氣功定義的重大歷史失誤
通過中醫(yī)最早的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》的記載，我們可以看到古人對(duì)氣功本質(zhì)及其概念的認(rèn)識(shí)原本是很清楚的——?dú)夤Φ谋举|(zhì)特征是調(diào)神的，不是練氣的。氣功是通過調(diào)神促使體內(nèi)氣機(jī)隨之變得協(xié)調(diào)，達(dá)到防治疾病的目的。用今天的話講，氣功是通過自我心理調(diào)整促使全身各系統(tǒng)生理功能協(xié)調(diào)。然而，1985年前后，我在研究氣功發(fā)展史時(shí)發(fā)現(xiàn)，流傳了數(shù)千年的氣功概念在50年代被人為硬性地改了內(nèi)涵、本質(zhì)特征，從而導(dǎo)致氣功的定義發(fā)生重大的失誤。由于被改換的概念至今在氣功領(lǐng)域產(chǎn)生著重大的影響，并且成為出現(xiàn)偽氣功的理論基石，同時(shí)也是廣大的氣功愛好者不能正確認(rèn)識(shí)氣功和識(shí)別偽氣功的重要原因，所以有必要將氣功概念被改換、定義發(fā)生重大失誤的過程做一簡(jiǎn)要介紹。很多朋友可能還不知道，氣功雖然有數(shù)千年歷史，但是，數(shù)千年來，氣功一直在民間流傳，并沒有當(dāng)今“氣功”這樣一個(gè)統(tǒng)一的稱呼。這類鍛煉方法或因其強(qiáng)調(diào)姿勢(shì)、呼吸、意念的不同，或因其來源于醫(yī)、儒、道、佛、武之差異等等，有很多稱呼。例如導(dǎo)引、吐吶、行氣、服氣、食氣、坐忘、靜坐、守神、內(nèi)功、煉丹、坐禪……追溯現(xiàn)代氣功發(fā)展的歷史，前述各種各樣稱呼的鍛煉方法最后被統(tǒng)稱為“氣功”，并得以在全國推廣普及，有一位叫劉貴珍的先生在其中起了決定性的作用。因此，理清劉貴珍先生的一些重要史實(shí)，對(duì)認(rèn)識(shí)氣功一詞在50年代后被確定下來及其內(nèi)涵衍變的情況是很有幫助的
劉貴珍，男，1920年生于中國河北省威縣大寺莊，1945年參加工作
1956年開始擔(dān)任北戴河氣功療養(yǎng)院院長，1984年12月27日病逝。
劉貴珍在自己的著作中介紹他1945年參加工作后：“我患有嚴(yán)重的胃潰瘍病，長期胃病的折磨，又引起失眠。在解放區(qū)醫(yī)療條件較差的情況下,介紹跟本鄉(xiāng)劉渡舟老師(一位農(nóng)民)練內(nèi)養(yǎng)功 ......
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