聚焦內(nèi)地首部器官移植地方法規(guī)
8月22日下午5時，深圳市三屆人大常委會第二十六次會議經(jīng)過表決，28票贊成，0票反對，2票棄權(quán)，正式通過《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)人體器官捐獻(xiàn)移植條例》，該《條例》成為中國內(nèi)地首部關(guān)于器官捐獻(xiàn)移植的法規(guī)。它從摘取與植入、管理與監(jiān)督等各個方面對人體器官移植的原則、范圍和相關(guān)法律責(zé)任進(jìn)行了規(guī)范。
主持人 晨露
嘉 賓
管德林 (北京朝陽醫(yī)院泌尿外科主任醫(yī)師)
薛瑞林 (中國政法大學(xué)刑法學(xué)教研室主任)
李振平 (山東大學(xué)醫(yī)學(xué)院解剖學(xué)教授)
林 健 (腎臟移植患者)
解讀《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)人體器官捐獻(xiàn)移植條例》
, 百拇醫(yī)藥
此次深圳市人大常委會審議通過的《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)人體器官捐獻(xiàn)移植條例》從人體器官摘取與植入、管理與監(jiān)督、法律責(zé)任等多方面進(jìn)行了規(guī)定。公民捐獻(xiàn)遺體器官，必須符合：死者生前以書面遺囑或其他書面形式同意捐獻(xiàn)；死者最近親屬書面同意且死者生前未有不同意捐獻(xiàn)的意思表示；死者生前有同意捐獻(xiàn)的口頭意思表示，并有不參與該人體器官移植的醫(yī)師二人以上書面證明(但死者身份不明或死者最近親屬不同意的除外)。
禁止任何方式買賣人體器官
《條例》中明確指出，捐獻(xiàn)人體器官堅持自愿、無償原則。禁止以任何方式買賣人體器官。專業(yè)人士指出，有專門規(guī)定禁止人體****，對規(guī)范目前的人體器官捐獻(xiàn)將有重要意義。之前，我國民法、刑法尚無禁止人體****的規(guī)定，衛(wèi)生部沒有禁止人體****的行政法規(guī)。但按照國際法通用原則，買賣器官是被禁止的。此次提交深圳市人大常委會審議的《條例》則規(guī)定，以任何方式買賣人體器官的，由市衛(wèi)生部門沒收違法所得。對倒賣人體器官的處以違法所得十倍罰款；對出賣自身人體器官的沒收違法所得；對購買人體器官的按售價處三倍罰款。醫(yī)療機(jī)構(gòu)、醫(yī)師進(jìn)行或參與人體****的，對醫(yī)師處以交易額二十倍的罰款，并吊銷其執(zhí)業(yè)證書。買賣構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。
, 百拇醫(yī)藥
死亡須兩名以上醫(yī)師確認(rèn)
確定死亡的程序如果不嚴(yán)密，就有可能出現(xiàn)收買醫(yī)生的行為，將一些可以挽救的生命判定為腦死亡，進(jìn)行醫(yī)療謀殺�！稐l例》對捐獻(xiàn)者的死亡確定也有明確規(guī)定。醫(yī)師自遺體摘取人體器官，必須經(jīng)其他兩名以上醫(yī)師判定捐獻(xiàn)者已死亡后方可進(jìn)行。判定捐獻(xiàn)者死亡的醫(yī)師，不得參與其人體器官的移植手術(shù)。根據(jù)市人大教科文衛(wèi)工委委員們的意見，對器官移植從業(yè)人員和從業(yè)醫(yī)院要從嚴(yán)控制。《條例》規(guī)定，實施人體器官移植手術(shù)的醫(yī)院和醫(yī)師應(yīng)有市衛(wèi)生部門認(rèn)定的專門資格，不具有專門資格的醫(yī)療機(jī)構(gòu)和個人，不得實施人體器官的摘取和植入手術(shù)。
親屬有捐獻(xiàn)者享有優(yōu)先權(quán)
目前，人體器官移植最大的障礙是可供移植的器官不足，如何增加可移植的器官總量是關(guān)鍵所在。因此，在討論立法的過程中，鼓勵、獎勵捐獻(xiàn)者呼聲很高�！稐l例》提出，最近親屬中有已經(jīng)捐獻(xiàn)人體器官的患者，在接受人體器官移植時享有優(yōu)先權(quán)。同時享有優(yōu)先權(quán)的患者由市紅十字會根據(jù)申請登記的時間先后確定順序。所有患者有平等獲得人體器官移植的權(quán)利。接受人體器官移植患者的順序由市紅十字會按照申請登記的時間先后確定。只有當(dāng)前一名備選患者不適應(yīng)接受該人體器官移植時，方可選擇后一順序的備選患者。
, http://www.www.srpcoatings.com
此外，《條例》明確規(guī)定，鼓勵公民身后捐獻(xiàn)人體器官。公民可以選擇書面遺囑、填寫由深圳市紅十字會統(tǒng)一制定的“人體器官捐獻(xiàn)卡”或申領(lǐng)機(jī)動車駕駛執(zhí)照時書面表示等方式，表達(dá)身后捐獻(xiàn)人體器官的意愿。
議題一
內(nèi)地首部器官捐獻(xiàn)
法規(guī)出臺的意義
主持人：《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)人體器官捐獻(xiàn)移植條例》是我國內(nèi)地首部器官捐獻(xiàn)法規(guī)，該條例對器官捐獻(xiàn)和器官移植到底有多大的意義？
管德林：器官移植是目前人類治療終末期器官功能衰竭的有效方法，同時也是不得已而為之的辦法。器官移植包括心臟、腎、肝、肺、腸、胰腺、角膜等手術(shù)。我國的器官移植手術(shù)已有30多年的歷史，但和發(fā)達(dá)國家相比仍有較大的差距，其中一個重要制約因素就是捐贈器官數(shù)量嚴(yán)重不足，阻礙了器官移植醫(yī)學(xué)的發(fā)展。器官移植立法是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。器官移植是人類的一種自愿互救行為，體現(xiàn)了高尚的人道主義精神。通過立法，我們可以進(jìn)一步規(guī)范器官移植行為，嚴(yán)格規(guī)定器官捐贈對象，禁止買賣器官行為，維護(hù)醫(yī)患雙方的合法權(quán)益，保障醫(yī)學(xué)事業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展。同時，依法鼓勵器官捐贈，可以擴(kuò)大器官來源，推動器官移植醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，從而挽救更多人的生命。
, http://www.www.srpcoatings.com
李振平：在中國內(nèi)地，有關(guān)人體器官移植法規(guī)還是一個空白。目前我國已開展了國際上所有的臨床和實驗性器官移植類型。僅以腎移植為例，2001年全國共實施腎移植5561例次，年移植數(shù)量在世界上僅次于美國。據(jù)不完全統(tǒng)計，截至2002年，中國有100萬至150萬患者需要進(jìn)行器官移植，但每年僅能實施1.3萬余例手術(shù)，許多危重病人因不能及時得到器官移植而死亡。而一些愿意捐贈自己器官的人由于缺乏手續(xù)及相關(guān)法律規(guī)定，甚至擔(dān)心捐獻(xiàn)器官引來一些法律后果，最后往往捐獻(xiàn)無門。
林 �。何易隽四I臟移植已經(jīng)有五年時間了，所以我深深地了解《條例》對需要器官移植的人有多大的意義。我現(xiàn)在的腎就是在我得了尿毒癥透析四年之后，才終于移植給我的。主要原因就是捐獻(xiàn)的太少，再加上血液、淋巴及組織配型要求，所以我只有一等再等。如果我沒有透析的條件，我可能堅持不過那四年……器官捐獻(xiàn)少，主要是沒有法律規(guī)范，一些人身前公證捐器官，但是很多人去世后，子女親人又反悔，等等各種情況都一再使我們失去機(jī)會。我想說，什么時候全國都能夠有了法律規(guī)范，那么就會有更多和我一樣的人擁有再次健康生活、享受生活的機(jī)會。
, 百拇醫(yī)藥
議題二
未確定死亡標(biāo)準(zhǔn)
是否會對器官移植有影響
主持人：據(jù)我所知，許多器官移植需要及時地從死者身上摘取器官，那樣死亡的標(biāo)準(zhǔn)就對器官移植有很大的影響。我們知道，世界很多國家都采用了腦死亡的標(biāo)準(zhǔn)來判定死亡，這樣既可以擴(kuò)大器官的來源，又能提高摘取的器官的質(zhì)量�！渡钲诮�(jīng)濟(jì)特區(qū)人體器官捐獻(xiàn)移植條例》未提出腦死亡的概念是否會對器官移植有一定影響？
管德林：近年來，醫(yī)學(xué)界有識之士多次呼吁制定腦死亡法，推動器官移植醫(yī)學(xué)發(fā)展。因為人的腦死亡后，大部分器官可以用于移植。如果以先行的心臟停止跳動為死亡標(biāo)準(zhǔn)，將不利于器官移植�！澳X死亡”涉及到公民基本的生存權(quán)，它是科學(xué)與倫理的問題，也是醫(yī)學(xué)界必須弄清楚的問題。在制定《人體器官捐獻(xiàn)移植條例》還是《遺體捐獻(xiàn)條例》也好，這都需要對死亡標(biāo)準(zhǔn)加以規(guī)定。
, http://www.www.srpcoatings.com
薛瑞林：推動器官移植的發(fā)展，還需輔以腦死亡立法。器官移植法和腦死亡法是兩個相互關(guān)聯(lián)的法律：前者將為禁止人體****提供法律依據(jù)；后者將緩解目前的器官供求矛盾并提高移植器官的質(zhì)量和手術(shù)效果。據(jù)了解，我國相關(guān)部門已經(jīng)開始對這一法規(guī)進(jìn)行規(guī)劃，甚至劃定了基本標(biāo)準(zhǔn)，而法規(guī)的出臺仍需要時間的醞釀和實踐的考證。雖然《條例》作為特區(qū)立法可以在不違背憲法和法律基本原則的前提下作變通規(guī)定，但是宣布或判定死亡，直接關(guān)系到人的最基本的權(quán)利。根據(jù)《立法法》的規(guī)定，涉及到公民基本權(quán)利的規(guī)定屬于中央立法，地方無權(quán)作出規(guī)定。因此，在《條例》里不應(yīng)該作出腦死亡作為判定死亡標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定。考慮到目前我國尚未有法律明確規(guī)定將腦死亡作為判斷死亡的標(biāo)準(zhǔn)，《條例》中最后并未出現(xiàn)“腦死亡”的字眼，但一些市人大代表仍然呼吁國家有關(guān)部門，能盡快推動以腦死亡作為死亡判斷標(biāo)準(zhǔn)的法規(guī)確立，打通器官捐獻(xiàn)移植的一大“瓶頸”。
議題三
利他行為是否有必要
, http://www.www.srpcoatings.com
通過法律規(guī)范
主持人：《條例》不僅對器官移植有多方面的規(guī)范，同時還對器官捐獻(xiàn)有一定的關(guān)注，捐獻(xiàn)器官實際上是一種利他行為，就像見義勇為一樣，應(yīng)該屬于一種個人行為，國家對這種利他行為有必要通過法律規(guī)范嗎？對該行為有了規(guī)范會有多大的意義？
林 �。喝梭w器官是一種稀缺資源，是無價之寶，捐出一個器官，也許就能救回一條生命。能夠自愿將自己的身體器官捐獻(xiàn)出來拯救其他病人，是一種非常寶貴的人道精神，也是對社會作出自己最后貢獻(xiàn)的崇高行為。我至今都十分感激捐腎給我的人及他的家人。器官捐贈是一種社會資源的合理配置，是尊重生命、尊重社會資源的體現(xiàn)，這種做法也體現(xiàn)了救死扶傷的人道主義精神。但在我國，由于受傳統(tǒng)觀念的束縛，即使死后人們也希望自己能有一具完尸，器官捐獻(xiàn)、遺體捐獻(xiàn)的大門始終不曾敞開，死后“獻(xiàn)身”往往比死前“獻(xiàn)身”還要顯得更加可貴，這使得我國器官捐贈、器官移植工作進(jìn)展得異常緩慢和艱難，器官捐贈的缺口越來越大。因此，我認(rèn)為強(qiáng)調(diào)器官捐獻(xiàn)“利他”的同時，不能忽視其“利己”的一面，是通過“利他”實現(xiàn)“利己”達(dá)到互惠。這次《條例》雖然沒有規(guī)定給與捐獻(xiàn)者一定的補(bǔ)償，但是規(guī)定了最近親屬中有已經(jīng)捐獻(xiàn)人體器官的患者，在接受人體器官移植時享有優(yōu)先權(quán)，這就是一種獎勵，雖然不是物質(zhì)的，但是他們這種利他行為，在社會上和法律上是值得肯定的。
, http://www.www.srpcoatings.com
薛瑞林：從廣義上說，利他只是一種道德要求，講道德并不是不言利，恰恰是為了更大的利益，人類才有道德的需求。它要求為了社會的、整體的利益犧牲自己的、局部的一時利益，從而形成一個良性的人人都受益的社會環(huán)境，每一個個體在這樣的社會道德環(huán)境中既是利益的犧牲者，也是他人利益犧牲的獲得者，是為了利益而犧牲利益。這就好比無償獻(xiàn)血，既是一種無私的奉獻(xiàn)，同時也是為自己或家人儲存一份健康。當(dāng)他人有了困難你伸出了手，這種不同尋常的愛心行動，不僅挽救了他人的生命，加深了血濃于水的人間親情，也會帶動和形成全社會自愿捐獻(xiàn)器官的良好風(fēng)尚。那么當(dāng)你或你的家人有了困難的時候，才會有人來幫助你，你才會從這個社會獲得回報。說到底，這是更高層次的互相幫助，只不過與直接受益相比，不像擺在桌面上的東西看得一目了然。如果人與人之間，捐獻(xiàn)器官僅是偶爾為之，只需要依據(jù)道德約束;如果捐獻(xiàn)器官成為整個社會范圍內(nèi)的互助行動，就需要法律把它納入所制定的規(guī)則內(nèi)有序地合作。法律作為依據(jù)調(diào)節(jié)人們的行為，從而要求一切行為都要遵循法律所制定的游戲規(guī)則，若違法就可能侵害到他人的權(quán)利，就可能破壞正常和穩(wěn)定的社會關(guān)系，法律就能及時對違法的行為予以制止，并加以懲處，這也正是人體器官捐獻(xiàn)移植立法的意義所在。, 百拇醫(yī)藥
主持人 晨露
嘉 賓
管德林 (北京朝陽醫(yī)院泌尿外科主任醫(yī)師)
薛瑞林 (中國政法大學(xué)刑法學(xué)教研室主任)
李振平 (山東大學(xué)醫(yī)學(xué)院解剖學(xué)教授)
林 健 (腎臟移植患者)
解讀《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)人體器官捐獻(xiàn)移植條例》
, 百拇醫(yī)藥
此次深圳市人大常委會審議通過的《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)人體器官捐獻(xiàn)移植條例》從人體器官摘取與植入、管理與監(jiān)督、法律責(zé)任等多方面進(jìn)行了規(guī)定。公民捐獻(xiàn)遺體器官，必須符合：死者生前以書面遺囑或其他書面形式同意捐獻(xiàn)；死者最近親屬書面同意且死者生前未有不同意捐獻(xiàn)的意思表示；死者生前有同意捐獻(xiàn)的口頭意思表示，并有不參與該人體器官移植的醫(yī)師二人以上書面證明(但死者身份不明或死者最近親屬不同意的除外)。
禁止任何方式買賣人體器官
《條例》中明確指出，捐獻(xiàn)人體器官堅持自愿、無償原則。禁止以任何方式買賣人體器官。專業(yè)人士指出，有專門規(guī)定禁止人體****，對規(guī)范目前的人體器官捐獻(xiàn)將有重要意義。之前，我國民法、刑法尚無禁止人體****的規(guī)定，衛(wèi)生部沒有禁止人體****的行政法規(guī)。但按照國際法通用原則，買賣器官是被禁止的。此次提交深圳市人大常委會審議的《條例》則規(guī)定，以任何方式買賣人體器官的，由市衛(wèi)生部門沒收違法所得。對倒賣人體器官的處以違法所得十倍罰款；對出賣自身人體器官的沒收違法所得；對購買人體器官的按售價處三倍罰款。醫(yī)療機(jī)構(gòu)、醫(yī)師進(jìn)行或參與人體****的，對醫(yī)師處以交易額二十倍的罰款，并吊銷其執(zhí)業(yè)證書。買賣構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。
, 百拇醫(yī)藥
死亡須兩名以上醫(yī)師確認(rèn)
確定死亡的程序如果不嚴(yán)密，就有可能出現(xiàn)收買醫(yī)生的行為，將一些可以挽救的生命判定為腦死亡，進(jìn)行醫(yī)療謀殺�！稐l例》對捐獻(xiàn)者的死亡確定也有明確規(guī)定。醫(yī)師自遺體摘取人體器官，必須經(jīng)其他兩名以上醫(yī)師判定捐獻(xiàn)者已死亡后方可進(jìn)行。判定捐獻(xiàn)者死亡的醫(yī)師，不得參與其人體器官的移植手術(shù)。根據(jù)市人大教科文衛(wèi)工委委員們的意見，對器官移植從業(yè)人員和從業(yè)醫(yī)院要從嚴(yán)控制。《條例》規(guī)定，實施人體器官移植手術(shù)的醫(yī)院和醫(yī)師應(yīng)有市衛(wèi)生部門認(rèn)定的專門資格，不具有專門資格的醫(yī)療機(jī)構(gòu)和個人，不得實施人體器官的摘取和植入手術(shù)。
親屬有捐獻(xiàn)者享有優(yōu)先權(quán)
目前，人體器官移植最大的障礙是可供移植的器官不足，如何增加可移植的器官總量是關(guān)鍵所在。因此，在討論立法的過程中，鼓勵、獎勵捐獻(xiàn)者呼聲很高�！稐l例》提出，最近親屬中有已經(jīng)捐獻(xiàn)人體器官的患者，在接受人體器官移植時享有優(yōu)先權(quán)。同時享有優(yōu)先權(quán)的患者由市紅十字會根據(jù)申請登記的時間先后確定順序。所有患者有平等獲得人體器官移植的權(quán)利。接受人體器官移植患者的順序由市紅十字會按照申請登記的時間先后確定。只有當(dāng)前一名備選患者不適應(yīng)接受該人體器官移植時，方可選擇后一順序的備選患者。
, http://www.www.srpcoatings.com
此外，《條例》明確規(guī)定，鼓勵公民身后捐獻(xiàn)人體器官。公民可以選擇書面遺囑、填寫由深圳市紅十字會統(tǒng)一制定的“人體器官捐獻(xiàn)卡”或申領(lǐng)機(jī)動車駕駛執(zhí)照時書面表示等方式，表達(dá)身后捐獻(xiàn)人體器官的意愿。
議題一
內(nèi)地首部器官捐獻(xiàn)
法規(guī)出臺的意義
主持人：《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)人體器官捐獻(xiàn)移植條例》是我國內(nèi)地首部器官捐獻(xiàn)法規(guī)，該條例對器官捐獻(xiàn)和器官移植到底有多大的意義？
管德林：器官移植是目前人類治療終末期器官功能衰竭的有效方法，同時也是不得已而為之的辦法。器官移植包括心臟、腎、肝、肺、腸、胰腺、角膜等手術(shù)。我國的器官移植手術(shù)已有30多年的歷史，但和發(fā)達(dá)國家相比仍有較大的差距，其中一個重要制約因素就是捐贈器官數(shù)量嚴(yán)重不足，阻礙了器官移植醫(yī)學(xué)的發(fā)展。器官移植立法是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。器官移植是人類的一種自愿互救行為，體現(xiàn)了高尚的人道主義精神。通過立法，我們可以進(jìn)一步規(guī)范器官移植行為，嚴(yán)格規(guī)定器官捐贈對象，禁止買賣器官行為，維護(hù)醫(yī)患雙方的合法權(quán)益，保障醫(yī)學(xué)事業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展。同時，依法鼓勵器官捐贈，可以擴(kuò)大器官來源，推動器官移植醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，從而挽救更多人的生命。
, http://www.www.srpcoatings.com
李振平：在中國內(nèi)地，有關(guān)人體器官移植法規(guī)還是一個空白。目前我國已開展了國際上所有的臨床和實驗性器官移植類型。僅以腎移植為例，2001年全國共實施腎移植5561例次，年移植數(shù)量在世界上僅次于美國。據(jù)不完全統(tǒng)計，截至2002年，中國有100萬至150萬患者需要進(jìn)行器官移植，但每年僅能實施1.3萬余例手術(shù)，許多危重病人因不能及時得到器官移植而死亡。而一些愿意捐贈自己器官的人由于缺乏手續(xù)及相關(guān)法律規(guī)定，甚至擔(dān)心捐獻(xiàn)器官引來一些法律后果，最后往往捐獻(xiàn)無門。
林 �。何易隽四I臟移植已經(jīng)有五年時間了，所以我深深地了解《條例》對需要器官移植的人有多大的意義。我現(xiàn)在的腎就是在我得了尿毒癥透析四年之后，才終于移植給我的。主要原因就是捐獻(xiàn)的太少，再加上血液、淋巴及組織配型要求，所以我只有一等再等。如果我沒有透析的條件，我可能堅持不過那四年……器官捐獻(xiàn)少，主要是沒有法律規(guī)范，一些人身前公證捐器官，但是很多人去世后，子女親人又反悔，等等各種情況都一再使我們失去機(jī)會。我想說，什么時候全國都能夠有了法律規(guī)范，那么就會有更多和我一樣的人擁有再次健康生活、享受生活的機(jī)會。
, 百拇醫(yī)藥
議題二
未確定死亡標(biāo)準(zhǔn)
是否會對器官移植有影響
主持人：據(jù)我所知，許多器官移植需要及時地從死者身上摘取器官，那樣死亡的標(biāo)準(zhǔn)就對器官移植有很大的影響。我們知道，世界很多國家都采用了腦死亡的標(biāo)準(zhǔn)來判定死亡，這樣既可以擴(kuò)大器官的來源，又能提高摘取的器官的質(zhì)量�！渡钲诮�(jīng)濟(jì)特區(qū)人體器官捐獻(xiàn)移植條例》未提出腦死亡的概念是否會對器官移植有一定影響？
管德林：近年來，醫(yī)學(xué)界有識之士多次呼吁制定腦死亡法，推動器官移植醫(yī)學(xué)發(fā)展。因為人的腦死亡后，大部分器官可以用于移植。如果以先行的心臟停止跳動為死亡標(biāo)準(zhǔn)，將不利于器官移植�！澳X死亡”涉及到公民基本的生存權(quán)，它是科學(xué)與倫理的問題，也是醫(yī)學(xué)界必須弄清楚的問題。在制定《人體器官捐獻(xiàn)移植條例》還是《遺體捐獻(xiàn)條例》也好，這都需要對死亡標(biāo)準(zhǔn)加以規(guī)定。
, http://www.www.srpcoatings.com
薛瑞林：推動器官移植的發(fā)展，還需輔以腦死亡立法。器官移植法和腦死亡法是兩個相互關(guān)聯(lián)的法律：前者將為禁止人體****提供法律依據(jù)；后者將緩解目前的器官供求矛盾并提高移植器官的質(zhì)量和手術(shù)效果。據(jù)了解，我國相關(guān)部門已經(jīng)開始對這一法規(guī)進(jìn)行規(guī)劃，甚至劃定了基本標(biāo)準(zhǔn)，而法規(guī)的出臺仍需要時間的醞釀和實踐的考證。雖然《條例》作為特區(qū)立法可以在不違背憲法和法律基本原則的前提下作變通規(guī)定，但是宣布或判定死亡，直接關(guān)系到人的最基本的權(quán)利。根據(jù)《立法法》的規(guī)定，涉及到公民基本權(quán)利的規(guī)定屬于中央立法，地方無權(quán)作出規(guī)定。因此，在《條例》里不應(yīng)該作出腦死亡作為判定死亡標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定。考慮到目前我國尚未有法律明確規(guī)定將腦死亡作為判斷死亡的標(biāo)準(zhǔn)，《條例》中最后并未出現(xiàn)“腦死亡”的字眼，但一些市人大代表仍然呼吁國家有關(guān)部門，能盡快推動以腦死亡作為死亡判斷標(biāo)準(zhǔn)的法規(guī)確立，打通器官捐獻(xiàn)移植的一大“瓶頸”。
議題三
利他行為是否有必要
, http://www.www.srpcoatings.com
通過法律規(guī)范
主持人：《條例》不僅對器官移植有多方面的規(guī)范，同時還對器官捐獻(xiàn)有一定的關(guān)注，捐獻(xiàn)器官實際上是一種利他行為，就像見義勇為一樣，應(yīng)該屬于一種個人行為，國家對這種利他行為有必要通過法律規(guī)范嗎？對該行為有了規(guī)范會有多大的意義？
林 �。喝梭w器官是一種稀缺資源，是無價之寶，捐出一個器官，也許就能救回一條生命。能夠自愿將自己的身體器官捐獻(xiàn)出來拯救其他病人，是一種非常寶貴的人道精神，也是對社會作出自己最后貢獻(xiàn)的崇高行為。我至今都十分感激捐腎給我的人及他的家人。器官捐贈是一種社會資源的合理配置，是尊重生命、尊重社會資源的體現(xiàn)，這種做法也體現(xiàn)了救死扶傷的人道主義精神。但在我國，由于受傳統(tǒng)觀念的束縛，即使死后人們也希望自己能有一具完尸，器官捐獻(xiàn)、遺體捐獻(xiàn)的大門始終不曾敞開，死后“獻(xiàn)身”往往比死前“獻(xiàn)身”還要顯得更加可貴，這使得我國器官捐贈、器官移植工作進(jìn)展得異常緩慢和艱難，器官捐贈的缺口越來越大。因此，我認(rèn)為強(qiáng)調(diào)器官捐獻(xiàn)“利他”的同時，不能忽視其“利己”的一面，是通過“利他”實現(xiàn)“利己”達(dá)到互惠。這次《條例》雖然沒有規(guī)定給與捐獻(xiàn)者一定的補(bǔ)償，但是規(guī)定了最近親屬中有已經(jīng)捐獻(xiàn)人體器官的患者，在接受人體器官移植時享有優(yōu)先權(quán)，這就是一種獎勵，雖然不是物質(zhì)的，但是他們這種利他行為，在社會上和法律上是值得肯定的。
, http://www.www.srpcoatings.com
薛瑞林：從廣義上說，利他只是一種道德要求，講道德并不是不言利，恰恰是為了更大的利益，人類才有道德的需求。它要求為了社會的、整體的利益犧牲自己的、局部的一時利益，從而形成一個良性的人人都受益的社會環(huán)境，每一個個體在這樣的社會道德環(huán)境中既是利益的犧牲者，也是他人利益犧牲的獲得者，是為了利益而犧牲利益。這就好比無償獻(xiàn)血，既是一種無私的奉獻(xiàn)，同時也是為自己或家人儲存一份健康。當(dāng)他人有了困難你伸出了手，這種不同尋常的愛心行動，不僅挽救了他人的生命，加深了血濃于水的人間親情，也會帶動和形成全社會自愿捐獻(xiàn)器官的良好風(fēng)尚。那么當(dāng)你或你的家人有了困難的時候，才會有人來幫助你，你才會從這個社會獲得回報。說到底，這是更高層次的互相幫助，只不過與直接受益相比，不像擺在桌面上的東西看得一目了然。如果人與人之間，捐獻(xiàn)器官僅是偶爾為之，只需要依據(jù)道德約束;如果捐獻(xiàn)器官成為整個社會范圍內(nèi)的互助行動，就需要法律把它納入所制定的規(guī)則內(nèi)有序地合作。法律作為依據(jù)調(diào)節(jié)人們的行為，從而要求一切行為都要遵循法律所制定的游戲規(guī)則，若違法就可能侵害到他人的權(quán)利，就可能破壞正常和穩(wěn)定的社會關(guān)系，法律就能及時對違法的行為予以制止，并加以懲處，這也正是人體器官捐獻(xiàn)移植立法的意義所在。, 百拇醫(yī)藥