大陷胸湯主之。若不結(jié)胸，但頭汗出，余處無汗，劑頸而還，小便不利，身必發(fā)黃也。
大陷胸湯方
大黃六兩(去皮，苦寒) 芒硝一升(咸寒)甘遂一錢(苦寒)
右三味，以水六升，先煮大黃，取二升，去滓，內(nèi)芒硝，煮一兩沸，內(nèi)甘遂末，溫服一升，得快利，止后服。
傷寒六七日，結(jié)胸熱實，脈沉而緊，心下痛，按之石硬者，大陷胸湯主之。
傷寒十余日，熱結(jié)在里，復往來寒熱者，與大柴胡湯。但結(jié)胸無大熱者，此為水結(jié)在胸脅也，但頭微汗出者，大陷胸湯主之。
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太陽病，重發(fā)汗，而復下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日晡所小有潮熱(一云：日晡所發(fā)心胸大煩)，從心下至少腹，硬滿而痛，不可近者，大陷胸湯主之。
小結(jié)胸病，正在心下，按之則痛，脈浮滑者，小陷胸湯主之。
小陷胸湯方
黃連一兩(苦寒) 半夏半升(洗，辛溫) 栝蔞實大者一個(苦寒)
右三味，以水六升，先煮栝蔞，取三升，去滓，內(nèi)諸藥，煮取二升，去滓，分溫三服。
太陽病二三日，不能臥，但欲起，心下必結(jié)，脈微弱者，此本有寒分也。反下之，若利止，必作結(jié)胸；未止者，四日復下之，此作協(xié)熱利也。
太陽病下之，其脈促，不結(jié)胸者，此為欲解也。脈浮者，必結(jié)胸也；脈緊者，必咽痛；脈弦者，必兩脅拘急；脈細數(shù)者，頭痛未止；脈沉緊者，必欲嘔；脈沉滑者，協(xié)熱利；脈浮滑者，必下血。
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病在陽，應以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其熱被劫*不得去，彌更益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，服文蛤散。若不差者，與五苓散。寒實結(jié)胸，無熱證者，與三物小陷胸湯，白散亦可服。
文蛤散方
文蛤五兩(味咸寒)
右一味，為散，以沸湯和一錢匕眼，湯用五合，白散方
桔梗三分(味辛苦，微溫) 芭豆一分(去皮心，熬黑，研如脂，平溫) 貝母三分(味辛苦平)
右件三味為末，內(nèi)芭豆，更于臼中杵之，以白飲和服。強人半錢，羸者減之。病在膈上必吐，在膈下必利，不利進熱粥一杯，利過不止，進冷粥一杯。身熱，皮粟不解，欲引衣自覆者，若水以潠之、洗之，益令熱卻不得出，當汗而不汗，則煩。假令汗出已，腹中痛，與芍藥三兩如上法。
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太陽與少陽并病，頭項強痛，或眩冒，時如結(jié)胸，心下痞硬者，當刺大椎第一間、肺俞、肝俞，慎不可發(fā)汗，發(fā)汗則譫語。脈弦，五六日，譫語不止，當刺期門。
婦人中風，發(fā)熱惡寒，經(jīng)水適來，得之七八日，熱除而脈遲身涼，胸脅下滿，如結(jié)胸狀，譫語者，此為熱入血室也，當刺期門，隨其實而瀉之。
婦人中風，七八日，續(xù)得寒熱，發(fā)作有時，經(jīng)水適斷者，此為熱入血室，其血必結(jié)，故使如瘧狀，發(fā)作有時，小柴胡湯主之*。
婦人傷寒發(fā)熱，經(jīng)水適來，晝?nèi)彰髁�，暮則譫語，如見鬼狀者，此為熱入血室。無犯胃氣及上二焦，必自愈。
傷寒六七日，發(fā)熱微惡寒，支節(jié)煩疼，微嘔，心下支結(jié)，外證未去者，柴胡加桂枝湯主之。
傷寒五六日，已發(fā)汗而復下之，胸脅滿，微結(jié)，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出，往來寒熱心煩者，此為未解也，柴胡桂枝干姜湯主之。
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柴胡桂枝干姜湯方
柴胡半斤(苦平) 桂枝三兩(去皮，味辛熱)干姜三兩(辛熱) 栝蔞根四兩(苦寒) 黃芩三兩(苦寒) 牡蠣二兩(熬，咸寒) 甘草二兩(炙，味甘平)
右七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎，取三升，溫服一升，日三服。初服微煩，復服汗出，便愈。
傷寒五六日，頭汗出，微惡寒，手足冷，心下滿，口不欲食，大便硬，脈細者，此為陽微結(jié)，必有表，復有里也。脈沉，亦在里也。汗出為陽微，假令純陰結(jié)，不得復有外證，悉入在里，此為半在里半在外也。脈雖沉緊，不得為少陰病，所以然者，陰不得有汗，今頭汗出，故知非少陰也，可與小柴胡湯。設不了了者，得屎而解。
傷寒五六日，嘔而發(fā)熱者，柴胡湯證具，而以他藥下之，柴胡證仍在者，復與柴胡湯。此雖已下之，不為逆，必蒸蒸而振，卻發(fā)熱汗出而解。若心下滿，而硬痛者，此為結(jié)胸也，大陷胸湯主之；但滿而不痛者，此為痞，柴胡不中與之，宜半夏瀉心湯。
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半夏瀉心湯方
半夏半升(洗，辛平) 黃芩(苦寒) 干姜(辛熱) 人參(以上)各三兩(甘溫) 黃連一兩(苦寒) 大棗十二枚(掰，溫甘) 甘草三兩(炙，甘平)
右七味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煮，取三升，溫服一升，日三服。
太陽少陽并病，而反下之，成結(jié)胸，心下硬，下利不止，水漿不下，其人心煩。
脈浮而緊，而復下之，緊反入里，則作痞。按之自濡，但氣痞耳。
太陽中風，下利，嘔逆，表解者，乃可攻之。其人執(zhí)水 執(zhí)水 汗出，發(fā)作有時，頭痛，心下痞，硬滿，引脅下痛，干嘔，短氣，汗出，不惡寒者，此表解里未和也，十棗湯主之。
十棗湯方
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芫花(熬，味辛苦) 甘遂(苦寒) 大戟(苦寒) 大棗十枚(掰，甘溫)
右上三味等分，各別搗為散。以水一升半，先煮大棗肥者十枚，取八合，去滓，內(nèi)藥末，強人服一錢匕，羸人服半錢，溫服之，平旦服。若下少病不除者，明日更服，加半錢，得快下利后，糜粥自養(yǎng)。
太陽病，醫(yī)發(fā)汗，遂發(fā)熱惡寒，因復下之，心下痞，表里俱虛，陰陽氣并竭，無陽則陰獨，復加燒針，因胸煩，面色青黃，膚目閏 者，難治；今色微黃，手足溫者，易愈。
心下痞，按之濡，其脈關上浮者，大黃黃連瀉心湯主之。
大黃黃連瀉心湯方
大黃二兩(味苦寒) 黃連一兩(味苦寒)
右二味，以麻沸湯二升漬之，須臾絞去滓，分溫再服。
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心下痞而復惡寒，汗出者，附子瀉心湯主之*。
本以下之，故心下痞，與瀉心湯；痞不解，其人渴而口燥煩，小便不利者，五苓散主之*。
傷寒汗出，解之后，胃中不和，心下痞硬，干噫，食臭，脅下有水氣，腹中雷鳴下利者，生姜瀉心湯主之。
傷寒中風，醫(yī)反下之，其人下利，日數(shù)十行，谷不化，腹中雷鳴，心下痞硬而滿，干嘔，心煩不得安。醫(yī)見心下痞，謂病不盡，復下之，其痞益甚，此非結(jié)熱，但以胃中虛，客氣上逆，故使硬也，甘草瀉心湯主之。*
傷寒服湯藥，下利不止，心下痞硬。服瀉心湯已，復以他藥下之，利不止，醫(yī)以理中與之，利益甚。理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余糧湯主之。復利不止者，當利其小便。
赤石脂禹余糧湯方
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赤石脂一斤(碎，味甘溫) 禹余糧一斤(碎，味甘平)
以上二味，以水六升，煮取二升，去滓，三服。
傷寒吐下后發(fā)汗，虛煩，脈甚微。八九日，心下痞硬，脅下痛，氣上沖咽喉，眩冒。經(jīng)脈動惕者，久而成痿。
傷寒發(fā)汗，若吐若下，解后，心下痞硬，噫氣不除者，旋復代赭石湯主之。
旋復代赭石湯方
旋復花三兩(味咸溫) 人參二兩(味甘溫)生姜五兩(切，味辛溫) 代赭石一兩(味苦寒) 大棗十二枚(掰，甘溫) 甘草三兩(炙，味甘平)半夏半升(洗，味辛溫)
右件七味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煎，取三升，溫服一升，日三服。
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下后，不可更行桂枝湯。若汗出而喘，無大熱者，可與麻黃杏子甘草石膏湯。
太陽病，外證未除而數(shù)下之，遂協(xié)熱而利。利下不止，心下痞硬，表里不解者，桂枝人參湯主之。
桂枝人參湯方
桂枝四兩(去皮，味辛熱) 甘草四兩(炙，味甘平) 白術三兩(味甘平) 人參三兩(味甘溫) 干姜三兩(味辛熱)
右五味，以水九升，先煮四味，取五升，內(nèi)桂更煮，取三升，溫服一升，日再，夜一服。
傷寒大下后，復發(fā)汗，心下痞，惡寒者，表未解也，不可攻痞，當先解表，表解乃可攻痞。解表宜桂枝湯，攻痞宜大黃黃連瀉心湯。
傷寒，發(fā)熱，汗出不解，心下痞硬，嘔吐而下利者，大柴胡湯主之。
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病如桂枝證，頭不痛，項不強，寸脈微浮，胸中痞硬，氣上沖咽喉，不得息者，此為胸有寒也，當吐之，宜瓜蒂散。
瓜蒂散方
瓜蒂一分(熬黃，味苦寒) 赤小豆一分(味酸溫)
右二味，各別搗篩，為散已，合治之，取一錢匕。以香豉一合，用熱湯七合，煮作稀糜，去滓，取汁和散，溫頓服之。不吐者，少少加，得快吐乃止。諸亡血虛家，不可與瓜蒂散。
病脅下素有痞，連在臍傍，痛引少腹，入陰筋者，此名藏結(jié)。死。
傷寒病，若吐、若下后，七八日不解，熱結(jié)在里，表里俱熱，時時惡風，大渴，舌上干燥而煩，欲飲水數(shù)升者，白虎加人參湯主之*。
傷寒無大熱，口燥渴，心煩，背微惡寒者，白虎加人參湯主之。
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傷寒脈浮，發(fā)熱無汗，其表不解者，不可與白虎湯�？视嬎�，無表證者，白虎加人參湯主之。
太陽少陽并病，心下硬，頸項強而眩者，當刺大椎、肺俞、肝俞，慎勿下之。
太陽與少陽合病，自下利者，與黃芩湯；若嘔者，黃芩加半夏生姜湯主之。
黃芩湯方
黃芩三兩(味苦寒) 甘草二兩(炙，味甘平)芍藥二兩(味酸平) 大棗十二枚(掰，味甘溫)
右四味，以水一斗，煮取三升，去滓，溫服一升，日再夜一服。若嘔者，加半夏半升，生姜三兩。
傷寒胸中有熱，胃中有邪氣，腹中痛，欲嘔吐者，黃連湯主之。
黃連湯方
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黃連(味苦寒) 甘草(炙，味甘平) 干姜(味辛熱) 桂枝(去皮，味辛熱)各三兩 人參二兩(味甘溫) 半夏半升(洗，味辛溫) 大棗十二枚(掰，味甘溫)
右七味，以水一斗，煮取六升，去滓，溫服一升，日三服，夜二服。
傷寒八九日，風濕相搏，身體疼煩，不能自轉(zhuǎn)側(cè)，不嘔不渴，脈浮虛而澀者，桂枝附子湯主之。
若其人大便硬(一云：臍下心下硬)，小便自利者，去桂枝加白術湯主之·
棱枝附子湯方
桂枝四兩(去皮，味辛熱) 附子三枚(炮，去皮，破八片，辛熱) 生姜三兩(切，辛溫) 甘草二兩(炙，味甘溫) 大棗十二枚(掰，味甘溫)
右五味，以水六升，煮取二升，去滓，分溫三服。
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風濕相搏，骨節(jié)煩疼，掣痛，不得屈伸，近之則痛劇，汗出短氣，小便不利，惡風不欲去衣，或身微腫者，甘草附子湯主之。
甘草附子湯方
甘草二兩(炙，味甘平) 附子二枚(炮，去皮破，味辛熱) 白術二兩(味甘溫) 桂枝四兩(去皮，味辛熱)
右四味，以水六升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。初服得微汗則解。能食，汗出*復煩者，服五合，恐一升多者，宜服六七合為妙。
傷寒脈浮滑，此表有熱、里有寒，白虎湯主之。
白虎湯方
知母六兩(味苦寒) 石膏一斤(碎，味甘寒)甘草二兩(甘溫*) 粳米六合(味甘平)
右四味，以水一斗，煮米熟，湯成，去滓，溫服一升，日三服。
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傷寒脈結(jié)代，心動悸，炙甘草湯之。
炙甘草湯方
甘草四兩(炙，味甘平) 生姜三兩(切，味辛溫) 桂枝三兩(去皮，味辛熱) 人參二兩(味甘渴) 生地黃一斤(味甘寒) 阿膠二兩(味溫甘)麥門冬半升(去心，味甘平) 麻子仁半升(味甘平)大棗十二枚(掰，味甘溫)
右九味，以清酒七升，水八升，先煮八味，取三升，去滓，內(nèi)膠烊消盡，溫服一升，日三服，一名復脈湯。
脈按之來緩，而時一止復來者，名曰結(jié)。又脈來動而中止，更來小數(shù)，中有還者反動，名曰結(jié)陰也；脈來動而中止，不能自還，因而復動，名曰代陰也。得此脈者，必難治。
卷第五
辨陽明病脈證并治法第八
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間曰：病有太陽陽明，有正陽陽明，有少陽陽明，何謂也？答曰：太陽陽明者，脾約(一云絡)是也。
正陽陽明者，胃家實是也。
少陽陽明者，發(fā)汗，利小便已，胃中燥煩實，大便難是也。
陽明之為病，胃家實*也。
問曰：何緣得陽明��？答曰：太陽病發(fā)汗，若下、若利小便，此亡津液，胃中干燥，因轉(zhuǎn)屬陽明。不更衣，內(nèi)實，大便難者，此名陽明也。
問曰：陽明病，外證云何？答曰：身熱，汗自出，不惡寒，反惡熱也。
問曰：病有得之一日，不發(fā)熱而惡寒者，何也？答曰：雖得之一日，惡寒將自罷，即自汗出而惡熱也。
問曰：惡寒何故自罷？答曰：陽明居中，土也，萬物所歸，無所復傳。始雖惡寒，二日自止，此為陽明病也。
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本太陽初得病時，發(fā)其汗，汗先出不徹，因轉(zhuǎn)屬陽明也。
傷寒發(fā)熱無汗，嘔不能食，而反汗出濈濈然者，是轉(zhuǎn)屬陽明也。
傷寒三日，陽明脈大。
傷寒脈浮而緩，手足自溫者，是為系在太陰。太陰者，身當發(fā)黃；若小便自利者，不能發(fā)黃。至七八日，大便硬者，為陽明病也。
傷寒轉(zhuǎn)系陽明者，其人濈然微汗出也。
陽明中風，口苦咽干，腹?jié)M微喘，發(fā)熱惡寒，脈浮而緊；若下之，則腹?jié)M、小便難也。
陽明病，若能食，名中風；不能食，名中寒。
陽明病，若中寒，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不別故也。
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陽明病，欲食，小便反不利，大便自調(diào)，其人骨節(jié)疼，翕翕如有熱狀，奄然發(fā)狂，濈然汗出而解者，此水不勝谷氣，與汗共并，脈緊則愈。
陽明病欲解時，從申至戌上。
陽明病，不能食，攻其熱必噦。所以然者。胃中虛冷故也。以其人本虛，故攻其熱必噦。
陽明病脈遲，食難用飽，飽則微煩，頭眩，必小便難，此欲作谷疸，雖下之，腹?jié)M如故。所以然者，脈遲故也。
陽明病法多汗，反無汗，其身如蟲行皮中狀者，此以久虛故也。
陽明病，反無汗，而小便利，二三日，嘔而咳，手足厥者，必苦頭痛；若不咳不嘔，手足不厥者，頭不痛。
陽明病，但頭眩，不惡寒，故能食而咳，其人必咽痛；若不咳者，咽不痛。
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陽明病無汗，小便不利，心中懊憹者，身必發(fā)黃。
陽明病，被火，額上微汗出，小便不利者，必發(fā)黃。
陽明病，脈浮而緊者，必潮熱，發(fā)作有時。但浮者，必盜汗出。
陽明病，口燥，但欲漱水不欲咽者，此必衄。
陽明病，本自汗出，醫(yī)更重發(fā)汗，病已差，尚微煩不了了者，此大便必硬故也。以亡津液，胃中干燥，故令大便硬。當問其小便，日幾行。若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出；今為小便數(shù)少，以津液當還入胃中，故知不久必大便也。
傷寒嘔多，雖有陽明證不可攻之。
陽明病，心下硬滿者，不可攻之。攻之，利遂不止者死，利止者愈。
陽明病，面合赤色，不可攻之，必發(fā)熱色黃，小便不利也。
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陽明病，不吐不下，心煩者，可與調(diào)胃承氣湯。
陽明病脈遲，雖汗出，不惡寒者，其身必重，短氣腹?jié)M而喘，有潮熱者，此外欲解，可攻里也，手足濈然而汗出者，此大便已硬也，大承氣湯主之；若汗多微發(fā)熱惡寒者，外未解也，其熱不潮，未可與承氣湯；若腹大滿不通者，可與小承氣湯，微和胃氣，勿令大泄下。
大承氣湯方
大黃四兩(苦寒，酒洗) 厚樸半斤(苦溫，炙，去皮) 枳實五枚(苦寒，炙) 芒硝三合(咸寒)
右四咪，以水一斗，先煮二物，取五升，去滓，內(nèi)大黃，煮取二升，去滓，內(nèi)芒硝，更上微火一兩沸，分溫再服。得下，余勿服。
小承氣湯方
大黃四兩 厚樸二兩(炙，去皮) 枳實三枚(大者，炙)
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以上三味，以水四升，煮取一升二合，去滓，分溫二服。初服湯，當更衣，不爾者，盡飲之；若更衣者，勿服之。
陽明病，潮熱，大便微硬者，可與大承氣湯；不硬者，不與之。若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少與小承氣湯，湯入腹中，轉(zhuǎn)矢氣者，此有燥屎，乃可攻之；若不轉(zhuǎn)矢氣者，此但初頭硬，后必溏，不可攻之，攻之，必脹滿不能食也。欲飲水者，與水則噦。其后發(fā)熱者，必大便復硬而少也，以小承氣湯和之。不轉(zhuǎn)矢氣者，慎不可攻也。
夫?qū)崉t譫語，虛則鄭聲。鄭聲重語也。
直視譫語，喘滿者死。下利者亦死。
發(fā)汗多，若重發(fā)汗者，亡其陽，譫語脈短者死；脈自和者不死。
傷寒若吐、若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所發(fā)潮熱，不惡寒，獨語如見鬼狀。若劇者，發(fā)則不識人，循衣摸床，惕而不安，微喘直視，脈弦者生，澀者死，微者但發(fā)熱譫語者，大承氣湯主之，若一服利，止后服。
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陽明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必硬，硬則譫語，小承氣湯主之。若一服譫語止，更莫復服。
陽明病，譫語發(fā)潮熱，脈滑而疾者，小承氣湯主之。因與承氣湯一升，腹中轉(zhuǎn)矢氣者，更服一升；若不轉(zhuǎn)矢氣，勿更與之。明日不大便，脈反微澀者，里虛也，為難治，不可更與承氣湯也。
陽明病，譫語有潮熱，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也。若能食者，但硬耳，宜大承氣湯下之。
陽明病，下血譫語者，此為熱入血室；但頭汗出者，刺期門，隨其實而瀉之，濈然汗出則愈。
汗出譫語者，以有燥屎在胃中，此為風也，須下之，過經(jīng)乃可下之。下之若早，語言必亂，以表虛里實故也。下之則愈，宜大承氣湯。
傷寒四五日，脈沉而喘滿。沉為在里，而反發(fā)其汗，津液越出，大便為難，表虛里實，久則譫語。
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三陽合病，腹?jié)M身重，難以轉(zhuǎn)側(cè)，口不仁而面垢，譫語遺尿。發(fā)汗則譫語，下之則額上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎湯主之。
二陽并病，太陽證罷，但發(fā)潮熱，手足執(zhí)水執(zhí)水 汗出，大便難而譫語者，下之則愈，宜大承氣湯。
陽明病，脈浮而緊，咽燥口苦，腹?jié)M而喘，發(fā)熱汗出，不惡寒，反惡熱，身重。若發(fā)汗則躁，心憒憒，反譫語。若加燒針，必怵惕煩躁，不得眠；若下之，則胃中空虛，客氣動膈，心中懊憹，舌上胎者，梔子豉湯主之。
若渴欲飲水，口干舌燥者，白虎加人參湯主之。
若脈浮發(fā)熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。
豬苓湯方
豬苓(去皮，甘平) 茯苓(甘平) 阿膠(甘平) 滑石(碎，甘寒) 澤瀉(甘咸寒)各一兩
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右五味，以水四升，先煮四味，取二升，去滓，內(nèi)下阿膠烊消，溫服七合，日三服。
陽明病，汗出多而渴者，不可與豬苓湯，以汗多胃中燥，豬苓湯復利其小便故也。
脈浮而遲，表熱里寒，下利清谷者，四逆湯主之。
若胃中虛冷，不能食者，飲水則噦。
脈浮發(fā)熱，口干鼻燥，能食者則衄。
陽明病下之，其外有熱，手足溫，不結(jié)胸，心中懊憹，饑不能食，但頭汗出者，梔子豉湯主之。
陽明病，發(fā)潮熱，大便溏，小便自可，胸脅滿不去者，小柴胡湯主之。
陽明病，脅下硬滿，不大便而嘔，舌上白胎者，可與小柴胡湯。上焦得通，津液得下，胃氣因和，身濈然而汗出解也。
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陽明中風，脈弦浮大而短氣，腹都滿，脅下及心痛，久按之氣不通，鼻干不得汗，嗜臥，一身及面目悉黃，小便難，有潮熱，時時噦，耳前后腫，刺之小差。外不解，病過十日，脈續(xù)浮者，與小柴胡湯。
脈但浮，無余證者，與麻黃湯；若不尿，腹?jié)M加噦者，不治。
陽明病，自汗出，若發(fā)汗，小便自利者，此為津液內(nèi)竭，雖硬不可攻之，當須自欲大便，宜蜜煎導而通之。若土瓜根及與大豬膽汁，皆可為導。
蜜煎導方
蜜七合一味，內(nèi)銅器中微火煎之，稍凝似飴狀，攪之勿令焦著，欲可丸，并手捻作挺，令頭銳，大如指，長二寸許，當熱時急作，冷則硬。以內(nèi)谷道中，以手急抱，欲大便時乃去之*。
豬膽汁方
大豬膽一枚，瀉汁，和醋少許，以灌谷道中，如一食頃，當大便出。
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陽明病脈遲，汗出多，微惡寒者，表未解也，可發(fā)汗，宜桂枝湯。
陽明病脈浮，無汗而喘者，發(fā)汗則愈，宜麻黃湯。
陽明病，發(fā)熱汗出，此為熱越，不能發(fā)黃也。但頭汗出，身無汗，劑頸而還，小便不利，渴引水漿者，此為瘀熱在里，自必發(fā)黃，茵陳湯主之。
茵陳蒿湯方
茵陳蒿六兩(苦微寒) 梔子十四枚(掰，苦寒) 大黃二兩(去皮，苦寒)
右三味，以水一斗，先煮茵陳，減六升，內(nèi)二味，煮取三升，去滓，分溫三服，小便當利，尿如皂角汁狀，色正赤，一宿腹減，黃從小便去也。
陽明證，其人喜忘者，必有畜血。所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，屎雖硬，大便反易，其色必黑，宜抵當湯下之。
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陽明病，下之，心中懊憹而煩，胃中有燥屎者可攻。腹微滿，初頭硬，后必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承氣湯。
病人不大便五六日，繞臍痛，煩躁，發(fā)作有時者，此有燥屎，故使不大便也。
病人煩熱，汗出則解，又如瘧狀，日晡所發(fā)熱者，屬陽明也。脈實者宜下之；脈浮虛者，宜發(fā)汗。下之與大承氣湯，發(fā)汗宜桂枝湯。
大下后，六七日不大便，煩不解，腹?jié)M痛者，此有燥屎也。所以然者，本有宿食故也，宜大承氣湯。
病人小便不利，大便乍難乍易，時有微熱，喘冒不能臥者，有燥屎也，宜大承氣湯。
食谷欲嘔者，屬陽明也，吳茱萸湯主之。得湯反劇者，屬上焦也。
吳茱萸湯方
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吳茱萸一升(洗，辛熱) 人參三兩(甘溫)生姜六兩(切，辛溫) 大棗十二枚(掰，甘溫)
右四味，以水七升，煮取二升，去滓，溫服七合，日三服。
太陽病，寸緩、關浮、尺弱，其人發(fā)熱汗出，復惡寒，不嘔，但心下痞者，此以醫(yī)下之也。如其不下者，病人不惡寒而渴者，此轉(zhuǎn)屬陽明也。小便數(shù)者，大便必硬，不更衣十日，無所苦也。渴欲飲水，少少與之，但以法救之�？收�，宜五苓散。
脈陽微而汗出少者，為自和也；汗出多者，為太過。
陽脈實，因發(fā)其汗出多者，亦為太過。太過為陽絕于里，亡津液，大便因硬也。
脈浮而芤，浮為陽，芤為陰，浮芤相搏，胃氣生熱，其陽則絕。
趺陽脈浮而澀，浮則胃氣強，澀則小便數(shù)，浮澀相搏，大便則難，其脾為約，麻人丸主之。
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麻人丸方
麻子人二升(甘平) 芍藥半斤(酸平) 枳實半斤(炙，苦寒) 大黃一斤(去皮，苦寒) 厚樸一斤(炙，去皮，苦溫) 杏仁一斤(去皮尖，熬，別作脂，甘溫)
右六味，為末，煉蜜為丸，桐子大，飲服十丸，日二服，漸加，以知為度。
太陽病三日，發(fā)汗不解，蒸蒸發(fā)熱者，屬胃也，調(diào)胃承氣湯主之。
傷寒吐后，腹脹滿者，與調(diào)胃承氣湯。
太陽病，若吐、若下、若發(fā)汗，微煩，小便數(shù)，大便因硬者，與小承氣湯和之愈。
得病二三日，脈弱，無太陽柴胡證，煩躁，心下硬，至四五日，雖能食，以小承氣湯少少與，微和之，令小安，至六日，與承氣湯一升。若不大便六七日，小便少者，雖不能食，但初頭硬，后必溏，未定成硬，攻之必溏，須小便利，屎定硬，乃可攻之，宜大承氣湯。 傷寒六七日，目中不了了，睛不和，無表里證，大便難，身微熱者，此為實也。急下之，宜大承氣湯。
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發(fā)熱，陽明汗多者，急下之，宜大承氣湯。
發(fā)汗不解，腹?jié)M痛者，急下之，宜大承氣湯
腹?jié)M不減，減不足言，當下之，宜大承氣湯。
陽明少陽合病，必下利。其脈不負者，順也；負者，失也。互相克賊，名為負也。脈滑而數(shù)者，有宿食也，當下之，宜大承氣湯。
病人無表里證，發(fā)熱七八日，雖脈浮數(shù)者，可下之。假令已下，脈數(shù)不解，合熱則消谷喜饑，至六七日，不大便者，有瘀血，宜抵當湯。
若脈數(shù)不解，而下不止，必脅熱而便膿血也。
傷寒，發(fā)汗已，身目為黃，所以然者，以寒濕在里，不解故也。以為不可下也，于寒濕中求之。
傷寒七八日，身黃如橘子色，小便不利，腹微滿者，茵陳蒿湯主之。
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傷寒身黃發(fā)熱者，梔子蘗皮湯主之。
梔子蘗皮湯方
梔子一十五個(苦寒) 甘草一兩(甘平) 黃蘗二兩
右三味，以水四升，煮取一升半，去滓，分溫再服。
傷寒瘀熱在里，身必發(fā)黃，麻黃連軺赤小豆湯主之。
麻黃連軺赤小豆湯方
麻黃二兩(甘溫，去節(jié)) 赤小豆一升(甘平)連軺二兩(連翅房也，苦寒) 杏仁四十個(甘溫，去皮尖) 大棗十二枚(甘溫) 生梓白皮一升(苦寒) 生姜二兩(辛溫，切) 甘草二兩(炙，甘平)
以上八味，以潦水一斗，先煮麻黃，再沸，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，分溫三服，半日服盡。
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辨少陽病脈證并治第九
少陽之為*病，口苦、咽干、目眩也。
少陽中風，兩耳無所聞，目赤，胸中滿而煩者，不可吐下，吐下則悸而驚。
傷寒，脈弦細，頭痛發(fā)熱者，屬少陽。少陽不可發(fā)汗，發(fā)汗則譫語，此屬胃，胃和則愈，胃不和，則煩而悸。
本太陽病不解，轉(zhuǎn)入少陽者，脅下硬滿，干嘔不能食，往來寒熱，尚未吐下，脈沉緊者，與小柴胡湯。
若已吐、下、發(fā)汗、溫針，譫語，柴胡湯證罷，此為壞病，知犯何逆，以法治之。
三陽合病，脈浮大，上關上，但欲眠睡，目合則汗。
傷寒六七日，無大熱，其人躁煩者，此為陽去入陰故也。
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傷寒三日，三陽為盡，三陰當受邪。其人反能食而不嘔，此為三陰不受邪也。
傷寒三日，少陽脈小者，欲已也。
少陽病，欲解時，從寅至辰上。
卷第四
辨太陰病脈證并治第十
太陰之為病，腹?jié)M而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛。若下之，必胸下結(jié)硬。
太陰中風，四肢煩疼，陽微陰澀而長者，為欲愈。
太陰病欲解時，從亥至丑上。
太陰病脈浮者，可發(fā)汗，宜桂枝湯。
自利不渴者，屬太陰，以其藏有寒故也。當溫之，宜服四逆輩。
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傷寒脈浮而緩，手足自溫者，系在太陰。太陰當發(fā)身黃；若小便自利者，不能發(fā)黃。至七八日，雖暴煩，下利日十余行，必自止，以脾家實，腐穢去故也。
本太陽病，醫(yī)反下之，因而腹?jié)M時痛者，屬太陰也，桂枝加芍藥湯主之。
大實痛者，桂枝加大黃湯主之。
太陰為病脈弱，其人續(xù)自便利，設當行大黃芍藥者，宜減之，以其人胃氣弱，易動故也。
辨少陰病脈證并治第十一
少陰之為病，脈微細，但欲寐也。
少陰病，欲吐不吐，心煩，但欲寐，五六日，自利而渴者，屬少陰也，虛故引水自救。若小便色白者，少陰病形悉具。小便白者，以下焦虛有寒，不能制水，故令色白也。
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病人脈陰陽俱緊，反汗出者，亡陽也，此屬少陰，法當咽痛，而復吐利。
少陰病，咳而下利譫語者，被火氣劫故也，小便必難，以強責少陰汗也。
少陰病，脈細沉數(shù)，病為在里，不可發(fā)汗。
少陰病，脈微，不可發(fā)汗，亡陽故也。陽已虛，尺脈弱澀者，復不可下之。
少陰病脈緊，至七八日，自下利，脈暴微，手足反溫，脈緊反去者，為欲解也。雖煩下利，必自愈。
少陰病，下利，若利自止，惡寒而蜷臥，手足溫者，可治。
少陰病，惡寒而蜷，時自煩，欲去衣被者可治。
少陰中風，脈陽微陰浮者，為欲愈。
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少陰病欲解時，從子至寅上。
少陰病，吐利，手足不逆冷，反發(fā)熱者，不死。脈不至者，灸少陰七壯。
少陰病，八九日，一身手足盡熱者，以熱在膀胱，必便血也。
少陰病，但厥無汗，而強發(fā)之，必動其血，未知從何道出，或從口鼻，或從目出，是名下厥上竭，為難治。
少陰病，惡寒身蜷而利，手足逆冷者，不治。
少陰病，吐利，躁煩，四逆者死。
少陰病，下利止而頭眩，時時自冒者死。
少陰病，四逆惡寒而身蜷，脈不至，不煩而躁者，死。
少陰病，六七日，息高者，死。
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少陰病，脈微細沉，但欲臥，汗出不煩，自欲吐，至五六日，自利，復煩躁，不得臥寐者，死。
少陰病，始得之，反發(fā)熱，脈沉者，麻黃附子細辛湯主之。
麻黃附子細辛湯方
麻黃二兩(去節(jié)，甘熱) 細辛二兩(辛熱)附子一枚(炮，去皮，破八片，辛熱)
右三味，以水一斗，先煮麻黃，減二升，去上沫，內(nèi)藥，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
少陰病，得之二三日，麻黃附子甘草湯，發(fā)微汗。以二三日無證，故微發(fā)汗也。
麻黃附子甘草湯方
麻黃二兩(去節(jié)) 甘草二兩(炙) 附子一枚(炮，去皮)
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右三味，以水七升，先煮麻黃一兩沸，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
少陰病，得之二三日以上，心中煩，不得臥，黃連阿膠湯主之。
黃連阿肢湯方
黃連四兩(苦寒) 黃芩一兩(苦寒) 芍藥二兩(酸平) 雞子黃二枚(甘溫) 阿膠三兩(甘溫)
右五味，以水五升，先煮三物，取二升，去滓，內(nèi)膠烊盡，小冷，內(nèi)雞子黃，攪令相得，溫服七合，日三服。
少陰病，得之一二日，口中和，其背惡寒者，當灸之，附子湯主之。
附子湯方
附子二枚(破八片，去皮，辛熱) 茯苓三兩(甘平) 人參二兩(甘溫) 白術四兩(甘溫)芍藥三兩(酸平)
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右五味，以水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
少陰病，身體痛，手足寒，骨節(jié)痛，脈沉者，附子湯主之。
少陰病，下利便膿血者，桃花湯主之。
桃花湯方
赤石脂一斤(一半全用，一半篩末，甘溫) 干姜一兩(辛熱) 粳米一斤(甘平)
右三味，以水七升，煮米令熟，去滓，溫服七合，內(nèi)赤石脂末，方寸匕，日三服。若一服愈，余勿服。
少陰病，二三日至四五日，腹痛，小便不利，下利不止便膿血者，桃花湯主之。
少陰病，下痢便膿血者，可刺。
少陰病，吐利，手足厥冷，煩躁欲死者，吳茱萸湯主之。
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少陰病，下痢，咽痛，胸滿心煩者，豬膚湯主之。
豬膚湯方
豬膚一斤(甘寒)
右一味，以水一斗，煮取五升，去滓，加白蜜一升，白粉五合，熬香，和相得，溫分六服。
少陰病，二三日咽痛者，可與甘草湯；不差者，與桔梗湯。
甘草湯方
甘草二兩
右一味，以水三升，煮取一升半，去滓，溫服七合，日二服。
桔梗湯方：
桔梗一兩(辛甘，微溫) 甘草二兩(甘平)
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右二味，以水三升，煮取一升，去滓，分溫再服。
少陰病，咽中傷生瘡，不能語言，聲不出者，苦酒湯主之。
苦酒湯方
半夏(洗，破，如棗核大)十四枚(辛溫) 雞子一枚(去黃，內(nèi)上苦酒著雞子殼中，甘微寒)
右二味，內(nèi)半夏，著苦酒中，以雞子殼，置刀環(huán)中，安火上，令三沸，去滓，少少含咽之，不差，更作三劑。
少陰病咽中痛，半夏散及湯主之。
半夏散及湯方
半夏(洗，辛溫) 桂枝(去皮，辛熱) 甘草(炙，甘平)以上各等分
以上三味，各別搗篩已，合治之，白飲和，服方寸匕，日三服。若不能散服者，以水一升，煎七沸，內(nèi)散兩方寸匕，更煎三沸，下火令小冷，少少咽之。
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少陰病，下利，白通湯主之。
自通湯方
蔥白四莖(辛溫) 干姜一兩(辛熱) 附子一枚(生用，去皮，破八片，辛熱)
右三味，以水三升，煮取一升，去滓，分溫再服。
少陰病，下利脈微者，與白通湯；利不止，厥逆無脈，干嘔煩者，白通湯加豬膽汁湯主之。服湯，脈暴出者死，微續(xù)者生。
白通加豬膽汁方
蔥白四莖 干姜一兩 附子一枚(生，去皮，破八片) 人尿五合(咸寒) 豬膽汁一合(苦寒)
以上三味，以水三升，煮取一升，去滓，內(nèi)膽汁、人尿，和令相得，分溫再服，若無膽亦可用。
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少陰病，二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此為有水氣，其人或咳，或小便利，或下利，或嘔者，真武湯主之。
真武湯方
茯苓三兩(甘平) 芍藥三兩(酸平) 生姜三兩(切，辛溫) 白術二兩(甘溫) 附子一枚(炮，去皮，破八片，辛熱)
右五味，以水八升，煮取三升，去滓，溫服七合，日三服。
后加減法：
若咳者，加五味半升，細辛、干姜各一兩。
若小便利者，去茯苓。
若下利者，去芍藥，加干姜二兩。
若嘔者，去附子，加生姜，足前成半斤。
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少陰病，下利清谷，里寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，其人面赤色，或腹痛，或干嘔，或咽痛，或利止，脈不出者，通脈四逆湯主之。
通脈四逆湯方
甘草二兩(炙) 附子大者一枚(生用，去皮，破八片) 干姜三兩(強人可四兩)
右三味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分溫再服。其脈即出者愈。
面色赤者，加蔥九莖。
腹中痛者，去蔥，加芍藥二兩。
嘔者，加生姜二兩。
咽痛者，去芍藥，加桔梗一兩。
利止脈不出者，去桔梗，加人參二兩。
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少陰病，四逆，其人或咳，或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之。
四逆散方
甘草(炙，甘平) 枳實(破，水漬炙干，苦寒) 柴胡(苦寒) 芍藥(酸微寒)
右四味，各十分，搗篩，白飲和，服方寸匕，日三服。
咳者，加五味子、干姜各五分，并主下痢。
悸者，加桂枝五分。
小便不利者，加茯苓五分。
腹中痛者，加附子一枚，炮令坼。
泄利下重者，先以水五升，煮薤白三升，煮取三升，去滓，以散三方寸匕，內(nèi)湯中，煮取一升半，分溫再服。
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少陰病，下利六七日，咳而嘔渴，心煩，不得眠者，豬苓湯主之。
少陰病，得之二三日，口燥咽干者，急下之，宜大承氣湯。
少陰病，自利清水，色純青，心下必痛，口干燥者，急下之，宜大承氣湯。
少陰病，六七日，腹脹不大便者，急下之，宜大承氣湯。
少陰病，脈沉者，急溫之，宜四逆湯。
少陰病，飲食入口則吐，心中溫溫欲吐，復不能吐，始得之，手足寒，脈弦遲者，此胸中實，不可下也，當吐之。若膈上有寒飲，干嘔者，不可吐也，急溫之，宜四逆湯。
少陰病，下利，脈微澀，嘔而汗出，必數(shù)更衣；反少者，當溫其上灸之。
辨厥陰病脈證并治第十二
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厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蛔，下之利不止。
厥陰中風，脈微浮，為欲愈；不浮，為未愈。
厥陰病，欲解時，從丑*至卯上。
厥陰病，渴欲飲水者，少少與之，愈。
諸四逆厥者，不可下之，虛家亦然。
傷寒先厥，后發(fā)熱而利者，必自止。見厥復利。
傷寒始發(fā)熱，六日，厥反九日而利。凡厥利者，當不能食，今反能食者，恐為除中，食以索餅，不發(fā)熱者，知胃氣尚在，必愈，恐暴熱來出而復去也。后三日脈之，其熱續(xù)在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本發(fā)熱六日，厥反九日，復發(fā)熱三日，并前六日，亦為九日，與厥相應，故期之旦日夜半愈。后三日脈之而脈數(shù)，其熱不罷者，此為熱氣有余，必發(fā)癰膿也。
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傷寒脈遲，六七日，而反與黃芩湯徹其熱。脈遲為寒，今與黃芩湯，復除其熱，腹中應冷，當不能食；今反能食，此名除中，必死。
傷寒先厥后發(fā)熱，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉為痹。發(fā)熱無汗而利必自止，若不止，必便膿血。便膿血者，其喉不痹。
傷寒一二日，至四五日而厥者，必發(fā)熱，前熱者，后必厥，厥深者，熱亦深，厥微者，熱亦微，厥應下之，而反發(fā)汗者，必口傷爛赤。
傷寒病，厥五日，熱亦五日，設六日當復厥，不厥者，自愈。厥終不過五日，以熱五日，故知自愈。
凡厥者，陰陽氣不相順接，便為厥。厥者，手足逆冷是也。
傷寒，脈微而厥，至七八日，膚冷，其人躁，無暫安時者，此為藏厥，非為蛔厥也。蛔厥者其人當吐蛔。令病者靜，而復時煩，此為藏寒�；咨先腚�，故煩，須臾復止，得食而嘔，又煩者，蛔聞食臭出，其人當自吐蛔�；棕收�，烏梅丸主之。又主久利方。
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烏梅丸方
烏梅三百個(味酸溫) 細辛六兩(辛熱) 干姜十兩(辛熱) 黃連一斤(苦寒) 當歸四兩(辛溫) 附子六兩(炮，辛熱) 蜀椒四兩(去汗，辛熱) 桂枝六兩(辛熱) 人參六兩(甘溫) 黃蘗六兩(苦寒)
右十味，異搗篩，合治之，以苦酒漬烏梅一宿，去核，蒸之五升米下，飯熟，搗成泥，和藥令相得，內(nèi)臼中，與蜜，杵二千下，丸如梧桐子大，先食飲，服十丸，日三服，稍加至二十丸。禁生冷、滑物、臭食等。
傷寒，熱少厥微，指頭寒，默默不欲食，煩躁數(shù)日，小便利，色白者，此熱除也，欲得食，其病為愈。若厥而嘔，胸脅煩滿者，其后必便血。
病者手足厥冷，言我不結(jié)胸，小腹?jié)M，按之痛者，此冷結(jié)在膀胱關元也。
傷寒發(fā)熱四日，厥反三日，復熱四日，厥少熱多，其病當愈。四日至七日，熱不除者，其后必便膿血。
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傷寒厥四日，熱反三日，復厥五日，其病為進，寒多熱少，陽氣退，故為進也。
傷寒六七日，脈微，手足厥冷，煩躁，灸厥陰，厥不還者，死。
傷寒發(fā)熱，下利，厥逆，躁不得臥者，死。
傷寒發(fā)熱，下利至甚，厥不止者，死。
傷寒六七日，不利，便發(fā)熱而利，其人汗出不止者，死。有陰無陽故也。
傷寒五六日，不結(jié)胸，腹濡，脈虛，復厥者，不可下，此為亡血，下之死。
發(fā)熱而厥，七日，下利者，為難治。
傷寒脈促，手足厥逆者，可灸之。
傷寒脈滑而厥者，里有熱也，白虎湯主之。
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手足厥寒，脈細欲絕者，當歸四逆湯主之。
當歸四逆湯方
當歸三兩(辛溫) 桂枝三兩(辛熱) 芍藥三兩(酸寒) 細辛三兩(辛熱) 大棗二十五個(甘溫) 通草二兩(甘平) 甘草二兩(炙，甘平)
有七味，以水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
若其人內(nèi)有久寒者，宜當歸四逆加吳茱萸生姜湯主之。
大汗出，熱不去，內(nèi)拘急，四肢疼，又下利，厥逆而惡寒者，四逆湯主之。
大汗，若大下利而厥冷者，四逆湯主之。
病人手足厥冷，脈乍緊者，邪結(jié)在胸中。心中*滿而煩，饑不能食者，病在胸中，當須吐之，宜瓜蒂散。
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傷寒厥而心下悸者，宜先治水，當服茯苓甘草湯，卻治其厥；不爾，水漬入胃，必作利也。
傷寒六七日，大下后，寸脈沉而遲，手足厥逆，下部脈不至，咽喉不利，唾膿血，泄利不止者，為難治。麻黃升麻湯主之。
麻黃升麻湯方
麻黃二兩半(去節(jié)，甘溫) 升麻一兩一分(甘平) 當歸一兩一分(辛溫) 知母(苦寒) 黃芩(苦寒) 萎蕤(甘平)各十八銖 石膏(碎，綿裹，甘寒) 白術(甘溫) 干姜(辛熱) 芍藥(酸平) 天門冬(去心，甘平) 桂枝(辛熱)茯苓(甘平) 甘草(炙，甘平)各六銖
右十四味，以水一斗，先煮麻黃一兩沸，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，分溫三服，相去如炊三斗米頃，令盡汗出，愈。
傷寒四五日，腹中痛，若轉(zhuǎn)氣下趣少腹者，此欲自利也。
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傷寒本自寒下，醫(yī)復吐下之，寒格，更逆吐下；若食入口即吐，干姜黃連黃芩人參湯主之。
干姜黃連黃芩人參湯方
干姜(辛熱) 黃連(苦寒) 黃芩(苦寒)人參(甘溫)各三兩
右四味，以水六升，煮取二升，去滓，分溫再服。
下利，有微熱而渴，脈弱者，今自愈。
下利，脈數(shù)，有微熱汗出，今自愈。設復緊，為未解。
下利，手足厥冷無脈者，灸之不溫，若脈不還，反微喘者，死。
少陰負趺陽者，為順也。
下利，寸脈反浮數(shù)，尺中自澀者，必清膿血。
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下利清谷，不可攻表，汗出，必脹滿。
下利，脈沉弦者，下重也；脈大者，為未止；脈微弱數(shù)者，為欲自止，雖發(fā)熱不死。
下利，脈沉而遲，其人面少赤，身有微熱，下利清谷者，必郁冒，汗出而解，病人必微厥。所以然者，其面戴陽，下虛故也。
下利，脈數(shù)而渴者，今自愈；設不差，必清膿血，以有熱故也。
下利后脈絕，手足厥冷，日卒 時脈還，手足溫者生，脈不還者死。
傷寒下利，日十余行，脈反實者死。
下利清谷，里寒外熱，汗出而厥者，通脈四逆湯主之。
熱利下重者，白頭翁湯主之。
, 百拇醫(yī)藥
白頭翁湯方
白頭翁二兩(苦寒) 黃連(苦寒) 黃柏(苦寒) 秦皮(苦寒)各三兩
右四味，以水七升，煮取二升，去滓，溫服一升；不愈，更服一升。
下利，腹脹滿，身體疼痛者，先溫其里，乃攻其表。溫里四逆湯，攻表桂枝湯。
下利，欲飲水者，以有熱故也，白頭翁湯主之。
下利，譫語者，有燥屎也，宜小承氣湯。
下利后更煩，按之心下濡者，為虛煩也，宜梔子豉湯。
嘔家有癰膿者，不可治，嘔膿盡自愈。
嘔而脈弱，小便復利，身有微熱見厥者難治。四逆湯主之。
, 百拇醫(yī)藥
干嘔，吐涎沫，頭痛者，吳茱萸湯主之。
嘔而發(fā)熱者，小柴胡湯主之。
傷寒大吐大下之，極虛，復極汗出者，以其人外氣怫郁，復與之水，以發(fā)其汗，因得噦。所以然者，胃中寒冷故也。
傷寒，噦而腹?jié)M，視其前后，知何部不利，利之則愈。
卷第七
辨霍亂病脈證并治第十三
問曰：病有霍亂者何？答曰：嘔吐而利，名曰霍亂。
問曰：病發(fā)熱，頭痛，身疼，惡寒，吐利者，此屬何��？答曰：此名霍亂。自吐下，又利止，復，更發(fā)熱也。
傷寒，其脈微澀者，本是霍亂，今是傷寒，卻四五日，至陰經(jīng)上轉(zhuǎn)入陰，必利，本嘔，下利者，不可治也。欲似大便而反矢氣，仍不利者，屬陽明也，便必硬，十三日愈，所以然者，經(jīng)盡故也。
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下利后，當便硬，硬則能食者愈；今反不能食，到后經(jīng)中，頗能食，復過一經(jīng)能食，過之一日，當愈。不愈者，不屬陽明也。
惡寒脈微，而復利，利止，亡血也，四逆加人參湯主之。
霍亂，頭痛，發(fā)熱，身疼痛，熱多，欲飲水者，五苓散主之；寒多，不用水者，理中丸主之。
理中丸方
人參(甘溫) 甘草(炙，甘平) 白術(甘溫) 干姜(辛熱)以上各三兩
右四味，搗篩為末，蜜和丸，如雞黃大，以沸湯數(shù)合，和一丸，研碎，溫服之。日三服，夜二服，腹中未熱，益至三四丸，然不及湯。湯法，以四物，依兩數(shù)切，用水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
加減法：
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若臍上筑者，腎氣動也，去術加桂四兩。
吐多者，去術，加生姜三兩。
下多者，還用術；悸者，加茯苓二兩。
渴欲得水者，加術，足前成四兩半。
腹中痛者，加人參，足前成四兩半。
寒者，加干姜，足前成四兩半。
腹?jié)M者，去術，加附子一枚。服湯后，如食頃，飲熱粥一升許，微自溫，勿發(fā)揭衣被。
吐利止而身痛不休者，當消息和解其外，宜桂枝湯小和之。
吐利汗出，發(fā)熱惡寒，四肢拘急，手足厥冷者，四逆湯主之。
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既吐且利，小便復利而大汗出，下利清谷，內(nèi)寒外熱，脈微欲絕者，四逆湯主之。
吐已下斷，汗出而厥，四肢拘急不解，脈微欲絕者，通脈四逆加豬膽汁湯主之。
吐利發(fā)汗，脈平，小煩者，以新虛不勝谷氣故也。
辨陰陽易差后勞復病證并治第十四
傷寒，陰陽易之為病，其人身體重，少氣，少腹里急，或引陰中拘攣，熱上沖胸，頭重不欲舉，眼中生花，膝脛拘急者，燒裩散主之。
燒裩散方
右取婦人中裩近隱處，剪燒灰，以水和服方寸匕，日三服。小便即利，陰頭微腫，則愈。婦人病，取男子裩當燒灰。
大病差后，勞復者，枳實梔子湯主之。若有宿食者，加大黃如博棋子大五六枚。
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枳實梔子豉湯方
枳實三枚(炙，苦寒) 梔子十四枚(掰，苦寒) 豉一升(綿裹，苦寒)
右三味，以清漿水七升，空煮取四升，內(nèi)枳實、梔子，煮取二升，下豉，更煮五六沸，去滓，溫分再服，復令微似汗。
傷寒差已后，更發(fā)熱者，小柴胡湯主之。脈浮者，以汗解之；脈沉實者，以下解之。
大病差后，從腰以下有水氣者，牡蠣澤瀉散主之。
牡蠣澤瀉散方
牡蠣(咸平，熬) 澤瀉(咸寒) 栝蔞根(苦寒) 蜀漆(辛平，洗，去腥) 葶藶(苦寒，熬) 商陸根(熬，辛酸，咸平) 海藻(咸寒，洗去咸) 以上各等分
右七味，異搗下篩為散，更入臼中治之，白飲和服方寸匕。小便利，止后服，日三服。
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大病差后，喜唾，久不了了者，胃上有寒，當以丸藥溫之，宜理中丸。
傷寒解后，虛羸少氣，氣逆欲吐者，竹葉石膏湯主之。
竹葉石膏湯方
竹葉二把(辛平) 石膏一斤(甘寒) 半夏半升(洗，辛溫) 麥門冬一升(甘平，去心) 人參三兩(甘溫) 甘草二兩(甘平，炙) 粳米半升(甘微寒)
右七味，以水一斗，煮取六升，去滓，內(nèi)粳米，煮米熟，湯成，去米，溫服一升，日三服。
病人脈已解，而日暮微煩，以病新差，人強與谷，脾胃氣尚弱，不能消谷，故令微煩，損谷則愈。
辨不可發(fā)汗病脈證并治第十五
夫以為疾病至急，倉卒尋按，要者難得，故重集諸可與不可方治，比之三陰三陽篇中，此易見也。又時有不止是三陰三陽，出在諸可與不可中也。
, 百拇醫(yī)藥
脈濡而弱，弱反在關，濡反在巔，微反在上，澀反在下。微則陽氣不足，澀則無血。陽氣反微，中風汗出而反躁煩。澀則無血，厥而且寒。陽微發(fā)汗，躁不得眠。
動氣在右，不可發(fā)汗，發(fā)汗則衄而渴，心苦煩，飲即吐水。
動氣在左，不可發(fā)汗，發(fā)汗則頭眩，汗不止，筋惕肉目閏 。
動氣在上，不可發(fā)汗，發(fā)汗則氣上沖，正在心端。
動氣在下，不可發(fā)汗，發(fā)汗則無汗，心中大煩，骨節(jié)苦疼，目運，惡寒，食則反吐。谷不得前。
咽中閉塞，不可發(fā)汗，發(fā)汗則吐血，氣欲絕，手足厥冷，欲得蜷臥，不能自溫。
諸脈得數(shù)動微弱者，不可發(fā)汗，發(fā)汗則大便難，腹中干，胃燥而煩，其形相象，根本異源。
, 百拇醫(yī)藥
脈微而弱，弱反在關，濡反在巔，弦反在上，微反在下。弦為陽運，微為陰寒。上實下虛，意欲得溫。微弦為虛，不可發(fā)汗，發(fā)汗則寒栗，不能自還。
咳者則劇，數(shù)吐涎沫，咽中必干，小便不利，心中饑煩， 日卒時而發(fā)，其形似瘧，有寒無熱，虛而寒栗，咳而發(fā)汗，蜷而苦滿，腹中復堅。
厥，脈緊，不可發(fā)汗，發(fā)汗則聲亂、咽嘶、舌萎、聲不得前。
諸逆發(fā)汗，病微者難差；劇者言亂、目眩者死，命將難全。
咳而小便利，若失小便者，不可發(fā)汗，汗出則四肢厥逆冷。
傷寒頭痛，翕翕發(fā)熱，形象中風，常微汗出自嘔者，下之益煩，心中懊憹如饑；發(fā)汗則致痙，身強，難以屈伸；熏之則發(fā)黃，不得小便；灸則發(fā)咳唾。
辨可發(fā)汗脈證并治第十六
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大法，春夏宜發(fā)汗。
凡發(fā)汗，欲令手足俱周，時出以執(zhí)水 執(zhí)水然，一時間許，亦佳。不可令如水流漓。若病不解，當重發(fā)汗。汗多必亡陽，陽虛，不得重發(fā)汗也。
凡服湯發(fā)汗，中病便止，不必盡劑。
凡云可發(fā)汗，無湯者，丸散亦可用；要以汗出為解，然不如湯，隨證良驗。
夫病脈浮大，問病者言，但便硬爾。設利者，為大逆。硬為實，汗出而解。何以故？脈浮當以汗解。
下利后，身疼痛，清便自調(diào)者，急當救表，宜桂枝湯發(fā)汗。
卷第八
辨發(fā)汗后病脈證并治第十七
發(fā)汗多亡陽，譫語者，不可下，與柴胡桂枝湯。和其榮衛(wèi)，以通津液，后自愈。
, 百拇醫(yī)藥
此一卷，第十七篇，凡三十一證，前有詳說。
辨不可吐第十八
合四證，已具太陽篇中。
辨可吐第十九
大法，春宜吐。
凡用吐湯，中病即止，不必盡劑也。
病胸上諸實，胸中郁郁而痛，不能食，欲使人按之，而反有涎唾，下利日十余行，其脈反遲，寸口脈微滑，此可吐之，吐之，利則止。
宿食，在上脘者，當吐之。
病人手足厥冷，脈乍結(jié)，以客氣在胸中；心下滿而煩，欲食不能食者，病在胸中，當吐之。
, 百拇醫(yī)藥 卷第九
辨不可下病脈證并治第二十
脈濡而弱，弱反在關，濡反在巔，微反在上，澀反在下。微則陽氣不足，澀則無血。陽氣反微，中風、汗出而反躁煩；澀則無血，厥而且寒。陽微不可下，下之則心下痞硬。
動氣在右，不可下，下之則津液內(nèi)竭，咽燥、鼻干、頭眩、心悸也。
動氣在左，不可下。下之則腹內(nèi)拘急，食不下，動氣更劇。雖有身熱，臥則欲蜷。
動氣在上，不可下。下之則掌握熱煩，身上浮冷，熱汗自泄，欲得水自灌。
動氣在下，不可下。下之則腹脹滿，卒起頭眩，食則下清谷，心下痞也。
咽中閉寒，不可下。下之則上輕下重，水漿不下，臥則欲蜷，身急痛，下利日數(shù)十行。
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諸外實者，不可下。下之則發(fā)微熱，亡脈厥者，當臍握熱。
諸虛者，不可下。下之則大渴，求水者易愈，惡水者劇。
脈濡而弱，弱反在關，濡反在巔，弦反在上，微反在下。弦為陽運，微為陰寒。上實下虛，意欲得溫。微弦為虛，虛者不可下也。
微則為咳，咳則吐涎，下之則咳止，而利因不休，利不休，則胸中如蟲嚙，粥入則出，小便不利，兩脅拘急，喘息為難，頸背相引，臂則不仁，極寒反汗出，身冷若冰，眼睛不慧，語言不休，而谷氣多入，此為除中，口雖欲言，舌不得前。
脈濡而弱，弱反在關，濡反在巔，浮反在上，數(shù)反在下。浮為陽虛，數(shù)為無血，浮為虛，數(shù)為熱。浮為虛，自汗出而惡寒；數(shù)為痛，振寒而栗。微弱在關，胸下為急，喘汗而不得呼吸，呼吸之中，痛在于脅，振寒相搏，形如瘧狀，醫(yī)反下之，故令脈數(shù)、發(fā)熱、狂走見鬼，心下為痞，小便淋瀝，小腹甚硬，小便尿血也。
, 百拇醫(yī)藥
脈濡而緊，濡則衛(wèi)*氣微，緊則榮中寒。陽微衛(wèi)中風，發(fā)熱而惡寒；榮緊胃氣冷，微嘔心內(nèi)煩。醫(yī)為有大熱，解肌而發(fā)汗，亡陽虛煩躁，心下苦痞堅。表里俱虛竭，卒起而頭眩�？蜔嵩谄つw，悵怏不得眠。不知胃氣冷，緊寒在關元。技巧無所施，汲水灌其身�？蜔釕獣r罷，栗栗而振寒。重被而復之，汗出而冒巔。體惕而又振，小便為微難。寒氣因水發(fā)，清谷不容間。嘔變反腸出，顛倒不得安。手足為微逆，身冷而內(nèi)煩。遲欲從后救，安可復追還。
脈浮而大，浮為氣實，大為血虛。血虛為無陰，孤陽獨下陰部者，小便當赤而難，胞中當虛，今反小便利，而大汗出，法應衛(wèi)家當微，今反更實，津液四射，榮竭血盡，干煩而不得眠，血薄肉消，而成暴液。醫(yī)復以毒藥攻其胃，此為重虛，客陽去有期，必下如污泥而死。
脈數(shù)者，久數(shù)不止，止則邪結(jié)，正氣不能復，正氣卻結(jié)于藏，故邪氣浮之，與皮毛相得。脈數(shù)者，不可下，下之則必煩，利不止。
脈浮大，應發(fā)汗，醫(yī)反下之，此為大逆。
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嘔多，雖有陽明證，不可攻之。
太陽病，外證未解，不可下，下之為逆。
夫病陽多者熱，下之則硬。
無陽陰強，大便硬者，下之則必清谷腹?jié)M。
傷寒發(fā)熱，頭痛，微汗。發(fā)汗，則不識人；熏之則喘，不得小便，心腹?jié)M；下之則短氣，小便難，頭痛，背強；加溫針則衄。
傷寒，脈陰陽俱緊，惡寒發(fā)熱，則脈欲厥。厥者，脈初來大，漸漸小，更來漸漸大，是其候也。如此者惡寒，甚者，翕翕汗出，喉中痛；熱多者，目赤脈多，睛不慧，醫(yī)復發(fā)之，咽中則傷；若復下之，則兩目閉，寒多者便清谷，熱多者便膿血；若熏之，則身發(fā)黃；若熨之，則咽燥。若小便利者，可救之；小便難者，為危殆。
傷寒發(fā)熱，口中勃勃氣出，頭痛，目黃，衄不可制，貪水者必嘔，惡水者厥。若下之，咽中生瘡，假令手足溫者，必下重便膿血。頭痛目黃者，若下之，則兩目閉。貪水者，脈必厥，其聲嚶，咽喉塞；若發(fā)汗，則戰(zhàn)栗，陰陽俱虛。惡水者，若下之，則里冷不嗜食，大便完谷出；若發(fā)汗，則口中傷，舌上白胎，煩躁，脈數(shù)實，不大便，六七日后，必便血；若發(fā)汗，則小便自利也。
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下利，脈大者，虛也，以其強下之故也。設脈浮革，固爾腸鳴者，屬當歸四逆湯主之。
辨可下病脈證并治第二十一
大法，秋宜下。
凡服下藥，用湯勝丸，中病即止，不必盡劑也。
下利，三部脈皆平，按之心下硬者，急下之，宜大承氣湯。
下利，脈遲而滑者，內(nèi)實也。利未欲止，當下之，宜大承氣湯。
問曰：人病有宿食，何以別之？師曰：寸口脈浮而大，按之反澀，尺中亦微而澀，故知有宿食，當下之，宜大承氣湯。
下利，不欲食者，以有宿食故也，當宜下之，與大承氣湯。
下利差后，至其年月日復發(fā)者，以病不盡故也，當下之，宜大承氣湯。
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下利，脈反滑，當有所去，下之乃愈，宜大承氣湯。
病腹中滿痛者，此為實也，當下之，宜大承氣湯。
傷寒后，脈沉。沉者，內(nèi)實也，下解之，宜大柴胡湯。
脈雙弦而遲者，必心下硬。脈大而緊者，陽中有陰也，可以下之，宜大承氣湯。
卷第十
辨發(fā)汗吐下后脈證并治第二十二
此第十卷，第二十二篇，凡四十八證，前三陰三陽篇中，悉具載之。
此以下諸方，于隨卷本證下雖已有，緣止以加減言之，未甚明白，似于覽者檢閱未便，今復校勘，備列于后：
桂枝加葛根湯方
, 百拇醫(yī)藥
葛根四兩 芍藥二兩 甘草二兩 生姜三兩(切) 大棗十二枚(掰) 桂枝二兩(去皮) 麻黃*三兩(去節(jié))
右七味，以水一斗，先煮麻黃、葛根，減二升，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，復取微似汗，不須啜粥，余如桂枝法。
桂枝加厚樸杏子湯方
于桂枝湯方內(nèi)，加厚樸二兩，杏仁五十個，去皮尖，余依前法。
桂枝加附子湯方
于桂枝湯方內(nèi)，加附子一枚，炮，去皮，破八片，余依前法。術附湯方，附于此方內(nèi)，去桂枝，加白術四兩，依前法。
桂枝去芍藥湯方
于桂枝湯方內(nèi)，去芍藥，余依前法。
, 百拇醫(yī)藥
桂枝去芍藥加附子湯方：
于桂枝湯方內(nèi)，去芍藥，加附子一枚，炮，去皮，破八片，余依前法。
桂枝麻黃各半湯方
桂枝一兩十六銖(去皮) 芍藥 生姜(切) 甘草(炙) 麻黃各一兩(去節(jié)) 大棗四枚(掰) 杏仁二十四個(湯浸，去皮尖及兩仁者)
右七味，以水五升，先煮麻黃一二沸，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取一升八合，去滓，溫服六合。
桂枝二麻黃一湯方
桂枝一兩十七銖(去皮) 芍藥一兩六銖 麻黃十六銖(去節(jié)) 生姜一兩六銖(切) 杏仁十六個(去皮尖) 甘草一兩二銖(炙) 大棗五枚(掰)
右七味，以水五升，先煮麻黃一二沸，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取二升，去滓，溫服一升，日再。
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白虎加人參湯方
于白虎湯方內(nèi)，加人參三兩，余依白虎湯法。
桂枝去桂加茯苓白術湯方：
于桂枝湯方內(nèi)，去桂枝，加茯苓、白術各三兩，余依前法，煎服。小便利，則愈。
以上九方，病證并在第二卷內(nèi)。
葛根加半夏湯方
于葛根湯方內(nèi)，加入半夏半升，余依葛根湯法。
桂枝加芍藥生姜人參新加湯方：
于第二卷桂枝湯方內(nèi)，更加芍藥、生姜各一兩，人參三兩，余依桂枝湯法服
梔子甘草豉湯方
, 百拇醫(yī)藥
于梔子豉湯方內(nèi)，加入甘草二兩，余依前法。得吐，止后服。
梔子生姜豉湯方
于梔子豉湯方內(nèi)，加生姜五兩，余依前法。得吐，止后服。
柴胡加芒硝湯方
于小柴胡湯方內(nèi)，加芒硝六兩，余依前法。服不解，更服。
桂枝加桂湯方
于第二卷桂枝湯方內(nèi)，更加桂二兩，共五兩，余依前法。
以上六方，病證并在第三卷內(nèi)。
柴胡桂枝湯方
桂枝(去皮) 黃芩 人參各一兩半 甘草一兩(炙) 半夏二合半 芍藥一兩半 大棗六枚(掰) 生姜一兩半(切) 柴胡四兩
, 百拇醫(yī)藥
右九味，以水七升，煮取三升，去滓，溫服。
附子瀉心湯方
大黃二兩 黃連 黃芩各一兩 附子一枚(炮，去皮，破，別煮取計)
右四味，切三味，以麻沸湯二升漬之，須臾，絞去滓，內(nèi)附子汁，分溫再服。
生姜瀉心湯方
生姜四兩(切) 甘草三兩(炙) 人參三兩干姜一兩 黃芩三兩 半夏半升(洗) 黃連一兩大棗十二枚
右八味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煎取三升，溫服一升，日三服。
甘草瀉心湯方
甘草四兩 黃芩三兩 干姜三兩 半夏半升(洗) 黃連一兩 大棗十二枚(掰)
, 百拇醫(yī)藥
右六味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煎取三升，溫服一升，日三服。
黃芩加半夏生姜湯方
于黃芩湯方內(nèi)，加半夏半升，生姜一兩半，余依黃芩湯法服。
以上五方，病證并在第四卷內(nèi)。
桂枝加大黃湯方
桂枝三兩(去皮) 大黃一兩 芍藥六兩 生姜三兩(切) 甘草二兩(炙) 大棗十二枚(掰)
右六味，以水七升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
桂枝加芍藥湯方
于第二卷桂枝湯方內(nèi)，更加芍藥三兩，隨前共六兩，余依桂枝湯法。
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四逆加吳茱萸生姜湯方
當歸二兩 芍藥三兩 甘草二兩(炙) 通草二兩 桂枝三兩(去皮) 細辛三兩 生姜半斤(切) 大棗二十五枚(掰) 吳茱萸二升
右九味，以水六升，清酒六升，和煮取五升，去滓，溫分五服。一方水酒各四升。
以上三方，病證并在第六卷內(nèi)。
四逆加人參湯方
于四逆湯方內(nèi)，加人參一兩，余依四逆湯法服。
四逆加豬膽汁湯方
于四逆湯方內(nèi)，加入豬膽汁半合，余依前法服；如無豬膽，以羊膽代之。
以上二方，病證并在第七卷內(nèi)。, 百拇醫(yī)藥
夫傷寒論，蓋祖述大圣人之意，諸家莫其倫擬，故晉·皇甫謐序《甲乙針經(jīng)》云：伊尹以元圣之才，撰用神農(nóng)本草，以為湯液；漢·張仲景論廣湯液，為十數(shù)卷，用之多驗；近世太醫(yī)令王叔和，撰次仲景遺論甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹本神農(nóng)之經(jīng)，得不謂祖述大圣人之意乎？張仲景，《漢書》無傳，見《名醫(yī)錄》云：南陽人，名機，仲景乃其字也。舉孝廉，官至長沙太守，始受術于同郡張伯祖，時人言，識用精微過其師，所著論，其言精而奧，其法簡而詳，非淺聞寡見者所能及。自仲景于今八百余年，惟王叔和能學之，其間如葛洪、陶景、胡洽、徐之才、孫思邈輩，非不才也，但各自名家，而不能修明之。開寶中，節(jié)度使高繼沖，曾編錄進上，其文理舛錯，未嘗考正；歷代雖藏之書府，亦缺于仇校。是使治病之流，舉天下無或知者。國家詔濡臣校正醫(yī)書，臣奇續(xù)被其選。以為百病之急，無急于傷寒，今先校定張仲景《傷寒論》十卷，總二十二篇，證外合三百九十七法，除復重，定有一百一十二方，今請頒行。
太子右贊善大夫臣高保衡、尚書屯田員外郎臣孫奇、尚書司封郎中秘閣校理臣林億等謹上。
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傷寒卒病論集
論曰：余每覽越人入虢之診，望齊侯之色，未嘗不慨然嘆其才秀也。怪當今居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方術，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生，但競逐榮勢，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，惟名利是務，崇飾其末，忽棄其本，華其外，而悴其內(nèi)，皮之不存，毛將安附焉。卒然遭邪風之氣，嬰非常之疾，患及禍至，而方震栗，降志屈節(jié)，欽望巫祝，告窮歸天，束手受敗，賫百年之壽命，持至貴之重器，委付凡醫(yī)，恣其所措，咄嗟嗚呼!厥身已斃，神明消滅，變?yōu)楫愇�，幽潛重泉，徒為啼泣，痛�?舉世昏迷，莫能覺悟，不惜其命，若是輕生，彼何榮勢之云哉!而進不能愛人知人，退不能愛身知己，遇災值禍，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎!趨世之士，馳競浮華，不固根本，忘軀徇物，危若冰谷，至于是也。余宗族素多，向余二百，建安紀年以來，猶未十年，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓，博采眾方，撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》，并平脈辨證，為《傷寒雜病論》合十六卷，雖未能盡愈諸病，庶可以見病知源，若能尋余所集，思過半矣。夫天布五行，以運萬類，人稟五常，以有五藏，經(jīng)絡府俞，陰陽會通，玄冥幽微，變化難極，自非才高識妙，豈能探其理致哉!上古有神農(nóng)、黃帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少師、仲文，中世有長桑、扁鵲，漢有公乘陽慶及倉公，下此以往，未之聞也。觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，終始順舊，省疾問病，務在口給。相對斯須，便處湯藥，按寸不及尺，握手不及足，人迎趺陽，三部不參，動數(shù)發(fā)息，不滿五十，短期未知決診，九候曾無仿佛，明堂闕庭，盡不見察，所謂窺管而已。夫欲視死別生，實為難矣。孔子云：生而知之者上，學則亞之，多聞博識，知之次也。余宿尚方術，請事斯語。
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傷寒論
卷第一
辨脈法第一
問曰：脈有陰陽者，何謂也？答曰：凡脈大、浮、數(shù)、動、滑，此名陽也；脈沉、澀、弱、弦、微，此名陰也，凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。
問曰：脈有陽結(jié)陰結(jié)者，何以別之？答曰：其脈浮而數(shù)，能食，不大便者，此為實，名曰陽結(jié)也，期十六日當劇。其脈沉而遲，不能食，身體重，大便反硬，名曰陰結(jié)也。期十四日當劇。
問曰：病有灑淅惡寒而復發(fā)熱者，何？答曰：陰脈不足，陽往從之；陽脈不足，陰往乘之。曰：何謂陽不足？答曰：假令寸口脈微，名曰陽不足，陰氣上入陽中，則灑淅惡寒也，曰：何謂陰不足？答曰：假令尺脈弱，名曰陰不足，陽氣下陷入陰中，則發(fā)熱也。
陽脈浮(一作微)陰脈弱者，則血虛。血虛則筋急也。
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其脈沉者，榮氣微也。
其脈浮，而汗出如流珠者，衛(wèi)氣衰也。
榮氣微者，加燒針，則血流不行，更發(fā)熱而躁煩也。
脈(一云秋脈)藹藹，如車蓋者，名曰陽結(jié)也。
脈(一云夏脈)累累，如循長竿者，名曰陰結(jié)也。
脈瞥瞥，如羹上肥者，陽氣微也。
脈縈縈，如蜘蛛絲者，陽氣(一云陰氣)衰也。
脈綿綿，如瀉漆之絕者，亡其血也。
脈來緩，時一止復來者，名曰結(jié)。脈來數(shù)，時一止復來者，名曰促(一作縱)。脈，陽盛則促，陰盛則結(jié)，此皆病脈。
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陰陽相搏，名曰動。陽動則汗出，陰動則發(fā)熱。形冷、惡寒者，此三焦傷也。
若數(shù)脈見于關上，上下無頭尾，如豆大，厥厥動搖者，名曰動也。
陽脈浮大而濡，陰脈浮大而濡，陰脈與陽脈同等者，名曰緩也。 脈浮而緊者，名曰弦也。弦者狀如弓弦，按之不移也。脈緊者，如轉(zhuǎn)索無常也。
脈弦而大，弦則為減，大則為芤。減則為寒，芤則為虛。寒虛相搏，此名為革。婦人則半產(chǎn)、漏下，男子則亡血、失精。
問曰：病有戰(zhàn)而汗出，因得解者，何也？答曰：脈浮而緊，按之反芤，此為本虛，故當戰(zhàn)而汗出也。其人本虛，是以發(fā)戰(zhàn)。以脈浮，故當汗出而解也。
若脈浮而數(shù)，按之不芤，此人本不虛；若欲自解，但汗出耳，不發(fā)戰(zhàn)也。
問曰：病有不戰(zhàn)而汗出解者，何也？答曰：脈大而浮數(shù)，故知不戰(zhàn)汗出而解也。
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問曰：病有不戰(zhàn)，不汗出而解者，何也？答曰：其脈自微，此以曾經(jīng)發(fā)汗、若吐、若下、若亡血，以內(nèi)無津液，此陰陽自和，必自愈，故不戰(zhàn)、不汗出而解也。
問曰：傷寒三日，脈浮數(shù)而微，病人身涼和者，何也？答曰：此為欲解也。解以夜半。脈浮而解者，濈然汗出也；脈數(shù)而解者，必能食也；脈微而解者，必大汗出也。
問曰：病脈，欲知愈未愈者，何以別之？答曰：寸口、關上、尺中三處，大小、浮沉、遲數(shù)同等，雖有寒熱不解者，此脈陰陽為和平，雖劇當愈。
立夏得洪(一作浮)大脈，是其本位。其人病身體苦疼重者，須發(fā)其汗。若明日身不疼不重者，不須發(fā)汗。若汗?jié)缱猿稣�，明日便解矣。何以言之？立夏得洪大脈，是其時脈，故使然也。四時仿此。
問曰：凡病欲知何時得？何時愈？答曰：假令夜半得病，明日日中愈；日中得病，夜半愈。何以言之？日中得病，夜半愈者，以陽得陰則解也。夜半得病，明日日中愈者，以陰得陽則解也。
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寸口脈浮為在表，沉為在里，數(shù)為在府，遲為在藏。假令脈遲，此為在藏也。
趺陽脈浮而澀，少陰脈如經(jīng)也，其病在脾，法當下利。何以知之？若脈浮大者，氣實血虛也。今趺陽脈浮而澀，故知脾氣不足，胃氣虛也。以少陰脈弦而浮(一作沉)，才見此為調(diào)脈，故稱如經(jīng)也。若反滑而數(shù)者，故知當屎膿也。
寸口脈浮而緊，浮則為風，緊則為寒。風則傷衛(wèi)，寒則傷榮。榮衛(wèi)俱病，骨節(jié)煩疼，當發(fā)其汗也。
趺陽脈遲而緩，胃氣如經(jīng)也。趺陽脈浮而數(shù)，浮則傷胃，數(shù)則動脾，此非本病，醫(yī)特下之所為也。榮衛(wèi)內(nèi)陷，其數(shù)先微，脈反但浮，其人必大便硬，氣噫而除。何以言之？本以數(shù)脈動脾，其數(shù)先微，故知脾氣不治，大便硬，氣噫而除。今脈反浮，其數(shù)改微，邪氣獨留，心中則饑，邪熱不殺谷，潮熱發(fā)渴，數(shù)脈當遲緩，脈因前后度數(shù)如法，病者則饑。數(shù)脈不時，則生惡瘡也。
師曰：病人脈微而澀者，此為醫(yī)所病也。大發(fā)其汗，又數(shù)大下之，其人亡血，病當惡寒，后乃發(fā)熱，無休止時，夏月盛熱，欲著復衣，冬月盛寒，欲裸其身，所以然者，陽微則惡寒，陰弱則發(fā)熱，此醫(yī)發(fā)其汗，令陽氣微，又大下之：令陰氣弱，五月之時，陽氣在表，胃中虛冷，以陽氣內(nèi)微，不能勝冷，故欲著復衣；十一月之時，陽氣在里，胃中煩熱，以陰氣內(nèi)弱，不能勝熱，故欲裸其身。又陰脈遲澀，故知血亡也。
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脈浮而大，心下反硬，有熱屬藏者，攻之，不令發(fā)汗。屬府者，不令溲數(shù)。溲數(shù)則大便硬，汗多則熱愈，汗少則便難，脈遲尚未可攻。
脈浮而洪，身汗如油，喘而不休，水漿不下，體形不仁，乍靜乍亂，此為命絕也。又未知何藏先受其災，若汗出發(fā)目閏 ，喘不休者，此為肺先絕也。陽反獨留，形體如煙熏，直視搖頭，此心絕也。唇吻反青，四肢執(zhí)水習者，此為肝絕也。環(huán)口黧黑，柔汗發(fā)黃者，此為脾絕也，溲便遺失、狂言、目反直視者，此為腎絕也。
又未知何藏陰陽前絕，若陽氣前絕，陰氣后竭者，其人死，身色必青；陰氣前絕，陽氣后竭者，其人死，身色必赤，腋下溫，心下熱也。
寸口脈浮大，而醫(yī)反下之，此為大逆。浮則無血，大則為寒，寒氣相搏，則為腸鳴，醫(yī)乃不知，而反飲冷水，令汗大出，水得寒氣，冷必相搏，其人即□。趺陽脈浮，浮則為虛，浮虛相搏，故令氣□。言胃氣虛竭也。脈滑，則為噦。此為醫(yī)咎，責虛取實，守空迫血。脈浮、鼻中燥者，必衄也。
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諸脈浮數(shù)，當發(fā)熱，而灑淅惡寒，若有痛處，飲食如常者，畜積有膿也。脈浮而遲，面熱赤而戰(zhàn)惕者，六七日當汗出而解。反發(fā)熱者，差遲。遲為無陽，不能作汗，其身必癢也。
寸口脈陰陽俱緊者，法當清邪中于上焦，濁邪中于下焦。清邪中上，名曰潔也；濁邪中下，名曰渾也，陰中于邪，必內(nèi)栗也，表氣微虛，里氣不守，故使邪中于陰也。陽中于邪，必發(fā)熱、頭痛、項強、頸攣、腰痛、胚酸，所為陽中霧露之氣，故曰清邪中上。濁邪中下，陰氣為栗，足膝逆冷，便溺妄出，表氣微虛，里氣微急，三焦相混，內(nèi)外不通，上焦怫郁，藏氣相熏，口爛食斷也。中焦不治，胃氣上沖，脾氣不轉(zhuǎn)，胃中為濁，榮衛(wèi)不通，血凝不流，若衛(wèi)氣前通胃氣虛竭也。脈滑，則為噦。此為醫(yī)咎，責虛取實，守空迫血。脈浮、鼻中燥者，必衄也。
諸脈浮數(shù)，當發(fā)熱，而灑淅惡寒，若有痛處，飲食如常者，畜積有膿也。脈浮而遲，面熱赤而戰(zhàn)惕者，六七日當汗出而解。反發(fā)熱者，差遲。遲為無陽，不能作汗，其身必癢也。
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寸口脈陰陽俱緊者，法當清邪中于上焦，濁邪中于下焦。清邪中上，名曰潔也；濁邪中下，名曰渾也，陰中于邪，必內(nèi)栗也，表氣微虛，里氣不守，故使邪中于陰也。陽中于邪，必發(fā)熱、頭痛、項強、頸攣、腰痛、脛酸，所為陽中霧露之氣，故曰清邪中上。濁邪中下，陰氣為栗，足膝逆冷，便溺妄出，表氣微虛，里氣微急，三焦相混，內(nèi)外不通，上焦怫郁，藏氣相熏，口爛食斷也。中焦不治，胃氣上沖，脾氣不轉(zhuǎn)，胃中為濁，榮衛(wèi)不通，血凝不流。若衛(wèi)氣前通者，小便赤黃，與熱相搏，因熱作使，游于經(jīng)絡，出入藏府，熱氣所過，則為癰膿。若陰氣前通者，陽氣厥微，陰無所使，客氣內(nèi)入，嚏而出之，聲嗢咽塞，寒厥相逐，為熱所擁，血凝自下，狀如豚肝，陰陽俱厥，脾氣弧弱，五液注下，下焦不闔，清便下重，令便數(shù)難，臍筑湫痛，命將難全。
脈陰陽俱緊者，口中氣出，唇口干燥，蜷臥足冷，鼻中涕出，舌上胎滑，勿妄治也。到七日以來，其人微發(fā)熱，手足溫者，此為欲解；或到八日以上，反大發(fā)熱者，此為難治。設使惡寒者，必欲嘔也；腹內(nèi)痛者，必欲利也。
, http://www.www.srpcoatings.com 脈陰陽俱緊，至于吐利，其脈獨不解，緊去人安，此為欲解。若脈遲至六七日，不欲食，此為晚發(fā)，水停故也，為未解；食自可者，為欲解，病六七日，手足三部脈皆至，大煩而口噤不能言，其躁擾者，必欲解也。若脈和，其人大煩，目重，瞼*內(nèi)際黃者，此為欲解也。
脈浮而數(shù)，浮為風，數(shù)為虛，風為熱，虛為寒，風虛相搏，則灑淅惡寒也。
脈浮而滑，浮為陽，滑為實，陽實相搏，其脈數(shù)疾，衛(wèi)氣失度，浮滑之脈數(shù)疾，發(fā)熱汗出者，此為不治。
傷寒咳逆上氣，其脈散者死。謂其形損故也。
平脈法第二
問曰：脈有三部，陰陽相乘。榮衛(wèi)血氣，在人體躬。呼吸出入，上下于中，因息游布，津液流通。隨時動作，效象形容，春弦秋浮，冬沉夏洪。察色觀脈，大小不同，一時之間，變無經(jīng)常，尺寸參差，或短或長。上下乖錯，或存或亡。病輒改易，進退低昂。心迷意惑，動失紀綱。愿為具陳，令得分明。師曰：子之所問，道之根源。脈有三部，尺寸及關。榮衛(wèi)流行，不失衡銓。
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腎沉、心洪、肺浮、肝弦，此自經(jīng)常，不失銖分。
出入升降，漏刻周旋，水下二*刻，一周循環(huán)。當復寸口，虛實見焉。
變化相乘，陰陽相干。風則浮虛，寒則牢堅；沉潛水畜*，支飲急弦；動則為痛，數(shù)則熱煩。
設有不應，知變所緣，三部不同，病各異端。
太過可怪，不及亦然，邪不空見，中*必有奸，審察表里，三焦別焉，知其所舍，消息診看，料度府藏，獨見若神。為子條記，傳與賢人。
師曰：呼吸者，脈之頭也。初持脈，來疾去遲，此出疾入遲，名曰內(nèi)虛外實也。初持脈，來遲去疾，此出遲入疾，名曰內(nèi)實外虛也。
問曰：上工望而知之，中工問而知之，下工脈而知之，愿聞其說。
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師曰：病家人請云，病人若發(fā)熱，身體疼，病人自臥。師到，診其脈，沉而遲者，知其差也。何以知之？表有病者，脈當浮大，今脈反沉遲，故知愈也。
假令病人云，腹內(nèi)卒痛，病人自坐。師到，脈之，浮而大者，知其差也。何以知之？若里有病者，脈當沉而細，今脈浮大，故知愈也。
師曰：病家人來請云，病人發(fā)熱，煩極。明日師到，病人向壁臥，此熱已去也。設令脈不和，處言已愈。
設令向壁臥，聞師到，不驚起而盼視，若三言三止，脈之，咽唾者，此詐病也。設令脈自和，處言汝*病大重，當須服吐下藥，針灸數(shù)十百處，乃愈。
師持脈，病人欠者，無病也。脈之，呻者，病也。言遲者，風也。搖頭言者，里痛也。行遲者，表強也。坐而伏者，短氣也。坐而下一腳者，腰痛也。里實護腹，如懷卵物者，心痛也。
師曰：伏氣之病，以意候之，今月之內(nèi)，欲有伏氣。假令舊有伏氣，當須脈之。若脈微弱者，當喉中痛似傷，非喉痹也。病人云：實咽中痛，雖爾，今復欲下利。
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問曰：人病恐怖者，其脈何狀？師曰：脈形如循絲，累累然，其面白脫色也。
問曰：人不飲，其脈何類？師曰：其*脈自澀，唇口干燥也。
問曰：人愧者，其脈何類？師曰：脈浮，而面色乍白乍赤。
問曰：經(jīng)說，脈有三菽、六菽重者，何謂也？師曰：脈者，人以指按之，如三菽之重者，肺氣也；如六菽之重者，心氣也；如九菽之重者，脾氣也；如十二菽之重者，肝氣也；按之至骨者，腎氣也。
假令下利，寸口、關上、尺中，悉不見脈，然尺中時一小見，脈再舉頭者，腎氣也。若見損脈來至，為難治。
問曰：脈有相乘、有縱、有橫、有逆、有順，何也？師曰：水行乘火，金行乘木，名曰縱；火行乘水，木行乘金，名曰橫；水行乘金，火行乘木，名曰逆；金行乘水，木行乘火，名曰順也。
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問曰：脈有殘賊，何謂也？師曰：脈有弦、緊、浮、滑、沉、澀，此六者*名曰殘賊，能為諸脈作病也。
問曰：脈有災怪，何謂也？師曰：假令人病，脈得太陽，與形證相應，因為作湯。比還送湯如食頃，病人乃大吐，若下利，腹中痛。師曰：我前來不見此證，今乃變異，是名災怪。又問曰：何緣作此吐利？答曰：或有舊時服藥，今乃發(fā)作，故名災怪耳。
問曰：東方肝脈，其形何似？師曰：肝者木也，名厥陰，其脈微弦濡弱而長，是肝脈也。肝病自得濡弱者，愈也。
假令得純弦脈者，死，何以知之？以其脈如弦直，是肝藏傷，故知死也。
南方心脈，其形何似？師曰：心者火也，名少陰，其脈洪大而長，是心脈也。心病自得洪大者，愈也。
假令脈來微去大，故名反，病在里也。脈來頭小本大者，故名復*，病在表也。上微頭小者，則汗出；下微本大者，則為關格不通，不得尿。頭無汗者可治，有汗者死。
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西方肺脈，其形何似？師曰：肺者金也，名太陰，其脈毛浮也，肺病自得此脈。若得緩遲者，皆愈；若得數(shù)者，則劇。何以知之？數(shù)者南方火，火克西方金，法當癰腫，為難治也。
問曰：二月得毛浮脈，何以處言至秋當死。師曰：二月之時，脈當濡弱，反得毛浮者，故知至秋死。二月肝用事，肝脈屬木*，應濡弱，反得毛浮*者，是肺脈也。肺屬金，金來克木，故知至秋死。他皆仿此。
師曰：脈，肥人責浮，瘦人責沉。肥人當沉，今反��；瘦人當浮，今反沉，故責之。
師曰：寸脈下不至關，為陽絕；尺脈上不至關，為陰絕。此皆不治，決死也。若計其余命死生之期，期以月節(jié)克之也。
師曰：脈病人不病，名曰行尸，以無王氣，卒眩仆不識人者，短命則死。人病脈不病，名曰內(nèi)虛，以無谷神，雖困無苦。
問曰：翕奄沉，名曰滑，何謂也*？沉為純陰，翕為正陽，陰陽和合，故令脈滑。關尺自平，陽明脈微沉，食飲自可。少陰脈微滑，滑者緊之浮名也，此為陰實，其人必股內(nèi)汗出，陰下濕也。
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問曰：曾為人所難，緊脈從何而來？師曰：假令亡汗、若吐，以肺里寒，故令脈緊也。假令咳者，坐飲冷水，故令脈緊也。假令下利，以胃中*虛冷，故令脈緊也。
寸口衛(wèi)氣盛，名曰高；榮氣盛，名曰章；高章相搏，名曰綱。衛(wèi)氣弱，名曰惵；榮氣弱，名曰卑；惵卑相搏，名曰損。衛(wèi)氣和，名曰緩；榮氣和，名曰遲；遲緩相搏，名曰沉。
寸口脈緩而遲，緩則陽氣長，其色鮮，其顏光，其聲商，毛發(fā)長；遲則陰氣盛，骨髓生，血滿，肌肉緊薄鮮硬。陰陽相抱，榮衛(wèi)俱行，剛?cè)嵯嗖�，名曰強也�?br/>
趺陽脈滑而緊，滑者胃氣實，緊者脾氣強。持實擊強，痛還自傷，以手把刃，坐作瘡也。
寸口脈浮而大，浮為虛，大為實。在尺為關，在寸為格。關則不得小便，格則吐逆。
趺陽脈伏而澀，伏則吐逆，水谷不化，澀則食不得入，名曰關格。
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脈浮而大，浮為風虛，大為氣強，風氣相搏，必成隱疹，身體為癢。癢者名泄風，久久為痂癩。
寸口脈弱而遲，弱者衛(wèi)氣微，遲者榮中寒。榮為血，血寒則發(fā)熱；衛(wèi)為氣，氣微者心內(nèi)饑，饑而虛滿不能食也。
膚陽脈大而緊者，當即下利，為難治。
寸口脈弱而緩，弱者陽氣不足，緩者胃氣有余。噫而吞酸，食卒不下，氣填于膈上也(一作下)。
趺陽脈緊而浮，浮為氣，緊為寒。浮為腹?jié)M，緊為絞痛。浮緊相搏，腸鳴而轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)即氣動，隔氣乃下。少陰脈不出，其陰腫大而虛也。
寸口脈微而澀，微者衛(wèi)氣不行，澀者榮氣不逮。榮衛(wèi)不能相將，三焦無所仰，身體痹不仁。榮氣不足，則煩疼，口難言；衛(wèi)氣虛，則惡寒數(shù)欠。三焦不歸其部，上焦不歸者，噫而酢吞；中焦不歸者，不能消谷引食；下焦不歸者，則遺溲。
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趺陽脈沉而數(shù)，沉為實，數(shù)消谷。緊者，病難治。
寸口脈微而澀，微者衛(wèi)氣衰，澀者榮氣不足。衛(wèi)氣衰，面色黃；榮氣不足，面色青。榮為根，衛(wèi)為葉。榮衛(wèi)俱微，則根葉枯槁，而寒栗咳逆，唾腥吐涎沫也。
趺陽脈浮而芤，浮者衛(wèi)氣衰，芤者榮氣傷，其身體瘦，肌肉甲錯，浮芤相搏，宗氣衰微，四屬斷絕。
寸口脈微而緩，微者衛(wèi)氣疏，疏則其膚空；緩者胃氣實，實則谷消而水化也。谷入于胃，脈道乃行，而*入于經(jīng)，其血乃成。榮盛，則其膚必疏，三焦絕經(jīng)，名曰血崩。
膚陽脈微而緊，緊則為寒，微則為虛，微緊相搏，則為短氣。
少陰脈弱而澀，弱者微煩，澀者厥逆。
趺陽脈不出，脾不上下，身冷膚硬。
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少陰脈不至，腎氣微，少精血，奔氣促迫，上入胸隔，宗氣反聚，血結(jié)心下，陽氣退下，熱歸陰股，與陰相動，令身不仁，此為尸厥。當刺期門、巨闕。
寸口脈微，尺脈緊，其人虛損多汗，知陰常在，絕不見陽也。
寸口諸微亡陽，諸濡亡血，諸弱發(fā)熱，諸緊為寒。諸乘寒者，則為厥，郁冒不仁，以胃無谷氣，脾澀不通，口急不能言，戰(zhàn)而栗也。
問曰：濡弱何以反適十一頭？師曰：五藏六府相乘故令十一。
問曰：何以知乘府，何以知乘藏？師曰：諸陽浮數(shù)為乘府，諸陰遲澀為乘藏也*。
卷第二
傷寒例第三*
陰陽大論云：春氣溫和，夏氣暑熱，秋氣清涼，冬氣冷冽*，此則四時正氣之序也。
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冬時嚴寒，萬類深藏，君子固密，則不傷于寒。觸冒之者，乃名傷寒耳。
其傷于四時之氣，皆能為病。
以傷寒為毒者，以其最成殺厲之氣也。
中而即病者，名曰傷寒；不即病者，寒毒藏于肌膚，至春變?yōu)闇夭。料淖優(yōu)槭畈�。暑病者，熱極重于溫也。
是以辛苦之人，春夏多溫熱病，皆由冬時觸寒所致，非時行之氣也。凡時行者，春時應暖，而復*大寒；夏時應大*熱，而反大涼；秋時應涼，而反大熱；冬時應寒，而反大溫。此非其時而有其氣，是以一歲之中，長幼之病多相似者，此則時行之氣也。
夫欲候知四時正氣為病，及時行疫氣之法，皆當按斗歷占之。
九月霜降節(jié)后，宜漸寒，向冬大寒，至正月雨水節(jié)后，宜解也。所以謂之雨水者，以冰雪解而為雨水故也。至驚蟄二月節(jié)后，氣漸和暖，向夏大熱，至秋便涼。
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從霜降以后，至春分以前，凡有觸冒霜露，體中寒即病者，謂之傷寒也。九月十月，寒氣尚微，為病則輕；十一月十二月，寒冽已嚴，為病則重；正月二月，寒漸將解，為病亦輕。此以冬時不調(diào)，適有傷寒之人，即為病也。
其冬有非節(jié)之暖者，名曰冬溫。冬溫之毒，與傷寒大異，冬溫復有先后，更相重沓，亦有輕重，為治不同，證如后章。
從立春節(jié)后，其中無暴大寒，又不冰雪；而有人壯熱為病者，此屬春時陽氣，發(fā)于冬時伏寒，變?yōu)闇夭 ?br/>
從春分以后，至秋分節(jié)前，天有暴寒者，皆為時行寒疫也。三月四月，或有暴寒，其時陽氣尚弱，為寒所折，病熱猶輕；五月六月，陽氣已盛，為寒所折，病熱則重；七月八月，陽氣已衰，為寒所折，病熱亦微。其病與溫及暑病相似，但治有殊耳。
十五日得一氣，于四時之中，一時有六氣，四六名為二十四氣也。然氣候亦有應至而不至，或有未應至而至者，或有至而太過者，皆成病氣也。
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但天地動靜，陰陽鼓擊者，各正一氣耳。是以彼春之暖，為夏之暑；彼秋之忿，為冬之怒。
是故冬至之后，一陽爻升，一陰爻降也。夏至之后，一陽氣下，一陰氣上也。斯則冬夏二至，陰陽合也；春秋二分，陰陽離也。陰陽交易，人變病焉。此君子春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，順天地之剛?cè)嵋病?br/>
小人觸冒，必嬰暴疹。須知毒烈之氣，留在何經(jīng)，而發(fā)何病，詳而取之。是以春傷于風，夏必飧泄；夏傷于暑，秋*必病瘧；秋傷于濕，冬必咳嗽；冬傷于寒，春必病溫。此必然之道，可不審明之。
傷寒之病，逐日淺深，以施方治。
今世人傷寒，或始不早治，或治不對病，或日數(shù)久淹，困乃告醫(yī)。醫(yī)人又不依次第而治之，則不中病。皆宜臨時消息制方，無不效也。今搜采仲景舊論，錄其證候診脈聲色，對病真方，有神驗者，擬防世急也。
, 百拇醫(yī)藥 又土地溫涼，高下不同；物性剛?cè)幔途右喈�。�?黃帝興四方之問，岐伯舉四治之能，以訓后賢，開其未悟者。臨病之工，宜須兩審也。
凡傷于寒，則為病熱，熱雖甚，不死。若兩感于寒而病者，必死。
尺寸俱浮者，太陽受病也，當一二日發(fā)。以其脈上連風府，故頭項痛，腰脊強。
尺寸俱長者，陽明受病也，當二三日發(fā)。以其脈俠鼻、絡于目，故身熱、目疼、鼻干、不得臥。
尺寸俱弦者，少陽受病也，當三四日發(fā)。以其脈循脅絡于耳，故胸脅痛而耳聾。此三經(jīng)皆受病，未入于府者，可汗而已。
尺寸俱沉細者，太陰受病也，當四五日發(fā)。以其脈布胃中，絡于嗌，故腹?jié)M而嗌干。
尺寸俱沉者，少陰受病也，當五六日發(fā)。以其脈貫腎，絡于肺，系舌本，故口燥舌干而渴。
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尺寸俱微緩者，厥陰受病也，當六七日發(fā)。以其脈循陰器、絡于肝，故煩滿而囊縮。此三經(jīng)皆受病，己入于府，可下而已。
若兩感于寒者，一日太陽受之，即與少陰俱病，則頭痛、口干、煩滿而渴；二日陽明受之，即與太陰俱病，則腹?jié)M身熱、不欲食、譫語；三日少陽受之，即與厥陰俱病，則耳聾，囊縮而厥，水漿不入，不知人者，六日死。若三陰三陽、五藏六府皆受病，則榮衛(wèi)不行，府藏不通，則死矣。
其不兩感于寒，更不傳經(jīng)，不加異氣者，至七日太陽病衰，頭痛少愈也；八日陽明病衰，身熱少歇也；九日少陽病衰，耳聾微聞也；十日太陰病衰，腹減如故，則思飲食；十一日少陰病衰，渴止舌干，已而嚏也；十二日厥陰病衰，囊縱，少腹微下，大氣皆去，病人精神爽慧也。若過十三日以上不間，尺寸陷者，大危。
若更感異氣，變?yōu)樗≌�，當依舊壞證病*而治之。若脈陰陽俱盛，重感于寒者，變成溫瘧。
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陽脈浮滑，陰脈濡弱者，更遇于風，變?yōu)轱L溫。陽脈洪數(shù)，陰脈實大者，遇*溫熱，變?yōu)闇囟尽囟緸椴∽钪匾�。陽脈濡弱，陰脈弦緊者，更遇溫氣，變?yōu)闇匾?一本作瘧)。以此冬傷于寒，發(fā)為溫病，脈之變證，方治如說。
凡人有疾，不時即治，隱忍冀差，以成痼疾。小兒女子，益以滋甚。時氣不和，便當早言，尋其邪由，及在腠理，以時治之，罕有不愈者。患人忍之，數(shù)日乃說，邪氣入藏，則難可制，此為家有患，備慮之要。
凡作湯藥，不可避晨夜，覺病須臾，即宜便治，不等早晚，則易愈矣。若或差遲，病即傳變，雖欲除治，必難為力。服藥不如方法，縱意違師，不須治之。
凡傷寒之病，多從風寒得之。始表中風寒，入里則不消矣。未有溫覆而當不消散者。不在證治，擬欲攻之，猶當先解表，乃可下之。
若表已解，而內(nèi)不消，非大滿，猶生寒熱，則病不除。若表已解，而內(nèi)不消，大滿大實，堅有燥屎，自可除下之。雖四五日，不能為禍也。若不宜下，而便攻之，內(nèi)虛熱入，協(xié)熱遂利，煩躁諸變，不可勝數(shù)，輕者困篤，重者必死矣。
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夫陽盛陰虛，汗之則死，下之則愈；陽虛陰盛，汗之則愈，下之則死。
夫如是，則神丹安可以誤發(fā)？甘遂何可以妄攻？虛盛之治，相背千里，吉兇之機，應若影響，豈容易哉!
況桂枝下咽，陽盛則*斃；承氣入胃，陰盛以亡，死生之要，在乎須臾，視身之盡，不暇計日。
此陰陽虛實之交錯，其候至微；發(fā)汗吐下之相反，其禍至速，而醫(yī)術淺狹，懵然不知病源，為治乃誤，使病者殞歿，自謂其分，至今冤魂塞于冥路，死尸盈于曠野，仁者鑒此，豈不痛歟!
凡兩感病俱作，治有先后，發(fā)表攻里，本自不同，而執(zhí)迷妄*意者，乃云神丹、甘遂，合而飲之，且解其表，又除其里，言巧似是，其理實違。夫智者之舉錯也，常審以慎；愚者之動作也，必果而速。安危之變，豈可詭哉!世上之士，但務彼翕習之榮，而莫見此傾危之敗，惟明者，居然能護其本，近取諸身，夫何遠之有焉。
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凡發(fā)汗溫服*湯藥，其方雖言日三服，若病劇不解，當促其間，可半日中盡三服。若與病相阻，即便有所覺，重病*者，一日一夜，當日卒時觀之，如服一劑，病證猶在，故當復作本湯服之。至有不肯汗出，服三劑乃解；若汗不出者，死病也。
凡得時氣病，至五六日，而渴欲飲水，飲不能多，不當與也，何者？以腹中熱尚少，不能消之，便更與人作病也。至七八日，大渴，欲飲水者，猶當依證*與之。與之常令不足，勿極意也。言能飲一斗，與五升。若飲而腹?jié)M，小便不利，若喘若噦。不可與之。忽然大汗出，是為自愈也。
凡得病，反能飲水，此為欲愈之病。其不曉病者，但聞病飲水自愈，小渴者，乃強與飲之，因成其禍，不可復數(shù)。
凡得病厥，脈動數(shù)，服湯藥更遲；脈浮大減��；初躁后靜，此皆愈證也。
凡治溫病，可刺五十九穴。又身之穴，三百六十有五，其三十九*穴，灸之有害；七十九穴，刺之為災，并中髓也。
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凡脈四損，三日死。平人四息，病人脈一至，名曰四損。脈五損，一日死。平人五息，病人脈一至，名曰五損。脈六損，一時死。平人六息，病人脈一至，名曰六損。
脈盛身寒，得之傷寒；脈虛身熱，得之傷暑。
脈陰陽俱盛，大汗出，不解者，死。脈陰陽俱虛，熱不止者，死。脈至乍疏乍數(shù)者，死。脈至如轉(zhuǎn)索者，其日死。譫言妄語，身微熱，脈浮大，手足溫者，生。逆冷，脈沉細者，不過一日，死矣。
此以前是傷寒熱病證候也。
辨痙*濕暍脈證第四
傷寒所致太陽*，痙、濕、暍三種，宜應別論，以為與傷寒相似，故此見之。
太陽病，發(fā)熱無汗，反惡寒者，名曰剛痙。太陽病，發(fā)熱汗出，不惡寒*者，名曰柔痙，太陽病，發(fā)熱，脈沉而細者，名曰痙。太陽病，發(fā)汗太多，因致痙。
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病身熱足寒，頸項強急，惡寒，時頭熱面赤，目脈赤，獨頭面搖，卒口噤，背反張者，痙病也。
太陽病，關節(jié)疼痛而煩，脈沉而細(一作緩)者，此名濕痹(一云中濕)。濕痹之候，其人小便不利，大便反快，但當利其小便。
濕家之為病，一身盡疼，發(fā)熱，身色如似熏黃。
濕家，其人但頭汗出，背強，欲得被，覆向火，若下之早，則噦，胸滿，小便不利，舌上如胎者，以丹田有熱，胸中有寒，渴欲得水而不能飲，則口燥煩也。
濕家下之，額上汗出，微喘，小便利(一云不利)者，死。若下利不止者，亦死。
問曰：風濕相搏，一身盡疼痛，法當汗出而解，值天陰雨不止，醫(yī)云：此可發(fā)汗，汗之病不愈者，何也？答曰：發(fā)其汗，汗大出者，但風氣去，濕氣在，是故不愈也。若治風濕者，發(fā)其汗，但微微似欲汗出者，風濕俱去也。
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濕家病，身上疼痛，發(fā)熱面黃而喘，頭痛，鼻塞而煩，其脈大，自能飲食，腹中和無病，病在頭中寒濕，故鼻塞，內(nèi)藥鼻中，則愈。
病者一身盡疼，發(fā)熱，日晡所劇者，此名風濕。此病傷于汗出當風，或久傷取冷所致也。
太陽中熱者，暍是也，其人汗出惡寒，身熱而渴也。
太陽中暍者，身熱疼重，而脈微弱，此亦夏月傷冷水，水行皮中所致也。
太陽中暍者，發(fā)熱惡寒，身重而疼痛，其脈弦細芤遲，小便已，灑灑然毛聳，手足逆冷，小有勞，身即熱，口開，前板齒燥。若發(fā)汗，則惡寒甚；加溫針，則發(fā)熱甚；數(shù)下之，則淋甚。
辨太陽病脈證并治法上第五*
太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。
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太陽病，發(fā)熱，汗出，惡風，脈緩者，名為中風。
太陽病，或已發(fā)熱，或未發(fā)熱，必惡寒，體痛，嘔逆，脈陰陽俱緊者，名曰傷寒。
傷寒一日，太陽受之，脈若靜者為不傳；頗欲吐，若躁煩，脈數(shù)急者，為傳也。
傷寒二三日，陽明少陽證不見者，為不傳也。
太陽病，發(fā)熱而渴，不惡寒者，為溫病。
若發(fā)汗已，身灼熱者，名曰風溫。風溫為病，脈陰陽俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，語言難出。若被下者，小便不利，直視，失溲；若被火者，微發(fā)黃色，劇則如驚癇，時瘛疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。
病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽也；無熱惡寒者，發(fā)于陰也。發(fā)于陽者七日愈，發(fā)于陰者六日愈，以陽數(shù)七，陰數(shù)六故也。
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太陽病，頭痛至七日已上自愈者，以行其經(jīng)盡故也。若欲作再經(jīng)者，針足陽明，使經(jīng)不傳則愈。
太陽病欲解時，從巳至未上。
風家，表解而不了了者，十二日愈。
病人身大熱，反欲得近衣者，熱在皮膚，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮膚，熱在骨髓也。
太陽中風，陽浮而陰弱。陽浮者，熱自發(fā)；陰弱者，汗自出。嗇嗇惡寒，淅淅惡風，翕翕發(fā)熱，鼻鳴干嘔者，桂枝湯主之*。
桂枝湯方*
桂枝三兩(去皮，味辛熱*) 芍藥三兩(味苦酸，微寒) 甘草二兩(炙，味甘平) 生姜三兩(切，味辛溫) 大棗十二枚(掰，味甘溫)
右五味，口父 咀*。以水七升，微火煮取三升，去滓，適寒溫，服一升。服已須臾，啜熱稀粥一升余，以助藥力，溫覆令一時許，遍身執(zhí)水執(zhí)水，微似有汗者益佳，不可令如水流漓，病必不除。若一服汗出病差，停后服，不必盡劑；若不汗，更服，依前法；又不汗，后服小促役其間，半日許，令三服盡；若病重者，一日一夜服，周時觀之。服一劑盡，病證猶在者，更作服；若汗不出者，乃服至二三劑。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭惡等物。
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太陽病，頭痛發(fā)熱，汗出惡風者，桂枝湯主之。
太陽病，項背強幾幾者，反汗出惡風者，桂枝加葛根湯主之*。
太陽病，下之后，其氣上沖者，可與桂枝湯。方用前法。若不上沖者，不可與之。
太陽病三日，已發(fā)汗，若吐，若下，若溫針，仍不解者，此為壞病，桂枝不中與之也。觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。桂枝本為解肌，若其人脈浮緊，發(fā)熱汗不出者，不可與之也。常須識此，勿令誤也。
若酒客病，不可與桂枝湯，得湯則嘔，以酒客不喜甘故也。
喘家作桂枝湯，加厚樸杏子佳。
凡服桂枝湯吐者，其后必吐膿血也。
太陽病，發(fā)汗，遂漏不止，其人惡風，小便難，四支微急，難以屈伸者，桂枝加附子湯主之。
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太陽病，下之后，脈促胸滿者，桂枝去芍藥湯主之*。若微惡寒者，去芍藥方中，加附子湯主之。
太陽病，得之八九日，如瘧狀，發(fā)熱惡寒，熱多寒少，其人不嘔，清便欲自可，一日二三度發(fā)，脈微緩者，為欲愈也。脈微而惡寒者，此陰陽俱虛，不可更發(fā)汗、更下、更吐也。面色反有熱色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必癢，宜桂枝麻黃各半湯。
太陽病，初服桂枝湯，反煩不解者，先刺風池、風府，卻與桂枝湯則愈。
服桂枝湯，大汗出，脈洪大者，與桂枝湯如前法；若形如瘧，日再發(fā)者，汗出必解，宜桂枝二麻黃一湯。
服桂枝湯，大汗出后，大煩，渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯主之。
太陽病，發(fā)熱惡寒，熱多寒少，脈微弱者，此無陽也，不可更*汗，宜桂枝二越婢一湯方。
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桂枝二越婢一湯方
桂枝(去皮) 芍藥 甘草各十八銖 生姜一兩三錢(切) 大棗四枚(劈) 麻黃十八銖(去節(jié)) 石膏二十四銖(碎，綿裹)
右七味，口父 咀。以五升水，煮麻黃一二沸，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取二升，去滓，溫服一升。本方當裁為越婢湯、桂枝湯，合飲一升，今合為一方，桂枝二越婢一。
服桂枝湯，或下之，仍頭項強痛，翕翕發(fā)熱，無汗，心下滿，微痛，小便不利者，桂枝湯去桂，加茯苓白術湯主之*。
傷寒脈浮，自汗出，小便數(shù)，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝湯，欲攻其表，此誤也。得之便厥，咽中干，煩燥，吐逆者，作甘草于姜湯與之，以復其陽。若厥愈、足溫者，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸。若胃氣不和，譫語者，少與調(diào)胃承氣湯。若重發(fā)汗，復加燒針者，四逆湯主之。
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甘草干姜湯方
甘草四兩(炙，味甘平) 干姜二兩(炮，味辛熱)
右口父 咀*。以水三升，煮取一升五合，去滓，分溫再服。
芍藥甘草湯方
白芍藥四兩(味酸，微寒) 甘草四兩(炙，甘平)
右二味口父 咀，以水三升，煮取一升半，去滓，分溫再服之。
調(diào)胃承氣湯方
大黃四兩(去皮，清酒浸) 甘草二兩(炙，味甘平) 芒硝半斤(味咸苦，大寒)
右三味口父 咀，以水三升，煮取一升，去滓，內(nèi)芒硝更上火微煮，令沸，少少溫服。
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四逆湯方：
甘草二兩(炙，味甘平) 干姜一兩半(味辛熱) 附子一枚(生用，去皮，破八片，辛，大熱)
右三味口父 咀，以水三升，煮取一升二合，去滓，分溫再服，強人可大附子一枚，干姜三兩。
問曰：證象陽旦，按法治之而增劇，厥逆，咽中干，兩脛拘急而譫語。師曰：言夜半手足當溫，兩腳當伸，后如師言。何以知此？答曰：寸口脈浮而大，浮則為風，大則為虛，風則生微熱，虛則兩脛攣。病證象桂枝，因加附子參其間，增桂令汗出，附子溫經(jīng)，亡陽故也。厥逆咽中干，煩燥，陽明內(nèi)結(jié)，譫語，煩亂，更飲甘草干姜湯。夜半陽氣還，兩足當熱，脛尚微拘急，重與芍藥甘草湯，爾乃脛伸，以承氣湯微溏，則止其譫語，故知病可愈。
卷第三
辨太陽病脈證并治中第六*
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太陽病，項背強幾幾，無汗，惡風，葛根湯主之。
葛根湯方
葛根四兩 麻黃三兩(去節(jié)) 桂二兩(去皮)芍藥二兩(切) 甘草二兩(炙) 生姜三兩(切)大棗十二枚(掰)
右七味口父 咀，以水一斗，先煮麻黃葛根，減二升，去沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，復取微似汗，不須啜粥，余如桂枝法將息及禁忌。
太陽與陽明合病者，必自下利，葛根湯主之。
太陽與陽明合病，不下利，但嘔者，葛根加半夏湯主之。
葛根加半夏湯方
葛根四兩 麻黃三兩(去節(jié)，湯泡去黃汁，焙干稱) 生姜三兩(切) 甘草二兩(炙) 芍藥二兩 桂枝二兩(去皮) 大棗十二枚(掰) 半夏半斤(洗)
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右八味，以水一斗，先煮葛根、麻黃，減二升，去白沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，復取微似汗。
太陽病，桂枝證，醫(yī)反下之，利遂不止，脈促者，表未解也。喘而汗出者，葛根黃連黃芩湯主之。
葛根黃芩黃連湯方
葛根半斤 甘草二兩(炙，味甘平) 黃芩二兩(味苦寒) 黃連三兩(味苦寒)
右四味，以水八升，先煮葛根，減二升，內(nèi)諸藥，煮取二升，去滓，分溫再服。
太陽病，頭痛發(fā)熱，身疼，腰痛，骨節(jié)疼痛，惡風，無汗而喘者，麻黃湯主之。
麻黃湯方
麻黃三兩(去節(jié)，味甘溫) 桂技二兩(去皮，味辛熱) 甘草一兩(炙，味甘平) 杏仁七十個(湯去皮尖，味辛溫)
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右四味，以水九升，先煮麻黃，減二升，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取二升半，去滓，溫服八合，復取微似汗，不須啜粥，余如桂枝法將息。
太陽與陽明合病，喘而胸滿者，不可下，宜麻黃湯主之。
太陽病，十日以去，脈浮細而嗜臥者，外已解也。設胸滿脅痛者，與小柴胡湯。脈但浮者，與麻黃湯。
太陽中風，脈浮緊，發(fā)熱惡寒，身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之。若脈微弱，汗出惡風者，不可服。服之則厥逆，筋惕肉目閏 ，此為逆也。
大青龍湯方
麻黃六兩(去節(jié)，味甘溫) 桂枝二兩(去皮，味辛熱) 甘草二兩(炙，味甘平) 杏仁四十個(去皮尖，味苦，甘溫) 生姜三兩(切，味辛溫) 大棗十二枚(掰，味甘溫) 石膏如雞子大(碎，味甘，微寒)
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右七味，以水九升，先煮麻黃，減二升，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，取微似汗，汗出多者，溫粉撲*之。一服汗者，停后服。汗多亡陽，遂虛，惡風煩躁，不得眠也。
傷寒脈浮緩，身不疼，但重，乍有輕時，無少陰證者，大青龍湯發(fā)之。
傷寒表不解，心下有水氣，干嘔發(fā)熱而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利，少腹?jié)M，或喘者，小青龍湯主之。
小青龍湯方
麻黃三兩(去節(jié)，味甘溫) 芍藥三兩(味酸微寒) 五味子半升(味酸溫) 干姜三兩(味辛熱)甘草三兩(炙，味甘平) 桂枝三兩(去皮，味辛熱)半夏半升(湯洗，味辛，微溫) 細辛三兩(味辛溫)
右八味，以水一斗，先煮麻黃，減二升，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升。
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傷寒，心下有水氣，咳而微喘，發(fā)熱不渴。服湯已渴者，此寒去欲解也。小青龍湯主之。
太陽病，外證未解，脈浮弱者，當以汗解，宜桂枝湯。
太陽病，下之微喘者，表未解故也。桂枝加厚樸杏仁湯主之。
太陽病，外證未解者，不可下也，下之為逆。欲解外者，宜桂枝湯主之。
太陽病，先發(fā)汗不解，而復下之，脈浮者不愈。浮為在外，而反下之，故令不愈。今脈浮，故知在外，當須解外則愈，宜桂枝湯主之。
太陽病，脈浮緊，無汗，發(fā)熱，身疼痛，八九日不解，表證仍在，此當發(fā)其汗。服藥已，微除，其人發(fā)煩目瞑。劇者必衄，衄乃解，所以然者，陽氣重故也。麻黃湯主之。
太陽病，脈浮緊，發(fā)熱身無汗，自衄者愈。
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二陽并病，太陽初得病時，發(fā)其汗，汗先出不徹，因轉(zhuǎn)屬陽明，續(xù)自微汗出，不惡寒。若太陽病證不罷者，不可下，下之為逆，如此可小發(fā)汗。設面色緣緣正赤者，陽氣怫郁在表，當解之、熏之；若發(fā)汗不徹，不足言陽氣怫郁不得越，當汗不汗，其人躁煩，不知痛處，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短氣，但坐，以汗出不徹故也，更發(fā)汗則愈。何以知汗出不徹？以脈澀故知也。
脈浮數(shù)者，法當汗出而愈。若下之，身重心悸者，不可發(fā)汗，當自汗出乃解。所以然者，尺中脈微，此里虛，須表里實，津液自和，便自汗出愈。
脈浮緊者，法當身疼痛，宜以汗解之。假令尺中遲者，不可發(fā)汗。何以知之然？以榮氣不足，血少故也。
脈浮者，病在表，可發(fā)汗，宜麻黃湯。
脈浮而數(shù)者，可發(fā)汗，宜麻黃湯。
病常自汗出者，此為榮氣和。榮氣和者，外不諧，以衛(wèi)氣不共榮氣和諧故爾。以榮行脈中，衛(wèi)行脈外，復發(fā)其汗，榮衛(wèi)和則愈，宜桂枝湯。
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病人藏無他病，時發(fā)熱，自汗出，而不愈者，此衛(wèi)氣不和也。先其時發(fā)汗則愈，宜桂枝湯主之。
傷寒脈浮緊，不發(fā)汗，因致衄者，麻黃湯主之。
傷寒不大便六七日，頭痛有熱者，與承氣湯。其小便清者，知不在里，仍在表也，當須發(fā)汗；若頭痛者必衄，宜桂枝湯。
傷寒發(fā)汗，解半日許，復煩，脈浮數(shù)者，可更發(fā)汗，宜桂枝湯主之。
凡病若發(fā)汗、若吐、若下、若亡津液，陰陽自和者，必自愈。
大下之后，復發(fā)汗，小便不利者，亡津液故也，勿治之，得小便利，必自愈。
下之后，復發(fā)汗，必振寒，脈微細。所以然者，以內(nèi)外俱虛故也。
下之后，復發(fā)汗，晝?nèi)諢┰�，不得眠，夜而安靜，不嘔不渴，無表證，脈沉微，身無大熱者，干姜附子湯主之。
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干姜附子湯方
干姜一兩(味辛熱) 附子一枚(生用，去皮，破八片，味辛熱)
右二味，以水三升，煮取一升，去滓，頓服。
發(fā)汗后，身疼痛，脈沉遲者，桂枝加芍藥生姜各一兩人參三兩新加湯主之。
發(fā)汗后，不可更行桂枝湯。汗出而喘，無大熱者，可與麻黃杏仁甘草石膏湯主之。
麻黃杏仁甘草石膏湯方
麻黃四兩(去節(jié)，味甘溫) 杏仁五十個(去皮尖，味甘溫) 甘草二兩(炙，味甘平) 石膏半斤(碎，綿裹，味甘寒)
右四味，以水七升，先煮麻黃，減二升，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取二升，去滓，溫服一升。本云：黃耳杠。
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發(fā)汗過多，其叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草湯主之。
桂枝甘草湯方
桂枝四兩(去皮，味辛熱) 甘草二兩(炙，味甘平)
右二味，以水三升，煮取一升，去滓，頓服。
發(fā)汗后，其人臍下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大棗湯主之。
茯苓桂枝甘草大棗湯方
茯苓半斤(味甘平) 甘草二兩(炙，味甘平)大棗十五枚(掰，味甘平) 桂枝四兩(去皮)
右四味，以甘瀾水一斗，先煮茯苓，減二升，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。作甘瀾水法，取水二斗，置大盆內(nèi)，以杓揚之，水上有珠子五六千顆相逐，取用之。
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發(fā)汗后，腹脹滿者，厚樸生姜甘草半夏人參湯主之。
厚樸生姜甘草半夏人參湯方
厚樸半斤(去皮，炙，味苦溫) 生姜半斤(切，味辛溫) 半夏半斤(洗，味辛平) 人參一兩(味溫) 甘草二兩(炙，味甘平)
右五味，以水一斗，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
傷寒若吐若下后，心下逆滿，氣上沖胸，起則頭眩，脈沉緊，發(fā)汗則動經(jīng)，身為振振搖者，茯苓桂枝白術甘草湯主之。
茯苓桂枝白術甘草湯方
茯苓四兩(味甘平) 桂枝三兩(去皮，味辛熱) 白術二兩(昧苦甘溫) 甘草二兩(炙，味甘平)
右四味，以水六升，煮取三升，去滓，分溫三服。
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發(fā)汗，病不解，反惡寒者，虛故也，芍藥甘草附子湯主之。
芍藥甘草附子湯方
芍藥三兩(味酸，微寒) 甘草三兩(炙，味甘平) 附子一枚(炮，去皮，破八片，味辛熱)
以*上三味，以水伍升，煮取一升五合，去滓，分溫服。(疑非仲景意)
發(fā)汗若下之，病仍不解，煩躁者，茯苓四逆湯主之。
茯苓四逆湯方
茯苓六兩(味甘平) 人參一兩(味甘溫) 甘草二兩(炙，味甘平) 干姜一兩半(味辛熱) 附子一枚(生用，去皮，破八片，味辛熱)
右五味，以水五升，煮取三升，去滓，溫服七合，日三服。
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發(fā)汗后，惡寒者，虛故也；不惡寒，但熱者，實也。當和胃氣，與調(diào)胃承氣湯。
太陽病，發(fā)汗后，大汗出，胃中干，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈。若脈浮，小便不利，微熱消渴者，與五苓散主之。
五苓散方
豬苓十八銖(去皮，味甘平) 澤瀉一兩六銖半(味酸咸) 茯苓十八銖(味甘平) 桂半兩(去皮，味辛熱) 白術十八銖(味甘平)
右五味為末，以白飲和，服方寸匕日三服，多飲暖水，汗出愈。
發(fā)汗已，脈浮數(shù)，煩渴者，五苓散主之。
傷寒汗出而渴者，五苓散主之。不渴者，茯苓甘草湯主之。
茯苓甘草湯方
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茯苓二兩(味甘平) 桂枝二兩(去皮，味辛熱) 生姜三兩(切，味辛溫) 甘草一兩(炙，味甘平)
右四味，以水四升，煮取二升，去滓，分溫三服。
中風發(fā)熱，六七日不解而煩，有表里證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆。五苓散主之。
未持脈時，病人手叉自冒心，師因教試令咳而不咳者，此必兩耳聾無聞也。所以然者，以重發(fā)汗，虛故如此。
發(fā)汗后，飲水多，必喘，以水灌之，亦喘。
發(fā)汗后，水藥不得入口為逆，若更發(fā)汗，必吐下不止。
發(fā)汗吐下后，虛煩不得眠；若劇者，必反復顛倒，心中懊憹，梔子豉湯主之。
梔子豉湯方
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梔子十四枚(掰，味甘寒) 香豉四合(綿裹，味苦寒)
右二味，以水四升，先煮梔子，得二升半，內(nèi)豉，煮取一升半，去滓，分為二服，溫進一服。得吐者，止后服。
若少氣者，梔子甘草豉湯主之。若嘔者，梔子生姜豉湯主之。
發(fā)汗、若下之而煩熱，胸中窒者，梔子豉湯主之。
傷寒五六日，大下之后，身熱不去，心中結(jié)痛者，未欲解也，梔子豉湯主之。
傷寒下后，心煩、腹?jié)M、臥起不安者，梔子厚樸湯主之。
梔子厚樸湯方
梔子十四枚(掰，味苦寒) 厚樸四兩(姜炙，苦溫) 枳實四枚(水浸，去穰，炒，昧苦寒)
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以上三味，以水三升半，煮取一升半，去滓，分二服。溫進一服，得吐者，止后服。
傷寒，醫(yī)以丸藥大下之，身熱不去，微煩者，梔子干姜湯主之。
梔子干姜湯方
梔子十四枚(掰，味苦寒) 干姜二兩(味辛熱)
右二味，以水三升半，煮取一升半，去滓，分二服。溫進一服，得吐者，止后服。
凡用梔子湯，病人舊微溏者，不可與服之。
太陽病發(fā)汗，汗出不解，其人仍發(fā)熱，心下悸，頭眩，身目閏 動，振振欲擗地者，真武湯主之。
咽喉干燥者，不可發(fā)汗。淋家不可發(fā)汗，發(fā)汗必便血。瘡家雖身疼痛，不可發(fā)汗，發(fā)汗則痓。衄家不可發(fā)汗，汗出必額上陷，脈急緊，直視不能目旬，不得眠。亡血家，不可發(fā)汗，發(fā)汗則寒栗而振。
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汗家重發(fā)汗，必恍惚心亂，小便已，陰疼，與禹余糧丸。
病人有寒，復發(fā)汗，胃中冷，必吐蛔。
本發(fā)汗而復下之，此為逆也；若先發(fā)汗，治不為逆。本先下之，而反汗之為逆；若先下之，治不為逆。
傷寒醫(yī)下之，續(xù)得下利，清谷不止，身疼痛者，急當救里；后身疼痛，清便自調(diào)者，急當救表。救里宜四逆湯；救表宜桂枝湯。
病發(fā)熱，頭痛，脈反沉，若不差，身體疼痛，當救其里，宜四逆湯。
太陽病，先下之而不愈，因復發(fā)汗，以此表里俱虛，其人因致冒，冒家汗出自愈。所以然者，汗出表和故也。得里未和，然后復下之。
太陽病未解，脈陰陽俱停，必先振栗，汗出而解。但陽脈微者，先汗出而解；但陰脈微者，下之而解。若欲下之，宜調(diào)胃承氣湯主之。
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太陽病，發(fā)熱汗出者，此為榮弱衛(wèi)強，故使汗出，欲救邪風者，宜桂枝湯。
傷寒五六日，中風，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，心煩喜嘔，或胸中煩而不嘔，或渴，或腹中痛，或脅下痞硬，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微熱，或咳者，與小柴胡湯主之。
小柴胡湯方
柴胡半斤(味苦，微寒) 黃芩三兩(味苦寒)人參三兩(味甘溫) 甘草三兩(味甘平) 半夏半升(洗，味辛溫) 生姜三兩(切，味辛溫) 大棗十三枚(掰，味甘溫)
右七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎，取三升，溫服一升，日三服。
后加減法：
若胸中煩而不嘔，去半夏、人參，加栝蔞實一枚。
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若渴者，去半夏，加人參，合前成四兩半，栝蔞根四兩。
若腹中痛者，去黃芩，加芍藥三兩。
若脅下痞硬，去大棗，加牡蠣四兩。
若心下悸，小便不利者，去黃芩，加茯苓四兩。
若不渴，外有微熱者，去人參，加桂三兩，溫復取微汗愈。
若咳者，去人參、大棗、生姜，加五味子半升，干姜二兩。
血弱氣盡，腠理開，邪氣因入，與正氣相搏，結(jié)于脅下，正邪分爭，往來寒熱，休作有時，默默不欲飲食。藏府相連，其痛必下，邪高痛下，故使嘔也。小柴胡湯主之。
服柴胡湯已，渴者，屬陽明也，以法治之。
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得病六七日，脈遲浮弱，惡風寒，手足溫，醫(yī)二三下之，不能食，而脅下滿痛，面目及身黃，頸項強，小便難者，與柴胡湯。后必下重，本渴，而飲水嘔者，柴胡湯不中與也。食谷者噦。
傷寒四五日，身熱惡風，頸項強，脅下滿，手足溫而渴者，小柴胡湯主之。
傷寒，陽脈澀，陰脈弦，法當腹中急痛者，先與小建中湯；不差者，與小柴胡湯主之。
小建中湯方
桂枝三兩(去皮，味辛熱) 甘草三兩(炙，味甘平) 大棗十二枚(掰，味甘溫) 芍藥六兩(味酸微寒) 生姜三兩(切，味辛溫) 膠飴一升(味甘溫)
右六味，以水七升，煮取三升，去滓，內(nèi)膠飴，更上微火，消解，溫服一升，日三服。嘔家不可用建中湯，以甜故也。
, http://www.www.srpcoatings.com 傷寒中風，有柴胡證，但見一證便是，不必悉具。
凡柴胡湯病證而下之，若柴胡證不罷者，復與柴胡湯，必蒸蒸而振，卻發(fā)熱汗出而解。
傷寒二三日，心中悸而煩者，小建中湯主之。
太陽病，過經(jīng)十余日，反二三下之，后四五日，柴胡證仍在者，先與小柴胡湯。嘔不止，心下急，郁郁微煩者，為未解也，與大柴胡湯下之，則愈。
大柴胡湯方
柴胡半斤(味甘平) 黃芩三兩(味苦寒) 芍藥三兩(味酸，微寒) 半夏半升(洗，味辛溫) 生姜五兩(切，味辛溫) 枳實四枚(炙，味苦寒) 大棗十二枚(掰，甘溫) 大黃*二兩(味苦寒)
右八味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎，溫服一升，日三服。一方用大黃二兩。若不加大黃，恐不為大柴胡湯也。
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傷寒十三日不解，胸脅滿而嘔，日晡所發(fā)潮熱，已而微利。此本柴胡證，下之而不得利，今反利者，知醫(yī)以丸藥下之，非其治也。潮熱者實也，先宜小柴胡湯以解外，后以柴胡加芒消湯主之。
傷寒十三日不解，過經(jīng)，譫語者，以有熱也，當以湯下之。若小便利者，大便當硬，而反下利，脈調(diào)和者，知醫(yī)以丸藥下之，非其治也。若自下利者，脈當微厥，今反和者，此為內(nèi)實也，調(diào)胃承氣湯主之。
太陽病不解，熱結(jié)膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，當先解外。外解已，但少腹急結(jié)者，乃可攻之，宜桃核承氣湯。
桃核承氣湯方
桃仁五十個(去皮尖，味甘平) 桂枝二兩(去皮，味辛熱) 大黃四兩 芒硝二兩 甘草二兩(炙)
右五味，以水七升，煮取二升半，去滓，內(nèi)芒硝，更上火微沸。下火，先食溫服五合，日三服，當微利。
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傷寒八九日，下之，胸滿煩驚，小便不利，譫語，一身盡重，不可轉(zhuǎn)側(cè)者，柴胡加龍骨牡蠣湯主之。
柴胡加龍骨牡蠣湯方
半夏二合(洗) 大棗六枚 柴胡四兩 生姜一兩半 人參一兩半 龍骨一兩半 鉛丹一兩 桂枝一兩半(去皮) 茯苓一兩半 大黃二兩 牡蠣一兩半(煅*)
右十一味，以水八升，煮取四升，內(nèi)大黃切如棋子，更煮一二沸，去滓，溫服一升。
傷寒腹?jié)M譫語，寸口脈浮而緊，此肝乘脾也，名曰縱，刺期門。
傷寒發(fā)熱，嗇嗇惡寒，大渴欲飲水，其腹必滿，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰橫，刺期門。
太陽病二日，反躁，反熨其背，而大汗出，大熱入胃，胃中水竭，躁煩，必發(fā)譫語，十余日，振栗、自下利者，此為欲解也。故其汗，從腰已下不得汗，欲小便不得，反嘔，欲失溲，足下惡風，大便硬，小便當數(shù)而反不數(shù)及不多，大便已，頭卓然而痛，其人足心必熱，谷氣下流故也。
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太陽病中風，以火劫發(fā)汗，邪風被火熱，血氣流溢，失其常度，兩陽相熏灼，其身發(fā)黃。陽盛則欲衄，陰虛則小便難，陰陽俱虛竭，身體則枯燥。但頭汗出，劑頸而還，腹?jié)M微喘，口干咽爛，或不大便，久則譫語，甚者至噦，手足躁擾，捻衣摸床，小便利者，其人可治。
傷寒脈浮，醫(yī)以火迫劫之，亡陽，必驚狂，起臥不安者，桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯主之。
桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯方
桂枝三兩(去皮) 甘草二兩(炙) 生姜三兩(切) 牡蠣五兩(熬，味酸咸) 龍骨四兩(味甘平) 大棗十二枚(掰) 蜀漆三兩(洗去腥*，味辛平)
右為末，以水一斗二升，先煮蜀漆，減二升，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升。
形作傷寒，其脈不弦緊而弱。弱者必渴，被火者必譫語。弱者發(fā)熱、脈浮，解之當汗出。愈。
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太陽病，以火熏之，不得汗，其人必躁，到經(jīng)不解，必清血，名為火邪。
脈浮熱甚，反灸之，此為實。實以虛治，因火而動，必咽燥唾血。
微數(shù)之脈，慎不可灸，因火為邪，則為煩逆，追虛逐實，血散脈中，火氣雖微，內(nèi)攻有力，焦骨傷筋，血難復也。
脈浮，宜以汗解，用火灸之，邪無從出，因火而盛，病從腰以下必重而痹，名火逆也。
欲自解者，必當先煩，乃有汗而解。何以知之？脈浮，故知汗出解也。
燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發(fā)奔豚。氣從少腹上沖心者，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯，更加桂二兩。
火逆，下之，因燒針煩躁者，桂枝甘草龍骨牡蠣湯主之。
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桂枝甘草龍骨牡蠣湯方
桂枝一兩 甘草二兩 牡蠣二兩(熬) 龍骨二兩
右為末，以水五升，煮取二升半，去滓，溫服八合，日三服。
太陽傷寒者，加溫針，必驚也。
太陽病，當惡寒發(fā)熱，今自汗出，不惡寒發(fā)熱，關上脈細數(shù)者，以醫(yī)吐之過也。
一二日吐之者，腹中饑，口不能食；三四日吐之者，不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐，以醫(yī)吐之所致也，此為小逆。
太陽病吐之，但太陽病當惡寒，今反不惡寒，不欲近衣，此為吐之內(nèi)煩也。
病人脈數(shù)，數(shù)為熱，當消谷引食，而反吐者，此以發(fā)汗，令陽氣微，隔氣虛，脈乃數(shù)也。數(shù)為客熱，不能消谷，以胃中虛冷，故吐也。
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太陽病，過經(jīng)十余日，心下溫溫欲吐，而胸中痛，大便反溏，腹微滿，郁郁微煩。先此時，自極吐下者，與調(diào)胃承氣湯。若不爾者，不可與。但欲嘔，胸中痛，微溏者，此非柴胡證，以嘔故知極吐下也。
太陽病六七日，表證仍在，脈微而沉，反不結(jié)胸，其人發(fā)狂者，以熱在下焦，少腹當硬滿，小便自利者，下血乃愈，所以然者，以太陽隨經(jīng)，瘀熱在里故也。抵當湯主之。
抵當湯方
水蛭三十個(熬，味咸，苦寒) 虻蟲三十個(熬，去翅足，味苦，微寒) 桃仁二十個(去皮尖，味苦甘，平) 大黃三兩(酒浸，味苦寒)
右四味為末，以水五升，煮取三升，去滓，溫服一升，不下再服。
太陽病，身黃脈沉結(jié)，少腹硬，小便不利者，為無血也；小便自利，其人如狂者，血證諦也，抵當湯主之。
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傷寒有熱，少腹?jié)M，應小便不利；今反利者，為有血也，當下之，不可余藥，宜抵當丸。
抵當丸方
水蛭二十個(味苦寒) 虻蟲二十五個(味苦，微寒) 桃仁二十個(去皮尖) 大黃三兩
右四味，杵分為四丸，以水一升，煮一丸，取七合服之，日卒 時，當下血；若不下者，更服。
太陽病，小便利者，以飲水多，必心下悸。小便少者，必苦里急也。
卷第四
辨太陽病脈證并治下第七
問曰：病有結(jié)胸，有藏結(jié)，其狀何如？答曰：按之痛，寸脈浮，關脈沉，名曰結(jié)胸也。何謂藏結(jié)？答曰：如結(jié)胸狀，飲食如故，時時下利，寸脈浮，關脈小細沉緊，名曰藏結(jié)。舌上白胎滑者，難治。
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藏結(jié)無陽證，不往來寒熱(一云寒而不熱)，其人反靜，舌上胎滑者，不可攻也。
病發(fā)于陽而反下之，熱入，因作結(jié)胸；病發(fā)于陰而反下之(一作汗出)，因作痞。所以成結(jié)胸者，以下之太早故也。
結(jié)胸者，項亦強，如柔痙狀。下之則和，宜大陷胸丸方。
大陷胸丸方
大黃半斤(味苦寒) 葶藶半升(熬，味苦寒)芒硝半升(味咸寒) 杏仁半升(去皮尖，熬黑，味苦，甘溫)
右四味，搗篩二味，內(nèi)杏仁、芒硝，合研如脂，和散，取如彈丸一枚；別搗甘遂末一錢匕，白蜜二合，水二升，煮取一升，溫頓服之，一宿乃下，如不下更服，取下為效，禁如藥法。
結(jié)胸證，其脈浮大者，不可下，下之則死。
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結(jié)胸證悉具，煩躁者，亦死。
太陽病，脈浮而動數(shù)，浮則為風，數(shù)則為熱，動則為痛，數(shù)則為虛，頭痛發(fā)熱，微盜汗出而反惡寒者，表未解也。醫(yī)反下之，動數(shù)變遲，膈內(nèi)拒痛(一云：頭痛即眩)，胃中空虛，客氣動膈，短氣躁煩，心中懊憹，陽氣內(nèi)陷，心下因硬，則為結(jié)胸，大陷胸湯主之。若不結(jié)胸，但頭汗出，余處無汗，劑頸而還，小便不利，身必發(fā)黃也。
大陷胸湯方
大黃六兩(去皮，苦寒) 芒硝一升(咸寒)甘遂一錢(苦寒)
右三味，以水六升，先煮大黃，取二升，去滓，內(nèi)芒硝，煮一兩沸，內(nèi)甘遂末，溫服一升，得快利，止后服。
傷寒六七日，結(jié)胸熱實，脈沉而緊，心下痛，按之石硬者，大陷胸湯主之。
傷寒十余日，熱結(jié)在里，復往來寒熱者，與大柴胡湯。但結(jié)胸無大熱者，此為水結(jié)在胸脅也，但頭微汗出者，大陷胸湯主之。
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太陽病，重發(fā)汗，而復下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日晡所小有潮熱(一云：日晡所發(fā)心胸大煩)，從心下至少腹，硬滿而痛，不可近者，大陷胸湯主之。
小結(jié)胸病，正在心下，按之則痛，脈浮滑者，小陷胸湯主之。
小陷胸湯方
黃連一兩(苦寒) 半夏半升(洗，辛溫) 栝蔞實大者一個(苦寒)
右三味，以水六升，先煮栝蔞，取三升，去滓，內(nèi)諸藥，煮取二升，去滓，分溫三服。
太陽病二三日，不能臥，但欲起，心下必結(jié)，脈微弱者，此本有寒分也。反下之，若利止，必作結(jié)胸；未止者，四日復下之，此作協(xié)熱利也。
太陽病下之，其脈促，不結(jié)胸者，此為欲解也。脈浮者，必結(jié)胸也；脈緊者，必咽痛；脈弦者，必兩脅拘急；脈細數(shù)者，頭痛未止；脈沉緊者，必欲嘔；脈沉滑者，協(xié)熱利；脈浮滑者，必下血。
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病在陽，應以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其熱被劫*不得去，彌更益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，服文蛤散。若不差者，與五苓散。寒實結(jié)胸，無熱證者，與三物小陷胸湯，白散亦可服。
文蛤散方
文蛤五兩(味咸寒)
右一味，為散，以沸湯和一錢匕眼，湯用五合，白散方
桔梗三分(味辛苦，微溫) 芭豆一分(去皮心，熬黑，研如脂，平溫) 貝母三分(味辛苦平)
右件三味為末，內(nèi)芭豆，更于臼中杵之，以白飲和服。強人半錢，羸者減之。病在膈上必吐，在膈下必利，不利進熱粥一杯，利過不止，進冷粥一杯。身熱，皮粟不解，欲引衣自覆者，若水以潠之、洗之，益令熱卻不得出，當汗而不汗，則煩。假令汗出已，腹中痛，與芍藥三兩如上法。
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太陽與少陽并病，頭項強痛，或眩冒，時如結(jié)胸，心下痞硬者，當刺大椎第一間、肺俞、肝俞，慎不可發(fā)汗，發(fā)汗則譫語。脈弦，五六日，譫語不止，當刺期門。
婦人中風，發(fā)熱惡寒，經(jīng)水適來，得之七八日，熱除而脈遲身涼，胸脅下滿，如結(jié)胸狀，譫語者，此為熱入血室也，當刺期門，隨其實而瀉之。
婦人中風，七八日，續(xù)得寒熱，發(fā)作有時，經(jīng)水適斷者，此為熱入血室，其血必結(jié)，故使如瘧狀，發(fā)作有時，小柴胡湯主之*。
婦人傷寒發(fā)熱，經(jīng)水適來，晝?nèi)彰髁�，暮則譫語，如見鬼狀者，此為熱入血室。無犯胃氣及上二焦，必自愈。
傷寒六七日，發(fā)熱微惡寒，支節(jié)煩疼，微嘔，心下支結(jié)，外證未去者，柴胡加桂枝湯主之。
傷寒五六日，已發(fā)汗而復下之，胸脅滿，微結(jié)，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出，往來寒熱心煩者，此為未解也，柴胡桂枝干姜湯主之。
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柴胡桂枝干姜湯方
柴胡半斤(苦平) 桂枝三兩(去皮，味辛熱)干姜三兩(辛熱) 栝蔞根四兩(苦寒) 黃芩三兩(苦寒) 牡蠣二兩(熬，咸寒) 甘草二兩(炙，味甘平)
右七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎，取三升，溫服一升，日三服。初服微煩，復服汗出，便愈。
傷寒五六日，頭汗出，微惡寒，手足冷，心下滿，口不欲食，大便硬，脈細者，此為陽微結(jié)，必有表，復有里也。脈沉，亦在里也。汗出為陽微，假令純陰結(jié)，不得復有外證，悉入在里，此為半在里半在外也。脈雖沉緊，不得為少陰病，所以然者，陰不得有汗，今頭汗出，故知非少陰也，可與小柴胡湯。設不了了者，得屎而解。
傷寒五六日，嘔而發(fā)熱者，柴胡湯證具，而以他藥下之，柴胡證仍在者，復與柴胡湯。此雖已下之，不為逆，必蒸蒸而振，卻發(fā)熱汗出而解。若心下滿，而硬痛者，此為結(jié)胸也，大陷胸湯主之；但滿而不痛者，此為痞，柴胡不中與之，宜半夏瀉心湯。
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半夏瀉心湯方
半夏半升(洗，辛平) 黃芩(苦寒) 干姜(辛熱) 人參(以上)各三兩(甘溫) 黃連一兩(苦寒) 大棗十二枚(掰，溫甘) 甘草三兩(炙，甘平)
右七味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煮，取三升，溫服一升，日三服。
太陽少陽并病，而反下之，成結(jié)胸，心下硬，下利不止，水漿不下，其人心煩。
脈浮而緊，而復下之，緊反入里，則作痞。按之自濡，但氣痞耳。
太陽中風，下利，嘔逆，表解者，乃可攻之。其人執(zhí)水 執(zhí)水 汗出，發(fā)作有時，頭痛，心下痞，硬滿，引脅下痛，干嘔，短氣，汗出，不惡寒者，此表解里未和也，十棗湯主之。
十棗湯方
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芫花(熬，味辛苦) 甘遂(苦寒) 大戟(苦寒) 大棗十枚(掰，甘溫)
右上三味等分，各別搗為散。以水一升半，先煮大棗肥者十枚，取八合，去滓，內(nèi)藥末，強人服一錢匕，羸人服半錢，溫服之，平旦服。若下少病不除者，明日更服，加半錢，得快下利后，糜粥自養(yǎng)。
太陽病，醫(yī)發(fā)汗，遂發(fā)熱惡寒，因復下之，心下痞，表里俱虛，陰陽氣并竭，無陽則陰獨，復加燒針，因胸煩，面色青黃，膚目閏 者，難治；今色微黃，手足溫者，易愈。
心下痞，按之濡，其脈關上浮者，大黃黃連瀉心湯主之。
大黃黃連瀉心湯方
大黃二兩(味苦寒) 黃連一兩(味苦寒)
右二味，以麻沸湯二升漬之，須臾絞去滓，分溫再服。
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心下痞而復惡寒，汗出者，附子瀉心湯主之*。
本以下之，故心下痞，與瀉心湯；痞不解，其人渴而口燥煩，小便不利者，五苓散主之*。
傷寒汗出，解之后，胃中不和，心下痞硬，干噫，食臭，脅下有水氣，腹中雷鳴下利者，生姜瀉心湯主之。
傷寒中風，醫(yī)反下之，其人下利，日數(shù)十行，谷不化，腹中雷鳴，心下痞硬而滿，干嘔，心煩不得安。醫(yī)見心下痞，謂病不盡，復下之，其痞益甚，此非結(jié)熱，但以胃中虛，客氣上逆，故使硬也，甘草瀉心湯主之。*
傷寒服湯藥，下利不止，心下痞硬。服瀉心湯已，復以他藥下之，利不止，醫(yī)以理中與之，利益甚。理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余糧湯主之。復利不止者，當利其小便。
赤石脂禹余糧湯方
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赤石脂一斤(碎，味甘溫) 禹余糧一斤(碎，味甘平)
以上二味，以水六升，煮取二升，去滓，三服。
傷寒吐下后發(fā)汗，虛煩，脈甚微。八九日，心下痞硬，脅下痛，氣上沖咽喉，眩冒。經(jīng)脈動惕者，久而成痿。
傷寒發(fā)汗，若吐若下，解后，心下痞硬，噫氣不除者，旋復代赭石湯主之。
旋復代赭石湯方
旋復花三兩(味咸溫) 人參二兩(味甘溫)生姜五兩(切，味辛溫) 代赭石一兩(味苦寒) 大棗十二枚(掰，甘溫) 甘草三兩(炙，味甘平)半夏半升(洗，味辛溫)
右件七味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煎，取三升，溫服一升，日三服。
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下后，不可更行桂枝湯。若汗出而喘，無大熱者，可與麻黃杏子甘草石膏湯。
太陽病，外證未除而數(shù)下之，遂協(xié)熱而利。利下不止，心下痞硬，表里不解者，桂枝人參湯主之。
桂枝人參湯方
桂枝四兩(去皮，味辛熱) 甘草四兩(炙，味甘平) 白術三兩(味甘平) 人參三兩(味甘溫) 干姜三兩(味辛熱)
右五味，以水九升，先煮四味，取五升，內(nèi)桂更煮，取三升，溫服一升，日再，夜一服。
傷寒大下后，復發(fā)汗，心下痞，惡寒者，表未解也，不可攻痞，當先解表，表解乃可攻痞。解表宜桂枝湯，攻痞宜大黃黃連瀉心湯。
傷寒，發(fā)熱，汗出不解，心下痞硬，嘔吐而下利者，大柴胡湯主之。
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病如桂枝證，頭不痛，項不強，寸脈微浮，胸中痞硬，氣上沖咽喉，不得息者，此為胸有寒也，當吐之，宜瓜蒂散。
瓜蒂散方
瓜蒂一分(熬黃，味苦寒) 赤小豆一分(味酸溫)
右二味，各別搗篩，為散已，合治之，取一錢匕。以香豉一合，用熱湯七合，煮作稀糜，去滓，取汁和散，溫頓服之。不吐者，少少加，得快吐乃止。諸亡血虛家，不可與瓜蒂散。
病脅下素有痞，連在臍傍，痛引少腹，入陰筋者，此名藏結(jié)。死。
傷寒病，若吐、若下后，七八日不解，熱結(jié)在里，表里俱熱，時時惡風，大渴，舌上干燥而煩，欲飲水數(shù)升者，白虎加人參湯主之*。
傷寒無大熱，口燥渴，心煩，背微惡寒者，白虎加人參湯主之。
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傷寒脈浮，發(fā)熱無汗，其表不解者，不可與白虎湯�？视嬎�，無表證者，白虎加人參湯主之。
太陽少陽并病，心下硬，頸項強而眩者，當刺大椎、肺俞、肝俞，慎勿下之。
太陽與少陽合病，自下利者，與黃芩湯；若嘔者，黃芩加半夏生姜湯主之。
黃芩湯方
黃芩三兩(味苦寒) 甘草二兩(炙，味甘平)芍藥二兩(味酸平) 大棗十二枚(掰，味甘溫)
右四味，以水一斗，煮取三升，去滓，溫服一升，日再夜一服。若嘔者，加半夏半升，生姜三兩。
傷寒胸中有熱，胃中有邪氣，腹中痛，欲嘔吐者，黃連湯主之。
黃連湯方
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黃連(味苦寒) 甘草(炙，味甘平) 干姜(味辛熱) 桂枝(去皮，味辛熱)各三兩 人參二兩(味甘溫) 半夏半升(洗，味辛溫) 大棗十二枚(掰，味甘溫)
右七味，以水一斗，煮取六升，去滓，溫服一升，日三服，夜二服。
傷寒八九日，風濕相搏，身體疼煩，不能自轉(zhuǎn)側(cè)，不嘔不渴，脈浮虛而澀者，桂枝附子湯主之。
若其人大便硬(一云：臍下心下硬)，小便自利者，去桂枝加白術湯主之·
棱枝附子湯方
桂枝四兩(去皮，味辛熱) 附子三枚(炮，去皮，破八片，辛熱) 生姜三兩(切，辛溫) 甘草二兩(炙，味甘溫) 大棗十二枚(掰，味甘溫)
右五味，以水六升，煮取二升，去滓，分溫三服。
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風濕相搏，骨節(jié)煩疼，掣痛，不得屈伸，近之則痛劇，汗出短氣，小便不利，惡風不欲去衣，或身微腫者，甘草附子湯主之。
甘草附子湯方
甘草二兩(炙，味甘平) 附子二枚(炮，去皮破，味辛熱) 白術二兩(味甘溫) 桂枝四兩(去皮，味辛熱)
右四味，以水六升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。初服得微汗則解。能食，汗出*復煩者，服五合，恐一升多者，宜服六七合為妙。
傷寒脈浮滑，此表有熱、里有寒，白虎湯主之。
白虎湯方
知母六兩(味苦寒) 石膏一斤(碎，味甘寒)甘草二兩(甘溫*) 粳米六合(味甘平)
右四味，以水一斗，煮米熟，湯成，去滓，溫服一升，日三服。
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傷寒脈結(jié)代，心動悸，炙甘草湯之。
炙甘草湯方
甘草四兩(炙，味甘平) 生姜三兩(切，味辛溫) 桂枝三兩(去皮，味辛熱) 人參二兩(味甘渴) 生地黃一斤(味甘寒) 阿膠二兩(味溫甘)麥門冬半升(去心，味甘平) 麻子仁半升(味甘平)大棗十二枚(掰，味甘溫)
右九味，以清酒七升，水八升，先煮八味，取三升，去滓，內(nèi)膠烊消盡，溫服一升，日三服，一名復脈湯。
脈按之來緩，而時一止復來者，名曰結(jié)。又脈來動而中止，更來小數(shù)，中有還者反動，名曰結(jié)陰也；脈來動而中止，不能自還，因而復動，名曰代陰也。得此脈者，必難治。
卷第五
辨陽明病脈證并治法第八
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間曰：病有太陽陽明，有正陽陽明，有少陽陽明，何謂也？答曰：太陽陽明者，脾約(一云絡)是也。
正陽陽明者，胃家實是也。
少陽陽明者，發(fā)汗，利小便已，胃中燥煩實，大便難是也。
陽明之為病，胃家實*也。
問曰：何緣得陽明��？答曰：太陽病發(fā)汗，若下、若利小便，此亡津液，胃中干燥，因轉(zhuǎn)屬陽明。不更衣，內(nèi)實，大便難者，此名陽明也。
問曰：陽明病，外證云何？答曰：身熱，汗自出，不惡寒，反惡熱也。
問曰：病有得之一日，不發(fā)熱而惡寒者，何也？答曰：雖得之一日，惡寒將自罷，即自汗出而惡熱也。
問曰：惡寒何故自罷？答曰：陽明居中，土也，萬物所歸，無所復傳。始雖惡寒，二日自止，此為陽明病也。
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本太陽初得病時，發(fā)其汗，汗先出不徹，因轉(zhuǎn)屬陽明也。
傷寒發(fā)熱無汗，嘔不能食，而反汗出濈濈然者，是轉(zhuǎn)屬陽明也。
傷寒三日，陽明脈大。
傷寒脈浮而緩，手足自溫者，是為系在太陰。太陰者，身當發(fā)黃；若小便自利者，不能發(fā)黃。至七八日，大便硬者，為陽明病也。
傷寒轉(zhuǎn)系陽明者，其人濈然微汗出也。
陽明中風，口苦咽干，腹?jié)M微喘，發(fā)熱惡寒，脈浮而緊；若下之，則腹?jié)M、小便難也。
陽明病，若能食，名中風；不能食，名中寒。
陽明病，若中寒，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不別故也。
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陽明病，欲食，小便反不利，大便自調(diào)，其人骨節(jié)疼，翕翕如有熱狀，奄然發(fā)狂，濈然汗出而解者，此水不勝谷氣，與汗共并，脈緊則愈。
陽明病欲解時，從申至戌上。
陽明病，不能食，攻其熱必噦。所以然者。胃中虛冷故也。以其人本虛，故攻其熱必噦。
陽明病脈遲，食難用飽，飽則微煩，頭眩，必小便難，此欲作谷疸，雖下之，腹?jié)M如故。所以然者，脈遲故也。
陽明病法多汗，反無汗，其身如蟲行皮中狀者，此以久虛故也。
陽明病，反無汗，而小便利，二三日，嘔而咳，手足厥者，必苦頭痛；若不咳不嘔，手足不厥者，頭不痛。
陽明病，但頭眩，不惡寒，故能食而咳，其人必咽痛；若不咳者，咽不痛。
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陽明病無汗，小便不利，心中懊憹者，身必發(fā)黃。
陽明病，被火，額上微汗出，小便不利者，必發(fā)黃。
陽明病，脈浮而緊者，必潮熱，發(fā)作有時。但浮者，必盜汗出。
陽明病，口燥，但欲漱水不欲咽者，此必衄。
陽明病，本自汗出，醫(yī)更重發(fā)汗，病已差，尚微煩不了了者，此大便必硬故也。以亡津液，胃中干燥，故令大便硬。當問其小便，日幾行。若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出；今為小便數(shù)少，以津液當還入胃中，故知不久必大便也。
傷寒嘔多，雖有陽明證不可攻之。
陽明病，心下硬滿者，不可攻之。攻之，利遂不止者死，利止者愈。
陽明病，面合赤色，不可攻之，必發(fā)熱色黃，小便不利也。
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陽明病，不吐不下，心煩者，可與調(diào)胃承氣湯。
陽明病脈遲，雖汗出，不惡寒者，其身必重，短氣腹?jié)M而喘，有潮熱者，此外欲解，可攻里也，手足濈然而汗出者，此大便已硬也，大承氣湯主之；若汗多微發(fā)熱惡寒者，外未解也，其熱不潮，未可與承氣湯；若腹大滿不通者，可與小承氣湯，微和胃氣，勿令大泄下。
大承氣湯方
大黃四兩(苦寒，酒洗) 厚樸半斤(苦溫，炙，去皮) 枳實五枚(苦寒，炙) 芒硝三合(咸寒)
右四咪，以水一斗，先煮二物，取五升，去滓，內(nèi)大黃，煮取二升，去滓，內(nèi)芒硝，更上微火一兩沸，分溫再服。得下，余勿服。
小承氣湯方
大黃四兩 厚樸二兩(炙，去皮) 枳實三枚(大者，炙)
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以上三味，以水四升，煮取一升二合，去滓，分溫二服。初服湯，當更衣，不爾者，盡飲之；若更衣者，勿服之。
陽明病，潮熱，大便微硬者，可與大承氣湯；不硬者，不與之。若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少與小承氣湯，湯入腹中，轉(zhuǎn)矢氣者，此有燥屎，乃可攻之；若不轉(zhuǎn)矢氣者，此但初頭硬，后必溏，不可攻之，攻之，必脹滿不能食也。欲飲水者，與水則噦。其后發(fā)熱者，必大便復硬而少也，以小承氣湯和之。不轉(zhuǎn)矢氣者，慎不可攻也。
夫?qū)崉t譫語，虛則鄭聲。鄭聲重語也。
直視譫語，喘滿者死。下利者亦死。
發(fā)汗多，若重發(fā)汗者，亡其陽，譫語脈短者死；脈自和者不死。
傷寒若吐、若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所發(fā)潮熱，不惡寒，獨語如見鬼狀。若劇者，發(fā)則不識人，循衣摸床，惕而不安，微喘直視，脈弦者生，澀者死，微者但發(fā)熱譫語者，大承氣湯主之，若一服利，止后服。
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陽明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必硬，硬則譫語，小承氣湯主之。若一服譫語止，更莫復服。
陽明病，譫語發(fā)潮熱，脈滑而疾者，小承氣湯主之。因與承氣湯一升，腹中轉(zhuǎn)矢氣者，更服一升；若不轉(zhuǎn)矢氣，勿更與之。明日不大便，脈反微澀者，里虛也，為難治，不可更與承氣湯也。
陽明病，譫語有潮熱，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也。若能食者，但硬耳，宜大承氣湯下之。
陽明病，下血譫語者，此為熱入血室；但頭汗出者，刺期門，隨其實而瀉之，濈然汗出則愈。
汗出譫語者，以有燥屎在胃中，此為風也，須下之，過經(jīng)乃可下之。下之若早，語言必亂，以表虛里實故也。下之則愈，宜大承氣湯。
傷寒四五日，脈沉而喘滿。沉為在里，而反發(fā)其汗，津液越出，大便為難，表虛里實，久則譫語。
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三陽合病，腹?jié)M身重，難以轉(zhuǎn)側(cè)，口不仁而面垢，譫語遺尿。發(fā)汗則譫語，下之則額上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎湯主之。
二陽并病，太陽證罷，但發(fā)潮熱，手足執(zhí)水執(zhí)水 汗出，大便難而譫語者，下之則愈，宜大承氣湯。
陽明病，脈浮而緊，咽燥口苦，腹?jié)M而喘，發(fā)熱汗出，不惡寒，反惡熱，身重。若發(fā)汗則躁，心憒憒，反譫語。若加燒針，必怵惕煩躁，不得眠；若下之，則胃中空虛，客氣動膈，心中懊憹，舌上胎者，梔子豉湯主之。
若渴欲飲水，口干舌燥者，白虎加人參湯主之。
若脈浮發(fā)熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。
豬苓湯方
豬苓(去皮，甘平) 茯苓(甘平) 阿膠(甘平) 滑石(碎，甘寒) 澤瀉(甘咸寒)各一兩
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右五味，以水四升，先煮四味，取二升，去滓，內(nèi)下阿膠烊消，溫服七合，日三服。
陽明病，汗出多而渴者，不可與豬苓湯，以汗多胃中燥，豬苓湯復利其小便故也。
脈浮而遲，表熱里寒，下利清谷者，四逆湯主之。
若胃中虛冷，不能食者，飲水則噦。
脈浮發(fā)熱，口干鼻燥，能食者則衄。
陽明病下之，其外有熱，手足溫，不結(jié)胸，心中懊憹，饑不能食，但頭汗出者，梔子豉湯主之。
陽明病，發(fā)潮熱，大便溏，小便自可，胸脅滿不去者，小柴胡湯主之。
陽明病，脅下硬滿，不大便而嘔，舌上白胎者，可與小柴胡湯。上焦得通，津液得下，胃氣因和，身濈然而汗出解也。
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陽明中風，脈弦浮大而短氣，腹都滿，脅下及心痛，久按之氣不通，鼻干不得汗，嗜臥，一身及面目悉黃，小便難，有潮熱，時時噦，耳前后腫，刺之小差。外不解，病過十日，脈續(xù)浮者，與小柴胡湯。
脈但浮，無余證者，與麻黃湯；若不尿，腹?jié)M加噦者，不治。
陽明病，自汗出，若發(fā)汗，小便自利者，此為津液內(nèi)竭，雖硬不可攻之，當須自欲大便，宜蜜煎導而通之。若土瓜根及與大豬膽汁，皆可為導。
蜜煎導方
蜜七合一味，內(nèi)銅器中微火煎之，稍凝似飴狀，攪之勿令焦著，欲可丸，并手捻作挺，令頭銳，大如指，長二寸許，當熱時急作，冷則硬。以內(nèi)谷道中，以手急抱，欲大便時乃去之*。
豬膽汁方
大豬膽一枚，瀉汁，和醋少許，以灌谷道中，如一食頃，當大便出。
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陽明病脈遲，汗出多，微惡寒者，表未解也，可發(fā)汗，宜桂枝湯。
陽明病脈浮，無汗而喘者，發(fā)汗則愈，宜麻黃湯。
陽明病，發(fā)熱汗出，此為熱越，不能發(fā)黃也。但頭汗出，身無汗，劑頸而還，小便不利，渴引水漿者，此為瘀熱在里，自必發(fā)黃，茵陳湯主之。
茵陳蒿湯方
茵陳蒿六兩(苦微寒) 梔子十四枚(掰，苦寒) 大黃二兩(去皮，苦寒)
右三味，以水一斗，先煮茵陳，減六升，內(nèi)二味，煮取三升，去滓，分溫三服，小便當利，尿如皂角汁狀，色正赤，一宿腹減，黃從小便去也。
陽明證，其人喜忘者，必有畜血。所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，屎雖硬，大便反易，其色必黑，宜抵當湯下之。
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陽明病，下之，心中懊憹而煩，胃中有燥屎者可攻。腹微滿，初頭硬，后必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承氣湯。
病人不大便五六日，繞臍痛，煩躁，發(fā)作有時者，此有燥屎，故使不大便也。
病人煩熱，汗出則解，又如瘧狀，日晡所發(fā)熱者，屬陽明也。脈實者宜下之；脈浮虛者，宜發(fā)汗。下之與大承氣湯，發(fā)汗宜桂枝湯。
大下后，六七日不大便，煩不解，腹?jié)M痛者，此有燥屎也。所以然者，本有宿食故也，宜大承氣湯。
病人小便不利，大便乍難乍易，時有微熱，喘冒不能臥者，有燥屎也，宜大承氣湯。
食谷欲嘔者，屬陽明也，吳茱萸湯主之。得湯反劇者，屬上焦也。
吳茱萸湯方
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吳茱萸一升(洗，辛熱) 人參三兩(甘溫)生姜六兩(切，辛溫) 大棗十二枚(掰，甘溫)
右四味，以水七升，煮取二升，去滓，溫服七合，日三服。
太陽病，寸緩、關浮、尺弱，其人發(fā)熱汗出，復惡寒，不嘔，但心下痞者，此以醫(yī)下之也。如其不下者，病人不惡寒而渴者，此轉(zhuǎn)屬陽明也。小便數(shù)者，大便必硬，不更衣十日，無所苦也。渴欲飲水，少少與之，但以法救之�？收�，宜五苓散。
脈陽微而汗出少者，為自和也；汗出多者，為太過。
陽脈實，因發(fā)其汗出多者，亦為太過。太過為陽絕于里，亡津液，大便因硬也。
脈浮而芤，浮為陽，芤為陰，浮芤相搏，胃氣生熱，其陽則絕。
趺陽脈浮而澀，浮則胃氣強，澀則小便數(shù)，浮澀相搏，大便則難，其脾為約，麻人丸主之。
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麻人丸方
麻子人二升(甘平) 芍藥半斤(酸平) 枳實半斤(炙，苦寒) 大黃一斤(去皮，苦寒) 厚樸一斤(炙，去皮，苦溫) 杏仁一斤(去皮尖，熬，別作脂，甘溫)
右六味，為末，煉蜜為丸，桐子大，飲服十丸，日二服，漸加，以知為度。
太陽病三日，發(fā)汗不解，蒸蒸發(fā)熱者，屬胃也，調(diào)胃承氣湯主之。
傷寒吐后，腹脹滿者，與調(diào)胃承氣湯。
太陽病，若吐、若下、若發(fā)汗，微煩，小便數(shù)，大便因硬者，與小承氣湯和之愈。
得病二三日，脈弱，無太陽柴胡證，煩躁，心下硬，至四五日，雖能食，以小承氣湯少少與，微和之，令小安，至六日，與承氣湯一升。若不大便六七日，小便少者，雖不能食，但初頭硬，后必溏，未定成硬，攻之必溏，須小便利，屎定硬，乃可攻之，宜大承氣湯。 傷寒六七日，目中不了了，睛不和，無表里證，大便難，身微熱者，此為實也。急下之，宜大承氣湯。
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發(fā)熱，陽明汗多者，急下之，宜大承氣湯。
發(fā)汗不解，腹?jié)M痛者，急下之，宜大承氣湯
腹?jié)M不減，減不足言，當下之，宜大承氣湯。
陽明少陽合病，必下利。其脈不負者，順也；負者，失也。互相克賊，名為負也。脈滑而數(shù)者，有宿食也，當下之，宜大承氣湯。
病人無表里證，發(fā)熱七八日，雖脈浮數(shù)者，可下之。假令已下，脈數(shù)不解，合熱則消谷喜饑，至六七日，不大便者，有瘀血，宜抵當湯。
若脈數(shù)不解，而下不止，必脅熱而便膿血也。
傷寒，發(fā)汗已，身目為黃，所以然者，以寒濕在里，不解故也。以為不可下也，于寒濕中求之。
傷寒七八日，身黃如橘子色，小便不利，腹微滿者，茵陳蒿湯主之。
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傷寒身黃發(fā)熱者，梔子蘗皮湯主之。
梔子蘗皮湯方
梔子一十五個(苦寒) 甘草一兩(甘平) 黃蘗二兩
右三味，以水四升，煮取一升半，去滓，分溫再服。
傷寒瘀熱在里，身必發(fā)黃，麻黃連軺赤小豆湯主之。
麻黃連軺赤小豆湯方
麻黃二兩(甘溫，去節(jié)) 赤小豆一升(甘平)連軺二兩(連翅房也，苦寒) 杏仁四十個(甘溫，去皮尖) 大棗十二枚(甘溫) 生梓白皮一升(苦寒) 生姜二兩(辛溫，切) 甘草二兩(炙，甘平)
以上八味，以潦水一斗，先煮麻黃，再沸，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，分溫三服，半日服盡。
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辨少陽病脈證并治第九
少陽之為*病，口苦、咽干、目眩也。
少陽中風，兩耳無所聞，目赤，胸中滿而煩者，不可吐下，吐下則悸而驚。
傷寒，脈弦細，頭痛發(fā)熱者，屬少陽。少陽不可發(fā)汗，發(fā)汗則譫語，此屬胃，胃和則愈，胃不和，則煩而悸。
本太陽病不解，轉(zhuǎn)入少陽者，脅下硬滿，干嘔不能食，往來寒熱，尚未吐下，脈沉緊者，與小柴胡湯。
若已吐、下、發(fā)汗、溫針，譫語，柴胡湯證罷，此為壞病，知犯何逆，以法治之。
三陽合病，脈浮大，上關上，但欲眠睡，目合則汗。
傷寒六七日，無大熱，其人躁煩者，此為陽去入陰故也。
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傷寒三日，三陽為盡，三陰當受邪。其人反能食而不嘔，此為三陰不受邪也。
傷寒三日，少陽脈小者，欲已也。
少陽病，欲解時，從寅至辰上。
卷第四
辨太陰病脈證并治第十
太陰之為病，腹?jié)M而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛。若下之，必胸下結(jié)硬。
太陰中風，四肢煩疼，陽微陰澀而長者，為欲愈。
太陰病欲解時，從亥至丑上。
太陰病脈浮者，可發(fā)汗，宜桂枝湯。
自利不渴者，屬太陰，以其藏有寒故也。當溫之，宜服四逆輩。
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傷寒脈浮而緩，手足自溫者，系在太陰。太陰當發(fā)身黃；若小便自利者，不能發(fā)黃。至七八日，雖暴煩，下利日十余行，必自止，以脾家實，腐穢去故也。
本太陽病，醫(yī)反下之，因而腹?jié)M時痛者，屬太陰也，桂枝加芍藥湯主之。
大實痛者，桂枝加大黃湯主之。
太陰為病脈弱，其人續(xù)自便利，設當行大黃芍藥者，宜減之，以其人胃氣弱，易動故也。
辨少陰病脈證并治第十一
少陰之為病，脈微細，但欲寐也。
少陰病，欲吐不吐，心煩，但欲寐，五六日，自利而渴者，屬少陰也，虛故引水自救。若小便色白者，少陰病形悉具。小便白者，以下焦虛有寒，不能制水，故令色白也。
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病人脈陰陽俱緊，反汗出者，亡陽也，此屬少陰，法當咽痛，而復吐利。
少陰病，咳而下利譫語者，被火氣劫故也，小便必難，以強責少陰汗也。
少陰病，脈細沉數(shù)，病為在里，不可發(fā)汗。
少陰病，脈微，不可發(fā)汗，亡陽故也。陽已虛，尺脈弱澀者，復不可下之。
少陰病脈緊，至七八日，自下利，脈暴微，手足反溫，脈緊反去者，為欲解也。雖煩下利，必自愈。
少陰病，下利，若利自止，惡寒而蜷臥，手足溫者，可治。
少陰病，惡寒而蜷，時自煩，欲去衣被者可治。
少陰中風，脈陽微陰浮者，為欲愈。
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少陰病欲解時，從子至寅上。
少陰病，吐利，手足不逆冷，反發(fā)熱者，不死。脈不至者，灸少陰七壯。
少陰病，八九日，一身手足盡熱者，以熱在膀胱，必便血也。
少陰病，但厥無汗，而強發(fā)之，必動其血，未知從何道出，或從口鼻，或從目出，是名下厥上竭，為難治。
少陰病，惡寒身蜷而利，手足逆冷者，不治。
少陰病，吐利，躁煩，四逆者死。
少陰病，下利止而頭眩，時時自冒者死。
少陰病，四逆惡寒而身蜷，脈不至，不煩而躁者，死。
少陰病，六七日，息高者，死。
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少陰病，脈微細沉，但欲臥，汗出不煩，自欲吐，至五六日，自利，復煩躁，不得臥寐者，死。
少陰病，始得之，反發(fā)熱，脈沉者，麻黃附子細辛湯主之。
麻黃附子細辛湯方
麻黃二兩(去節(jié)，甘熱) 細辛二兩(辛熱)附子一枚(炮，去皮，破八片，辛熱)
右三味，以水一斗，先煮麻黃，減二升，去上沫，內(nèi)藥，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
少陰病，得之二三日，麻黃附子甘草湯，發(fā)微汗。以二三日無證，故微發(fā)汗也。
麻黃附子甘草湯方
麻黃二兩(去節(jié)) 甘草二兩(炙) 附子一枚(炮，去皮)
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右三味，以水七升，先煮麻黃一兩沸，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
少陰病，得之二三日以上，心中煩，不得臥，黃連阿膠湯主之。
黃連阿肢湯方
黃連四兩(苦寒) 黃芩一兩(苦寒) 芍藥二兩(酸平) 雞子黃二枚(甘溫) 阿膠三兩(甘溫)
右五味，以水五升，先煮三物，取二升，去滓，內(nèi)膠烊盡，小冷，內(nèi)雞子黃，攪令相得，溫服七合，日三服。
少陰病，得之一二日，口中和，其背惡寒者，當灸之，附子湯主之。
附子湯方
附子二枚(破八片，去皮，辛熱) 茯苓三兩(甘平) 人參二兩(甘溫) 白術四兩(甘溫)芍藥三兩(酸平)
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右五味，以水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
少陰病，身體痛，手足寒，骨節(jié)痛，脈沉者，附子湯主之。
少陰病，下利便膿血者，桃花湯主之。
桃花湯方
赤石脂一斤(一半全用，一半篩末，甘溫) 干姜一兩(辛熱) 粳米一斤(甘平)
右三味，以水七升，煮米令熟，去滓，溫服七合，內(nèi)赤石脂末，方寸匕，日三服。若一服愈，余勿服。
少陰病，二三日至四五日，腹痛，小便不利，下利不止便膿血者，桃花湯主之。
少陰病，下痢便膿血者，可刺。
少陰病，吐利，手足厥冷，煩躁欲死者，吳茱萸湯主之。
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少陰病，下痢，咽痛，胸滿心煩者，豬膚湯主之。
豬膚湯方
豬膚一斤(甘寒)
右一味，以水一斗，煮取五升，去滓，加白蜜一升，白粉五合，熬香，和相得，溫分六服。
少陰病，二三日咽痛者，可與甘草湯；不差者，與桔梗湯。
甘草湯方
甘草二兩
右一味，以水三升，煮取一升半，去滓，溫服七合，日二服。
桔梗湯方：
桔梗一兩(辛甘，微溫) 甘草二兩(甘平)
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右二味，以水三升，煮取一升，去滓，分溫再服。
少陰病，咽中傷生瘡，不能語言，聲不出者，苦酒湯主之。
苦酒湯方
半夏(洗，破，如棗核大)十四枚(辛溫) 雞子一枚(去黃，內(nèi)上苦酒著雞子殼中，甘微寒)
右二味，內(nèi)半夏，著苦酒中，以雞子殼，置刀環(huán)中，安火上，令三沸，去滓，少少含咽之，不差，更作三劑。
少陰病咽中痛，半夏散及湯主之。
半夏散及湯方
半夏(洗，辛溫) 桂枝(去皮，辛熱) 甘草(炙，甘平)以上各等分
以上三味，各別搗篩已，合治之，白飲和，服方寸匕，日三服。若不能散服者，以水一升，煎七沸，內(nèi)散兩方寸匕，更煎三沸，下火令小冷，少少咽之。
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少陰病，下利，白通湯主之。
自通湯方
蔥白四莖(辛溫) 干姜一兩(辛熱) 附子一枚(生用，去皮，破八片，辛熱)
右三味，以水三升，煮取一升，去滓，分溫再服。
少陰病，下利脈微者，與白通湯；利不止，厥逆無脈，干嘔煩者，白通湯加豬膽汁湯主之。服湯，脈暴出者死，微續(xù)者生。
白通加豬膽汁方
蔥白四莖 干姜一兩 附子一枚(生，去皮，破八片) 人尿五合(咸寒) 豬膽汁一合(苦寒)
以上三味，以水三升，煮取一升，去滓，內(nèi)膽汁、人尿，和令相得，分溫再服，若無膽亦可用。
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少陰病，二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此為有水氣，其人或咳，或小便利，或下利，或嘔者，真武湯主之。
真武湯方
茯苓三兩(甘平) 芍藥三兩(酸平) 生姜三兩(切，辛溫) 白術二兩(甘溫) 附子一枚(炮，去皮，破八片，辛熱)
右五味，以水八升，煮取三升，去滓，溫服七合，日三服。
后加減法：
若咳者，加五味半升，細辛、干姜各一兩。
若小便利者，去茯苓。
若下利者，去芍藥，加干姜二兩。
若嘔者，去附子，加生姜，足前成半斤。
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少陰病，下利清谷，里寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，其人面赤色，或腹痛，或干嘔，或咽痛，或利止，脈不出者，通脈四逆湯主之。
通脈四逆湯方
甘草二兩(炙) 附子大者一枚(生用，去皮，破八片) 干姜三兩(強人可四兩)
右三味，以水三升，煮取一升二合，去滓，分溫再服。其脈即出者愈。
面色赤者，加蔥九莖。
腹中痛者，去蔥，加芍藥二兩。
嘔者，加生姜二兩。
咽痛者，去芍藥，加桔梗一兩。
利止脈不出者，去桔梗，加人參二兩。
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少陰病，四逆，其人或咳，或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之。
四逆散方
甘草(炙，甘平) 枳實(破，水漬炙干，苦寒) 柴胡(苦寒) 芍藥(酸微寒)
右四味，各十分，搗篩，白飲和，服方寸匕，日三服。
咳者，加五味子、干姜各五分，并主下痢。
悸者，加桂枝五分。
小便不利者，加茯苓五分。
腹中痛者，加附子一枚，炮令坼。
泄利下重者，先以水五升，煮薤白三升，煮取三升，去滓，以散三方寸匕，內(nèi)湯中，煮取一升半，分溫再服。
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少陰病，下利六七日，咳而嘔渴，心煩，不得眠者，豬苓湯主之。
少陰病，得之二三日，口燥咽干者，急下之，宜大承氣湯。
少陰病，自利清水，色純青，心下必痛，口干燥者，急下之，宜大承氣湯。
少陰病，六七日，腹脹不大便者，急下之，宜大承氣湯。
少陰病，脈沉者，急溫之，宜四逆湯。
少陰病，飲食入口則吐，心中溫溫欲吐，復不能吐，始得之，手足寒，脈弦遲者，此胸中實，不可下也，當吐之。若膈上有寒飲，干嘔者，不可吐也，急溫之，宜四逆湯。
少陰病，下利，脈微澀，嘔而汗出，必數(shù)更衣；反少者，當溫其上灸之。
辨厥陰病脈證并治第十二
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厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蛔，下之利不止。
厥陰中風，脈微浮，為欲愈；不浮，為未愈。
厥陰病，欲解時，從丑*至卯上。
厥陰病，渴欲飲水者，少少與之，愈。
諸四逆厥者，不可下之，虛家亦然。
傷寒先厥，后發(fā)熱而利者，必自止。見厥復利。
傷寒始發(fā)熱，六日，厥反九日而利。凡厥利者，當不能食，今反能食者，恐為除中，食以索餅，不發(fā)熱者，知胃氣尚在，必愈，恐暴熱來出而復去也。后三日脈之，其熱續(xù)在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本發(fā)熱六日，厥反九日，復發(fā)熱三日，并前六日，亦為九日，與厥相應，故期之旦日夜半愈。后三日脈之而脈數(shù)，其熱不罷者，此為熱氣有余，必發(fā)癰膿也。
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傷寒脈遲，六七日，而反與黃芩湯徹其熱。脈遲為寒，今與黃芩湯，復除其熱，腹中應冷，當不能食；今反能食，此名除中，必死。
傷寒先厥后發(fā)熱，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉為痹。發(fā)熱無汗而利必自止，若不止，必便膿血。便膿血者，其喉不痹。
傷寒一二日，至四五日而厥者，必發(fā)熱，前熱者，后必厥，厥深者，熱亦深，厥微者，熱亦微，厥應下之，而反發(fā)汗者，必口傷爛赤。
傷寒病，厥五日，熱亦五日，設六日當復厥，不厥者，自愈。厥終不過五日，以熱五日，故知自愈。
凡厥者，陰陽氣不相順接，便為厥。厥者，手足逆冷是也。
傷寒，脈微而厥，至七八日，膚冷，其人躁，無暫安時者，此為藏厥，非為蛔厥也。蛔厥者其人當吐蛔。令病者靜，而復時煩，此為藏寒�；咨先腚�，故煩，須臾復止，得食而嘔，又煩者，蛔聞食臭出，其人當自吐蛔�；棕收�，烏梅丸主之。又主久利方。
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烏梅丸方
烏梅三百個(味酸溫) 細辛六兩(辛熱) 干姜十兩(辛熱) 黃連一斤(苦寒) 當歸四兩(辛溫) 附子六兩(炮，辛熱) 蜀椒四兩(去汗，辛熱) 桂枝六兩(辛熱) 人參六兩(甘溫) 黃蘗六兩(苦寒)
右十味，異搗篩，合治之，以苦酒漬烏梅一宿，去核，蒸之五升米下，飯熟，搗成泥，和藥令相得，內(nèi)臼中，與蜜，杵二千下，丸如梧桐子大，先食飲，服十丸，日三服，稍加至二十丸。禁生冷、滑物、臭食等。
傷寒，熱少厥微，指頭寒，默默不欲食，煩躁數(shù)日，小便利，色白者，此熱除也，欲得食，其病為愈。若厥而嘔，胸脅煩滿者，其后必便血。
病者手足厥冷，言我不結(jié)胸，小腹?jié)M，按之痛者，此冷結(jié)在膀胱關元也。
傷寒發(fā)熱四日，厥反三日，復熱四日，厥少熱多，其病當愈。四日至七日，熱不除者，其后必便膿血。
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傷寒厥四日，熱反三日，復厥五日，其病為進，寒多熱少，陽氣退，故為進也。
傷寒六七日，脈微，手足厥冷，煩躁，灸厥陰，厥不還者，死。
傷寒發(fā)熱，下利，厥逆，躁不得臥者，死。
傷寒發(fā)熱，下利至甚，厥不止者，死。
傷寒六七日，不利，便發(fā)熱而利，其人汗出不止者，死。有陰無陽故也。
傷寒五六日，不結(jié)胸，腹濡，脈虛，復厥者，不可下，此為亡血，下之死。
發(fā)熱而厥，七日，下利者，為難治。
傷寒脈促，手足厥逆者，可灸之。
傷寒脈滑而厥者，里有熱也，白虎湯主之。
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手足厥寒，脈細欲絕者，當歸四逆湯主之。
當歸四逆湯方
當歸三兩(辛溫) 桂枝三兩(辛熱) 芍藥三兩(酸寒) 細辛三兩(辛熱) 大棗二十五個(甘溫) 通草二兩(甘平) 甘草二兩(炙，甘平)
有七味，以水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
若其人內(nèi)有久寒者，宜當歸四逆加吳茱萸生姜湯主之。
大汗出，熱不去，內(nèi)拘急，四肢疼，又下利，厥逆而惡寒者，四逆湯主之。
大汗，若大下利而厥冷者，四逆湯主之。
病人手足厥冷，脈乍緊者，邪結(jié)在胸中。心中*滿而煩，饑不能食者，病在胸中，當須吐之，宜瓜蒂散。
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傷寒厥而心下悸者，宜先治水，當服茯苓甘草湯，卻治其厥；不爾，水漬入胃，必作利也。
傷寒六七日，大下后，寸脈沉而遲，手足厥逆，下部脈不至，咽喉不利，唾膿血，泄利不止者，為難治。麻黃升麻湯主之。
麻黃升麻湯方
麻黃二兩半(去節(jié)，甘溫) 升麻一兩一分(甘平) 當歸一兩一分(辛溫) 知母(苦寒) 黃芩(苦寒) 萎蕤(甘平)各十八銖 石膏(碎，綿裹，甘寒) 白術(甘溫) 干姜(辛熱) 芍藥(酸平) 天門冬(去心，甘平) 桂枝(辛熱)茯苓(甘平) 甘草(炙，甘平)各六銖
右十四味，以水一斗，先煮麻黃一兩沸，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，分溫三服，相去如炊三斗米頃，令盡汗出，愈。
傷寒四五日，腹中痛，若轉(zhuǎn)氣下趣少腹者，此欲自利也。
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傷寒本自寒下，醫(yī)復吐下之，寒格，更逆吐下；若食入口即吐，干姜黃連黃芩人參湯主之。
干姜黃連黃芩人參湯方
干姜(辛熱) 黃連(苦寒) 黃芩(苦寒)人參(甘溫)各三兩
右四味，以水六升，煮取二升，去滓，分溫再服。
下利，有微熱而渴，脈弱者，今自愈。
下利，脈數(shù)，有微熱汗出，今自愈。設復緊，為未解。
下利，手足厥冷無脈者，灸之不溫，若脈不還，反微喘者，死。
少陰負趺陽者，為順也。
下利，寸脈反浮數(shù)，尺中自澀者，必清膿血。
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下利清谷，不可攻表，汗出，必脹滿。
下利，脈沉弦者，下重也；脈大者，為未止；脈微弱數(shù)者，為欲自止，雖發(fā)熱不死。
下利，脈沉而遲，其人面少赤，身有微熱，下利清谷者，必郁冒，汗出而解，病人必微厥。所以然者，其面戴陽，下虛故也。
下利，脈數(shù)而渴者，今自愈；設不差，必清膿血，以有熱故也。
下利后脈絕，手足厥冷，日卒 時脈還，手足溫者生，脈不還者死。
傷寒下利，日十余行，脈反實者死。
下利清谷，里寒外熱，汗出而厥者，通脈四逆湯主之。
熱利下重者，白頭翁湯主之。
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白頭翁湯方
白頭翁二兩(苦寒) 黃連(苦寒) 黃柏(苦寒) 秦皮(苦寒)各三兩
右四味，以水七升，煮取二升，去滓，溫服一升；不愈，更服一升。
下利，腹脹滿，身體疼痛者，先溫其里，乃攻其表。溫里四逆湯，攻表桂枝湯。
下利，欲飲水者，以有熱故也，白頭翁湯主之。
下利，譫語者，有燥屎也，宜小承氣湯。
下利后更煩，按之心下濡者，為虛煩也，宜梔子豉湯。
嘔家有癰膿者，不可治，嘔膿盡自愈。
嘔而脈弱，小便復利，身有微熱見厥者難治。四逆湯主之。
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干嘔，吐涎沫，頭痛者，吳茱萸湯主之。
嘔而發(fā)熱者，小柴胡湯主之。
傷寒大吐大下之，極虛，復極汗出者，以其人外氣怫郁，復與之水，以發(fā)其汗，因得噦。所以然者，胃中寒冷故也。
傷寒，噦而腹?jié)M，視其前后，知何部不利，利之則愈。
卷第七
辨霍亂病脈證并治第十三
問曰：病有霍亂者何？答曰：嘔吐而利，名曰霍亂。
問曰：病發(fā)熱，頭痛，身疼，惡寒，吐利者，此屬何��？答曰：此名霍亂。自吐下，又利止，復，更發(fā)熱也。
傷寒，其脈微澀者，本是霍亂，今是傷寒，卻四五日，至陰經(jīng)上轉(zhuǎn)入陰，必利，本嘔，下利者，不可治也。欲似大便而反矢氣，仍不利者，屬陽明也，便必硬，十三日愈，所以然者，經(jīng)盡故也。
, 百拇醫(yī)藥
下利后，當便硬，硬則能食者愈；今反不能食，到后經(jīng)中，頗能食，復過一經(jīng)能食，過之一日，當愈。不愈者，不屬陽明也。
惡寒脈微，而復利，利止，亡血也，四逆加人參湯主之。
霍亂，頭痛，發(fā)熱，身疼痛，熱多，欲飲水者，五苓散主之；寒多，不用水者，理中丸主之。
理中丸方
人參(甘溫) 甘草(炙，甘平) 白術(甘溫) 干姜(辛熱)以上各三兩
右四味，搗篩為末，蜜和丸，如雞黃大，以沸湯數(shù)合，和一丸，研碎，溫服之。日三服，夜二服，腹中未熱，益至三四丸，然不及湯。湯法，以四物，依兩數(shù)切，用水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
加減法：
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若臍上筑者，腎氣動也，去術加桂四兩。
吐多者，去術，加生姜三兩。
下多者，還用術；悸者，加茯苓二兩。
渴欲得水者，加術，足前成四兩半。
腹中痛者，加人參，足前成四兩半。
寒者，加干姜，足前成四兩半。
腹?jié)M者，去術，加附子一枚。服湯后，如食頃，飲熱粥一升許，微自溫，勿發(fā)揭衣被。
吐利止而身痛不休者，當消息和解其外，宜桂枝湯小和之。
吐利汗出，發(fā)熱惡寒，四肢拘急，手足厥冷者，四逆湯主之。
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既吐且利，小便復利而大汗出，下利清谷，內(nèi)寒外熱，脈微欲絕者，四逆湯主之。
吐已下斷，汗出而厥，四肢拘急不解，脈微欲絕者，通脈四逆加豬膽汁湯主之。
吐利發(fā)汗，脈平，小煩者，以新虛不勝谷氣故也。
辨陰陽易差后勞復病證并治第十四
傷寒，陰陽易之為病，其人身體重，少氣，少腹里急，或引陰中拘攣，熱上沖胸，頭重不欲舉，眼中生花，膝脛拘急者，燒裩散主之。
燒裩散方
右取婦人中裩近隱處，剪燒灰，以水和服方寸匕，日三服。小便即利，陰頭微腫，則愈。婦人病，取男子裩當燒灰。
大病差后，勞復者，枳實梔子湯主之。若有宿食者，加大黃如博棋子大五六枚。
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枳實梔子豉湯方
枳實三枚(炙，苦寒) 梔子十四枚(掰，苦寒) 豉一升(綿裹，苦寒)
右三味，以清漿水七升，空煮取四升，內(nèi)枳實、梔子，煮取二升，下豉，更煮五六沸，去滓，溫分再服，復令微似汗。
傷寒差已后，更發(fā)熱者，小柴胡湯主之。脈浮者，以汗解之；脈沉實者，以下解之。
大病差后，從腰以下有水氣者，牡蠣澤瀉散主之。
牡蠣澤瀉散方
牡蠣(咸平，熬) 澤瀉(咸寒) 栝蔞根(苦寒) 蜀漆(辛平，洗，去腥) 葶藶(苦寒，熬) 商陸根(熬，辛酸，咸平) 海藻(咸寒，洗去咸) 以上各等分
右七味，異搗下篩為散，更入臼中治之，白飲和服方寸匕。小便利，止后服，日三服。
, 百拇醫(yī)藥
大病差后，喜唾，久不了了者，胃上有寒，當以丸藥溫之，宜理中丸。
傷寒解后，虛羸少氣，氣逆欲吐者，竹葉石膏湯主之。
竹葉石膏湯方
竹葉二把(辛平) 石膏一斤(甘寒) 半夏半升(洗，辛溫) 麥門冬一升(甘平，去心) 人參三兩(甘溫) 甘草二兩(甘平，炙) 粳米半升(甘微寒)
右七味，以水一斗，煮取六升，去滓，內(nèi)粳米，煮米熟，湯成，去米，溫服一升，日三服。
病人脈已解，而日暮微煩，以病新差，人強與谷，脾胃氣尚弱，不能消谷，故令微煩，損谷則愈。
辨不可發(fā)汗病脈證并治第十五
夫以為疾病至急，倉卒尋按，要者難得，故重集諸可與不可方治，比之三陰三陽篇中，此易見也。又時有不止是三陰三陽，出在諸可與不可中也。
, 百拇醫(yī)藥
脈濡而弱，弱反在關，濡反在巔，微反在上，澀反在下。微則陽氣不足，澀則無血。陽氣反微，中風汗出而反躁煩。澀則無血，厥而且寒。陽微發(fā)汗，躁不得眠。
動氣在右，不可發(fā)汗，發(fā)汗則衄而渴，心苦煩，飲即吐水。
動氣在左，不可發(fā)汗，發(fā)汗則頭眩，汗不止，筋惕肉目閏 。
動氣在上，不可發(fā)汗，發(fā)汗則氣上沖，正在心端。
動氣在下，不可發(fā)汗，發(fā)汗則無汗，心中大煩，骨節(jié)苦疼，目運，惡寒，食則反吐。谷不得前。
咽中閉塞，不可發(fā)汗，發(fā)汗則吐血，氣欲絕，手足厥冷，欲得蜷臥，不能自溫。
諸脈得數(shù)動微弱者，不可發(fā)汗，發(fā)汗則大便難，腹中干，胃燥而煩，其形相象，根本異源。
, 百拇醫(yī)藥
脈微而弱，弱反在關，濡反在巔，弦反在上，微反在下。弦為陽運，微為陰寒。上實下虛，意欲得溫。微弦為虛，不可發(fā)汗，發(fā)汗則寒栗，不能自還。
咳者則劇，數(shù)吐涎沫，咽中必干，小便不利，心中饑煩， 日卒時而發(fā)，其形似瘧，有寒無熱，虛而寒栗，咳而發(fā)汗，蜷而苦滿，腹中復堅。
厥，脈緊，不可發(fā)汗，發(fā)汗則聲亂、咽嘶、舌萎、聲不得前。
諸逆發(fā)汗，病微者難差；劇者言亂、目眩者死，命將難全。
咳而小便利，若失小便者，不可發(fā)汗，汗出則四肢厥逆冷。
傷寒頭痛，翕翕發(fā)熱，形象中風，常微汗出自嘔者，下之益煩，心中懊憹如饑；發(fā)汗則致痙，身強，難以屈伸；熏之則發(fā)黃，不得小便；灸則發(fā)咳唾。
辨可發(fā)汗脈證并治第十六
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大法，春夏宜發(fā)汗。
凡發(fā)汗，欲令手足俱周，時出以執(zhí)水 執(zhí)水然，一時間許，亦佳。不可令如水流漓。若病不解，當重發(fā)汗。汗多必亡陽，陽虛，不得重發(fā)汗也。
凡服湯發(fā)汗，中病便止，不必盡劑。
凡云可發(fā)汗，無湯者，丸散亦可用；要以汗出為解，然不如湯，隨證良驗。
夫病脈浮大，問病者言，但便硬爾。設利者，為大逆。硬為實，汗出而解。何以故？脈浮當以汗解。
下利后，身疼痛，清便自調(diào)者，急當救表，宜桂枝湯發(fā)汗。
卷第八
辨發(fā)汗后病脈證并治第十七
發(fā)汗多亡陽，譫語者，不可下，與柴胡桂枝湯。和其榮衛(wèi)，以通津液，后自愈。
, 百拇醫(yī)藥
此一卷，第十七篇，凡三十一證，前有詳說。
辨不可吐第十八
合四證，已具太陽篇中。
辨可吐第十九
大法，春宜吐。
凡用吐湯，中病即止，不必盡劑也。
病胸上諸實，胸中郁郁而痛，不能食，欲使人按之，而反有涎唾，下利日十余行，其脈反遲，寸口脈微滑，此可吐之，吐之，利則止。
宿食，在上脘者，當吐之。
病人手足厥冷，脈乍結(jié)，以客氣在胸中；心下滿而煩，欲食不能食者，病在胸中，當吐之。
, 百拇醫(yī)藥 卷第九
辨不可下病脈證并治第二十
脈濡而弱，弱反在關，濡反在巔，微反在上，澀反在下。微則陽氣不足，澀則無血。陽氣反微，中風、汗出而反躁煩；澀則無血，厥而且寒。陽微不可下，下之則心下痞硬。
動氣在右，不可下，下之則津液內(nèi)竭，咽燥、鼻干、頭眩、心悸也。
動氣在左，不可下。下之則腹內(nèi)拘急，食不下，動氣更劇。雖有身熱，臥則欲蜷。
動氣在上，不可下。下之則掌握熱煩，身上浮冷，熱汗自泄，欲得水自灌。
動氣在下，不可下。下之則腹脹滿，卒起頭眩，食則下清谷，心下痞也。
咽中閉寒，不可下。下之則上輕下重，水漿不下，臥則欲蜷，身急痛，下利日數(shù)十行。
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諸外實者，不可下。下之則發(fā)微熱，亡脈厥者，當臍握熱。
諸虛者，不可下。下之則大渴，求水者易愈，惡水者劇。
脈濡而弱，弱反在關，濡反在巔，弦反在上，微反在下。弦為陽運，微為陰寒。上實下虛，意欲得溫。微弦為虛，虛者不可下也。
微則為咳，咳則吐涎，下之則咳止，而利因不休，利不休，則胸中如蟲嚙，粥入則出，小便不利，兩脅拘急，喘息為難，頸背相引，臂則不仁，極寒反汗出，身冷若冰，眼睛不慧，語言不休，而谷氣多入，此為除中，口雖欲言，舌不得前。
脈濡而弱，弱反在關，濡反在巔，浮反在上，數(shù)反在下。浮為陽虛，數(shù)為無血，浮為虛，數(shù)為熱。浮為虛，自汗出而惡寒；數(shù)為痛，振寒而栗。微弱在關，胸下為急，喘汗而不得呼吸，呼吸之中，痛在于脅，振寒相搏，形如瘧狀，醫(yī)反下之，故令脈數(shù)、發(fā)熱、狂走見鬼，心下為痞，小便淋瀝，小腹甚硬，小便尿血也。
, 百拇醫(yī)藥
脈濡而緊，濡則衛(wèi)*氣微，緊則榮中寒。陽微衛(wèi)中風，發(fā)熱而惡寒；榮緊胃氣冷，微嘔心內(nèi)煩。醫(yī)為有大熱，解肌而發(fā)汗，亡陽虛煩躁，心下苦痞堅。表里俱虛竭，卒起而頭眩�？蜔嵩谄つw，悵怏不得眠。不知胃氣冷，緊寒在關元。技巧無所施，汲水灌其身�？蜔釕獣r罷，栗栗而振寒。重被而復之，汗出而冒巔。體惕而又振，小便為微難。寒氣因水發(fā)，清谷不容間。嘔變反腸出，顛倒不得安。手足為微逆，身冷而內(nèi)煩。遲欲從后救，安可復追還。
脈浮而大，浮為氣實，大為血虛。血虛為無陰，孤陽獨下陰部者，小便當赤而難，胞中當虛，今反小便利，而大汗出，法應衛(wèi)家當微，今反更實，津液四射，榮竭血盡，干煩而不得眠，血薄肉消，而成暴液。醫(yī)復以毒藥攻其胃，此為重虛，客陽去有期，必下如污泥而死。
脈數(shù)者，久數(shù)不止，止則邪結(jié)，正氣不能復，正氣卻結(jié)于藏，故邪氣浮之，與皮毛相得。脈數(shù)者，不可下，下之則必煩，利不止。
脈浮大，應發(fā)汗，醫(yī)反下之，此為大逆。
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嘔多，雖有陽明證，不可攻之。
太陽病，外證未解，不可下，下之為逆。
夫病陽多者熱，下之則硬。
無陽陰強，大便硬者，下之則必清谷腹?jié)M。
傷寒發(fā)熱，頭痛，微汗。發(fā)汗，則不識人；熏之則喘，不得小便，心腹?jié)M；下之則短氣，小便難，頭痛，背強；加溫針則衄。
傷寒，脈陰陽俱緊，惡寒發(fā)熱，則脈欲厥。厥者，脈初來大，漸漸小，更來漸漸大，是其候也。如此者惡寒，甚者，翕翕汗出，喉中痛；熱多者，目赤脈多，睛不慧，醫(yī)復發(fā)之，咽中則傷；若復下之，則兩目閉，寒多者便清谷，熱多者便膿血；若熏之，則身發(fā)黃；若熨之，則咽燥。若小便利者，可救之；小便難者，為危殆。
傷寒發(fā)熱，口中勃勃氣出，頭痛，目黃，衄不可制，貪水者必嘔，惡水者厥。若下之，咽中生瘡，假令手足溫者，必下重便膿血。頭痛目黃者，若下之，則兩目閉。貪水者，脈必厥，其聲嚶，咽喉塞；若發(fā)汗，則戰(zhàn)栗，陰陽俱虛。惡水者，若下之，則里冷不嗜食，大便完谷出；若發(fā)汗，則口中傷，舌上白胎，煩躁，脈數(shù)實，不大便，六七日后，必便血；若發(fā)汗，則小便自利也。
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下利，脈大者，虛也，以其強下之故也。設脈浮革，固爾腸鳴者，屬當歸四逆湯主之。
辨可下病脈證并治第二十一
大法，秋宜下。
凡服下藥，用湯勝丸，中病即止，不必盡劑也。
下利，三部脈皆平，按之心下硬者，急下之，宜大承氣湯。
下利，脈遲而滑者，內(nèi)實也。利未欲止，當下之，宜大承氣湯。
問曰：人病有宿食，何以別之？師曰：寸口脈浮而大，按之反澀，尺中亦微而澀，故知有宿食，當下之，宜大承氣湯。
下利，不欲食者，以有宿食故也，當宜下之，與大承氣湯。
下利差后，至其年月日復發(fā)者，以病不盡故也，當下之，宜大承氣湯。
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下利，脈反滑，當有所去，下之乃愈，宜大承氣湯。
病腹中滿痛者，此為實也，當下之，宜大承氣湯。
傷寒后，脈沉。沉者，內(nèi)實也，下解之，宜大柴胡湯。
脈雙弦而遲者，必心下硬。脈大而緊者，陽中有陰也，可以下之，宜大承氣湯。
卷第十
辨發(fā)汗吐下后脈證并治第二十二
此第十卷，第二十二篇，凡四十八證，前三陰三陽篇中，悉具載之。
此以下諸方，于隨卷本證下雖已有，緣止以加減言之，未甚明白，似于覽者檢閱未便，今復校勘，備列于后：
桂枝加葛根湯方
, 百拇醫(yī)藥
葛根四兩 芍藥二兩 甘草二兩 生姜三兩(切) 大棗十二枚(掰) 桂枝二兩(去皮) 麻黃*三兩(去節(jié))
右七味，以水一斗，先煮麻黃、葛根，減二升，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，去滓，溫服一升，復取微似汗，不須啜粥，余如桂枝法。
桂枝加厚樸杏子湯方
于桂枝湯方內(nèi)，加厚樸二兩，杏仁五十個，去皮尖，余依前法。
桂枝加附子湯方
于桂枝湯方內(nèi)，加附子一枚，炮，去皮，破八片，余依前法。術附湯方，附于此方內(nèi)，去桂枝，加白術四兩，依前法。
桂枝去芍藥湯方
于桂枝湯方內(nèi)，去芍藥，余依前法。
, 百拇醫(yī)藥
桂枝去芍藥加附子湯方：
于桂枝湯方內(nèi)，去芍藥，加附子一枚，炮，去皮，破八片，余依前法。
桂枝麻黃各半湯方
桂枝一兩十六銖(去皮) 芍藥 生姜(切) 甘草(炙) 麻黃各一兩(去節(jié)) 大棗四枚(掰) 杏仁二十四個(湯浸，去皮尖及兩仁者)
右七味，以水五升，先煮麻黃一二沸，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取一升八合，去滓，溫服六合。
桂枝二麻黃一湯方
桂枝一兩十七銖(去皮) 芍藥一兩六銖 麻黃十六銖(去節(jié)) 生姜一兩六銖(切) 杏仁十六個(去皮尖) 甘草一兩二銖(炙) 大棗五枚(掰)
右七味，以水五升，先煮麻黃一二沸，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取二升，去滓，溫服一升，日再。
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白虎加人參湯方
于白虎湯方內(nèi)，加人參三兩，余依白虎湯法。
桂枝去桂加茯苓白術湯方：
于桂枝湯方內(nèi)，去桂枝，加茯苓、白術各三兩，余依前法，煎服。小便利，則愈。
以上九方，病證并在第二卷內(nèi)。
葛根加半夏湯方
于葛根湯方內(nèi)，加入半夏半升，余依葛根湯法。
桂枝加芍藥生姜人參新加湯方：
于第二卷桂枝湯方內(nèi)，更加芍藥、生姜各一兩，人參三兩，余依桂枝湯法服
梔子甘草豉湯方
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于梔子豉湯方內(nèi)，加入甘草二兩，余依前法。得吐，止后服。
梔子生姜豉湯方
于梔子豉湯方內(nèi)，加生姜五兩，余依前法。得吐，止后服。
柴胡加芒硝湯方
于小柴胡湯方內(nèi)，加芒硝六兩，余依前法。服不解，更服。
桂枝加桂湯方
于第二卷桂枝湯方內(nèi)，更加桂二兩，共五兩，余依前法。
以上六方，病證并在第三卷內(nèi)。
柴胡桂枝湯方
桂枝(去皮) 黃芩 人參各一兩半 甘草一兩(炙) 半夏二合半 芍藥一兩半 大棗六枚(掰) 生姜一兩半(切) 柴胡四兩
, 百拇醫(yī)藥
右九味，以水七升，煮取三升，去滓，溫服。
附子瀉心湯方
大黃二兩 黃連 黃芩各一兩 附子一枚(炮，去皮，破，別煮取計)
右四味，切三味，以麻沸湯二升漬之，須臾，絞去滓，內(nèi)附子汁，分溫再服。
生姜瀉心湯方
生姜四兩(切) 甘草三兩(炙) 人參三兩干姜一兩 黃芩三兩 半夏半升(洗) 黃連一兩大棗十二枚
右八味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煎取三升，溫服一升，日三服。
甘草瀉心湯方
甘草四兩 黃芩三兩 干姜三兩 半夏半升(洗) 黃連一兩 大棗十二枚(掰)
, 百拇醫(yī)藥
右六味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煎取三升，溫服一升，日三服。
黃芩加半夏生姜湯方
于黃芩湯方內(nèi)，加半夏半升，生姜一兩半，余依黃芩湯法服。
以上五方，病證并在第四卷內(nèi)。
桂枝加大黃湯方
桂枝三兩(去皮) 大黃一兩 芍藥六兩 生姜三兩(切) 甘草二兩(炙) 大棗十二枚(掰)
右六味，以水七升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
桂枝加芍藥湯方
于第二卷桂枝湯方內(nèi)，更加芍藥三兩，隨前共六兩，余依桂枝湯法。
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四逆加吳茱萸生姜湯方
當歸二兩 芍藥三兩 甘草二兩(炙) 通草二兩 桂枝三兩(去皮) 細辛三兩 生姜半斤(切) 大棗二十五枚(掰) 吳茱萸二升
右九味，以水六升，清酒六升，和煮取五升，去滓，溫分五服。一方水酒各四升。
以上三方，病證并在第六卷內(nèi)。
四逆加人參湯方
于四逆湯方內(nèi)，加人參一兩，余依四逆湯法服。
四逆加豬膽汁湯方
于四逆湯方內(nèi)，加入豬膽汁半合，余依前法服；如無豬膽，以羊膽代之。
以上二方，病證并在第七卷內(nèi)。, 百拇醫(yī)藥
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