醫(yī)學(xué)傳心錄(1)
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大醫(yī)精誠
《醫(yī)學(xué)傳心錄》原是中醫(yī)大夫錢樂天生前所得的秘本,原書寫于清道光年間,封面上載有“上海劉一仁”五字,從內(nèi)容看,似是劉一仁所著。一九五四年曾由原河北省衛(wèi)生工作者協(xié)會(huì)定名《中醫(yī)捷徑》內(nèi)部出版,作為中醫(yī)會(huì)員的學(xué)習(xí)材料,一九五八年原河北省中醫(yī)研究所籌備處責(zé)成我們進(jìn)行整理,并以原名——《醫(yī)學(xué)傳心錄》正式出版。
本書內(nèi)容為診脈、湯頭、本草、證治等。文多賦體歌決,簡明扼要,便于誦記。其理論引證以經(jīng)典為主,兼顧歷代名家之長。取材簡短,能使讀者提綱挈領(lǐng)。但原本因傳抄之故,差錯(cuò)很多,我們將論述引證,與原著進(jìn)行了校對(duì)。書中古僻字句,或代以通俗字句,或加注解。湯頭歌訣中的藥名,用小字作了旁注。時(shí)方藥味與原方有出入者,恐系作者臨床經(jīng)驗(yàn),一律末加修改。有方無歌者,則補(bǔ)以湯頭歌。當(dāng)時(shí)我們雖然做了上述一些工作,但過于強(qiáng)調(diào)了保持原貌,對(duì)一些不妥的節(jié)段,末予刪改。
“中國醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫,應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘,加以提高!蹦壳叭珖麽t(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合的群眾運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展,為了便于廣大醫(yī)務(wù)人員學(xué)習(xí)參考,這次修訂時(shí),我們對(duì)一些不妥的節(jié)段,又作了一些刪改,不便刪改者,附加了按語。同時(shí),對(duì)一九五八年版本的注釋、按語,也作了一些修改和補(bǔ)充。但是,因?yàn)樵髡呤芷潆A級(jí)地位、社會(huì)實(shí)踐和歷史條件的限制,書中有些觀點(diǎn),讀者需用馬克思主義觀點(diǎn)批判地接受,作為臨床和研究工作參考。我們由于受水平所限,修訂工作也難免有錯(cuò)誤之處,望讀者予以指正。
, 百拇醫(yī)藥
寫在卷首一、先將抄本傳心錄一冊(cè)(共計(jì)八十七章)開首十三章先讀熟。
用藥傳心賦一篇,讀之藥性大概便知矣。
治病主要訣一篇,讀之即知每病主藥。
引經(jīng)藥二行,蓋百病各有經(jīng)絡(luò),藥材眾多,非所引藥,則眾藥無所依歸,反致生害,譬如同眾拜客,無人作引,終不能入其室中,所謂無針不引線也。
診脈傳心訣,讀之則知脈之名體,輕重緩急虛實(shí)表里。
診脈總要一條,讀之舉手按脈,即知其病癥矣。
診脈六法一條,讀之即知各部之脈,應(yīng)該何如方為不病,如若不符,即知各部所患何病。
三部總看一條,讀之則知三部相同之脈,便知犯何病癥矣。
, 百拇醫(yī)藥
發(fā)言須當(dāng)理一條,讀之則知問病之法。
湯頭歌要旨五章共五條,如脈息略明,病狀已得,藥性初知,而不知古人一定之方,隨時(shí)加減,是舍繩墨而意我曲直,棄權(quán)衡而手揣輕重,終于錯(cuò)謬,蓋古人定方,必先診脈,知系何臟腑何經(jīng)絡(luò)之病,即應(yīng)用何經(jīng)絡(luò)之藥,每方必有主藥、輔助藥、調(diào)和藥以配合,而藥味中一經(jīng)炮炙,便爾更變?cè),或方中之藥,各有相犯相忌相助,豈可亂用,故必斟酌盡善,始定成方,以為加減,垂示后學(xué),以為準(zhǔn)繩,若使藥性不熟,不知加減,診脈而后,舉目茫然,不知作何立方也。
病因賦一章最妙,人犯病癥,一經(jīng)外現(xiàn),茫然不知其病因何而得,亦不知何臟腑何經(jīng)絡(luò)受傷,倘看脈后,人問因何而得,系何臟腑經(jīng)絡(luò)所致,如何答應(yīng),此篇一熟,一見便知,不獨(dú)醫(yī)人,而自己倘覺有病,亦知其何因,庶不為庸醫(yī)所害耳。
以上,自診脈傳心訣至病因賦不過十三章,數(shù)日可熟,以下七十四章,皆以病因賦內(nèi)每一句為題,分病原治法成為一章。其用湯頭猶恐人不能記憶,將一方各藥練成五言絕句,亦甚便易;如能熟知更妙,或不能熟,常常讀之,自能入腹。 。
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藥有三百余味,此本分寒熱溫平四種,共計(jì)一百四十六味,雖缺半未全,而首面上之藥亦可足用,間有藥性不能盡列,而藥性之大概已具。
古人精義,為醫(yī)學(xué)大綱,系屬秘本,并無坊刻,熟此一本,給人診治,不致錯(cuò)謬矣。
二、再看《圖注難經(jīng)脈訣》一部,計(jì)四小薄本。
醫(yī)之一道,必先詳知脈理,臟腑經(jīng)絡(luò),五行生克,此書專講脈絡(luò),其中有圖、有注解,惟診脈入式歌、五臟歌、七表八里九道、下指診脈歌皆七言絕句,讀之為妙。其余常讀,便順口入腹,至內(nèi)中卷三一本, 《難經(jīng)》有細(xì)注,可與第一卷《難經(jīng)·圖》,兩本攤于案上對(duì)看自明。
按: 《圖法難經(jīng)脈訣》唯心的東西較多。不如參考《瀕湖脈學(xué)》或《金鑒.脈訣》。
三。再看汪讱蓭《本草備要》一部,四五薄本,專講藥性,;后面附有《湯頭歌訣》一薄本,方共三百有零,分為二十門,每一湯頭僅數(shù)句,亦必須熟讀。
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至于古方,豈能個(gè)個(gè)講明,只就《傷寒》壞病內(nèi)最難措手之方選四五個(gè),以參悟其用藥之方,則不煩而心得矣。
四、再看汪讱蓭所注《醫(yī)方集解》一部,專載古人陳方,講明古人因病立方,用藥精義,而且分明補(bǔ)益、發(fā)表、涌吐、攻里、表里、和解、理氣、理血、祛風(fēng)、祛寒、清暑、利濕、潤燥、瀉火、除痰、消導(dǎo)、收澀、殺蟲、明日、癰瘍、經(jīng)產(chǎn)、救急,共二十二門。凡補(bǔ)益等名目下,各有細(xì)注,而各方亦有細(xì)注,雖不必讀,不可不靜心三復(fù)細(xì)看也。
至脈與所現(xiàn)之癥侯,有相合者,為脈癥相合,照“湯頭”加減立方自易。至有脈如此,而所現(xiàn)之癥如彼,是為脈癥不符,凡脈與癥不符者,病多難治。蓋究不知所患何癥,未便冒昧以投藥,或舍脈從癥,舍癥從脈,必有依據(jù),故此《醫(yī)方集解》一部,不可不細(xì)玩也。
左手脈三部,心、肝、腎為臟。小腸、膽、膀臟為腑。臟屬陰、腑屬陽,此謂三陰三陽。
, http://www.www.srpcoatings.com 右手脈三部,肺、脾、命門為臟。大腸、胃、焦為腑。 、 ’診脈須將二三四指甲剪去,蓋人之指尖最靈,指尖直督向下,按之則脈中動(dòng)靜虛實(shí),無微不到。
用三指平按脈上,則不得脈中之細(xì)微矣。
診脈傳心訣診家之要四般脈,浮沉遲數(shù)為之則。浮沉輕重指端詳①,遲數(shù)息中分緩急②。灘而無力即為虛⑶,浮而有力便為洪。脈沉而無力是弱④,微沉有力是為實(shí)。
遲而有力滑脈居⑸,遲而無力緩與澀⑹。數(shù)而有力為緊弦⑦,數(shù)而無力為芤脈⑻。浮遲即是表間虛,沉遲即是里冷極。浮數(shù)原來表熱甚,沉數(shù)原來里熱炎。此言不出古人書,是我傳心之秘識(shí)。
按:脈學(xué)講的越繁瑣,初學(xué)的人越難學(xué)握。
前人曾說:“切脈之事,明于書未必明于心,明于心未必明于手”所謂“胸中了了,指下難明”。本訣以浮、沉、遲、數(shù)四脈為綱,再從四脈的有力無力分出虛、實(shí)、洪、弱等十種脈象。這種以綱帶目,從簡到繁,先易后難的診脈方法,使初學(xué)的人容易掌握。作者對(duì)諸脈脈象形容不夠全面,間或有與歷代脈學(xué)說法不盡符合處,但因作者已經(jīng)申明“此言不出古人書,是我傳心之秘識(shí)”,故未修改。讀者可參閱其它脈學(xué),結(jié)合實(shí)踐,互相印證。
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——————————————————————————————①輕手按于皮膚之上即見者, 謂之浮脈。 重手按至肌肉之間始見者,謂之沉脈。
②一呼一吸叫做一息。一息脈來三至謂之遲脈。一息脈來六至謂之?dāng)?shù)脈。 (數(shù):讀朔,當(dāng)快講。)⑶虛脈,遲大而×,按之不足,隱指豁豁然空。
④極×而沉細(xì),按之乃得,舉手無有者.謂之弱脈。
⑥崔嘉彥《脈決》謂滑脈: “遲而有力,滑而流利”
又謂:“滑脈如珠,往來旋轉(zhuǎn)”。
⑤緩脈:一息四至,應(yīng)指和緩.往來自勻。澀脈: 細(xì)而遲,往來難。
⑦緊脈:來往有力,左右彈人手,數(shù)如切繩。 弦脈:端直以長如張弓弦。
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⑧《脈經(jīng)》謂:芤脈浮大而耍,按之中央空兩邊實(shí),如捻蔥狀。
諸 脈 主 病浮為風(fēng)虛芤失血,滑為吐逆實(shí)為熱,弦為拘急緊為疼,若是洪來多發(fā)熱。
沉寒積痛微①冷結(jié),緩主風(fēng)虛澀少血,遲病冷頑伏積攻,濡弱氣血少分別②。
長為壯熱短為食,虛脈心中多恍惚,促⑻緣積聚熱相攻,結(jié)⑶為陰寒有所積,動(dòng)⑷為驚悸血崩淋,牢⑸為寒痛木乘牌,代⑹為正氣已飄離,細(xì)⑺是精枯形瘦極。-------------------------①微脈:極細(xì)而耍,若有若無,按之若欲絕,至數(shù)不明。
②濡脈,虛耍無力,如棉絮之浮水中,輕手乍來,重手卻去,主血虛,又主濕。弱脈主氣虛。
⑻促脈:古人有兩種解釋,數(shù)時(shí)一止叫促脈(脈經(jīng)),脈博急促也叫促詠(脈學(xué)輯要).⑶結(jié)脈:往來緩慢,時(shí)一止復(fù)來。
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⑷動(dòng)脈:古人有兩種解釋,一謂“動(dòng)乃數(shù)脈,見于關(guān)上下,無頭尾,如豆大,厥厥動(dòng)搖”[《瀕湖脈學(xué)》)。一謂“數(shù)而跳突名動(dòng)”(《脈學(xué)輯!泛螇(mèng)瑤)。
⑸牢脈:似沉似伏,實(shí)大而長,微弦。
⑹代脈:動(dòng)而中止,不能自還,良久復(fù)動(dòng)。 且止有常數(shù), 必依數(shù)而止。
⑺細(xì)脈:細(xì)直而耍(下邊女是大),若絲線之應(yīng)指。特點(diǎn)是脈窄,且波動(dòng)小。
診 脈 總 要脈中義理極微玄,一診傳心即了然。左寸心脈浮大散,左關(guān)肝膽脈長弦,右寸肺脈浮澀短,有關(guān)脾胃緩大兼,兩尺屬腎宜沉軟,此為無病體安然。
春脈弦兮夏脈鉤,秋脈毛兮冬脈石⑴,順時(shí)為吉逆為兇,指下須詳辨生克。
左手人迎⑵脈一盛,便是風(fēng)寒暑濕癥, 惡寒發(fā)熱更無殊,四脈四癥要審定。浮而無力是傷風(fēng),浮而有力傷寒癥,浮而虛者暑傷心,浮而緩者濕之病,發(fā)散滲利不可差,用藥和平保元命。
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右手氣口脈一盛,便是內(nèi)傷飲食癥。內(nèi)傷勞倦脈浮洪,飲食傷脾脈洪盛。又有七情氣所纏,喜散怒弦憂澀認(rèn),悲緊思結(jié)恐為沉,驚則脈來動(dòng)不定,平其胃氣保安全,實(shí)實(shí)虛虛能損命。
’ 左關(guān)脈實(shí)肝有余;右關(guān)脈澀脾土虛。左關(guān)澀兮血不足;右關(guān)滑兮食積居。左尺浮芤小便血,右尺浮洪大便結(jié),左尺遲兮陽事衰,右尺數(shù)兮相火烈。
一息四至號(hào)和平,更加一至無大疴,三至為遲一二敗,兩息一至即云坥(左邊為“歹”),六全為數(shù)七至極,八脫九險(xiǎn)十危急。脈無上下陰陽絕,脈無來去本元枯,動(dòng)止頻頻不久矣,直須決絕莫含糊。大凡診脈要數(shù)息,五十不止身無疾,指下欣欣生意多,雖然有病將安逸。----------------------------⑴鉤:脈來疾去遲曰鉤,亦即今之洪脈。毛: 即今之浮脈。李士材謂系浮澀,亦通。石:脈沉溺而滑也。
⑵人迎:關(guān)部分做上、中、下三等分,靠近寸部的上三分之一,左手叫人迎,右手叫氣口.診 脈 六 法切脈下指先看心,心脈浮大為正形。浮而有力心經(jīng)熱,熱主舌破小便疼。感冒風(fēng)寒弦又緊,頭疼寒熱數(shù)難平。驚悸怔仲沉細(xì)弱。上焦蓄熱洪大應(yīng)。 (心脈)次看肝臟弦又長,總?cè)挥胁∫矡o妨。忽然浮大風(fēng)為患,緊帶洪兮瘧痢當(dāng)。微澀原來陰血少。數(shù)為著怒緩為尫(瘦弱的意思)。有余因?qū)嵵位稹3良?xì)為虛亦是常。 (肝脈)若逢腎脈沉無病,洪大須知陰火生。男子下元微不足,女人滑利定為妊。弦緊極虛芤下血。痛連腰脅現(xiàn)微沉。五心煩熱洪無力。犯著房勞數(shù)不寧。(腎脈)右寸診之浮短澀,肺家清凈病無干。邪氣上沖多發(fā)嗽,洪大分明仔細(xì)看。弦緊必然咽燥破。數(shù)時(shí)胸府熱難安。浮而有力風(fēng)外感。沉主生癰滑生痰。(肺脈)脾家性燥宜遲緩,倘逢滑數(shù)知傷食。洪大原來胃火熾,弦緊定遭疪(比下面還有白)瘧疾。虛汗泄瀉腹膨膨。暖氣吞酸是數(shù)熱。土不制水肢浮腫,沉細(xì)而微見腎脈。 (脾脈)命門相火只宜靜,雖然沉細(xì)末為病。若逢盛旺反成殃,陰虛盜汗肌消甚。浮洪嘔血夢(mèng)遺精;瑪(shù)昏花耳聾癥。遲緩多緣下部寒。女子旺時(shí)應(yīng)有孕。(命門脈)三部總看歌三部俱浮肺臟風(fēng)。惡寒發(fā)熱鼻難通。沉遲冷積真元憊。弦數(shù)猖狂怒氣沖。兩手緊兮寒與食。二關(guān)緩作痹和癃。虛濡微澀陰陽竭,洪滑不堪久病逢。
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發(fā)言須當(dāng)理病人問所便(問所便者,問其居處·動(dòng)靜·陰陽·寒熱性情之宜也)。
如問其為病熱,則便于用寒。問其為病寒,則便于用熱。嘗有居奧室之中、帷幔之內(nèi),甚則復(fù)以帛蒙首,不言所病,令人診候,若細(xì)問因由,便謂醫(yī)業(yè)不精。既不能望形色、聞聲音,又不能問病情,只憑切脈,以決百病之死生,茍非通明之士,何能若是。故醫(yī)者必須徐徐問其所苦何物,所思何物,所欲何物,所疑何物,年之少長,形之肥瘦,飲食起居若何,二便通塞若何,所發(fā)之始與今之方病。
病經(jīng)幾日,曾服過何藥。婦人室女須問經(jīng)事若何。產(chǎn)后須問惡露有無多少。小兒但見憎寒壯熱,須問曾經(jīng)發(fā)斑疹否。凡諸病痛,須問曾跌撲損傷否。此為大法,務(wù)要一一詳審,以彼所說,校吾所診,或同或異,以折衷之,則萬全之功,庶可收矣。
引 經(jīng) 藥手足太陽經(jīng),藁本羌活行。少陽厥陰地,總用柴胡去。手足陽明經(jīng),白芷升(麻)葛根。肺(白)芷升(麻)蔥(白)用。
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脾升(麻)白芍應(yīng)。心經(jīng)黃連使。腎獨(dú)加掛靈。分經(jīng)用此藥,愈病即通神。
用藥傳心賦用藥之妙,如將用兵。兵不在多,獨(dú)選其能,藥不貴繁,惟取其效,要知黃連清心經(jīng)之客火。黃柏降相火之游行。黃芩瀉肺火而最妙。桅子清胃熱而如神(炒黑止血)。芒硝通大便之結(jié)燥。大黃乃蕩滌之將軍⑴。犀角解手心熱。牛黃定其膽驚。連翹瀉六經(jīng)之火。菊花明兩目之昏;”阒Y(jié)滯①。石膏瀉胃火之炎蒸。山豆根解熱毒而治喉痹。桑白皮瀉肺邪而利水停。龍膽治肝家之熱。瞿麥利膀胱之淋。鱉甲治瘧而治癖。龜板補(bǔ)陰而補(bǔ)心。茵陳治黃疽而利水。香薷治霍亂以清襟。柴胡退往來之寒熱。前胡治咳嗽之痰升。元參治結(jié)毒癰疽,清利咽膈。沙參補(bǔ)陰虛嗽,保定肺經(jīng)。竹葉、竹茹治虛煩而有效。茅根、藕節(jié)止吐血而多靈?鄥⒅伟l(fā)狂癰腫。地榆止血痢血崩。車前子利水以止瀉。瓜萎仁降痰以清襟。秦艽去骨蒸之勞熱。丹皮破積血以行經(jīng)。熟地補(bǔ)血而療損。生地涼血以滋陰。白芍藥治腹疼——補(bǔ)而收——而煩熱上除。赤芍藥通血淤——散而瀉——而小腹可利。麥冬生脈以清心,上而止嗽。天冬消痰而潤肺,下走腎經(jīng)。地骨皮治夜熱之勞蒸。知母退腎經(jīng)之火沸。葛根止渴而解肌。澤瀉補(bǔ)陰而滲利。茲乃藥性之寒,投劑須當(dāng)酌意。
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又聞熱藥可以溫經(jīng):麻黃表寒邪之汗。官桂治冷氣之侵。木香調(diào)氣治腹痛。沉香降氣治腰疼。丁香止嘔,暖胃家之冷。藿香止吐,壯胃脘以溫。吳茱萸走小腹療寒疼。山茱萸壯腰腎以澀精。豆蔻砂仁理胸中之氣食。腹皮、厚樸治腹內(nèi)之脹膨。白豆蔻開胃口而去滯。元胡索治氣血而亦調(diào)經(jīng)。附子回陽,救陰寒之藥。干姜治冷,轉(zhuǎn)臟腑以溫。草果消溶宿食。檳榔去積推陳。蓯蓉壯陽而固本。鹿茸益腎而生精。鎖陽子最止精漏。菟絲子偏固天真。沒藥、乳香散血凝之痛。二丑、巴豆(二位相反)攻便閉之屯。紫蘇散風(fēng)寒,子能降氣。川椒退蛔厥,核治喘升。五靈脂治心腹之血痛;大茴香治小腸之氣痛。此熱藥之主治,分佐使與君臣。
論及溫藥,各稱其能。甘草為和中之國老。人參乃補(bǔ)氣之元神。葶藶降肺喘而利水,苦甜有別⑶。茯苓補(bǔ)脾虛而利滲,赤白須分⑷。 黃芪補(bǔ)衛(wèi)而止汗。山藥益腎而開心。莪術(shù)、三棱消積堅(jiān)之痞塊。麥芽、神曲消飲食而寬膨。順氣化痰陳皮可用。寬中快膈枳殼當(dāng)行。白術(shù)腔脾而去濕。當(dāng)歸補(bǔ)血以調(diào)經(jīng)。半夏治痰燥胃。枳實(shí)去積推陳。川芎治頭疼之要藥。桃仁破瘀血之佳珍。艾葉安胎而治崩漏。香附順氣而亦調(diào)經(jīng)。
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杏仁止風(fēng)寒之嗽。五味斂肺氣之升。防風(fēng)乃諸風(fēng)之必用。荊芥清頭目而療崩。山楂消肉食之積。細(xì)辛止少陰頭疼。紫薇花通經(jīng)而墮胎。酸棗仁斂汗而安神。藁本止頭疼于巔頂之上。桔梗載藥物有舟楫之能。杜仲壯腰膝而補(bǔ)腎。紅花蘇血暈而通經(jīng)。茲溫藥之性氣,學(xué)者必由是而遵循。
既已明于三者⑸,豈不悉舉其平。常山使之截瘧。阿魏用之消zheng。防己、木瓜除下焦之濕腫。菖蒲、遠(yuǎn)志通心腹之神明。壯腰膝莫如虎骨。定驚悸當(dāng)用獲神。阿膠止嗽而止血。牡蠣澀汗而澀精。羌活散風(fēng),除骨節(jié)之疼。冬花止咳,降肺火之升。獨(dú)活、寄生理腳膝之風(fēng)濕。薄荷、白芷散頭額之風(fēng)疼。木賊、蒺藜退眼睛之浮翳。元明、海粉降痰火之升騰。青皮伐木。紫苑克金。五加皮消腫而活血。天花粉止渴而生津。牛蒡子清咽喉之不利。薏苡仁理腳氣之難行。
琥珀安神而利水。朱砂鎮(zhèn)心而定驚。貝母開心胸之郁,而治結(jié)痰。百合理虛勞之嗽,更醫(yī)蠱毒。升麻提氣而散風(fēng)。牛膝下行而壯骨。利水須用豬苓。燥濕必當(dāng)蒼術(shù)。枸杞子明目以生精。鹿角膠補(bǔ)虛而大益。天麻治諸風(fēng)之掉眩。木通治小便之秘澀。天南星最治風(fēng)痰。萊菔子偏醫(yī)面食。此乃藥性之提綱,用作傳心之秘術(shù)。
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—————————————①言大黃滌除腸道積滯,好象猛將一樣。
②結(jié)滯:指濕熱蓄于下焦以致小便不利。
⑶葶藶性寒,有苦、甜兩種?嗟南滦剐约保 甜的下泄之性緩。
⑷茯苓甘平淡,氣味俱薄,白的偏于補(bǔ);赤的偏于利。
⑸三者:指寒、熱、溫三性。
治病主藥訣頭疼必須用川芎,不愈各加引經(jīng)藥:太陽羌活少柴胡,陽明白芷還須著,太陰蒼術(shù)少細(xì)辛,厥陰吳茱用無錯(cuò)。巔頂之痛人不同,藁本須用去川芎。肢節(jié)之疼用羌活,去風(fēng)去濕亦其功。小腹痛用青皮治。心(下)痞黃連枳實(shí)從。腹痛須用白芍藥,因寒加桂熱黃柏。
腹中窄狹蒼術(shù)宜。脹膨厚樸姜制法。腹中實(shí)熱何所施,大黃芒硝功有力。虛熱虛汗用黃芪。肌膚浮熱黃芩宜。脅下疼痛往來熱,日晡⑴潮熱柴胡宜。脾胃受濕身無力,怠惰嗜臥用白術(shù)。下焦?jié)衲[兼火邪,知母防(己)龍(膽草)并酒(黃)柏。上焦?jié)駸嵊命S芩。中焦?jié)駸狳S連釋?视酶筛鹛旎ǚ。半夏燥脾斯時(shí)禁②。嗽用五昧喘阿膠。枳實(shí)黃連治宿食。胸中煩熱桅子仁。水瀉芍藥(茯)苓白術(shù)。調(diào)氣必當(dāng)用木香,若然氣盛又非良。補(bǔ)氣必須用人參,肺經(jīng)有熱不相應(yīng)。痰涎為病須半夏,熱加黃芩風(fēng)南星,胸中寒痰多痞塞,白術(shù)陳皮兩件增。胃脘痛用草豆蔻,若然挾熱(黃)芩(黃)連湊。眼痛黃連當(dāng)歸根。驚悸恍惚用茯神。小便黃時(shí)用黃柏,澀者渾瀉加之靈。氣刺痛時(shí)須幟殼。血痛當(dāng)歸上下分。痢疾當(dāng)歸白芍藥。瘧疾柴胡為之君。血痛桃仁與蘇本。氣滯青皮與枳殼。枳殼青皮若用多,反瀉元?dú)庖烁淖鳌?br/>, 百拇醫(yī)藥
凡用純寒純熱藥,必用甘草緩其力,寒熱相雜亦用之,調(diào)和其性無攻擊,惟有中滿不食甘,臨癥還須究端的。
①晡:(bu) (布、陰平)。下午三點(diǎn)到五點(diǎn)的時(shí)候叫日晡。
②半夏性燥,口渴不宜用。
四君湯加減歌四君(人)參(白)術(shù)茯苓(甘)草,補(bǔ)中益氣誠如寶。加入陳皮名異功(散),氣虛自汗黃芪好。方加橘(皮)半(夏)六君湯,健脾和胃無如此。香砂①配對(duì)食能消,嘔吐胃寒丁(香)藿(香)使。十全②四物四君兼,芪桂生美大棗煎, 滋血?dú)饬钇⑽笁,勞傷虛弱最為先。養(yǎng)榮湯⑶與十全同,五味遠(yuǎn)陳要去芎。倦瘦少顏潮有汗,夢(mèng)遺龍骨(牡)蠣(蓮)須逢。潮熱無汗當(dāng)歸(白)芍,半夏柴胡葛粉著。自汗陳(皮)(黃)芪熟地當(dāng)(歸),牡蠣烏梅酸棗(白)芍。心窩有汗別處無,生地陳(皮)(當(dāng))歸酸棗(仁)扶,麥冬白芍黃連炒, 辰砂(烏)梅(大)棗四君(湯)符。勞倦辛苦身無熱,麥(冬)(五)味陳(皮)(黃)芪除茯(苓)歇。
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痞滿氣雍正氣虛, 陳(皮)(當(dāng))歸木香砂仁列。健忘(黃)芪遠(yuǎn)(志)木香菖(蒲),龍眼(肉)當(dāng)歸酸棗(仁)良。頭疼吐水六君湯,(當(dāng))歸(黃)芪木香與炮姜。氣虛短促喘無痰,(人)參橘(紅)砂仁蘇子添,桑皮當(dāng)歸姜(大)棗化,沉香磨水木香兼。霍亂止后頭身痛,口干發(fā)熱肢虛纏,五味當(dāng)歸柴(胡)白芍,烏梅梔子麥冬陳(皮)。體重酸疼兼嗜臥,口(淡)惡寒小便數(shù),六君(湯)加上(白)芍(黃)連(黃)芪,澤瀉柴胡羌(活)獨(dú)(活)。肥人眩暈六君(湯)加,川芎(當(dāng))歸(黃)芪桔(梗)(白)芷天麻。遺濁四君(湯)加益智(仁),陳(皮)(黃)芪熟地(當(dāng))歸升麻。痞滿檳榔枳實(shí)黃連.目赤血雍龍膽(草)添。頭疼川芎蔓荊子。瀉加(白)芍澤(瀉)茯苓煎。汗多9黃)芪(白)術(shù)(當(dāng))歸身好,以后加添俱不少,腦疼藁本細(xì)辛加,額疼升麻(白)芷葛(根)(甘)草。 口渴咽干葛(根)(花)粉尋,有痰貝母最為尊,嗽加五味(子)桑皮是,不寐宜加酸棗仁。食傷食少加神曲,麥芽枳實(shí)山查炒。虛火上炎知(母)(黃)柏添,玄參加入服之好。內(nèi)熱(黃)芩(黃)連花粉施, 下身無力(杜)仲牛膝。 腳弱木瓜防己加,身熱地黃生用之。驚悸怔仲遠(yuǎn)(志)茯神,石菖(蒲)柏子(仁)并煎吞,麥冬五味(子)同酸棗(仁),山藥山萸總可尋。六君(湯)遠(yuǎn)志薏米(當(dāng))歸,蓮肉山查山藥輝,桔(梗)(黃)連扁豆(黃)芪神曲,壯健元陽助脾胃。陰虛勞嗽去(人)參煎,小便如常白茯(苓)嫌,飲食惡餐宜服此,內(nèi)傷勞役效通仙。
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脾為后大之本,又為萬物之母,方之加減,多利于脾也。----------------------------------⑴四君湯:人參、茯苓、白術(shù)、甘草四藥組成。 加陳皮名異功散。加橘皮、半夏名六君湯。加香附、砂仁名香砂六君湯。
⑵十全: 十全大補(bǔ)湯。即四君湯和四物湯(當(dāng)歸 生地、 白芍、川芎)再加黃芪、肉桂、生姜、大棗。
⑶養(yǎng)榮湯:十全大補(bǔ)湯去川芎加五味子、 遠(yuǎn)志、 陳皮名人參養(yǎng)榮湯。
四物湯加減歌四物芎歸芍地黃,女科諸癥最為良,調(diào)經(jīng)養(yǎng)血醫(yī)虛損,胎產(chǎn)無如用此方。參術(shù)茯甘號(hào)八珍,氣虛血弱稱功捷,十全加入桂黃芪,大補(bǔ)真元與血虛。弱加參蘇(飲)號(hào)補(bǔ)心(湯)⑴,心虛血少夢(mèng)中驚,產(chǎn)后感寒宜服此,不須加減妙如神。晡時(shí)發(fā)熱本陰虛,方加知柏可全除②。骨蒸勞熱柴(胡)(黃)芪鱉(甲),知母仍須地骨皮。婦人經(jīng)水適然來,似瘧原湯對(duì)小柴⑶。妊娠月水時(shí)時(shí)下,膠艾添之止漏胎⑷經(jīng)水過期為血少,倍加熟地酒黃芩。
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經(jīng)因氣阻先為疼,香附莪(術(shù))(三)棱復(fù)自行。月經(jīng)紫黑及先期,方入(黃)芩(黃)連共丹皮。受寒經(jīng)瘀小腹痛,桃仁烏(藥)(香)附莫遲疑。瘦人血枯經(jīng)水閉,桃仁增入本方治。
肥人色談屬瘀痰,配合二陳(湯)為一劑。經(jīng)水行來太去多,柴胡(黃)芩(黃)連(黃)柏可同科,尤加荊芥(炒)(黑)升(麻)羌(活)獨(dú)活,升提其氣自安和。方加(人)參(白)術(shù)能安胎,胎痛砂(仁)(紫)蘇郁自開。腹大異常胎水病,心胸氣逆如鼓硬,鯉魚湯⑸煎術(shù)茯苓,減地芎加姜橘應(yīng)。胎氣不安胸膈脹,枳殼砂(仁)(紫)蘇即宣暢。孕婦心煩稱子煩,腹(皮)甘(草)桅(子)(黃)柏添為上。川芎(當(dāng))歸二味佛手散,臨產(chǎn)煎服可保生,若是難產(chǎn)生不下,草霜白芷一同行。姜炭善治產(chǎn)后熱,辛甘大能補(bǔ)心血,汗多方內(nèi)減川芎,急服(人)參(黃)芪防風(fēng)捷。產(chǎn)后血迷成血暈,惡露過多精神困,澤蘭(川)芎(人)參(當(dāng))歸(荊)芥甘(草),散號(hào)清魂定血暈。黑神(散)減(川)芎入(官)桂(黑)姜,炙甘(草)炒(黑)豆生蒲黃,凈露下胞除腹痛,酒煎童便效非常。產(chǎn)后如何惡露少,若無別病精神好,忽然寒熱腹中癰,選用黑神(散)真?zhèn)巧。產(chǎn)后須當(dāng)四物湯,大凡初產(chǎn)備焦姜,產(chǎn)后用(白)芍傷生氣,膩膈猶嫌熟地黃。腸滑地(黃)(當(dāng))歸皆可忌,汗多須將川芎去。血虛腹痛(白)芍還加,加減四物(湯)深藏秘。-----------------------------------
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①四物湯合參蘇飲(人參、紫蘇、葛根、半夏、赤茯苓、枳殼前胡、苦桔梗、陳皮、甘草)名補(bǔ)心湯②本方加知母、黃柏,名知柏四物湯。
⑶即四物場(chǎng)合小柴胡湯。
⑷四物湯加阿膠、艾葉,名膠艾四物湯,治崩漏下血。
⑸鯉魚湯,鯉魚、白術(shù)、茯苓、當(dāng)歸、芍藥、橘紅、生姜。
二陳湯加減歌二陳橘半茯苓草⑴,清氣化痰為至寶。膈上不寬加枳(實(shí))桔(梗),火旺生痰(黃)芩(黃)連好。(人)參(白)術(shù)加名六君----------------------------------
⑴二陳湯:陳皮、半夏、茯苓、甘草四藥組成。, 百拇醫(yī)藥
本書內(nèi)容為診脈、湯頭、本草、證治等。文多賦體歌決,簡明扼要,便于誦記。其理論引證以經(jīng)典為主,兼顧歷代名家之長。取材簡短,能使讀者提綱挈領(lǐng)。但原本因傳抄之故,差錯(cuò)很多,我們將論述引證,與原著進(jìn)行了校對(duì)。書中古僻字句,或代以通俗字句,或加注解。湯頭歌訣中的藥名,用小字作了旁注。時(shí)方藥味與原方有出入者,恐系作者臨床經(jīng)驗(yàn),一律末加修改。有方無歌者,則補(bǔ)以湯頭歌。當(dāng)時(shí)我們雖然做了上述一些工作,但過于強(qiáng)調(diào)了保持原貌,對(duì)一些不妥的節(jié)段,末予刪改。
“中國醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大的寶庫,應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘,加以提高!蹦壳叭珖麽t(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合的群眾運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展,為了便于廣大醫(yī)務(wù)人員學(xué)習(xí)參考,這次修訂時(shí),我們對(duì)一些不妥的節(jié)段,又作了一些刪改,不便刪改者,附加了按語。同時(shí),對(duì)一九五八年版本的注釋、按語,也作了一些修改和補(bǔ)充。但是,因?yàn)樵髡呤芷潆A級(jí)地位、社會(huì)實(shí)踐和歷史條件的限制,書中有些觀點(diǎn),讀者需用馬克思主義觀點(diǎn)批判地接受,作為臨床和研究工作參考。我們由于受水平所限,修訂工作也難免有錯(cuò)誤之處,望讀者予以指正。
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寫在卷首一、先將抄本傳心錄一冊(cè)(共計(jì)八十七章)開首十三章先讀熟。
用藥傳心賦一篇,讀之藥性大概便知矣。
治病主要訣一篇,讀之即知每病主藥。
引經(jīng)藥二行,蓋百病各有經(jīng)絡(luò),藥材眾多,非所引藥,則眾藥無所依歸,反致生害,譬如同眾拜客,無人作引,終不能入其室中,所謂無針不引線也。
診脈傳心訣,讀之則知脈之名體,輕重緩急虛實(shí)表里。
診脈總要一條,讀之舉手按脈,即知其病癥矣。
診脈六法一條,讀之即知各部之脈,應(yīng)該何如方為不病,如若不符,即知各部所患何病。
三部總看一條,讀之則知三部相同之脈,便知犯何病癥矣。
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發(fā)言須當(dāng)理一條,讀之則知問病之法。
湯頭歌要旨五章共五條,如脈息略明,病狀已得,藥性初知,而不知古人一定之方,隨時(shí)加減,是舍繩墨而意我曲直,棄權(quán)衡而手揣輕重,終于錯(cuò)謬,蓋古人定方,必先診脈,知系何臟腑何經(jīng)絡(luò)之病,即應(yīng)用何經(jīng)絡(luò)之藥,每方必有主藥、輔助藥、調(diào)和藥以配合,而藥味中一經(jīng)炮炙,便爾更變?cè),或方中之藥,各有相犯相忌相助,豈可亂用,故必斟酌盡善,始定成方,以為加減,垂示后學(xué),以為準(zhǔn)繩,若使藥性不熟,不知加減,診脈而后,舉目茫然,不知作何立方也。
病因賦一章最妙,人犯病癥,一經(jīng)外現(xiàn),茫然不知其病因何而得,亦不知何臟腑何經(jīng)絡(luò)受傷,倘看脈后,人問因何而得,系何臟腑經(jīng)絡(luò)所致,如何答應(yīng),此篇一熟,一見便知,不獨(dú)醫(yī)人,而自己倘覺有病,亦知其何因,庶不為庸醫(yī)所害耳。
以上,自診脈傳心訣至病因賦不過十三章,數(shù)日可熟,以下七十四章,皆以病因賦內(nèi)每一句為題,分病原治法成為一章。其用湯頭猶恐人不能記憶,將一方各藥練成五言絕句,亦甚便易;如能熟知更妙,或不能熟,常常讀之,自能入腹。 。
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藥有三百余味,此本分寒熱溫平四種,共計(jì)一百四十六味,雖缺半未全,而首面上之藥亦可足用,間有藥性不能盡列,而藥性之大概已具。
古人精義,為醫(yī)學(xué)大綱,系屬秘本,并無坊刻,熟此一本,給人診治,不致錯(cuò)謬矣。
二、再看《圖注難經(jīng)脈訣》一部,計(jì)四小薄本。
醫(yī)之一道,必先詳知脈理,臟腑經(jīng)絡(luò),五行生克,此書專講脈絡(luò),其中有圖、有注解,惟診脈入式歌、五臟歌、七表八里九道、下指診脈歌皆七言絕句,讀之為妙。其余常讀,便順口入腹,至內(nèi)中卷三一本, 《難經(jīng)》有細(xì)注,可與第一卷《難經(jīng)·圖》,兩本攤于案上對(duì)看自明。
按: 《圖法難經(jīng)脈訣》唯心的東西較多。不如參考《瀕湖脈學(xué)》或《金鑒.脈訣》。
三。再看汪讱蓭《本草備要》一部,四五薄本,專講藥性,;后面附有《湯頭歌訣》一薄本,方共三百有零,分為二十門,每一湯頭僅數(shù)句,亦必須熟讀。
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至于古方,豈能個(gè)個(gè)講明,只就《傷寒》壞病內(nèi)最難措手之方選四五個(gè),以參悟其用藥之方,則不煩而心得矣。
四、再看汪讱蓭所注《醫(yī)方集解》一部,專載古人陳方,講明古人因病立方,用藥精義,而且分明補(bǔ)益、發(fā)表、涌吐、攻里、表里、和解、理氣、理血、祛風(fēng)、祛寒、清暑、利濕、潤燥、瀉火、除痰、消導(dǎo)、收澀、殺蟲、明日、癰瘍、經(jīng)產(chǎn)、救急,共二十二門。凡補(bǔ)益等名目下,各有細(xì)注,而各方亦有細(xì)注,雖不必讀,不可不靜心三復(fù)細(xì)看也。
至脈與所現(xiàn)之癥侯,有相合者,為脈癥相合,照“湯頭”加減立方自易。至有脈如此,而所現(xiàn)之癥如彼,是為脈癥不符,凡脈與癥不符者,病多難治。蓋究不知所患何癥,未便冒昧以投藥,或舍脈從癥,舍癥從脈,必有依據(jù),故此《醫(yī)方集解》一部,不可不細(xì)玩也。
左手脈三部,心、肝、腎為臟。小腸、膽、膀臟為腑。臟屬陰、腑屬陽,此謂三陰三陽。
, http://www.www.srpcoatings.com 右手脈三部,肺、脾、命門為臟。大腸、胃、焦為腑。 、 ’診脈須將二三四指甲剪去,蓋人之指尖最靈,指尖直督向下,按之則脈中動(dòng)靜虛實(shí),無微不到。
用三指平按脈上,則不得脈中之細(xì)微矣。
診脈傳心訣診家之要四般脈,浮沉遲數(shù)為之則。浮沉輕重指端詳①,遲數(shù)息中分緩急②。灘而無力即為虛⑶,浮而有力便為洪。脈沉而無力是弱④,微沉有力是為實(shí)。
遲而有力滑脈居⑸,遲而無力緩與澀⑹。數(shù)而有力為緊弦⑦,數(shù)而無力為芤脈⑻。浮遲即是表間虛,沉遲即是里冷極。浮數(shù)原來表熱甚,沉數(shù)原來里熱炎。此言不出古人書,是我傳心之秘識(shí)。
按:脈學(xué)講的越繁瑣,初學(xué)的人越難學(xué)握。
前人曾說:“切脈之事,明于書未必明于心,明于心未必明于手”所謂“胸中了了,指下難明”。本訣以浮、沉、遲、數(shù)四脈為綱,再從四脈的有力無力分出虛、實(shí)、洪、弱等十種脈象。這種以綱帶目,從簡到繁,先易后難的診脈方法,使初學(xué)的人容易掌握。作者對(duì)諸脈脈象形容不夠全面,間或有與歷代脈學(xué)說法不盡符合處,但因作者已經(jīng)申明“此言不出古人書,是我傳心之秘識(shí)”,故未修改。讀者可參閱其它脈學(xué),結(jié)合實(shí)踐,互相印證。
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——————————————————————————————①輕手按于皮膚之上即見者, 謂之浮脈。 重手按至肌肉之間始見者,謂之沉脈。
②一呼一吸叫做一息。一息脈來三至謂之遲脈。一息脈來六至謂之?dāng)?shù)脈。 (數(shù):讀朔,當(dāng)快講。)⑶虛脈,遲大而×,按之不足,隱指豁豁然空。
④極×而沉細(xì),按之乃得,舉手無有者.謂之弱脈。
⑥崔嘉彥《脈決》謂滑脈: “遲而有力,滑而流利”
又謂:“滑脈如珠,往來旋轉(zhuǎn)”。
⑤緩脈:一息四至,應(yīng)指和緩.往來自勻。澀脈: 細(xì)而遲,往來難。
⑦緊脈:來往有力,左右彈人手,數(shù)如切繩。 弦脈:端直以長如張弓弦。
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⑧《脈經(jīng)》謂:芤脈浮大而耍,按之中央空兩邊實(shí),如捻蔥狀。
諸 脈 主 病浮為風(fēng)虛芤失血,滑為吐逆實(shí)為熱,弦為拘急緊為疼,若是洪來多發(fā)熱。
沉寒積痛微①冷結(jié),緩主風(fēng)虛澀少血,遲病冷頑伏積攻,濡弱氣血少分別②。
長為壯熱短為食,虛脈心中多恍惚,促⑻緣積聚熱相攻,結(jié)⑶為陰寒有所積,動(dòng)⑷為驚悸血崩淋,牢⑸為寒痛木乘牌,代⑹為正氣已飄離,細(xì)⑺是精枯形瘦極。-------------------------①微脈:極細(xì)而耍,若有若無,按之若欲絕,至數(shù)不明。
②濡脈,虛耍無力,如棉絮之浮水中,輕手乍來,重手卻去,主血虛,又主濕。弱脈主氣虛。
⑻促脈:古人有兩種解釋,數(shù)時(shí)一止叫促脈(脈經(jīng)),脈博急促也叫促詠(脈學(xué)輯要).⑶結(jié)脈:往來緩慢,時(shí)一止復(fù)來。
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⑷動(dòng)脈:古人有兩種解釋,一謂“動(dòng)乃數(shù)脈,見于關(guān)上下,無頭尾,如豆大,厥厥動(dòng)搖”[《瀕湖脈學(xué)》)。一謂“數(shù)而跳突名動(dòng)”(《脈學(xué)輯!泛螇(mèng)瑤)。
⑸牢脈:似沉似伏,實(shí)大而長,微弦。
⑹代脈:動(dòng)而中止,不能自還,良久復(fù)動(dòng)。 且止有常數(shù), 必依數(shù)而止。
⑺細(xì)脈:細(xì)直而耍(下邊女是大),若絲線之應(yīng)指。特點(diǎn)是脈窄,且波動(dòng)小。
診 脈 總 要脈中義理極微玄,一診傳心即了然。左寸心脈浮大散,左關(guān)肝膽脈長弦,右寸肺脈浮澀短,有關(guān)脾胃緩大兼,兩尺屬腎宜沉軟,此為無病體安然。
春脈弦兮夏脈鉤,秋脈毛兮冬脈石⑴,順時(shí)為吉逆為兇,指下須詳辨生克。
左手人迎⑵脈一盛,便是風(fēng)寒暑濕癥, 惡寒發(fā)熱更無殊,四脈四癥要審定。浮而無力是傷風(fēng),浮而有力傷寒癥,浮而虛者暑傷心,浮而緩者濕之病,發(fā)散滲利不可差,用藥和平保元命。
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右手氣口脈一盛,便是內(nèi)傷飲食癥。內(nèi)傷勞倦脈浮洪,飲食傷脾脈洪盛。又有七情氣所纏,喜散怒弦憂澀認(rèn),悲緊思結(jié)恐為沉,驚則脈來動(dòng)不定,平其胃氣保安全,實(shí)實(shí)虛虛能損命。
’ 左關(guān)脈實(shí)肝有余;右關(guān)脈澀脾土虛。左關(guān)澀兮血不足;右關(guān)滑兮食積居。左尺浮芤小便血,右尺浮洪大便結(jié),左尺遲兮陽事衰,右尺數(shù)兮相火烈。
一息四至號(hào)和平,更加一至無大疴,三至為遲一二敗,兩息一至即云坥(左邊為“歹”),六全為數(shù)七至極,八脫九險(xiǎn)十危急。脈無上下陰陽絕,脈無來去本元枯,動(dòng)止頻頻不久矣,直須決絕莫含糊。大凡診脈要數(shù)息,五十不止身無疾,指下欣欣生意多,雖然有病將安逸。----------------------------⑴鉤:脈來疾去遲曰鉤,亦即今之洪脈。毛: 即今之浮脈。李士材謂系浮澀,亦通。石:脈沉溺而滑也。
⑵人迎:關(guān)部分做上、中、下三等分,靠近寸部的上三分之一,左手叫人迎,右手叫氣口.診 脈 六 法切脈下指先看心,心脈浮大為正形。浮而有力心經(jīng)熱,熱主舌破小便疼。感冒風(fēng)寒弦又緊,頭疼寒熱數(shù)難平。驚悸怔仲沉細(xì)弱。上焦蓄熱洪大應(yīng)。 (心脈)次看肝臟弦又長,總?cè)挥胁∫矡o妨。忽然浮大風(fēng)為患,緊帶洪兮瘧痢當(dāng)。微澀原來陰血少。數(shù)為著怒緩為尫(瘦弱的意思)。有余因?qū)嵵位稹3良?xì)為虛亦是常。 (肝脈)若逢腎脈沉無病,洪大須知陰火生。男子下元微不足,女人滑利定為妊。弦緊極虛芤下血。痛連腰脅現(xiàn)微沉。五心煩熱洪無力。犯著房勞數(shù)不寧。(腎脈)右寸診之浮短澀,肺家清凈病無干。邪氣上沖多發(fā)嗽,洪大分明仔細(xì)看。弦緊必然咽燥破。數(shù)時(shí)胸府熱難安。浮而有力風(fēng)外感。沉主生癰滑生痰。(肺脈)脾家性燥宜遲緩,倘逢滑數(shù)知傷食。洪大原來胃火熾,弦緊定遭疪(比下面還有白)瘧疾。虛汗泄瀉腹膨膨。暖氣吞酸是數(shù)熱。土不制水肢浮腫,沉細(xì)而微見腎脈。 (脾脈)命門相火只宜靜,雖然沉細(xì)末為病。若逢盛旺反成殃,陰虛盜汗肌消甚。浮洪嘔血夢(mèng)遺精;瑪(shù)昏花耳聾癥。遲緩多緣下部寒。女子旺時(shí)應(yīng)有孕。(命門脈)三部總看歌三部俱浮肺臟風(fēng)。惡寒發(fā)熱鼻難通。沉遲冷積真元憊。弦數(shù)猖狂怒氣沖。兩手緊兮寒與食。二關(guān)緩作痹和癃。虛濡微澀陰陽竭,洪滑不堪久病逢。
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發(fā)言須當(dāng)理病人問所便(問所便者,問其居處·動(dòng)靜·陰陽·寒熱性情之宜也)。
如問其為病熱,則便于用寒。問其為病寒,則便于用熱。嘗有居奧室之中、帷幔之內(nèi),甚則復(fù)以帛蒙首,不言所病,令人診候,若細(xì)問因由,便謂醫(yī)業(yè)不精。既不能望形色、聞聲音,又不能問病情,只憑切脈,以決百病之死生,茍非通明之士,何能若是。故醫(yī)者必須徐徐問其所苦何物,所思何物,所欲何物,所疑何物,年之少長,形之肥瘦,飲食起居若何,二便通塞若何,所發(fā)之始與今之方病。
病經(jīng)幾日,曾服過何藥。婦人室女須問經(jīng)事若何。產(chǎn)后須問惡露有無多少。小兒但見憎寒壯熱,須問曾經(jīng)發(fā)斑疹否。凡諸病痛,須問曾跌撲損傷否。此為大法,務(wù)要一一詳審,以彼所說,校吾所診,或同或異,以折衷之,則萬全之功,庶可收矣。
引 經(jīng) 藥手足太陽經(jīng),藁本羌活行。少陽厥陰地,總用柴胡去。手足陽明經(jīng),白芷升(麻)葛根。肺(白)芷升(麻)蔥(白)用。
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脾升(麻)白芍應(yīng)。心經(jīng)黃連使。腎獨(dú)加掛靈。分經(jīng)用此藥,愈病即通神。
用藥傳心賦用藥之妙,如將用兵。兵不在多,獨(dú)選其能,藥不貴繁,惟取其效,要知黃連清心經(jīng)之客火。黃柏降相火之游行。黃芩瀉肺火而最妙。桅子清胃熱而如神(炒黑止血)。芒硝通大便之結(jié)燥。大黃乃蕩滌之將軍⑴。犀角解手心熱。牛黃定其膽驚。連翹瀉六經(jīng)之火。菊花明兩目之昏;”阒Y(jié)滯①。石膏瀉胃火之炎蒸。山豆根解熱毒而治喉痹。桑白皮瀉肺邪而利水停。龍膽治肝家之熱。瞿麥利膀胱之淋。鱉甲治瘧而治癖。龜板補(bǔ)陰而補(bǔ)心。茵陳治黃疽而利水。香薷治霍亂以清襟。柴胡退往來之寒熱。前胡治咳嗽之痰升。元參治結(jié)毒癰疽,清利咽膈。沙參補(bǔ)陰虛嗽,保定肺經(jīng)。竹葉、竹茹治虛煩而有效。茅根、藕節(jié)止吐血而多靈?鄥⒅伟l(fā)狂癰腫。地榆止血痢血崩。車前子利水以止瀉。瓜萎仁降痰以清襟。秦艽去骨蒸之勞熱。丹皮破積血以行經(jīng)。熟地補(bǔ)血而療損。生地涼血以滋陰。白芍藥治腹疼——補(bǔ)而收——而煩熱上除。赤芍藥通血淤——散而瀉——而小腹可利。麥冬生脈以清心,上而止嗽。天冬消痰而潤肺,下走腎經(jīng)。地骨皮治夜熱之勞蒸。知母退腎經(jīng)之火沸。葛根止渴而解肌。澤瀉補(bǔ)陰而滲利。茲乃藥性之寒,投劑須當(dāng)酌意。
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又聞熱藥可以溫經(jīng):麻黃表寒邪之汗。官桂治冷氣之侵。木香調(diào)氣治腹痛。沉香降氣治腰疼。丁香止嘔,暖胃家之冷。藿香止吐,壯胃脘以溫。吳茱萸走小腹療寒疼。山茱萸壯腰腎以澀精。豆蔻砂仁理胸中之氣食。腹皮、厚樸治腹內(nèi)之脹膨。白豆蔻開胃口而去滯。元胡索治氣血而亦調(diào)經(jīng)。附子回陽,救陰寒之藥。干姜治冷,轉(zhuǎn)臟腑以溫。草果消溶宿食。檳榔去積推陳。蓯蓉壯陽而固本。鹿茸益腎而生精。鎖陽子最止精漏。菟絲子偏固天真。沒藥、乳香散血凝之痛。二丑、巴豆(二位相反)攻便閉之屯。紫蘇散風(fēng)寒,子能降氣。川椒退蛔厥,核治喘升。五靈脂治心腹之血痛;大茴香治小腸之氣痛。此熱藥之主治,分佐使與君臣。
論及溫藥,各稱其能。甘草為和中之國老。人參乃補(bǔ)氣之元神。葶藶降肺喘而利水,苦甜有別⑶。茯苓補(bǔ)脾虛而利滲,赤白須分⑷。 黃芪補(bǔ)衛(wèi)而止汗。山藥益腎而開心。莪術(shù)、三棱消積堅(jiān)之痞塊。麥芽、神曲消飲食而寬膨。順氣化痰陳皮可用。寬中快膈枳殼當(dāng)行。白術(shù)腔脾而去濕。當(dāng)歸補(bǔ)血以調(diào)經(jīng)。半夏治痰燥胃。枳實(shí)去積推陳。川芎治頭疼之要藥。桃仁破瘀血之佳珍。艾葉安胎而治崩漏。香附順氣而亦調(diào)經(jīng)。
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杏仁止風(fēng)寒之嗽。五味斂肺氣之升。防風(fēng)乃諸風(fēng)之必用。荊芥清頭目而療崩。山楂消肉食之積。細(xì)辛止少陰頭疼。紫薇花通經(jīng)而墮胎。酸棗仁斂汗而安神。藁本止頭疼于巔頂之上。桔梗載藥物有舟楫之能。杜仲壯腰膝而補(bǔ)腎。紅花蘇血暈而通經(jīng)。茲溫藥之性氣,學(xué)者必由是而遵循。
既已明于三者⑸,豈不悉舉其平。常山使之截瘧。阿魏用之消zheng。防己、木瓜除下焦之濕腫。菖蒲、遠(yuǎn)志通心腹之神明。壯腰膝莫如虎骨。定驚悸當(dāng)用獲神。阿膠止嗽而止血。牡蠣澀汗而澀精。羌活散風(fēng),除骨節(jié)之疼。冬花止咳,降肺火之升。獨(dú)活、寄生理腳膝之風(fēng)濕。薄荷、白芷散頭額之風(fēng)疼。木賊、蒺藜退眼睛之浮翳。元明、海粉降痰火之升騰。青皮伐木。紫苑克金。五加皮消腫而活血。天花粉止渴而生津。牛蒡子清咽喉之不利。薏苡仁理腳氣之難行。
琥珀安神而利水。朱砂鎮(zhèn)心而定驚。貝母開心胸之郁,而治結(jié)痰。百合理虛勞之嗽,更醫(yī)蠱毒。升麻提氣而散風(fēng)。牛膝下行而壯骨。利水須用豬苓。燥濕必當(dāng)蒼術(shù)。枸杞子明目以生精。鹿角膠補(bǔ)虛而大益。天麻治諸風(fēng)之掉眩。木通治小便之秘澀。天南星最治風(fēng)痰。萊菔子偏醫(yī)面食。此乃藥性之提綱,用作傳心之秘術(shù)。
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—————————————①言大黃滌除腸道積滯,好象猛將一樣。
②結(jié)滯:指濕熱蓄于下焦以致小便不利。
⑶葶藶性寒,有苦、甜兩種?嗟南滦剐约保 甜的下泄之性緩。
⑷茯苓甘平淡,氣味俱薄,白的偏于補(bǔ);赤的偏于利。
⑸三者:指寒、熱、溫三性。
治病主藥訣頭疼必須用川芎,不愈各加引經(jīng)藥:太陽羌活少柴胡,陽明白芷還須著,太陰蒼術(shù)少細(xì)辛,厥陰吳茱用無錯(cuò)。巔頂之痛人不同,藁本須用去川芎。肢節(jié)之疼用羌活,去風(fēng)去濕亦其功。小腹痛用青皮治。心(下)痞黃連枳實(shí)從。腹痛須用白芍藥,因寒加桂熱黃柏。
腹中窄狹蒼術(shù)宜。脹膨厚樸姜制法。腹中實(shí)熱何所施,大黃芒硝功有力。虛熱虛汗用黃芪。肌膚浮熱黃芩宜。脅下疼痛往來熱,日晡⑴潮熱柴胡宜。脾胃受濕身無力,怠惰嗜臥用白術(shù)。下焦?jié)衲[兼火邪,知母防(己)龍(膽草)并酒(黃)柏。上焦?jié)駸嵊命S芩。中焦?jié)駸狳S連釋?视酶筛鹛旎ǚ。半夏燥脾斯時(shí)禁②。嗽用五昧喘阿膠。枳實(shí)黃連治宿食。胸中煩熱桅子仁。水瀉芍藥(茯)苓白術(shù)。調(diào)氣必當(dāng)用木香,若然氣盛又非良。補(bǔ)氣必須用人參,肺經(jīng)有熱不相應(yīng)。痰涎為病須半夏,熱加黃芩風(fēng)南星,胸中寒痰多痞塞,白術(shù)陳皮兩件增。胃脘痛用草豆蔻,若然挾熱(黃)芩(黃)連湊。眼痛黃連當(dāng)歸根。驚悸恍惚用茯神。小便黃時(shí)用黃柏,澀者渾瀉加之靈。氣刺痛時(shí)須幟殼。血痛當(dāng)歸上下分。痢疾當(dāng)歸白芍藥。瘧疾柴胡為之君。血痛桃仁與蘇本。氣滯青皮與枳殼。枳殼青皮若用多,反瀉元?dú)庖烁淖鳌?br/>, 百拇醫(yī)藥
凡用純寒純熱藥,必用甘草緩其力,寒熱相雜亦用之,調(diào)和其性無攻擊,惟有中滿不食甘,臨癥還須究端的。
①晡:(bu) (布、陰平)。下午三點(diǎn)到五點(diǎn)的時(shí)候叫日晡。
②半夏性燥,口渴不宜用。
四君湯加減歌四君(人)參(白)術(shù)茯苓(甘)草,補(bǔ)中益氣誠如寶。加入陳皮名異功(散),氣虛自汗黃芪好。方加橘(皮)半(夏)六君湯,健脾和胃無如此。香砂①配對(duì)食能消,嘔吐胃寒丁(香)藿(香)使。十全②四物四君兼,芪桂生美大棗煎, 滋血?dú)饬钇⑽笁,勞傷虛弱最為先。養(yǎng)榮湯⑶與十全同,五味遠(yuǎn)陳要去芎。倦瘦少顏潮有汗,夢(mèng)遺龍骨(牡)蠣(蓮)須逢。潮熱無汗當(dāng)歸(白)芍,半夏柴胡葛粉著。自汗陳(皮)(黃)芪熟地當(dāng)(歸),牡蠣烏梅酸棗(白)芍。心窩有汗別處無,生地陳(皮)(當(dāng))歸酸棗(仁)扶,麥冬白芍黃連炒, 辰砂(烏)梅(大)棗四君(湯)符。勞倦辛苦身無熱,麥(冬)(五)味陳(皮)(黃)芪除茯(苓)歇。
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痞滿氣雍正氣虛, 陳(皮)(當(dāng))歸木香砂仁列。健忘(黃)芪遠(yuǎn)(志)木香菖(蒲),龍眼(肉)當(dāng)歸酸棗(仁)良。頭疼吐水六君湯,(當(dāng))歸(黃)芪木香與炮姜。氣虛短促喘無痰,(人)參橘(紅)砂仁蘇子添,桑皮當(dāng)歸姜(大)棗化,沉香磨水木香兼。霍亂止后頭身痛,口干發(fā)熱肢虛纏,五味當(dāng)歸柴(胡)白芍,烏梅梔子麥冬陳(皮)。體重酸疼兼嗜臥,口(淡)惡寒小便數(shù),六君(湯)加上(白)芍(黃)連(黃)芪,澤瀉柴胡羌(活)獨(dú)(活)。肥人眩暈六君(湯)加,川芎(當(dāng))歸(黃)芪桔(梗)(白)芷天麻。遺濁四君(湯)加益智(仁),陳(皮)(黃)芪熟地(當(dāng))歸升麻。痞滿檳榔枳實(shí)黃連.目赤血雍龍膽(草)添。頭疼川芎蔓荊子。瀉加(白)芍澤(瀉)茯苓煎。汗多9黃)芪(白)術(shù)(當(dāng))歸身好,以后加添俱不少,腦疼藁本細(xì)辛加,額疼升麻(白)芷葛(根)(甘)草。 口渴咽干葛(根)(花)粉尋,有痰貝母最為尊,嗽加五味(子)桑皮是,不寐宜加酸棗仁。食傷食少加神曲,麥芽枳實(shí)山查炒。虛火上炎知(母)(黃)柏添,玄參加入服之好。內(nèi)熱(黃)芩(黃)連花粉施, 下身無力(杜)仲牛膝。 腳弱木瓜防己加,身熱地黃生用之。驚悸怔仲遠(yuǎn)(志)茯神,石菖(蒲)柏子(仁)并煎吞,麥冬五味(子)同酸棗(仁),山藥山萸總可尋。六君(湯)遠(yuǎn)志薏米(當(dāng))歸,蓮肉山查山藥輝,桔(梗)(黃)連扁豆(黃)芪神曲,壯健元陽助脾胃。陰虛勞嗽去(人)參煎,小便如常白茯(苓)嫌,飲食惡餐宜服此,內(nèi)傷勞役效通仙。
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脾為后大之本,又為萬物之母,方之加減,多利于脾也。----------------------------------⑴四君湯:人參、茯苓、白術(shù)、甘草四藥組成。 加陳皮名異功散。加橘皮、半夏名六君湯。加香附、砂仁名香砂六君湯。
⑵十全: 十全大補(bǔ)湯。即四君湯和四物湯(當(dāng)歸 生地、 白芍、川芎)再加黃芪、肉桂、生姜、大棗。
⑶養(yǎng)榮湯:十全大補(bǔ)湯去川芎加五味子、 遠(yuǎn)志、 陳皮名人參養(yǎng)榮湯。
四物湯加減歌四物芎歸芍地黃,女科諸癥最為良,調(diào)經(jīng)養(yǎng)血醫(yī)虛損,胎產(chǎn)無如用此方。參術(shù)茯甘號(hào)八珍,氣虛血弱稱功捷,十全加入桂黃芪,大補(bǔ)真元與血虛。弱加參蘇(飲)號(hào)補(bǔ)心(湯)⑴,心虛血少夢(mèng)中驚,產(chǎn)后感寒宜服此,不須加減妙如神。晡時(shí)發(fā)熱本陰虛,方加知柏可全除②。骨蒸勞熱柴(胡)(黃)芪鱉(甲),知母仍須地骨皮。婦人經(jīng)水適然來,似瘧原湯對(duì)小柴⑶。妊娠月水時(shí)時(shí)下,膠艾添之止漏胎⑷經(jīng)水過期為血少,倍加熟地酒黃芩。
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經(jīng)因氣阻先為疼,香附莪(術(shù))(三)棱復(fù)自行。月經(jīng)紫黑及先期,方入(黃)芩(黃)連共丹皮。受寒經(jīng)瘀小腹痛,桃仁烏(藥)(香)附莫遲疑。瘦人血枯經(jīng)水閉,桃仁增入本方治。
肥人色談屬瘀痰,配合二陳(湯)為一劑。經(jīng)水行來太去多,柴胡(黃)芩(黃)連(黃)柏可同科,尤加荊芥(炒)(黑)升(麻)羌(活)獨(dú)活,升提其氣自安和。方加(人)參(白)術(shù)能安胎,胎痛砂(仁)(紫)蘇郁自開。腹大異常胎水病,心胸氣逆如鼓硬,鯉魚湯⑸煎術(shù)茯苓,減地芎加姜橘應(yīng)。胎氣不安胸膈脹,枳殼砂(仁)(紫)蘇即宣暢。孕婦心煩稱子煩,腹(皮)甘(草)桅(子)(黃)柏添為上。川芎(當(dāng))歸二味佛手散,臨產(chǎn)煎服可保生,若是難產(chǎn)生不下,草霜白芷一同行。姜炭善治產(chǎn)后熱,辛甘大能補(bǔ)心血,汗多方內(nèi)減川芎,急服(人)參(黃)芪防風(fēng)捷。產(chǎn)后血迷成血暈,惡露過多精神困,澤蘭(川)芎(人)參(當(dāng))歸(荊)芥甘(草),散號(hào)清魂定血暈。黑神(散)減(川)芎入(官)桂(黑)姜,炙甘(草)炒(黑)豆生蒲黃,凈露下胞除腹痛,酒煎童便效非常。產(chǎn)后如何惡露少,若無別病精神好,忽然寒熱腹中癰,選用黑神(散)真?zhèn)巧。產(chǎn)后須當(dāng)四物湯,大凡初產(chǎn)備焦姜,產(chǎn)后用(白)芍傷生氣,膩膈猶嫌熟地黃。腸滑地(黃)(當(dāng))歸皆可忌,汗多須將川芎去。血虛腹痛(白)芍還加,加減四物(湯)深藏秘。-----------------------------------
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①四物湯合參蘇飲(人參、紫蘇、葛根、半夏、赤茯苓、枳殼前胡、苦桔梗、陳皮、甘草)名補(bǔ)心湯②本方加知母、黃柏,名知柏四物湯。
⑶即四物場(chǎng)合小柴胡湯。
⑷四物湯加阿膠、艾葉,名膠艾四物湯,治崩漏下血。
⑸鯉魚湯,鯉魚、白術(shù)、茯苓、當(dāng)歸、芍藥、橘紅、生姜。
二陳湯加減歌二陳橘半茯苓草⑴,清氣化痰為至寶。膈上不寬加枳(實(shí))桔(梗),火旺生痰(黃)芩(黃)連好。(人)參(白)術(shù)加名六君----------------------------------
⑴二陳湯:陳皮、半夏、茯苓、甘草四藥組成。, 百拇醫(yī)藥
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