中西醫(yī)藥學(xué)比較分析研究(3)
中西醫(yī)藥學(xué)比較分析研究(3)五、現(xiàn)代科技發(fā)展對(duì)中西醫(yī)藥學(xué)的影響
近代科學(xué)能夠運(yùn)用“分解-還原”原理研究各種相對(duì)為簡(jiǎn)單的現(xiàn)象，但是，各種復(fù)雜現(xiàn)象的特性和規(guī)律落在了“分解-還原”原理的視野之外�，F(xiàn)代科學(xué)對(duì)復(fù)雜性現(xiàn)象的進(jìn)軍，逐步揭示出復(fù)雜性現(xiàn)象的特性和規(guī)律。1948年首先出現(xiàn)的系統(tǒng)科學(xué)，即貝塔朗菲的系統(tǒng)論、申農(nóng)的信息論、維納的控制論，俗稱(chēng)“老三論”。第一次提示了世界的復(fù)雜特性和規(guī)律，提出了系統(tǒng)、信息、控制等科學(xué)概念，建立起整體性、聯(lián)系性、動(dòng)態(tài)性、等級(jí)秩序等原理。系統(tǒng)理論雖然提出了系統(tǒng)的有序性問(wèn)題，但是，沒(méi)有回答有序性變化的具體機(jī)制是什么。于是，60年代以來(lái)隨之而興起的被稱(chēng)作“新三論”的耗散結(jié)構(gòu)理論(普利高津)、協(xié)同論(哈肯)和突變論(艾根)，以及被稱(chēng)作“新新三論”的分形論、超循環(huán)論和混沌論，更以先進(jìn)的思想揭示了中醫(yī)理論的合理性，或說(shuō)為中醫(yī)藥理論研究開(kāi)辟了新的天地。這些科學(xué)的共同特點(diǎn)，是研究和提示系統(tǒng)從無(wú)序走向有序、建立和保持有序穩(wěn)定的機(jī)制和規(guī)律，提出了耗散導(dǎo)致有序、協(xié)同導(dǎo)致有序、超循環(huán)導(dǎo)致有序等基本原理，也稱(chēng)為系統(tǒng)自組織理論。錢(qián)學(xué)森講：“新的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明西醫(yī)學(xué)理論局限性太大，好多現(xiàn)象講不清楚，所以國(guó)外科學(xué)家反倒對(duì)中醫(yī)理論很感興趣。”
耗散結(jié)構(gòu)理論把開(kāi)放的巨系統(tǒng)與孤立系統(tǒng)明確地區(qū)別開(kāi)來(lái)，把“活”結(jié)構(gòu)與“死”的平衡結(jié)構(gòu)區(qū)別開(kāi)來(lái)，深刻地揭示了人的健康與疾病的本質(zhì)規(guī)律。我國(guó)最早的醫(yī)書(shū)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的首篇《上古天真論》中就使用了“耗散”概念。實(shí)際上，中醫(yī)理論早就把人理解為一種活的耗散結(jié)構(gòu)，把健康理解為有序穩(wěn)定，即陰平陽(yáng)秘。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者普列高津說(shuō)“中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想是著重于研究整體和自發(fā)性，研究協(xié)調(diào)與協(xié)同，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展更符合中國(guó)的哲學(xué)思想，西方科學(xué)和中國(guó)文化對(duì)整體性、協(xié)調(diào)性理解很好結(jié)合，將導(dǎo)致新的自然哲學(xué)和自然觀”，還講“中醫(yī)包括了許多系統(tǒng)論的思想，而這是西醫(yī)的嚴(yán)重缺點(diǎn)”�？傊�，上述現(xiàn)代科學(xué)的最新理論已顯示出與醫(yī)學(xué)的密切關(guān)系，并將對(duì)未來(lái)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生推動(dòng)作用。特別是中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展。
(一) 還原理論的發(fā)展對(duì)西醫(yī)藥學(xué)的影響
20世紀(jì)前期，以原子論和元素論為基礎(chǔ)的還原理論把一切物質(zhì)現(xiàn)象的本質(zhì)都?xì)w結(jié)為最小的物質(zhì)粒子，這種觀點(diǎn)對(duì)西醫(yī)學(xué)產(chǎn)生較大影響。它把人的整體分解開(kāi)來(lái)，運(yùn)用解剖、實(shí)驗(yàn)等方法，對(duì)部分微觀細(xì)節(jié)進(jìn)行研究，提示了健康與疾病的一系列具體機(jī)制和規(guī)律，把生理、病理、藥理的各種內(nèi)容用物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)的知識(shí)和語(yǔ)言來(lái)闡述，提出了一系列可證實(shí)的定量的理化指標(biāo)，使人們對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)更加精確、嚴(yán)格，具有更強(qiáng)的可操作性�？梢哉f(shuō)，還原論思維方式對(duì)西醫(yī)藥學(xué)發(fā)展起了很大作用 ......
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