也談中藥與中醫(yī)
新語絲上有不少批判中醫(yī)的文章，但是i5656的“也談中醫(yī)與西醫(yī)”一文卻有點不一樣，該文從生物化學和醫(yī)學的角度討論了對中醫(yī)的一些看法。這篇文章指出了兩個重要問題：1、中藥和中醫(yī)理論并不是一回事，而是分開的兩個東西。2、如果撇開中醫(yī)理論給中草藥蒙上的神秘光環(huán)，中草藥作用的機理應該和西藥差別不大。
我在新語絲站點上看到了好幾篇批判中醫(yī)的文章了，我想談一談我的一些看法。
首先，在評論中醫(yī)和中藥時，一定要認識到：中藥和中醫(yī)理論不是一回事，不能把它們混在一起批判。新語絲前面有些文章就是把它們混在一起批判，這是不合理的。
要給中藥下個定義的話，應該說，它是中國古代勞動人民在長期的勞動實踐中總結出來的醫(yī)學經驗知識。i5656的文章已經指出，從生化的角度來看，中醫(yī)作用的機理和西藥差別不大，實質上，中藥也是使用藥物的生化有效成份來治病，是有療效的。這一點是不能否認的。
, http://www.www.srpcoatings.com
有些人說，中藥是絕天然藥劑，無毒副作用。這是講現代醫(yī)學的人看來顯然是無知妄說，可能就要據此說法來批判。其實，這并不是傳統(tǒng)中藥知識中自我宣稱的。中藥界更普遍的說法是“是藥三分毒”,中藥書籍上強調在開藥方的時候注意藥性的搭配，根據病人的具體狀況而用藥。
從理論上來說，應該從藥物中提取出有效成份，把無效成份(甚至是毒性成份)去掉，那樣來治病就更好。不過，你能指望古人能發(fā)明出這一套提取方法嗎？如果是那樣的話，中國古人早就發(fā)現了現代所有的生化知識，發(fā)明了所有的現代實驗方法……
古人沒有足夠的知識，也沒有足夠的辦法從藥物中提取出有效成份，因此他們想出的辦法是：制藥時以一定工藝降低毒性，服藥時把多種藥物混和在一起，使用合適的熬藥方式使它們發(fā)生化學反應，降低毒性。
當然，這樣做的是不是有效，只能靠實踐來檢驗。古人顯然并不認為有必要拿動物做足夠的實驗后再應用于病人，而是估計著就直接把藥方開給病人去吃。病人好了，就說明藥方有效；病情加重了(甚至把病人治死了)，就說明藥方不好。按現代的看法，千百年來的中醫(yī)醫(yī)生其實就是野蠻地拿人做動物實驗(其實西方在這方面也有同樣的歷史)，當然是不人道的。(你能要求古人按現代的標準先做好動物實驗再應用于臨床嗎？那么中國早就產生了現代醫(yī)學了……)
, 百拇醫(yī)藥
不過，只要時間足夠長，就可以積累起足夠多的經驗知識供以后應用。經過2000年以上的時間，中國勞動人民就積累起了大量的中藥知識。如此而已。
還有人可以批判中藥存在安慰劑效果，不是實際藥物治療效果。這個也應該承認。你不指望沒有現代生物知識和醫(yī)學知識的古人能夠分辯出實際治療效果和安慰劑效果。如果根據這一點而大加鞭撻，也是強求古人。
(現在常常可以聽到有“純天然制劑、無毒副作用”的說法。更象是近年來一些制藥廠打出的廣告語。廣告打得多了，有人就相信了)
中藥是經驗知識，那么中醫(yī)陰陽五行理論是什么呢？說來很簡單，就是古人對中藥治療效果(這些經驗知識!)的理論解釋。經驗知識和對經驗知識的解釋顯然不是同一回事。就象對地震、雪崩一樣，古人會解釋為神仙發(fā)怒懲罰世人，現代人則有另外的科學解釋。
中醫(yī)的陰陽五行理論很顯然是古老的東西，在現在科學看來是愚昧的。但是你能要求古人能擁有現代這么多科學知識來解釋嗎？2000多年前的古人能提出這種理論已經很不錯了。
, 百拇醫(yī)藥
中醫(yī)理論的問題在于，都2000多年過去了，還在固守著古代的理論，沒有一點改進，沒有找到合理的、與現代其它學科能相互應證的理論。
顯然，我們對中藥和中醫(yī)應該有清醒的認識，要能分辨其合理的一面，也要批判其愚昧的一面。一昧地抬高和一昧地貶低都是不正確的態(tài)度�！叭∑渚A、去其糟粕”才是科學的態(tài)度和做法。
最常見的辦法，就是干脆丟棄“陰陽五行理論”，然后根據傳統(tǒng)的中藥藥方，從藥物中提取出可以治病的生化有效成分，然后用于治病。這是很多國家(尤其是日本)正在做的。而中國在這方面的工作反而做得不夠多，也不夠好。一方面是專業(yè)人才的缺乏，另一方面卻是觀念上的問題：要么把古老的東西奉若至寶，不思進��；要么全盤否認，批為偽科學。
其實以上的說法在國內的中醫(yī)學界早已承認。國內的中醫(yī)學界存在著不同的人群，有些純粹是“老中醫(yī)”，所擁有的全部知識就是“陰陽五行”理論、“穴位”理論和《本草綱目》之類的古書。但是也有不少既懂這些老知識，也懂現代生化、醫(yī)學的人。他們早就提出了我上面所說的這些看法(我這里純粹是重復)，并且在不斷地實踐。
新語絲上有一些批判文章，得到的只是那些“老中醫(yī)”或“天地生人”組織的回復和反駁。對于這些知識片面、抱殘守缺的人，批判起來并不難。但是我還沒有見到第二類人的出現(也許i5656算一個)。我真誠地希望擁有現代生物和醫(yī)學的人們就中藥和中醫(yī)的問題在新語絲上展開討論。, 百拇醫(yī)藥(五匹)
我在新語絲站點上看到了好幾篇批判中醫(yī)的文章了，我想談一談我的一些看法。
首先，在評論中醫(yī)和中藥時，一定要認識到：中藥和中醫(yī)理論不是一回事，不能把它們混在一起批判。新語絲前面有些文章就是把它們混在一起批判，這是不合理的。
要給中藥下個定義的話，應該說，它是中國古代勞動人民在長期的勞動實踐中總結出來的醫(yī)學經驗知識。i5656的文章已經指出，從生化的角度來看，中醫(yī)作用的機理和西藥差別不大，實質上，中藥也是使用藥物的生化有效成份來治病，是有療效的。這一點是不能否認的。
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有些人說，中藥是絕天然藥劑，無毒副作用。這是講現代醫(yī)學的人看來顯然是無知妄說，可能就要據此說法來批判。其實，這并不是傳統(tǒng)中藥知識中自我宣稱的。中藥界更普遍的說法是“是藥三分毒”,中藥書籍上強調在開藥方的時候注意藥性的搭配，根據病人的具體狀況而用藥。
從理論上來說，應該從藥物中提取出有效成份，把無效成份(甚至是毒性成份)去掉，那樣來治病就更好。不過，你能指望古人能發(fā)明出這一套提取方法嗎？如果是那樣的話，中國古人早就發(fā)現了現代所有的生化知識，發(fā)明了所有的現代實驗方法……
古人沒有足夠的知識，也沒有足夠的辦法從藥物中提取出有效成份，因此他們想出的辦法是：制藥時以一定工藝降低毒性，服藥時把多種藥物混和在一起，使用合適的熬藥方式使它們發(fā)生化學反應，降低毒性。
當然，這樣做的是不是有效，只能靠實踐來檢驗。古人顯然并不認為有必要拿動物做足夠的實驗后再應用于病人，而是估計著就直接把藥方開給病人去吃。病人好了，就說明藥方有效；病情加重了(甚至把病人治死了)，就說明藥方不好。按現代的看法，千百年來的中醫(yī)醫(yī)生其實就是野蠻地拿人做動物實驗(其實西方在這方面也有同樣的歷史)，當然是不人道的。(你能要求古人按現代的標準先做好動物實驗再應用于臨床嗎？那么中國早就產生了現代醫(yī)學了……)
, 百拇醫(yī)藥
不過，只要時間足夠長，就可以積累起足夠多的經驗知識供以后應用。經過2000年以上的時間，中國勞動人民就積累起了大量的中藥知識。如此而已。
還有人可以批判中藥存在安慰劑效果，不是實際藥物治療效果。這個也應該承認。你不指望沒有現代生物知識和醫(yī)學知識的古人能夠分辯出實際治療效果和安慰劑效果。如果根據這一點而大加鞭撻，也是強求古人。
(現在常常可以聽到有“純天然制劑、無毒副作用”的說法。更象是近年來一些制藥廠打出的廣告語。廣告打得多了，有人就相信了)
中藥是經驗知識，那么中醫(yī)陰陽五行理論是什么呢？說來很簡單，就是古人對中藥治療效果(這些經驗知識!)的理論解釋。經驗知識和對經驗知識的解釋顯然不是同一回事。就象對地震、雪崩一樣，古人會解釋為神仙發(fā)怒懲罰世人，現代人則有另外的科學解釋。
中醫(yī)的陰陽五行理論很顯然是古老的東西，在現在科學看來是愚昧的。但是你能要求古人能擁有現代這么多科學知識來解釋嗎？2000多年前的古人能提出這種理論已經很不錯了。
, 百拇醫(yī)藥
中醫(yī)理論的問題在于，都2000多年過去了，還在固守著古代的理論，沒有一點改進，沒有找到合理的、與現代其它學科能相互應證的理論。
顯然，我們對中藥和中醫(yī)應該有清醒的認識，要能分辨其合理的一面，也要批判其愚昧的一面。一昧地抬高和一昧地貶低都是不正確的態(tài)度�！叭∑渚A、去其糟粕”才是科學的態(tài)度和做法。
最常見的辦法，就是干脆丟棄“陰陽五行理論”，然后根據傳統(tǒng)的中藥藥方，從藥物中提取出可以治病的生化有效成分，然后用于治病。這是很多國家(尤其是日本)正在做的。而中國在這方面的工作反而做得不夠多，也不夠好。一方面是專業(yè)人才的缺乏，另一方面卻是觀念上的問題：要么把古老的東西奉若至寶，不思進��；要么全盤否認，批為偽科學。
其實以上的說法在國內的中醫(yī)學界早已承認。國內的中醫(yī)學界存在著不同的人群，有些純粹是“老中醫(yī)”，所擁有的全部知識就是“陰陽五行”理論、“穴位”理論和《本草綱目》之類的古書。但是也有不少既懂這些老知識，也懂現代生化、醫(yī)學的人。他們早就提出了我上面所說的這些看法(我這里純粹是重復)，并且在不斷地實踐。
新語絲上有一些批判文章，得到的只是那些“老中醫(yī)”或“天地生人”組織的回復和反駁。對于這些知識片面、抱殘守缺的人，批判起來并不難。但是我還沒有見到第二類人的出現(也許i5656算一個)。我真誠地希望擁有現代生物和醫(yī)學的人們就中藥和中醫(yī)的問題在新語絲上展開討論。, 百拇醫(yī)藥(五匹)