氣功研究方法新探
近年,學(xué)術(shù)界有關(guān)專家學(xué)者對于氣功研究的方法,保持了清醒的認識,并對此展開嚴肅的有益探討,其綜述內(nèi)容分為:
研究焦點--方向與問題。論及科學(xué)與偽科學(xué)的識別標準;維護氣功特色,加強科研力度的重要性。提出在政策指導(dǎo)下,將氣功納入全民健身計劃操作中。
層次分類--按照氣功的流派、功效、功法、功理、練功要素、古說新論,加以分類;界定現(xiàn)代氣功有吐納導(dǎo)引、意靜虛無、存思觀想、性命雙修、功能應(yīng)用類。環(huán)節(jié)手段--依據(jù)氣功研究的歷史背景及社會科學(xué)水平,采用觀察(開拓視野、借助儀器)、類比(理化效應(yīng))、綜合演繹、推理分析的方法,從事研究。內(nèi)涵標定--認為人體通過氣功修練,其思維生理功能狀態(tài)等級發(fā)生改變,其間系采用以力學(xué)效應(yīng)為主的檢測方法。
外延論說--將氣功與多學(xué)科融合分析,認為氣功系人體科學(xué)一部分;認為氣功養(yǎng)生理論是天人合一、形神并重的整體觀;動靜結(jié)合、涵養(yǎng)道德是氣功修練最佳模式。國外參考--如將日本國際生命信息科學(xué)學(xué)會在特異現(xiàn)象領(lǐng)域的狀態(tài)研究成果進行分析,提出該國相關(guān)學(xué)術(shù)團體在氣功科研方面能集世界科學(xué)、文化、人類思維方式的進步為一體,故理論研究有獨到之處。
從氣功理論和實踐研究進展上,顯示現(xiàn)代氣功科研雖做出一定的成績,但因科研體制管理、技術(shù)水平、人文社會諸因素的影響,并未形成一種系統(tǒng)性、整體化科研模式,仍在初級階段摸索,有待科研思路方法的確立與改進。, http://www.www.srpcoatings.com(admin)
研究焦點--方向與問題。論及科學(xué)與偽科學(xué)的識別標準;維護氣功特色,加強科研力度的重要性。提出在政策指導(dǎo)下,將氣功納入全民健身計劃操作中。
層次分類--按照氣功的流派、功效、功法、功理、練功要素、古說新論,加以分類;界定現(xiàn)代氣功有吐納導(dǎo)引、意靜虛無、存思觀想、性命雙修、功能應(yīng)用類。環(huán)節(jié)手段--依據(jù)氣功研究的歷史背景及社會科學(xué)水平,采用觀察(開拓視野、借助儀器)、類比(理化效應(yīng))、綜合演繹、推理分析的方法,從事研究。內(nèi)涵標定--認為人體通過氣功修練,其思維生理功能狀態(tài)等級發(fā)生改變,其間系采用以力學(xué)效應(yīng)為主的檢測方法。
外延論說--將氣功與多學(xué)科融合分析,認為氣功系人體科學(xué)一部分;認為氣功養(yǎng)生理論是天人合一、形神并重的整體觀;動靜結(jié)合、涵養(yǎng)道德是氣功修練最佳模式。國外參考--如將日本國際生命信息科學(xué)學(xué)會在特異現(xiàn)象領(lǐng)域的狀態(tài)研究成果進行分析,提出該國相關(guān)學(xué)術(shù)團體在氣功科研方面能集世界科學(xué)、文化、人類思維方式的進步為一體,故理論研究有獨到之處。
從氣功理論和實踐研究進展上,顯示現(xiàn)代氣功科研雖做出一定的成績,但因科研體制管理、技術(shù)水平、人文社會諸因素的影響,并未形成一種系統(tǒng)性、整體化科研模式,仍在初級階段摸索,有待科研思路方法的確立與改進。, http://www.www.srpcoatings.com(admin)