自 序
人體是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng),可是卻用非常簡(jiǎn)單的方法制造出來(lái),只要一對(duì)男女在一起,一不小心就會(huì)造個(gè)人出來(lái)?墒侨梭w的維修卻極為復(fù)雜,一個(gè)極為優(yōu)秀的學(xué)生,在醫(yī)學(xué)院里必需讀七年,然后又要在醫(yī)院中繼續(xù)學(xué)習(xí)很多年之后,才能成為一個(gè)真正的名醫(yī)?墒羌幢闶墙袢兆钪尼t(yī)生,也有一籮筐的疾病是他束手無(wú)策的。
我花了許多年研究中醫(yī),中醫(yī)最古老而著名的醫(yī)學(xué)經(jīng)典是一本流傳了三千多年的“黃帝內(nèi)經(jīng)”,這本書(shū)的完成一直是歷史上的謎,三千多年前的人類如何能夠建構(gòu)這么完美的醫(yī)學(xué)理論?但是這本書(shū)顯然也隱藏或者遺失了許多章節(jié),特別是心和靈的章節(jié)。
經(jīng)絡(luò)和穴道是中醫(yī)理論中最特別的部份,我最感興趣的是一些含有靈、神、魂、魄字眼的穴位名稱,例如,靈臺(tái)、神堂、魂門(mén)、魄戶等。這些穴位顯然和現(xiàn)代最流行的身心靈醫(yī)療中的靈有密切關(guān)系。也就是說(shuō)最早的中醫(yī)應(yīng)該是包含靈療類似南美洲印加巫醫(yī)的技術(shù),也許因?yàn)檎瘟Φ慕槿胍蛩,使得這一部份被刻意的刪除了。
孔夫子有一句千古名言:子不語(yǔ)怪力亂神。自從儒家被歷代君王奉為最適合治世的主要理論之后,讀書(shū)人就視怪力亂神為邪說(shuō)。醫(yī)書(shū)中的靈療部份很可能就這么成為難登大雅之堂的言論而被從古書(shū)中給刪除了。
我一直相信最早的中醫(yī)和印加的巫醫(yī)應(yīng)該很接近,而歷代的名醫(yī)中也應(yīng)該多數(shù)均有特異功能,如扁鵲能透視人體臟器的能力以及名醫(yī)孫思邈的通靈能力,均記載于史冊(cè)中。在中國(guó),醫(yī)術(shù)非常高明的醫(yī)生常常被尊稱為神醫(yī),其實(shí)神醫(yī)不過(guò)是巫醫(yī)的美稱而已。
為了弄清楚真正的中醫(yī),在一個(gè)偶然的機(jī)緣里,我選擇學(xué)習(xí)成為一名中國(guó)式的巫醫(yī),和我的上師建立了溝通管道。經(jīng)過(guò)近一年的快速學(xué)習(xí),我建立了這本書(shū)中大部份的理論架構(gòu)。利用這個(gè)理論架構(gòu)可以對(duì)許多人體的現(xiàn)象和疾病做出更合理的解釋。
吳清忠, 百拇醫(yī)藥
我花了許多年研究中醫(yī),中醫(yī)最古老而著名的醫(yī)學(xué)經(jīng)典是一本流傳了三千多年的“黃帝內(nèi)經(jīng)”,這本書(shū)的完成一直是歷史上的謎,三千多年前的人類如何能夠建構(gòu)這么完美的醫(yī)學(xué)理論?但是這本書(shū)顯然也隱藏或者遺失了許多章節(jié),特別是心和靈的章節(jié)。
經(jīng)絡(luò)和穴道是中醫(yī)理論中最特別的部份,我最感興趣的是一些含有靈、神、魂、魄字眼的穴位名稱,例如,靈臺(tái)、神堂、魂門(mén)、魄戶等。這些穴位顯然和現(xiàn)代最流行的身心靈醫(yī)療中的靈有密切關(guān)系。也就是說(shuō)最早的中醫(yī)應(yīng)該是包含靈療類似南美洲印加巫醫(yī)的技術(shù),也許因?yàn)檎瘟Φ慕槿胍蛩,使得這一部份被刻意的刪除了。
孔夫子有一句千古名言:子不語(yǔ)怪力亂神。自從儒家被歷代君王奉為最適合治世的主要理論之后,讀書(shū)人就視怪力亂神為邪說(shuō)。醫(yī)書(shū)中的靈療部份很可能就這么成為難登大雅之堂的言論而被從古書(shū)中給刪除了。
我一直相信最早的中醫(yī)和印加的巫醫(yī)應(yīng)該很接近,而歷代的名醫(yī)中也應(yīng)該多數(shù)均有特異功能,如扁鵲能透視人體臟器的能力以及名醫(yī)孫思邈的通靈能力,均記載于史冊(cè)中。在中國(guó),醫(yī)術(shù)非常高明的醫(yī)生常常被尊稱為神醫(yī),其實(shí)神醫(yī)不過(guò)是巫醫(yī)的美稱而已。
為了弄清楚真正的中醫(yī),在一個(gè)偶然的機(jī)緣里,我選擇學(xué)習(xí)成為一名中國(guó)式的巫醫(yī),和我的上師建立了溝通管道。經(jīng)過(guò)近一年的快速學(xué)習(xí),我建立了這本書(shū)中大部份的理論架構(gòu)。利用這個(gè)理論架構(gòu)可以對(duì)許多人體的現(xiàn)象和疾病做出更合理的解釋。
吳清忠, 百拇醫(yī)藥