中醫(yī)理論建構(gòu)的新思路--讀任秀玲的《中醫(yī)理論范疇--建構(gòu)中醫(yī)理論的基本范疇》
中醫(yī)是中華民族的瑰寶,然而中醫(yī)理論的現(xiàn)代建構(gòu)卻是一項十分艱巨的工作。任秀玲的《中醫(yī)理論范疇——<黃帝內(nèi)經(jīng)>建構(gòu)中醫(yī)理論的基本范疇》
(中醫(yī)古籍出版社出版)為中醫(yī)理論的現(xiàn)代建構(gòu)提出了一個新的思路。作者任秀玲女士1978年畢業(yè)于北京中醫(yī)學(xué)院,現(xiàn)為內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系教授,內(nèi)蒙古邏輯學(xué)研究會副理事長。
任何科學(xué)理論都有自己的基本范疇。一門科學(xué)的基本范疇是它特有本質(zhì)的最集中的反映。如果我們能夠梳理出一門科學(xué)的基本范疇,揭示出各基本范疇的內(nèi)涵,弄清楚各范疇之間的主要聯(lián)系,一門科學(xué)的基本框架也就顯現(xiàn)出來了。
就中醫(yī)學(xué)而言,誕生于戰(zhàn)國至秦漢之際的《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論體系是中醫(yī)理論的光輝代表。準(zhǔn)確地闡釋《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論體系的基本范疇,揭示各個基本范疇之間的聯(lián)系,有助于我們正確把握中醫(yī)的本質(zhì)、特征及其規(guī)律,對于我們建構(gòu)現(xiàn)代中醫(yī)理論體系是十分有益的。
《中醫(yī)理論范疇》一書恰恰抓住了《黃帝內(nèi)經(jīng)》這一古代中醫(yī)理論成果,從對其基本范疇的揭示和分析入手,顯現(xiàn)了古代中醫(yī)理論的基本脈絡(luò)。該書對《黃帝內(nèi)經(jīng)》基本范疇的闡述有以下特點:
首先,作者對《黃帝內(nèi)經(jīng)》進行深入研究,搞清了《黃帝內(nèi)經(jīng)》在建構(gòu)中醫(yī)學(xué)理論中的基本范疇。
其次,作者用邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法研究中醫(yī)理論的范疇及范疇體系,把各個范疇放回到形成它的那個歷史時期,去考察它的形成、發(fā)展及演變,進而在歷史發(fā)展過程中進行科學(xué)抽象,拋棄偶然,抓住必然,理清中醫(yī)理論的基本范疇及范疇間的內(nèi)在聯(lián)系,形成中醫(yī)理論的范疇體系。
再次,作者十分注意挖掘中醫(yī)理論基本范疇的理論來源,清晰地揭示了中國古代哲學(xué)、古代邏輯和科學(xué)方法等對中醫(yī)理論范疇形成的深刻影響。這是中醫(yī)理論研究中最具難度的部分,也是此書最具特點的部分,是最成功之處。要特別指出的是,從書中看,作者不僅熟悉中國古代哲學(xué)、古代邏輯和古代科學(xué)方法的主要成果,而且在一些基本范疇上還提出了自己的獨到見解。張岱年先生稱《中醫(yī)理論范疇》一書“對于中國哲學(xué)史、中國邏輯思想史以及中國科學(xué)技術(shù)思想史的研究會有所促進,并將提供有益的借鑒”。
掩卷而思,各門學(xué)問是相通的,一個學(xué)者如果能多了解一些與本學(xué)科相通的其他學(xué)科的基本知識,從而進行跨學(xué)科的研究,對于搞清本學(xué)科的基本問題和基本理論無疑是十分重要的。(中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員 劉培育), 百拇醫(yī)藥
(中醫(yī)古籍出版社出版)為中醫(yī)理論的現(xiàn)代建構(gòu)提出了一個新的思路。作者任秀玲女士1978年畢業(yè)于北京中醫(yī)學(xué)院,現(xiàn)為內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系教授,內(nèi)蒙古邏輯學(xué)研究會副理事長。
任何科學(xué)理論都有自己的基本范疇。一門科學(xué)的基本范疇是它特有本質(zhì)的最集中的反映。如果我們能夠梳理出一門科學(xué)的基本范疇,揭示出各基本范疇的內(nèi)涵,弄清楚各范疇之間的主要聯(lián)系,一門科學(xué)的基本框架也就顯現(xiàn)出來了。
就中醫(yī)學(xué)而言,誕生于戰(zhàn)國至秦漢之際的《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論體系是中醫(yī)理論的光輝代表。準(zhǔn)確地闡釋《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論體系的基本范疇,揭示各個基本范疇之間的聯(lián)系,有助于我們正確把握中醫(yī)的本質(zhì)、特征及其規(guī)律,對于我們建構(gòu)現(xiàn)代中醫(yī)理論體系是十分有益的。
《中醫(yī)理論范疇》一書恰恰抓住了《黃帝內(nèi)經(jīng)》這一古代中醫(yī)理論成果,從對其基本范疇的揭示和分析入手,顯現(xiàn)了古代中醫(yī)理論的基本脈絡(luò)。該書對《黃帝內(nèi)經(jīng)》基本范疇的闡述有以下特點:
首先,作者對《黃帝內(nèi)經(jīng)》進行深入研究,搞清了《黃帝內(nèi)經(jīng)》在建構(gòu)中醫(yī)學(xué)理論中的基本范疇。
其次,作者用邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法研究中醫(yī)理論的范疇及范疇體系,把各個范疇放回到形成它的那個歷史時期,去考察它的形成、發(fā)展及演變,進而在歷史發(fā)展過程中進行科學(xué)抽象,拋棄偶然,抓住必然,理清中醫(yī)理論的基本范疇及范疇間的內(nèi)在聯(lián)系,形成中醫(yī)理論的范疇體系。
再次,作者十分注意挖掘中醫(yī)理論基本范疇的理論來源,清晰地揭示了中國古代哲學(xué)、古代邏輯和科學(xué)方法等對中醫(yī)理論范疇形成的深刻影響。這是中醫(yī)理論研究中最具難度的部分,也是此書最具特點的部分,是最成功之處。要特別指出的是,從書中看,作者不僅熟悉中國古代哲學(xué)、古代邏輯和古代科學(xué)方法的主要成果,而且在一些基本范疇上還提出了自己的獨到見解。張岱年先生稱《中醫(yī)理論范疇》一書“對于中國哲學(xué)史、中國邏輯思想史以及中國科學(xué)技術(shù)思想史的研究會有所促進,并將提供有益的借鑒”。
掩卷而思,各門學(xué)問是相通的,一個學(xué)者如果能多了解一些與本學(xué)科相通的其他學(xué)科的基本知識,從而進行跨學(xué)科的研究,對于搞清本學(xué)科的基本問題和基本理論無疑是十分重要的。(中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員 劉培育), 百拇醫(yī)藥
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