治則
來(lái)自大眾醫(yī)藥網(wǎng)治則，是治療疾病的法則，包括治療原則和方法兩個(gè)內(nèi)容。從整體觀念出發(fā)，在陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)指導(dǎo)下，將四診所得的，進(jìn)行分析、歸納。作出的辯證，然后根據(jù)證情制訂出相應(yīng)的治療原則和方法。治則是臨證制方遣藥的依據(jù)，其內(nèi)容頗為豐富，千百年來(lái)一直在防治疾病上發(fā)揮著積極的指導(dǎo)作用。
第一、治療原則
中醫(yī)學(xué)有一整套比較完整和系統(tǒng)的治療原則理論。如未病先防、治病求本、扶正祛邪、因地因時(shí)因人制宜等。其中包含著許多辯證法思想，在臨床治療上起著重要指導(dǎo)作用。茲分述如下：
一、未病先防
中醫(yī)學(xué)對(duì)疾病的預(yù)防非常重視，早在二千多年前就已論述�！端貑�(wèn)·四氣調(diào)神大論》說(shuō)：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎!”強(qiáng)調(diào)了預(yù)防疾病的重要性。
治未病的內(nèi)容包含兩方面，一是未病先防，一是既病防變。未病先防，關(guān)鍵是取決于人體正氣充沛與否，即人體抗病能力強(qiáng)弱。在同一條件下有人得病，有人不得病，這就是“正氣存內(nèi)，邪不可干”的道理。因此，人們就需要加強(qiáng)精神修養(yǎng)，注意心理衛(wèi)生，順應(yīng)四時(shí)氣候變化，飲食有節(jié)，力戒偏嗜，起居有常，勞逸適度，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，從而提高抗病能力，才能不易發(fā)生疾病。另外，在傳染病流行的季節(jié)里，還可采用藥物進(jìn)行消毒防病，如用雄黃、艾葉、蒼術(shù)等熏煙以防疫癘。
既病防變，指對(duì)病要積極地進(jìn)行早期治療，防止疾病的發(fā)展與傳變。誠(chéng)如《金匱要略》所說(shuō)：“夫治未病者，見(jiàn)肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”。既病早治、注意防變對(duì)于控制或減少疾病的發(fā)展與惡化具有重要的意義。
二、治病求本
《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)；“治病必求其本”。即謂治療疾病時(shí)，必須針對(duì)造成疾病的根本原因進(jìn)行治療。這是辯證論治的基本原則。
任何疾病的發(fā)生與發(fā)展，總是通過(guò)若干癥狀和體征表現(xiàn)出來(lái)。但是這些顯露于外的征象，還不是疾病之本質(zhì)。醫(yī)者必須透過(guò)現(xiàn)象找到疾病之本質(zhì)所在，亦即找出疾病發(fā)生的根本原因，然后針對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行治療。只有從根本上除去了發(fā)病原因，疾病的各種癥狀才會(huì)得以徹底消除。如頭痛這個(gè)癥狀，它可由外感、血虛、肝陽(yáng)上亢、痰濕、瘀血等多種原因引起，治療就不能簡(jiǎn)單地采取對(duì)癥治療，而應(yīng)在辯證基礎(chǔ)上，找出病因，針對(duì)其病因而分別采用解表、養(yǎng)血、平肝潛陽(yáng)、燥濕化痰、活血化瘀等法進(jìn)行治療，即為治病求本。運(yùn)用這一原則時(shí)，必須正確掌握“標(biāo)本緩急”、“正治與反治”這兩種情況。
(一)標(biāo)本緩急
標(biāo)與本，是中醫(yī)治療疾病時(shí)用以分析各種病證的矛盾。分清主次，解決主要矛盾的治療理論 ......
百拇醫(yī)藥網(wǎng) http://www.www.srpcoatings.com/html/Dir/2005/01/30/52/68/86.htm
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