《黃帝內(nèi)經(jīng)》中養(yǎng)生思想淺析
1.腎氣自然盛衰規(guī)律是中醫(yī)養(yǎng)生的理論基礎(chǔ),2.“天人相應(yīng)”是中醫(yī)養(yǎng)生的精髓,3.中醫(yī)養(yǎng)生的基本方法
人類的養(yǎng)生活動起源很早，但形成較為系統(tǒng)的理論則始于《黃帝內(nèi)經(jīng)》(以下簡稱《內(nèi)經(jīng)》)�！秲�(nèi)經(jīng)》中的養(yǎng)生理論和方法是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分，時至今日，人們還仍然廣泛地借鑒和發(fā)揚著其中的許多精華。筆者就《內(nèi)經(jīng)》中養(yǎng)生的原理、原則和方法，淺談一些體會如下：
1.腎氣自然盛衰規(guī)律是中醫(yī)養(yǎng)生的理論基礎(chǔ)
《內(nèi)經(jīng)》云：“女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長；二七天癸至，……三七，腎氣平均，……四七，身體盛壯，……七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭。“先天之精由父母遺傳而來，藏于腎，精化為氣，是為先天精氣，即腎氣。先天之精生天癸，人之腎氣發(fā)育充盛，則天癸成熟，男女均具有生殖能力；腎氣發(fā)育至極，便由盛轉(zhuǎn)衰，生殖能力也逐漸減弱，及至腎氣衰至一定限度，天癸便趨衰竭，于是男女都喪失生殖能力，從形體上來看，人體就展現(xiàn)從盛壯到衰老的征象。如《靈樞·經(jīng)脈》：“人始生，先成精，精成而腦髓生。腎為干，脈為營，筋為剛，肉為墻，皮膚堅而毛發(fā)長�！笆侵赶忍熘l(fā)育為人體臟腑經(jīng)絡(luò)組織器官；《靈樞。刺節(jié)真邪論》：“真氣者，所受于天，與谷氣并而充身者也�！笆侵缸鳛槿梭w精氣之本源受后天培育充養(yǎng)形體。這為后世關(guān)于腎主生殖，腎主生長衰老，并稱腎為先天之本的理論奠定了基礎(chǔ)，也為中醫(yī)學(xué)從腎氣衰竭探討衰老原理，從生殖功能狀況判斷衰老進(jìn)度以及節(jié)欲保精防衰老的方法提供了重要的理論依據(jù)。
2.“天人相應(yīng)”是中醫(yī)養(yǎng)生的精髓
“天人相應(yīng)”為《內(nèi)經(jīng)》基本學(xué)術(shù)思想，而“生氣通天”是《內(nèi)經(jīng)》中“天人相應(yīng)”觀的組成部分。生命之氣通于天，人與自然是一個整體，人體臟腑、經(jīng)絡(luò)及精氣神的活動相互協(xié)調(diào)，也是一個整體，從而構(gòu)成有序的生命活動及其過程 ......
您現(xiàn)在查看是摘要頁，全文長 6427 字符。