沒(méi)有“黑箱法” 就沒(méi)有中醫(yī)學(xué)
關(guān)于中醫(yī)“虛指”概念
“沒(méi)有解剖學(xué)，就沒(méi)有醫(yī)學(xué)”，是不全面的，醫(yī)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)不僅僅是解剖學(xué)。這句話僅僅適用于西方醫(yī)學(xué)，而對(duì)中醫(yī)并不適用，中醫(yī)學(xué)作為一門醫(yī)學(xué)就是一個(gè)沒(méi)有解剖(或叫作不注重解剖)的醫(yī)學(xué)�！秲�(nèi)經(jīng)》中雖然提到解剖，但是它并非中醫(yī)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、并非核心內(nèi)容，而是一種輔助內(nèi)容別有用途。不然，為什么硬要說(shuō)“肝”在左面？為什么把找不著的“三焦”作為一個(gè)重要器官？
要理解中醫(yī)理論，首先要知道《內(nèi)經(jīng)》中所有關(guān)于形體器官的概念都是虛擬的，是指某種功能而言，只是指某種解剖所見而代其名稱，所以稱“虛指”。而少數(shù)的“實(shí)指”，例如頭發(fā)，則并不談其功能，有重要功能的器官皆是虛指。所以，無(wú)論解剖上見到或見不到都無(wú)關(guān)緊要，見到的也不是，不知道這一點(diǎn)是不可能理解中醫(yī)的。在這些虛擬概念中有一定的實(shí)指成分，既然指其名而代之，則最好有一定的根據(jù)，沒(méi)有也沒(méi)有關(guān)系，如“膽”就是沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)指成分。且不可把這些實(shí)指成分看重，因?yàn)槟菢泳桶阎嗅t(yī)學(xué)引上了邪路，會(huì)把發(fā)達(dá)的中醫(yī)當(dāng)成了西醫(yī)的原始時(shí)期。
說(shuō)到“虛擬”，這在幾十年前人們是無(wú)法接受的，直到認(rèn)識(shí)了西方的“黑箱系統(tǒng)辨識(shí)”法，中國(guó)人才勉強(qiáng)承認(rèn)(無(wú)洋不是理、無(wú)西不成學(xué))，但仍然懷疑：古人怎么會(huì)有那么高的智慧，超前了幾千年？再說(shuō)，“虛擬”的東西也能用來(lái)治�。看鸢甘强隙ǖ�，至于“為什么”，就讓哲學(xué)家去討論吧，我們要避開干擾，就只談這種方法。
, 百拇醫(yī)藥
所謂“黑箱系統(tǒng)辨識(shí)法”簡(jiǎn)稱“黑箱法”，《辭�！肥沁@樣講的：“即通過(guò)觀測(cè)黑箱外部輸入信息(外界對(duì)黑箱的影響)和輸出信息(黑箱對(duì)外界的反應(yīng))，以研究和認(rèn)識(shí)其功能、特性、結(jié)構(gòu)、機(jī)理的科學(xué)方法。黑箱法注重以整體和功能考察事物和系統(tǒng)，便于研究完整狀態(tài)下和解剖狀態(tài)下具有不同性質(zhì)和功能的高級(jí)復(fù)雜系統(tǒng)。它根據(jù)輸入(因)和輸出(果)建立黑箱模型(數(shù)據(jù)或圖框模型)進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)。化繁為簡(jiǎn)，便于研究規(guī)模龐大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、因素繁多的系統(tǒng)，如生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、腦等�！�
兩千多年前的中華先民就是用這種方法研究、認(rèn)識(shí)人體這個(gè)龐大繁雜的巨系統(tǒng)�！秲�(nèi)經(jīng)》對(duì)人體的生理病理的描述就是一個(gè)化繁為簡(jiǎn)的“圖框模型”，它與真實(shí)的解剖不同，是理所當(dāng)然的，與西醫(yī)生理病理的不同才是中醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢(shì)。在沒(méi)有解剖學(xué)的情況下，中醫(yī)理論與臨床已經(jīng)卓有成就了，那個(gè)時(shí)候西醫(yī)解剖學(xué)還不知在哪個(gè)狗肚子里轉(zhuǎn)筋呢。
即便在現(xiàn)在，用這種方法研究人體也是遙遙領(lǐng)先于解剖方法的。只可惜，我們那些捧著祖宗飯碗的精英們，為什么要吹捧西醫(yī)的解剖方法，而貶低自己的呢？
, 百拇醫(yī)藥
很多人說(shuō)：中醫(yī)《內(nèi)經(jīng)》中的“心主血脈”就是中醫(yī)解剖學(xué)的成果，正是這個(gè)對(duì)“心主血脈”的錯(cuò)誤理解，才誤了大事。如果我們把虛擬的概念實(shí)化(當(dāng)然現(xiàn)在還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到，甚至還沒(méi)有人開始做，不過(guò)“虛擬實(shí)化”應(yīng)該是中西醫(yī)理論結(jié)合的唯一可行方法)，那么，中醫(yī)的“心”，是虛指的概念，如果實(shí)化，其主要功能在于腦，中醫(yī)的“血脈”主要是指西醫(yī)的神經(jīng)，“心主血脈”是用解剖所見的心臟連著血管的形象，來(lái)指代西醫(yī)的大腦支配神經(jīng)這種生理現(xiàn)象；中醫(yī)的“肺”，也是虛指的概念，如果實(shí)化，它不僅與呼吸有關(guān)，還包括西醫(yī)心臟的功能(這有鐵一樣的論據(jù)，只是人們視而不見罷了，因篇幅而省略不談)。如果按邏輯推導(dǎo)下去，必然得出這樣的結(jié)論：即左寸脈(心)主西醫(yī)的頭部，右寸脈(肺)主西醫(yī)的心臟和肺。臨床確實(shí)如此，大家可以體驗(yàn)一下，如果準(zhǔn)確率不能達(dá)到80%(因?yàn)橛绊懨}象的還有其它因素)，我就承認(rèn)這個(gè)說(shuō)法是錯(cuò)的。具體方法是：按寸脈以上與腕橫紋相平處，如果右寸(中醫(yī)的肺)外側(cè)脈動(dòng)明顯，則是西醫(yī)的氣管或附近有癥狀；如果在其內(nèi)側(cè)(舟骨附近)脈動(dòng)明顯，則是心肌供血問(wèn)題。在左寸脈(中醫(yī)的心)內(nèi)側(cè)(舟骨附近)脈動(dòng)每年明顯，則多有頭痛、眩暈、失眠或其它頭部癥狀；如果其外側(cè)脈動(dòng)明顯，則是頸椎、后頭部有癥狀。如果來(lái)診者是左撇子，則左右寸相反。這就證明了，西醫(yī)心臟的部分功能包含在中醫(yī)的“肺”，如果“心主血脈”，確實(shí)是指西醫(yī)所說(shuō)的循環(huán)系統(tǒng)，作為一種理論怎么能就只有這一句話呢？中醫(yī)理論可是一個(gè)嚴(yán)密的邏輯體系啊!對(duì)這一句話的錯(cuò)誤理解就足以導(dǎo)致整個(gè)理論框架的瓦解，何況一錯(cuò)再錯(cuò)呢？
黑箱法(而不是解剖法)才是中醫(yī)學(xué)的基本方法，沒(méi)有黑箱法就沒(méi)有中醫(yī)學(xué)。虛指的概念才是中醫(yī)學(xué)的基本概念，再如：“筋”是指運(yùn)動(dòng)功能，“骨”是指支持功能，“皮毛”是指防衛(wèi)功能等等。需要強(qiáng)調(diào)的是，作為信息輸入與輸出部件的五官七竅，雖然其實(shí)指成分明顯，但仍為虛指感念。如“鼻”，根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》所述，其功能至少應(yīng)該包括嗅覺中樞和部分免疫功能，而不僅僅是解剖學(xué)的鼻腔。建立在“黑箱法”基礎(chǔ)之上的中醫(yī)理論，其邏輯之嚴(yán)密簡(jiǎn)直是天衣無(wú)縫，任何差誤都會(huì)使這個(gè)體系不能自洽。
(請(qǐng)參看《重申中醫(yī)基礎(chǔ)理論是中醫(yī)學(xué)唯一的生路》http://cglt.hongbage.net/auto/data/11802/detail.php?thisid=1286), 百拇醫(yī)藥
要理解中醫(yī)理論，首先要知道《內(nèi)經(jīng)》中所有關(guān)于形體器官的概念都是虛擬的，是指某種功能而言，只是指某種解剖所見而代其名稱，所以稱“虛指”。而少數(shù)的“實(shí)指”，例如頭發(fā)，則并不談其功能，有重要功能的器官皆是虛指。所以，無(wú)論解剖上見到或見不到都無(wú)關(guān)緊要，見到的也不是，不知道這一點(diǎn)是不可能理解中醫(yī)的。在這些虛擬概念中有一定的實(shí)指成分，既然指其名而代之，則最好有一定的根據(jù)，沒(méi)有也沒(méi)有關(guān)系，如“膽”就是沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)指成分。且不可把這些實(shí)指成分看重，因?yàn)槟菢泳桶阎嗅t(yī)學(xué)引上了邪路，會(huì)把發(fā)達(dá)的中醫(yī)當(dāng)成了西醫(yī)的原始時(shí)期。
說(shuō)到“虛擬”，這在幾十年前人們是無(wú)法接受的，直到認(rèn)識(shí)了西方的“黑箱系統(tǒng)辨識(shí)”法，中國(guó)人才勉強(qiáng)承認(rèn)(無(wú)洋不是理、無(wú)西不成學(xué))，但仍然懷疑：古人怎么會(huì)有那么高的智慧，超前了幾千年？再說(shuō)，“虛擬”的東西也能用來(lái)治�。看鸢甘强隙ǖ�，至于“為什么”，就讓哲學(xué)家去討論吧，我們要避開干擾，就只談這種方法。
, 百拇醫(yī)藥
所謂“黑箱系統(tǒng)辨識(shí)法”簡(jiǎn)稱“黑箱法”，《辭�！肥沁@樣講的：“即通過(guò)觀測(cè)黑箱外部輸入信息(外界對(duì)黑箱的影響)和輸出信息(黑箱對(duì)外界的反應(yīng))，以研究和認(rèn)識(shí)其功能、特性、結(jié)構(gòu)、機(jī)理的科學(xué)方法。黑箱法注重以整體和功能考察事物和系統(tǒng)，便于研究完整狀態(tài)下和解剖狀態(tài)下具有不同性質(zhì)和功能的高級(jí)復(fù)雜系統(tǒng)。它根據(jù)輸入(因)和輸出(果)建立黑箱模型(數(shù)據(jù)或圖框模型)進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)。化繁為簡(jiǎn)，便于研究規(guī)模龐大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、因素繁多的系統(tǒng)，如生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、腦等�！�
兩千多年前的中華先民就是用這種方法研究、認(rèn)識(shí)人體這個(gè)龐大繁雜的巨系統(tǒng)�！秲�(nèi)經(jīng)》對(duì)人體的生理病理的描述就是一個(gè)化繁為簡(jiǎn)的“圖框模型”，它與真實(shí)的解剖不同，是理所當(dāng)然的，與西醫(yī)生理病理的不同才是中醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢(shì)。在沒(méi)有解剖學(xué)的情況下，中醫(yī)理論與臨床已經(jīng)卓有成就了，那個(gè)時(shí)候西醫(yī)解剖學(xué)還不知在哪個(gè)狗肚子里轉(zhuǎn)筋呢。
即便在現(xiàn)在，用這種方法研究人體也是遙遙領(lǐng)先于解剖方法的。只可惜，我們那些捧著祖宗飯碗的精英們，為什么要吹捧西醫(yī)的解剖方法，而貶低自己的呢？
, 百拇醫(yī)藥
很多人說(shuō)：中醫(yī)《內(nèi)經(jīng)》中的“心主血脈”就是中醫(yī)解剖學(xué)的成果，正是這個(gè)對(duì)“心主血脈”的錯(cuò)誤理解，才誤了大事。如果我們把虛擬的概念實(shí)化(當(dāng)然現(xiàn)在還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到，甚至還沒(méi)有人開始做，不過(guò)“虛擬實(shí)化”應(yīng)該是中西醫(yī)理論結(jié)合的唯一可行方法)，那么，中醫(yī)的“心”，是虛指的概念，如果實(shí)化，其主要功能在于腦，中醫(yī)的“血脈”主要是指西醫(yī)的神經(jīng)，“心主血脈”是用解剖所見的心臟連著血管的形象，來(lái)指代西醫(yī)的大腦支配神經(jīng)這種生理現(xiàn)象；中醫(yī)的“肺”，也是虛指的概念，如果實(shí)化，它不僅與呼吸有關(guān)，還包括西醫(yī)心臟的功能(這有鐵一樣的論據(jù)，只是人們視而不見罷了，因篇幅而省略不談)。如果按邏輯推導(dǎo)下去，必然得出這樣的結(jié)論：即左寸脈(心)主西醫(yī)的頭部，右寸脈(肺)主西醫(yī)的心臟和肺。臨床確實(shí)如此，大家可以體驗(yàn)一下，如果準(zhǔn)確率不能達(dá)到80%(因?yàn)橛绊懨}象的還有其它因素)，我就承認(rèn)這個(gè)說(shuō)法是錯(cuò)的。具體方法是：按寸脈以上與腕橫紋相平處，如果右寸(中醫(yī)的肺)外側(cè)脈動(dòng)明顯，則是西醫(yī)的氣管或附近有癥狀；如果在其內(nèi)側(cè)(舟骨附近)脈動(dòng)明顯，則是心肌供血問(wèn)題。在左寸脈(中醫(yī)的心)內(nèi)側(cè)(舟骨附近)脈動(dòng)每年明顯，則多有頭痛、眩暈、失眠或其它頭部癥狀；如果其外側(cè)脈動(dòng)明顯，則是頸椎、后頭部有癥狀。如果來(lái)診者是左撇子，則左右寸相反。這就證明了，西醫(yī)心臟的部分功能包含在中醫(yī)的“肺”，如果“心主血脈”，確實(shí)是指西醫(yī)所說(shuō)的循環(huán)系統(tǒng)，作為一種理論怎么能就只有這一句話呢？中醫(yī)理論可是一個(gè)嚴(yán)密的邏輯體系啊!對(duì)這一句話的錯(cuò)誤理解就足以導(dǎo)致整個(gè)理論框架的瓦解，何況一錯(cuò)再錯(cuò)呢？
黑箱法(而不是解剖法)才是中醫(yī)學(xué)的基本方法，沒(méi)有黑箱法就沒(méi)有中醫(yī)學(xué)。虛指的概念才是中醫(yī)學(xué)的基本概念，再如：“筋”是指運(yùn)動(dòng)功能，“骨”是指支持功能，“皮毛”是指防衛(wèi)功能等等。需要強(qiáng)調(diào)的是，作為信息輸入與輸出部件的五官七竅，雖然其實(shí)指成分明顯，但仍為虛指感念。如“鼻”，根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》所述，其功能至少應(yīng)該包括嗅覺中樞和部分免疫功能，而不僅僅是解剖學(xué)的鼻腔。建立在“黑箱法”基礎(chǔ)之上的中醫(yī)理論，其邏輯之嚴(yán)密簡(jiǎn)直是天衣無(wú)縫，任何差誤都會(huì)使這個(gè)體系不能自洽。
(請(qǐng)參看《重申中醫(yī)基礎(chǔ)理論是中醫(yī)學(xué)唯一的生路》http://cglt.hongbage.net/auto/data/11802/detail.php?thisid=1286), 百拇醫(yī)藥