待人視物 智者總選擇仁愛之心
養(yǎng)生之道,貴在美德。而良好的道德修養(yǎng)主要應(yīng)從三個方面著手。
首先,要有良好的人際關(guān)系,這是身心健康的重要條件。如在家庭、單位或日常交往中要妥善解決出現(xiàn)的矛盾和沖突,使自己經(jīng)常處在友情和溫暖懷抱之中。由于精神愉快,會使人體的各個器官和系統(tǒng),特別是中樞神經(jīng)、心血管和內(nèi)分泌功能活動處于穩(wěn)定和平衡,提高機體免疫功能,體內(nèi)免疫球蛋白A和網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)免疫功能增強,提高機體抵抗力,可預(yù)防和減少疾病的發(fā)生。
其次,要淡泊名利,寧靜處世。中醫(yī)《內(nèi)經(jīng)》說:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。”即是說遇事順其自然,時常保持一顆平常心,不斤斤計較,不為物欲所累,不近名利,更不能削尖著腦袋往上爬,不顧一切地去牟取暴利。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,那種常常心懷敵意、仇恨和競爭心理的人,容易患高血壓,而且其冠狀動脈也容易被堵塞,中風(fēng)的危險性也會越來越高。
第三,應(yīng)有坦蕩的胸懷和良好的心境。有位哲人說過:“一種良好的心情,比十服良藥更能解除生理上的疲憊和痛苦!币灿械娜苏f的十分形象:“個人主義往往是憂傷煩惱的源泉,因為個人主義欲壑難填,一天到晚患得患失,憂心忡忡,妄想、憤怒和沮喪在他的腦子里‘大鬧天宮’,沒個安寧,這樣的人往往自食其果!系每臁褪瞧渲械囊粋!
以仁愛之心視物,以仁愛之心待人,這是智者的選擇。
(吳士芳), http://www.www.srpcoatings.com
首先,要有良好的人際關(guān)系,這是身心健康的重要條件。如在家庭、單位或日常交往中要妥善解決出現(xiàn)的矛盾和沖突,使自己經(jīng)常處在友情和溫暖懷抱之中。由于精神愉快,會使人體的各個器官和系統(tǒng),特別是中樞神經(jīng)、心血管和內(nèi)分泌功能活動處于穩(wěn)定和平衡,提高機體免疫功能,體內(nèi)免疫球蛋白A和網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)免疫功能增強,提高機體抵抗力,可預(yù)防和減少疾病的發(fā)生。
其次,要淡泊名利,寧靜處世。中醫(yī)《內(nèi)經(jīng)》說:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。”即是說遇事順其自然,時常保持一顆平常心,不斤斤計較,不為物欲所累,不近名利,更不能削尖著腦袋往上爬,不顧一切地去牟取暴利。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明,那種常常心懷敵意、仇恨和競爭心理的人,容易患高血壓,而且其冠狀動脈也容易被堵塞,中風(fēng)的危險性也會越來越高。
第三,應(yīng)有坦蕩的胸懷和良好的心境。有位哲人說過:“一種良好的心情,比十服良藥更能解除生理上的疲憊和痛苦!币灿械娜苏f的十分形象:“個人主義往往是憂傷煩惱的源泉,因為個人主義欲壑難填,一天到晚患得患失,憂心忡忡,妄想、憤怒和沮喪在他的腦子里‘大鬧天宮’,沒個安寧,這樣的人往往自食其果!系每臁褪瞧渲械囊粋!
以仁愛之心視物,以仁愛之心待人,這是智者的選擇。
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